《師說》延伸問題 by Shuk Yin Au https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux en-us 2018-11-23 00:19:04 UTC 2024-11-21 19:59:39 UTC hello@padlet.com 題1. 韓愈在《師說》中評論當時社會的歪風時流露強烈的感情。試說明以下三個句子中韓愈認為「難」、「惑」、「怪」的原因，並總結他流露的感情。 (8分) syau720 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307143913 (甲)嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（第3段） 
「難」的原因： (2分)
(乙)愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣！（第4段） 
「惑」的原因：(2分)
(丙)巫醫、樂師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！（第5段） 
「怪」的原因：]]> 2018-11-23 01:19:20 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307143913 題2.試從《師說》中摘錄一個句子，概括擇師的原則，並寫出它與文章主旨的關係。（8分） syau720 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307144244 (甲) 句子： (2分)
(乙)與主旨的關係： (2分)]]> 2018-11-23 01:21:06 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307144244 題3.你認為作者所說的「師道」，是否適用於現代社會？試說說你的看法。(4分) syau720 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307144329 2018-11-23 01:22:08 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307144329 題5.文言知識(5選3) syau720 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307144559 (A)倒裝句：「 恥學於師。」
可理解為 ____________  ，「於師」解作___________ 。
(B)一詞多義：「師道之不傳也久矣！」
「傳」的詞義：___________  。
(C)詞類活用：「於其身也，則恥師焉。」
「恥」，詞類本為__________  ，解作____________ ；此處作__________，解作____________ 。
(D) 詞類活用：「是故聖益聖，愚益愚。」
「聖」及「愚」，詞類本為_______，解作_________ 及__________ ；此處作__________ ，解作___________ 及___________  。 
(E)倒裝句：「師不必賢於弟子。」
可理解為________________  ，「於」解作  _______________  。
]]> 2018-11-23 01:24:20 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307144559 題4：文中的哪句話，最能反映當時士大夫「恥於從師」背後的原因？試摘錄有關文句，並加以說明。(6分) syau720 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307146697 (甲)文句：(2分)
(乙)說明：(4分)

]]> 2018-11-23 01:44:13 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307146697 答題指引 syau720 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307146996 (1)每題可供最多5位同學作答。
(2)同學作答時，第一行先寫名字及班別，並須清楚列明題號及換轉所答題號的顏色。
(3)不鼓勵同學抄錄別人的答案。
(4)同學可隨時修訂自己的答案，但不可轉換題目。]]> 2018-11-23 01:47:22 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307146996 易湘杰 四甲班 第五題 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307369642 B)傳：傳授
C)名詞 恥辱 動詞 羞辱
E)老師不必要比弟子更有才能。 於：過於]]> 2018-11-24 08:11:59 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307369642 高焯軒 4B班 第五題 kohin4 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307377648 (A)倒裝句：「 恥學於師。」
可理解為 ____恥於向老師學習________  ，「於師」解作____向老師_______ 。
(B)一詞多義：「師道之不傳也久矣！」
「傳」的詞義：_____傳授______  。
(E)倒裝句：「師不必賢於弟子。」
可理解為______老師也不一定比學生賢能__________  ，「於」解作  _______比________  。

]]> 2018-11-24 10:09:56 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307377648 題四 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307405066 方紀然4A16
文中的彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛，最能解釋士大夫「恥於從師」的原因。這句話的意思是某人和某人年紀相近，懂的道理也差不多。向地位低下的人學習，是一種恥辱；向官位顯貴的人學習，又被看成諛媚。可見士大夫認為向地位低下的人學習，是一種恥辱，而且向官位顯貴的人學習，又被看成諛媚，因此便不去恥於學師。由此可見，士大夫「恥於從師」背後的原因是認為是要避免去成為恥辱和謏媚。]]> 2018-11-24 15:19:31 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307405066 題5 余家樂 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307598669 A:對於向老師學習感到羞恥 向老師
B:傳承
D:形容詞 聖名 愚昧 名詞 聖人 愚人

]]> 2018-11-26 01:32:00 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307598669 李承祖 4A 26 題三 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307619113 我認為作者所說的師道已不適合於現代社會。 首先，現今社會的教育制度完善，能擔任老師就肯定已經有一定的水準，況且每個老師也是教同一樣的課題，而且現今社會的老師大多比學生年長，不符合師道的「生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。」 因此我認為作者所說的師道已不適合於現代社會。]]> 2018-11-26 03:54:25 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307619113 題四黎皓晴 4B (4) https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307668055 士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。
當時士大夫如果師事地位低下的人，會被視為一種恥辱，師事地位高尚的人，又被看成諂媚。因此士大夫「恥於從事」]]> 2018-11-26 08:56:15 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307668055 題四 趙穎琳 4A（3） https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307677879 士大夫之族，曰師曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。」當時的士大夫認為如果跟從地位比自己低學習是一羞恥的事情，跟從地位比自己高的人學習就是諂媚，故此他們「恥於從師」。這裏諷刺了士大夫的頑固還有愚昧，也批評了士大夫輕視師道的現象]]> 2018-11-26 09:36:09 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307677879 題一 黎家穎 4B(19) https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307696796 根據文章「嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！」是指從師學習的風氣已經失傳，眾人沒有疑難才難呀。可見當時的人與古時的聖人有著很大差距。「愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣！」是當時的人愛自己的孩子，會為他們選擇老師并教其孩子；但他卻對拜師這種行為感到羞恥，韓愈因此感到疑惑。「巫醫、樂師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！」是指那些像君子們不屑一提，但他們的見識反而趕不上士大夫，為何那些樂於求學的人反而不及對拜師感到羞恥的士大夫呢？而韓愈對此感到奇怪。]]> 2018-11-26 10:42:28 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307696796 題5 陳梓諾 4A 13 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307697824 (A) 向老師學習感到羞恥 於師解作 向老師
(B)傳承
(E)老師的知識不必要比學生好 於解作 高於]]> 2018-11-26 10:46:12 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307697824 題3 郭明傑 4B(17) https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307704733 我認為作者所說的「師道」，是可以不適用於現代社會，因為至今也會出現和大學士的人，以為自己年紀和身份地位比較重要不應該向低下救學，例如：很多父母都希望子女望子成龍望女成鳳，會找老師教導他們，希望他們多才多藝成績方面也要取得第一，但自己也不會自我增值，把全部的希望都放在子女身上，甚至現今社會的價值觀一直在改變，為什麼只有學生可以向老師求學，學生有些方面比較好為什麼老師也不會求學呢？我覺得師道在現今社會慢慢消失了。

]]> 2018-11-26 11:09:50 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307704733 題四 馮凱玲 4B(02) https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307714619 文中問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也，位卑則則足羞，官盛則近諛。」鳴乎！是最能反映當時士大夫「恥於從師」背後的原因。因為當時的士大夫在社會地位非常高。如果跟地位比自己低的人學習，他們會覺得是一種羞恥。如果向地位比自己高的人學習，他們就會被 成諛媚。至於同等地位的人，他們認為懂得的道理也差不多。在這個社會風氣中，士大夫又怎會從師呢！]]> 2018-11-26 11:46:27 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307714619 4B班 張家華 題5 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307764075 A)恥於向老師學習
「於師」:對老師
B)「 傳」:傳承
E)老師也不一定比學生強
「於」:比]]> 2018-11-26 13:55:12 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307764075 4B 27 譚駿生 題3 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307767982
 我認為「師道」還適用於現代社會。教師不論在現代還是古代都擔任着很重要的地位，韓愈說過:「師者，所以傳道，授業，解惑也。」現時的科技十分發達，有很多不董的事都可以在互聯網上找到，但互聯網只能傳授知識，而不能教授學生禮儀和人生方向。]]> 2018-11-26 14:00:48 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307767982 題三 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307786356 4B 何柱和 
我
我認為師説仍適用於當今社會。傳道受業解惑這裡面包含三個方面的意思，並且是有主次之分的。傳道，是指教給人做事做人的道理。這是首要的，書讀得再多，不懂做事做人的道理也是無用之人。《師說》裡面其實大部分都是在講這個傳道。現代社會，一個優秀的老師，首要的是能教會學生明事理，培養出品德高尚的學生，其實就是德育，就是素質教育。相應的，對老師的要求就是「身正為師，德高為范」。打鐵還需自身硬，老師必須是品德高尚的人。才能夠教好學生,我認為現今的老師也夠有這些特質,現今的教學模式也和傳道授業解惑無異。所以我認為還能夠適用於今]]> 2018-11-26 14:30:05 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307786356 題3 黃梓軒 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307805491 我認為(師道)是十分重要無論現在和古代，老師擔任重要的角色去教道學生做人處事，但是在書中沒有說及。同時,現今社會發達老師都不能被科技取代，由此可見老師的重要性沒法被取代.]]> 2018-11-26 14:58:04 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307805491 題三 謝思亮 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307852949 我認為作者所說的『師道』適用於現代社會。首先，「道之所存，師之所存」，並非只有特定的對象才能當老師，只要是德性高於自己，術業高於自己，都可以是學習的對象。其次，現代社會只求學於擁有高學歷、有經驗的人，對於年紀較小、社會階層較低的人大多都抱著鄙視的心態，認為自己的知識學問較高。現代社會仍然存在以貴者為師、長者為師的封閉觀念，所以更應學習師道，提倡從師而學的風氣。因此我認為作者所說的『師道』仍適用於現代社會。]]> 2018-11-26 16:05:21 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/307852949 題四 4B馮楚蘊 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/308109954 士大夫之族，曰師曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。」當時的士大夫認為如果向地位低微的人從師學習的話，會被其他人貶低身分是一種恥辱，向地位高的人學習就是諂媚，因此士大夫「恥於從師」]]> 2018-11-27 03:39:48 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/308109954 《師說》延伸題 答案題 1. 韓愈在《師說》中評論當時社會的歪風時流露強烈的感情。試說明以下三個句子中韓愈認為「難」、「惑」、「怪」的原因，並總結他流露的感情。 (8分)(甲) 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（第3段） 「難」的原因： 人人都會有疑惑，但當時的人不從師學習，便難以解決疑惑。（2分）(乙) 愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣！（第4段） 「惑」的原因：當時的人會為兒子擇師，自己卻恥於向老師學習，這種矛盾的做法既可笑又有乖情理，令人費解。（2分）(丙)巫醫、樂師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！（第5段） 「怪」的原因：君子看不起醫師、樂師和各類工匠，但當時的君子卻比不上他們，不懂從師學習，令人感到奇怪。（2分）題2.試從《師說》中摘錄一個句子，概括擇師的原則，並寫出它與文章主旨的關係。（8分）是故無貴、無賤、無長、無少，道之所存，師之所存也。（2分）本文的主旨是藉寫文章贈給弟子李蟠，批評中唐時期士大夫恥於從師求學的歪風，宣揚從師的必要。（2分）文中指出當時的士大夫不願從師求學的原因，包括認為對方不能比自己年輕，地位比自己低的感到羞恥，地位比自己高的則有阿諛奉承之嫌。（2分）這句反駁了這些錯誤的觀點，指出擇師的惟一原則是對方是否領會「道」，突出從師的必要。（2分）題4：文中的哪句話，最能反映當時士大夫「恥於從師」背後的原因？試摘錄有關文句，並加以說明。(6分)「位卑則足羞，官盛則近諛」(1分)士大夫認為以地位低下的人為師，就感到十分羞恥，以官位高的人為師，則近於奉承，於是令我不從師不問學。(1分)由此可知當時恥於從師的人所看重的是人的社會地位，而非學問或道理。(2分)題5.文言知識(5選3)(A)倒裝句：「 恥學於師。」可理解為 _恥於師學__ ，「於師」解作__向老師___ 。(B)一詞多義：「師道之不傳也久矣！」「傳」的詞義：_流傳__ 。(C)詞類活用：「於其身也，則恥師焉。」「恥」，詞類本為__形容詞_ ，解作___羞恥__ ；此處作__動詞__，解作___以某事為恥__ 。(D) 詞類活用：「是故聖益聖，愚益愚。」「聖」及「愚」，詞類本為__形容詞_，解作__聰慧_ 及__愚昧__ ；此處作__名詞_ ，解作__聖人__ 及__愚昧的人__ 。 (E)倒裝句：「師不必賢於弟子。」可理解為__師不必於弟子賢_ ，「於」解作 __比___。 syau720 https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/309607994 2018-11-30 00:41:58 UTC https://padlet.com/syau720/xni13lrdmbux/wish/309607994