Pendekatan yang Berpusat pada Murid

Menyadari bahwa siswa saya memiliki latar belakang bahasa dan budaya yang berbeda, saya berusaha menciptakan lingkungan belajar yang mendukung dan inklusif. Saya menggunakan metode yang tidak hanya berfokus pada penguasaan materi, tetapi juga pada pengembangan kemampuan bahasa dan keterampilan berpikir kritis mereka.

Metode yang Digunakan

1. Mewajibkan Membaca Buku di Perpustakaan: Saya mendorong siswa untuk membaca buku di perpustakaan. Buku-buku ini tidak hanya terkait dengan materi IPA tetapi juga cerita-cerita yang menarik dan relevan dengan kehidupan mereka sehari-hari. Tujuannya adalah untuk meningkatkan keterampilan membaca dan pemahaman mereka dalam bahasa Indonesia.

2. Memutar Film Pendek Motivasi dengan Subtitel Bahasa Indonesia: Saya memutar film pendek motivasi yang memiliki subtitel dalam bahasa Indonesia. Film-film ini dipilih dengan cermat agar mengandung pesan-pesan positif dan inspiratif. Dengan cara ini, siswa dapat belajar bahasa Indonesia melalui media yang menarik dan menghibur. Setelah menonton, saya meminta mereka untuk menjelaskan makna dari film yang diputar, membantu mereka untuk mengembangkan kemampuan berbahasa dan berpikir kritis.

Pendekatan ini sejalan dengan pemikiran Ki Hadjar Dewantara yang menekankan pentingnya pendidikan yang kontekstual dan relevan dengan kehidupan siswa. Dengan memanfaatkan media dan sumber daya yang dekat dengan mereka, saya berusaha membuat pembelajaran lebih bermakna dan menarik. Hasilnya, saya melihat peningkatan dalam kemampuan bahasa Indonesia siswa dan pemahaman mereka terhadap materi pelajaran.

Melalui metode ini, saya juga belajar bahwa penting untuk terus beradaptasi dan mencari cara-cara kreatif dalam mengajar, sesuai dengan kodrat alam dan kodrat zaman. Dengan pendekatan yang holistik dan berpusat pada murid, saya berharap dapat membantu siswa saya untuk berkembang secara optimal dan siap menghadapi tantangan di masa depan.

Dalam proses pembelajaran yang dialami di dalam kelas selalu muncul cerminan pemikiran KHD dengan kita berperan sebagai fasilitator dalam membimbing peserta didik berdiskusi hingga mampu untuk menyelesaikan masalahnya sendiri.

Rendahnya motivasi murid sehingga  mereka pasif  dalam proses pembelajaran karena  saya seringkali menggunakan ceramah sehingga anak hanya diam atau pasif ,selain itu  siswa menjadi tidak bersemangat     karena  tidak terjadi komunikasi dua arah, sehingga pembelajaran menjadi tidak bermakna bahkan menjadi tidak menyenangkan bagi murid. 

Pembelajaran terfokus pada ketercapaian  KKM  dengan mengutamakan aspek kognitif saja. Saya  hanya mentransfel ilmu sedangkan banyak aspek lain yang perlu saya perhatikan yaitu aspek afektif dan psikomotor.  Sehingga anak bisa tumbuh kembang dengan  maksimal

Seorang pendidik bertanggung jawab dalam mengarahkan potensi bawaan yang sudah dimiliki anak sekaligus memperbaiki tingkah lakunya, bukan untuk mengubah mereka.

Demi mencapai tujuan tersebut, diperlukan sistem pendidikan yang memerdekakan. Maksud merdeka di sini adalah siswa diberikan kebebasan untuk belajar sesuai dengan minat, bakat, dan potensinya.

Guru hanya memberikan dasar-dasar ilmu pengetahuan dan muridlah yang menentukan pengetahuan apa saja yang ingin mereka pelajari secara lebih dalam.

• Menuntun peserta didik untuk menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah, seperti , kesenian tradisional, adat istiadat, dan nilai-nilai luhur. Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengajak peserta didik untuk belajar, mengenal dan mengapresiasi kesenian tradisional seperti , Tarik tambang, permainan engklek, tari-tarian, dll., mengikuti adat istiadat seperti, bersih desa, dll., dan menanamkan nilai-nilai luhur seperti gotong royong, rukun, hormat-menghormati, dll.

• Menuntun peserta didik untuk beradaptasi dengan perkembangan zaman, seperti kemajuan teknologi, informasi, dan komunikasi. Hal ini dapat dilakukan dengan cara memberikan fasilitas dan akses yang memadai untuk peserta didik dalam menggunakan teknologi, informasi, dan komunikasi, seperti komputer, internet, media sosial, dll. Selain itu, juga memberikan bimbingan dan pengawasan yang ketat agar peserta didik dapat menggunakan teknologi, informasi, dan komunikasi secara bijak, kritis, dan bertanggung jawab.

• Menuntun peserta didik untuk mengembangkan potensi diri, seperti bakat, minat, kemampuan, dan kreativitas. Hal ini dapat dilakukan dengan cara memberikan kesempatan dan ruang yang luas untuk peserta didik dalam mengeksplorasi dan mengekspresikan potensi diri mereka, seperti melalui kegiatan ekstrakurikuler, lomba-lomba, proyek-proyek, dll. Selain itu, juga memberikan dorongan dan motivasi yang positif agar peserta didik dapat berprestasi dan berinovasi sesuai dengan potensi diri mereka.

• Perubahan konkret yang dapat saya lakukan untuk mewujudkan perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah sebagai berikut:

• Menjadi contoh dan teladan bagi peserta didik dalam menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah. Hal ini dapat dilakukan dengan cara menggunakan bahasa Jawa dalam berkomunikasi dengan peserta didik, mengajarkan dan menampilkan kesenian tradisional di sekolah, mengikutsertakan peserta didik dalam adat istiadat di masyarakat, dan menunjukkan sikap yang sesuai dengan nilai-nilai luhur kebudayaan daerah.

Seorang pendidik bertanggung jawab dalam mengarahkan potensi bawaan yang sudah dimiliki anak sekaligus memperbaiki tingkah lakunya, bukan untuk mengubah mereka.

Demi mencapai tujuan tersebut, diperlukan sistem pendidikan yang memerdekakan. Maksud merdeka di sini adalah siswa diberikan kebebasan untuk belajar sesuai dengan minat, bakat, dan potensinya.

Guru hanya memberikan dasar-dasar ilmu pengetahuan dan muridlah yang menentukan pengetahuan apa saja yang ingin mereka pelajari secara lebih dalam.

Menuntun adalah salah satu prinsip pendidikan Ki Hajar Dewantara yang berarti mengarahkan dan membimbing peserta didik agar dapat berkembang sesuai dengan kodrat alam dan kodrat zaman. Menuntun juga berarti menjadi teladan dan panutan bagi peserta didik dalam bersikap dan berperilaku. Dalam konteks sosial budaya di daerah saya, yaitu Manggarai, perwujudan menuntun yang saya lihat adalah sebagai berikut:

• Menuntun peserta didik untuk menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah, seperti , kesenian tradisional, adat istiadat, dan nilai-nilai luhur. Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengajak peserta didik untuk belajar, mengenal dan mengapresiasi kesenian tradisional seperti , Tarik tambang, permainan engklek, tari-tarian, dll., mengikuti adat istiadat seperti, bersih desa, dll., dan menanamkan nilai-nilai luhur seperti gotong royong, rukun, hormat-menghormati, dll.

• Menuntun peserta didik untuk beradaptasi dengan perkembangan zaman, seperti kemajuan teknologi, informasi, dan komunikasi. Hal ini dapat dilakukan dengan cara memberikan fasilitas dan akses yang memadai untuk peserta didik dalam menggunakan teknologi, informasi, dan komunikasi, seperti komputer, internet, media sosial, dll. Selain itu, juga memberikan bimbingan dan pengawasan yang ketat agar peserta didik dapat menggunakan teknologi, informasi, dan komunikasi secara bijak, kritis, dan bertanggung jawab.

• Menuntun peserta didik untuk mengembangkan potensi diri, seperti bakat, minat, kemampuan, dan kreativitas. Hal ini dapat dilakukan dengan cara memberikan kesempatan dan ruang yang luas untuk peserta didik dalam mengeksplorasi dan mengekspresikan potensi diri mereka, seperti melalui kegiatan ekstrakurikuler, lomba-lomba, proyek-proyek, dll. Selain itu, juga memberikan dorongan dan motivasi yang positif agar peserta didik dapat berprestasi dan berinovasi sesuai dengan potensi diri mereka.

• Perubahan konkret yang dapat saya lakukan untuk mewujudkan perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah sebagai berikut:

• Menjadi contoh dan teladan bagi peserta didik dalam menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah. Hal ini dapat dilakukan dengan cara menggunakan bahasa Jawa dalam berkomunikasi dengan peserta didik, mengajarkan dan menampilkan kesenian tradisional di sekolah, mengikutsertakan peserta didik dalam adat istiadat di masyarakat, dan menunjukkan sikap yang sesuai dengan nilai-nilai luhur kebudayaan daerah.

  
  

pengelaman saya tentang proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD adalah: saya sebagai guru di kelas selalu di depan kelas untuk menjelaskan dan memberi contoh apa yang harus mereka pelajari dan selalu berada ditengah-tengah mereka untuk memberi semngat dan selalu di belakang memberikan dorongan dan motivasi dikala mereka jenuh atau bosan dalam pembelajaran sehingga proses pembelajaran selalu menyenangkan dan bahagia tanpa danya tekanan.

Saya sebagai pendidik punya tanggung jawab penuh untuk membimbing menuju perubahan diri yang lebih baik dan signifikan.

1.     Bimbingan Menuju Kebaikan:

Menuntun diartikan sebagai upaya membimbing seseorang menuju perilaku yang baik dan positif. Ini melibatkan mengarahkan individu agar memperbaiki perilaku hidupnya.

Dalam konteks sosial budaya, menuntun berperan penting dalam membantu masyarakat memahami norma dan aturan yang berlaku.

2.     Pendidikan Karakter: 

Menuntun juga terkait erat dengan pendidikan karakter, mental, dan moral. Ini mencakup keteladanan, memberi contoh yang baik, dan mengajarkan nilai-nilai seperti sopan santun, menghargai sesama, dan mengikuti aturan.

Dalam budaya kami, menuntun bukan hanya sekadar memberi arahan, tetapi juga mengarahkan individu menuju kesadaran dan tanggung jawab sosial yang lebih besar.

3.     Menghormati Nilai-Nilai Budaya: 

Menuntun juga berarti memastikan masyarakat tidak melanggar norma yang telah ada secara turun-temurun. Ini membantu memperkuat dan melestarikan nilai-nilai budaya yang kaya di daerah kami.

Pendidikan harus relevan dengan dunia nyata dan mempersiapkan siswa untuk menghadapi tantangan serta memanfaatkan peluang di masa depan.endidikan yang memperhatikan kodrat zaman akan mengintegrasikan pengembangan keterampilan ini dalam kurikulum dan metode pengajaran, memastikan siswa siap untuk berpartisipasi dalam masyarakat yang semakin kompleks dan berteknologi tinggi. pendidikan dapat mengaitkan materi pelajaran dengan lingkungan sekitar dan pengalaman sehari-hari siswa. endidikan harus responsif terhadap perubahan ini, seperti perubahan dalam struktur keluarga, perkembangan media sosial, dan dinamika pasar kerja.

memberikan kesempatan seluas-luasnya kepada murid untuk menyampaikan refleksinya atas pembelajaran yang telah kami lakukan bersama.

Sedangkan budaya khas TTU misalnya menenun dan menganyam.

Perwujudan konkret misalnya dengan membiasakan 5S, menggunakan Kain tenun khas TTU, kegiatan piket kelas bersama, pembiasaan karakter bergantian setiap minggunya,

Perwujudan konkret mencintai budaya khas Solo misalnya dengan menonton video, melihat pertunjukkan, menjadi peserta kebudayaan baik itu menenun dan menganyam.

Secara lebih rinci ini berarti:

-      Menomor satukan murid dalam setiap keputusan pembelajaran yang dibuat

-      Memandang anak dengan hormat

-      Memberikan pendidikan yang seimbang antara olah cipta, rasa, karsa, dan olah raga

-      Tidak memaksakan kehendak, namun melihat kebutuhan, minat dan kemampuan anak

Agar para peserta didik di siapkan semaksimal mungkin secara matang untuk menghadapi perkembangan zaman yang pesat secara berkala.

Perwujudan 'menuntun' dalam konteks sosial budaya di daerah saya terlihat dalam tradisi gotong royong contohnya dalam acara adat (tarian gong, bonet, takanab/tutur adat. Masyarakat local di daerah saya secara bersama-sama bekerja untuk kepentingan bersama, mengajarkan nilai-nilai seperti solidaritas, saling membantu, dan kebersamaan. Hal ini mencerminkan nilai-nilai sosial budaya yang diterapkan dalam kehidupan sehari-hari, sejalan dengan konsep 'menuntun' dalam pendidikan Ki Hadjar Dewantara yang menekankan pentingnya pendidikan yang berpihak pada kepentingan kolektif.

Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam untuk mengajarkan siswa tentang pentingnya menjaga lingkungan dan keberlanjutan alam. Sementara itu, mempertimbangkan kodrat zaman penting untuk mengintegrasikan teknologi dan perkembangan zaman dalam proses pembelajaran agar siswa siap menghadapi tantangan masa depan yang dinamis dan kompleks.

Pemikiran Ki Hadjar Dewantara tentang "Pendidikan yang berhamba pada anak" relevan dalam peran saya sebagai pendidik dengan menekankan pentingnya memahami dan menghargai keunikan setiap siswa. Saya berkomitmen untuk memberikan layanan pendidikan yang sebaik-baiknya, mengidentifikasi kebutuhan individual siswa, dan menciptakan lingkungan belajar yang inklusif dan mendukung. Hal ini bertujuan untuk membantu mereka berkembang menjadi individu yang mandiri, kreatif, dan berkontribusi positif dalam masyarakat.

1. setelah mempelajari secara mendalam pemikiran KHD tentang pendidikan dan pengalaman baru yang di peroleh diantaranya adalah Kihajar Dwantara memandang proses pendidikan adalah proses menuntun segala kodrat anak.

2. perwujudtan menuntun dalam konteks sosial budaya di manggarai terlihat dalam adat istiadat, gotongroyong dan sistem kekerabatan yang kuat

3. pendidikan di Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam untuk mengajarkan keberlanjutan dan ketergantungan kita pada lingkungan sementara itu memperhatikan kodrat zaman membantu mengintegrasikan teknologi dan perubahan sosial dalam kurikulum agar relefan dan adaptif terhadap perkembangan zaman

4. KHD menekankan pentingnya pendekatan yang menghormati dan memahami karakteristik individu anak serta, mempromosikan pendidikan yang berpusat pada kebabsan kreativitas dan kecerdasan, pendekana ini relevan karena menekan pentingnya memahami kebutuhan dan potensi unik setiap anak dalam konteks pendidikan.

Pengalaman saya dalam menuntun peserta didik aktif dalam kegiatan konteks budaya salah dan mendukung penuh keaktifan siswa terlibat. konteks itu sudah sesuai dengan pemikiran KHD.

usaha membawa seorang anak kepada suatu hal yang baik.

dalam konteks ini guru menuntun PD untuk dapat mengenal nilai nilai luhur kebudayaan agar PD dapat bersikap baik,sopan santun saling menghargai dan menghormati.

Tentunya hal itu harus berpusat pada pola pemikiran peserta didik bukan dilihat sebagai objek namun dijadikan sebagai subjek.

2. menuntun dalam konteks sosio budaya adalah salah satu prinsip pendidikan Ki Hajar Dewantara yang berarti mengarahkan dan membimbing peserta didik agar dapat berkembang sesuai dengan kodrat alam dan kodrat zaman. Menuntun juga berarti menjadi teladan dan panutan bagi peserta didik dalam bersikap dan berperilaku. Dalam konteks sosial budaya di daerah saya seperti menuntun peserta didik untuk menghargai sesama, gotong royong, bertoleransi dan selalu bersyukur dalam setiap kegiatan.

3. Pendidikan Perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena kodrat alam berkaitan dengan sifat dan karakter peserta didik dan guru harus mengajar sesuai dengan pendekatan yang tepat untuk mencapai kebahagian peserta didik.

4. Peran saya sebagai pendidik yang berhamba pada peserta didik adalah bahwa setiap peserta didik memiliki keunikan atau cirikhas masing-masing dan guru harus membimbing sesuai gaya belajar dan kesenangan peserta didik demi tercapainya kebahagian.

Tentunya hal itu harus berpusat pada pola pemikiran peserta didik bukan dilihat sebagai objek namun dijadikan sebagai subjek.

Para pendidik harus bisa memberikan mereka (peserta didik) kesempatan dan fasilitas mereka dalam mencapai tujuan pembelajarannya.

Selain daripada itu relevansi pendidikan Ki Hajar Dewantara bahwa seorang pendidik itu harus menghamba pada anak juga memiliki makna yang lebih luas.

Dimana dalam hal itu memiliki maksud seorang guru harus memiliki rasa hormat, memuliakan anak sehingga jika tumbuh perasaan tersebut, maka tanpa disadari dalam diri anak akan tumbuh rasa senang, bahagia.

Secara lebih rinci ini berarti:

-      Menomor satukan murid dalam setiap keputusan pembelajaran yang dibuat

-      Memandang anak dengan hormat

-      Memberikan pendidikan yang seimbang antara olah cipta, rasa, karsa, dan olah raga

-      Tidak memaksakan kehendak, namun melihat kebutuhan, minat dan kemampuan anak

Maria Imelda Oki

Pendidikan di Indonesia, perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena hal ini membantu dalam menyesuaikan kurikulum dan metode pengajaran agar relevan dengan tuntutan zaman dan tetap menghormati nilai-nilai sesuai dengan Pemikiran KHD.

Kodrad alam berkaitan dengan sifat dan lingkungan,sedangkan kodrad zaman berkaitan dengan keterampilan

• Fokus pada perkembangan anak: Anda perlu memahami dan memfasilitasi perkembangan unik setiap anak, bukan hanya mentransfer pengetahuan.

• Pendekatan yang humanis: Menghargai martabat dan potensi setiap anak, menciptakan lingkungan belajar yang aman dan mendukung.

• Fasilitator pembelajaran: Berperan sebagai pembimbing yang membantu anak menemukan dan mengembangkan potensi mereka sendiri.

• Pembelajaran aktif: Mendorong partisipasi aktif anak dalam proses belajar, bukan hanya menjadi penerima pasif informasi.

saya sebagai pendidik perlu semua pembelajaran di fokuskan kepada anak didik. hal ini menunjukan tugas guru sebagai pelayan bagi seluruh peserta didik disekolah sesuai dengan pemikiran Ki Hajar Dewantara.

3. Dalam pendidikan harus mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman, seperti yang dijelaskan oleh Ki Hajar Dewantara. Kodrat alam sendiri dapat diartikan sebagai lingkungan alam tempat peserta didik berada, baik itu kultur budaya maupun kondisi lainnya.

   Kodrat alam juga berhubungan dengan karakter dari anak itu sendiri, misalnya sifat bertanggung jawab, rajin, jujur, malas dan lain sebagainya. Sehingga pendidikan harus memperhatikan kodrat alam dari seorang anak, pendidikan tidak bisa memaksakan menghapus kodrat alam seorang anak. Pendidikan bertujuan untuk memoles kodrat alam menjadi hal-hal yang positif dan lebih baik.

   Sementara itu kodrat zaman dapat diartikan sebagai perubahan yang terjadi dari waktu ke waktu. Mengapa pendidikan harus memperhatikan kodrat zaman, sebenarnya alasannya cukup sederhana. Karena keterampilan yang harus dikuasai juga terus berkembang, sehingga pendidikan harus mampu menciptakan peserta didik yang memiliki kemampuan sesuai dengan zamannya. Misalnya saat ini teknologi berkembang dengan pesat, maka peserta didik harus bisa mengikuti hal tersebut dan mengembangkan apa yang sudah dimilikinya dengan keadaan dan kondidi di zaman sekarang tanpa menghilangkan nilai-nilai yang terkandung didalamnya.

Sedangkan kodrat zaman dapat diartikan sebagai perubahan yang terjadi dari waktu ke waktu. Karena keterampilan yang harus dikuasai juga terus berkembang, sehingga pendidikan harus mampu menciptakan peserta didik yang memiliki kemampuan sesuai dengan zamannya. Misalnya saat ini teknologi berkembang dengan pesat, maka peserta didik harus bisa mengikuti hal tersebut.

4. relevansi pemikiran KHD ''pendidikan yang berhamba/berpihak pada anak dalam peran saya sebagai pendidik adalah saya harus bisa mengetahui karakter dan bakat serta minat siswa dalam belajar agar segala sesuatu yang kita ajarkan dapat diterima dengan bahagia dimana siswa tidak dipaksa untuk mengikuti keinginan guru namun siswa bebas mengesplorasikan apa yang dia inginkan untuk belajar namun selalu di kontrol agar tidak keluar dari reell yang seharusnya. guru harus menjadi fasilitator dan motivator bagi siswa agar dapat mencapai kemerdekannya sendiri dalam belajar

guru sebagai fasilotator memberikan tuntunan atau arahan diharpakan mampu menggali dan mengenali karakter setiap murid yang begitu beragam, karena anak bertumbuh dan berkembang sesuai dengan lingkungan tempat dimana dibesrakan. gutu tidak bisa mengubah karakter anak itu karena sudah dibawah sejak lahir. tetapi guru diharpakan mampu membimbing dan mendampingi murid agar memiliki prilaku yang baik dan bertumbuh sesuai dengan perkembangan zaman. tugas guru juga menuntun agar murid dapat memahami mana yang baik dan mana yang buruk dari perkembangan teknologi zaman sekarang yang semakin cangih.

kodrat alam mengenal karakter anak itu sendiri, seperti sifat bertanggungjawab, rajin, jujur, malas, sehingga guru mampu memperhatikan kodrat alam dari seorang anak.

kodrat zaman adalah berkaitan dengan kondisi dan tuntutan zaman yang selalu berubah seperti teknologi, budaya yang mempengaruhi cara kita hidup dan berinteraksi.

Sebagai seorang guru, menggali dan memahami setiap minat batak, kemampuan, dan kebutuhan murid dapat membantu guru agar dapat mempertimbangkan gaya belajar dari masing-masing murid. memberikan kebebas dan kesempatan utnuk mampu mengembangkan potensi dengan caranya masing-masing, sehingga tercipta suasan yang menyenangkan dan menjadikan murid untuk memiliki pribadi yang bertanggung jawab.

Mempertimbangkan kodrat alam berarti mengakui dan menyesuaikan diri dengan kebutuhan biologis, psikologis,dan lingkungan anak, sedangkan kodrat zaman merujuk pada karakteristik merujuk pada karakteristik dan tuntutan era atau zaman di mana kita hidup. Agar peserta didik dapat berkembang sebagaimana mestinya sesuai kemampuannya masing – masing.

Pengalaman saya berhamba pada anak: pemberian tugas disesuaikan dengan minat dan kemampuan anak atau gaya belajarnya. ketika memberikan aksi nyata suatu tugas dalam mapel saya kini membebaskan anak untuk melakukannya dalam bentuk gambar, cerita atau edit video. Selanjutnya melakukan diagnostik pribadi anak untuk mengetahui keadaan dan kebutuhan peserta didik sebelum mengajar.

Di daerah saya perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya  yaitu membimbing anak sekaligus mengajarkan kepada anak nilai-nilai seperti sopan santun, menghargai sesama, dan mengikuti aturan yang berlaku di masyarakat. Agar kedepannya anak memiliki kesadaran dan tanggung jawab sosial yang lebih besar.

Menuntun adalah salah satu prinsip pendidikan Ki Hajar Dewantara yang berarti mengarahkan dan membimbing peserta didik agar dapat berkembang sesuai dengan kodrat alam dan kodrat zaman. Menuntun juga berarti menjadi teladan dan panutan bagi peserta didik dalam bersikap dan berperilaku. Dalam konteks sosial budaya di daerah saya, yaitu Manggarai, perwujudan menuntun yang saya lihat adalah sebagai berikut:

• Menuntun peserta didik untuk menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah, seperti bahasa Jawa, kesenian tradisional, adat istiadat, dan nilai-nilai luhur. Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengajak peserta didik untuk belajar, mengenal dan mengapresiasi kesenian tradisional seperti Tarik tambang, dan tari-tarian, dll., mengikuti adat istiadat seperti mebersihkan lingkungand, bersih desa, dll., dan menanamkan nilai-nilai luhur seperti gotong royong, rukun, hormat-menghormati, dll.

• Menuntun peserta didik untuk beradaptasi dengan perkembangan zaman, seperti kemajuan teknologi, informasi, dan komunikasi. Hal ini dapat dilakukan dengan cara memberikan fasilitas dan akses yang memadai untuk peserta didik dalam menggunakan teknologi, informasi, dan komunikasi, seperti komputer, internet, media sosial, dll. Selain itu, juga memberikan bimbingan dan pengawasan yang ketat agar peserta didik dapat menggunakan teknologi, informasi, dan komunikasi secara bijak, kritis, dan bertanggung jawab.

• Menuntun peserta didik untuk mengembangkan potensi diri, seperti bakat, minat, kemampuan, dan kreativitas. Hal ini dapat dilakukan dengan cara memberikan kesempatan dan ruang yang luas untuk peserta didik dalam mengeksplorasi dan mengekspresikan potensi diri mereka, seperti melalui kegiatan ekstrakurikuler, lomba-lomba, proyek-proyek, dll. Selain itu, juga memberikan dorongan dan motivasi yang positif agar peserta didik dapat berprestasi dan berinovasi sesuai dengan potensi diri mereka.

• Perubahan konkret yang dapat saya lakukan untuk mewujudkan perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah sebagai berikut:

• Menjadi contoh dan teladan bagi peserta didik dalam menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah. Hal ini dapat dilakukan dengan cara menggunakan bahasa manggarai dalam berkomunikasi dengan peserta didik, mengajarkan dan menampilkan kesenian tradisional di sekolah, mengikutsertakan peserta didik dalam adat istiadat di masyarakat, dan menunjukkan sikap yang sesuai dengan nilai-nilai luhur kebudayaan daerah.

Kodrat alam dan kodrat zaman menjadi bagian tak terpisahkan peserta didik. Dasar seorang anak dan keadaan memiliki hubungan konvergensi (saling mempengaruhi). Seorang anak lahir dengan kodrat alam ( kemampuan, bakat, potensi, keadaan) yang berbeda-beda. Mereka kemudian bertumbuh dan berproses sesuai dengan jamannya. Maka dalam mendidik, pendidik perlu mengetahui kodrat alam masing-masing anak agar dapat mendidik dengan maksimal. Selanjutnya pendidik mengenalkan, menyesuaikan dan merancang pendidikan sesuai dengan jamannya, sehingga pendidikan tersebut bersifat luwes dan dinamis.

• Menuntun peserta didik untuk menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah, seperti bahasa Jawa, kesenian tradisional, adat istiadat, dan nilai-nilai luhur. Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengajak peserta didik untuk belajar, mengenal dan mengapresiasi kesenian tradisional seperti Tarik tambang, dan tari-tarian, dll., mengikuti adat istiadat seperti mebersihkan lingkungan, bersih desa, dll., dan menanamkan nilai-nilai luhur seperti gotong royong, rukun, hormat-menghormati, dll.

• Menuntun peserta didik untuk beradaptasi dengan perkembangan zaman, seperti kemajuan teknologi, informasi, dan komunikasi. Hal ini dapat dilakukan dengan cara memberikan fasilitas dan akses yang memadai untuk peserta didik dalam menggunakan teknologi, informasi, dan komunikasi, seperti komputer, internet, media sosial, dll. Selain itu, juga memberikan bimbingan dan pengawasan yang ketat agar peserta didik dapat menggunakan teknologi, informasi, dan komunikasi secara bijak, kritis, dan bertanggung jawab.

• Menuntun peserta didik untuk mengembangkan potensi diri, seperti bakat, minat, kemampuan, dan kreativitas. Hal ini dapat dilakukan dengan cara memberikan kesempatan dan ruang yang luas untuk peserta didik dalam mengeksplorasi dan mengekspresikan potensi diri mereka, seperti melalui kegiatan ekstrakurikuler, lomba-lomba, proyek-proyek, dll. Selain itu, juga memberikan dorongan dan motivasi yang positif agar peserta didik dapat berprestasi dan berinovasi sesuai dengan potensi diri mereka.

• Perubahan konkret yang dapat saya lakukan untuk mewujudkan perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah sebagai berikut:

• Menjadi contoh dan teladan bagi peserta didik dalam menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah. Hal ini dapat dilakukan dengan cara menggunakan dalam berkomunikasi dengan peserta didik, mengajarkan dan menampilkan kesenian tradisional di sekolah, mengikutsertakan peserta didik dalam adat istiadat di masyarakat, dan menunjukkan sikap yang sesuai dengan nilai-nilai luhur kebudayaan daerah.

Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kurang Mandar materi yang disajikan relevan dengan kondisi lingkungan dan perkembangan zaman,  sehingga siswa dapat mengaplikasikan pengetahuan mereka dalam konteks lokal dan global serta mampu menghadapi tantangan di masa depan

Pengalaman saya berhamba pada anak: pemberian tugas disesuaikan dengan minat dan kemampuan anak atau gaya belajarnya. ketika memberikan aksi nyata suatu tugas dalam mapel saya kini membebaskan anak untuk melakukannya dalam bentuk gambar, cerita atau edit video. Selanjutnya melakukan diagnostik pribadi anak untuk mengetahui keadaan dan kebutuhan peserta didik sebelum mengajar.

Kodrat alam dan kodrat zaman menjadi bagian tak terpisahkan peserta didik. Dasar seorang anak dan keadaan memiliki hubungan konvergensi (saling mempengaruhi). Seorang anak lahir dengan kodrat alam ( kemampuan, bakat, potensi, keadaan) yang berbeda-beda. Mereka kemudian bertumbuh dan berproses sesuai dengan jamannya. Maka dalam mendidik, pendidik perlu mengetahui kodrat alam masing-masing anak agar dapat mendidik dengan maksimal. Selanjutnya pendidik mengenalkan, menyesuaikan dan merancang pendidikan sesuai dengan jamannya, sehingga pendidikan tersebut bersifat luwes dan dinamis.

Sebagai pendidik, saya memandang relevansi pemikiran KHD “ Pendidikan yang berhamba pada anak sebagai mempunyai komitmen yang kuat untuk memberi layanan sebaik-baiknya pada peserta didik.

-      Menomor satukan murid dalam setiap keputusan pembelajaran yang dibuat

-      Memandang anak dengan hormat

-      Memberikan pendidikan yang seimbang antara olah cipta, rasa, karsa, dan olah raga

-      Tidak memaksakan kehendak, namun melihat kebutuhan, minat dan kemampuan anak

Perubahan konkret yang dapat saya lakukan untuk mewujudkannya salah satu contohnya kegiatan menyambut siswa setiap pagi oleh guru piket dengan melakukan 5 S ( Sapa, Salam, senyum, sopan dan santun), Berdoa sebelum pelajaran yang dipimpin dari central oleh petugas dari setiap kelas (guru juga siswa). Menyanyikan lagu Indonesia Raya

Pendidikan yang berhamba pada anak relevan bagi saya sebagai pendidikan karena menekankan pentingnya memahami kebutuhan siswa,  mengembangkan potensi  anak,  menciptakan lingkungan belajar yang mendukung, menggunakan metode pengajaran yang adaptif, serta mendorong  kreativitas dan kemandirian, sehingga anak merasa dituntun oleh gurunya mencapai cita-cita yang diinginkan sesuai dengan minat dan bakat siswa.

1. pengalaman saya melalui Elaborasi Pemahaman ini saya semakin memahami konsep filosofi Pendidikan Nasional KHD.

2. perwujudan menuntun dalam konteks daerah saya yaitu melibatkan anak dalam pertunjukan seni budaya yang mana menanamkan karakter Gotong Royong dan Rasa memiliki akan budaya yang sudah ada.

3. Indonesia Perlu mempertimbangkan Kodrat Alam karena indonesia merupakan negara kepulauan dan memiliki perbedaan budaya dan suku. dan juga perlu mempertimbangkan kodrat Zaman karena Perubahan dan penyesuaian terhadap budaya dan kebiasaan setiap zaman berbeda.

4. pendidikan yang berhamba pada anak dalam konteks tugas saya sebagai pendidik adalah Saya wajib melayani semua kebutuhan belajar siswa di sekolah sesuai dengan kebutuhan belajar mereka.

Salam dan Bahagia!

Saya berusaha untuk bertanggung jawab membimbing anak menuju pemahaman diri yang lebih baik dan membantu mengembangkan potensi potensi yang dimiliki siswa, seperti:

1. Fokus pada minat anak.

2. Peran sebagai fasilitator dan pendidik

3. Menghormati dan memuliakan anak

   Dengan memahami pemikiran KHD, saya dapat mengarahkan pendidikan dengan lebih bijaksana, memperhatikan kebutuhan dan potensi anak, serta membantu mereka tumbuh menjadi individu yang berdaya dan berakhlak mulia.

   
   

 Ada beberapa makna "menuntun"

a. Bimbingan untuk menuju pada kebaikan

Di daerah saya, menuntun diartikan sebagai usaha untuk membimbing seseorang (siswa) menuju perilaku yang baik dan positif. Hal mengarahkan individu (siswa) agar memperbaiki perilaku hidupnya.

Dalam konteks sosial budaya, menuntun berperan penting dalam membantu masyarakat memahami norma dan aturan yang berlaku, baik dalam hidup seorang yang beradat istiadat, beragama dan bermasyarakat.

b. Pendidikan Karakter: 

Menuntun berhubungan erat dengan pendidikan karakter, mental, dan moral dan spritual. Hal ini lebih pada menjadi teladan/panutan, memberi contoh yang baik, dan mengajarkan nilai-nilai seperti sopan santun, berterima kasih, meminta maaf, menghargai sesama, dan mengikuti aturan dan hal yang lainnya untuk keharmonisan dalam hidup bersama baik di sekolah maupun dilingkungan sekitar. Dalam budaya kami, menuntun bukan hanya sekadar memberi arahan, tetapi juga mengarahkan individu mengerti dan pada akhirnya menuju kepada kesadaran dan tanggung jawab sosial yang lebih luas.

c. Menghormati Nilai-Nilai Budaya: 

Menuntun juga berarti memastikan masyarakat tidak melanggar norma yang telah ada secara turun-temurun. Hal ini membantu memperkuat dan melestarikan nilai-nilai budaya yang kaya di daerah kami.

Contoh konkret dari menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah menjadi panutan bagi peserta didik, tidak sekedar berbicara tapi melakukan.

Misalnya, membiasakan anak-anak untuk memulai dan mengakhiri kegiatan dengan doa, bersikap sopan dengan siapa saja yang saya jumpai dalam keseharian, menghargai teman, serta mencintai lingkungan sekitar.

Saya berusaha untuk melakukan pembelajaran sesuai dengan minat dan bakat anak serta gaya belajar setiap pribadi anak.

mereka bukan hanya bertanggung jawab dalam pendidikan formal, tetapi juga menjadi panutan dan pembimbing bagi para siswa.

• Pengajar Adat: Orang-orang yang mengajarkan budaya, tradisi, dan nilai-nilai lokal juga memiliki peran penting dalam mendidik generasi muda.

·        Merdeka Belajar dan Menanamkan Karakter Baik (Budi Pekerti) pada siswa. Dalam proses pembelajaran, saya memilih model pembelajaran yang berorientasi kepada siswa, dengan tujuan agar mengasah kreatifitas, bakat dan motivasi belajar siswa.Selama proses pembelajaran juga harus membuat perasaan siswa merasa bahagia, karena dengan merasa bahagia siswa dapat menyelesaikan semua tugas tugasnya dengan baik. Saya juga kerap memberikan dan menyampaikan pesan-pesan moral yang intinya membiasakan kepada siswa tentang bagaimana menjadi siswa yang baik.disiplin dalam waktu, bertutur kata yang baik dan sopan,kerapihan dan kebersihan diperhatikan. dsb

2.    Perwujudan ‘Menuntun’ dalam konteks social budaya di daerah saya.

·       Setiap daerah mempunyai nilai nilai budaya local,oleh karena itu saya tetap memperkenalkan nilai nilai itu dalam setiap pembelajaran di sekolah hal ini dimaksudkan agar siswa dapat saling menghargai dan menghormati di samping itu juga saya tetap memperkenalkan kepada siswa hal hal yang menjadi ciri khas dari daerah setempat, contohnya mengajarkan tarian tarian yang akan di tampilkan di setiap moment di sekolah.

3.    Mengapa pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat Zaman?

·       Sejatinya bahwa setiap anak sudah memiliki kodratnya masing masing, Guru tidak bisa mengubah kodrat anak,hanya saja bagaimana seorang pendidik maupun orang tua menuntun kodratnya itu agar dapat di manfaatkan untuk kepentingannya sebagai bekal untuk masa depannya dan juga dapat

4.    Apa relevansi pemikiran KHD” Pendidikan yang berhamba(berpihak) pada anak “dalam peran saya sebagai guru

·       Peran saya sebagai pendidik bagaimana saya haru mengetahui dulu dan memahami setiap kondisi pada PD saya, saya harus bisa mengetahui apa yang menjadi bakat,minat dan kemampuan anak didik saya, memberikan kebebasan saat berpendapat mengutarakan apa yang mereka inginkan saat proses pembelajaran, sebagai guru saya harus membimbing,mengarahkan,dan menuntun dengan setulus tulusnya dan iklas, tetapi harus tetap dalam aturan aturan dan juga tetap sehingga anak didik dapat mencapai apa yang mereka inginkan.

menuntun adalah satu prinsip pemikiran KHD yang berarti mengarahkan anak agar dapat berkembang seseuai dengan kodrat anak, dalam kontek budaya manggarai menuntun peserta ddik untuk menghargai dan melestarikan budaya dan nilai- nilai luhur yang ada. penerapanya dengan megajarkan pada perseta didik tentang bahasa daerah, kesenian.

2. Mengapa pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan korat zamanya.

   kodrat alam mengacu pada sifat karaker dasar anak yang ada dalam lingkungan masyarakat, yang berhubungan dengan faktor budaya, keluarga dan lingkungan sedangkan kodrat zaman mengaju pada perkembangan zamanya, jadi pendidikan harus sesuai dengan perkembangan zaman dan teknologi, pembelajaran berpusat pada murid, metode yang digunakan harus sesuai dengan kebutuhan anak agar anak bisa berkreasi sesuai dengan bakatnya.

3. Relevansi pemikiran khd berhamba pada anak. jadi mode pembelajaran harus disesuaikan dengan kebutuhan anak, agar anak dapat mengrsprsikan kreasinya bersarkan bakat dan minatnya,jadi anak dapat meraih kebahagian dan kemerdekaanya.

4. gambaran proses pembelajaran yang mencermikan KHD.

   proses bempelajaran yang menyenangkan, disini pendidik mengunakan metode pembelajaran yang sesuai minat dan bakat anak, misanya pembelajaran mengunakan Vidio yang di cobinasi dengan Quiz, jadi peserta didik tidak bosan, dan pembelajaran menjadaji menyenangkan.

menuntun adalah satu prinsip pemikiran KHD yang berarti mengarahkan anak agar dapat berkembang seseuai dengan kodrat anak, dalam kontek budaya manggarai menuntun peserta ddik untuk menghargai dan melestarikan budaya dan nilai- nilai luhur yang ada. penerapanya dengan adanya kegiantan extrakurikuler kesenian yang ada disekolah agar anak dapat memilih minat apa yang diinginkan

2. Mengapa pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan korat zamanya.

   kodrat alam mengacu pada sifat karaker dasar anak yang ada dalam lingkungan masyarakat, yang berhubungan dengan faktor budaya, keluarga dan lingkungan sedangkan kodrat zaman mengaju pada perkembangan zamanya, jadi pendidikan harus sesuai dengan perkembangan zaman dan teknologi, pembelajaran berpusat pada murid, metode yang digunakan harus sesuai dengan kebutuhan anak agar anak bisa berkreasi sesuai dengan bakatnya.

3. Relevansi pemikiran khd berhamba pada anak. jadi mode pembelajaran harus disesuaikan dengan kebutuhan anak, agar anak dapat mengrsprsikan kreasinya bersarkan bakat dan minatnya,jadi anak dapat meraih kebahagian dan kemerdekaanya.

4. gambaran proses pembelajaran yang mencermikan KHD.

   proses bempelajaran yang menyenangkan, disini pendidik mengunakan metode pembelajaran yang sesuai minat dan bakat anak, misanya pembelajaran mengunakan Vidio yang di cobinasi dengan Quiz, jadi peserta didik tidak bosan, dan pembelajaran menjadaji menyenangkan.

Menuntun peserta didik untuk menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah, seperti bahasa Manggarai, kesenian tradisional, adat istiadat, dan nilai-nilai luhur. Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengajak peserta didik untuk belajar bahasa daerah, mengenal dan mengapresiasi kesenian tradisional seperti danding,  caci, tari-tarian, dll., mengikuti adat istiadat seperti penti, bersih desa, dll., dan menanamkan nilai-nilai luhur seperti gotong royong, rukun, hormat-menghormati, dll.

1. Memprtimbangkan kodrat alam berarti kita sebagai pendidik ketika melaksanakan pembelajaran di kelas perlu memperhatikan kondisi biologis dan psikis peserta didik agar pembelajaran yang diterapkan dapat bermanfaat juga menhasilkan sesuatu yang baik bagi peserta didik serta pembelajaran tersebut menyenangkan dan memerdekakan peserta didik

2. Mempertimbangkan kodrat zaman berarti kita sebagai guru dalam proses pembelajaran perlu menguasai teknologi-teknologi yang berkembang saat ini dan diterapakan dalam proses pembelajaran agar peserta didik kita tidak tertinggal dari negara-negara maju lainnya

Pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran Ki Hadjar Dewantara adalah pembelajaran yang memberikan kebebasan kepada siswa untuk belajar sesuai dengan minat dan gaya belajar siswa. Yang mana pada awal pembelajaran saya melakukan assesemen diagnostik untuk mengetahui minat dan gaya belajar mereka sehingga saat pembelajaran berlangsung siswa dapat belajar sesuai dengan minat dan gaya belajarnya.

Sebagai pendidik kita harus mengidentifikasi dan mempersiapkan dengan baik kebutuhan belajar peserta didik, agar dalam pembelajaran peserta didik merasa memiliki lingkungan belajar yang nyaman sehingga tujuan pembelajaran peserta didik dapat tercapai dan peserta didik menjadi individu yang memiliki budi pekerti yang luhur.

a) Perwujudan "menuntun" yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah mengarahkan dan membimbing siswa untuk bersikap santun, sopan, melatih rasa cinta terhadap lingkungan, cinta tanah air  dan peduli terhadap sesama. seperti melakukan kegiatan jumat bersih dan aksi peduli sesama dengan menyisihkan uang jajan untuk diberikan kepada sesama yang membutuhkan.

Perubahan konkret yang dapat saya lakukan untuk mewujudkannya salah satu contohnya kegiatan menyambut siswa setiap pagi oleh guru piket dengan melakukan 5 S ( Sapa, Salam, senyum, sopan dan santun), Berdoa sebelum pelajaran.

b)       Pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena pendidik adalah penuntun kodrat alam yang telah dimiliki oleh siswa sejak lahir yaitu bakat/talenta dan keadaan di mana siswa itu dilahirkan. Siswa berhak menerima pendidikan sesuai dengan lingkunga alam tempat tinggal di mana ia dlahirkan dan dibesarkan. Kodrat zaman perlu dipertimbangkan juga karena pendidik adalah penuntun agar siswa dapat menyesuaikan diri dengan perkembangan yang zaman yang juga merupakan aspek penting dalam keberhasilan pendidikan. Di sini pendidik dituntut untuk menjadi pembelajar seperti para siswa yang sedang di hadapinya.  Apalagi abad 21 merupakan era digitalisasi, pendidik dituntut ikut bergerak belajar lebih cepat dari para siswa atau minimal sama dengan siswa dalam menggunakan digital

c)       Relevansi pemikiran Ki Hadjar Dewantara "Pendidikan yang berhamba pada siswa" dengan peran saya sebagai pendidik adalah sebagai pendidik saya tidak melihat siswa sebagai objek, tetapi siswa adalah subjek dan teman belajar. siswa diberi kesempatan untuk mengembang diri dalam pembelajaran tutor sebaya. Berhamba pada siswa maksudnya guru harus memiliki rasa hormat memuliakan siswa sehingga membangkitkan rasa senang dan semangat dalam diri siswa. Jika siswa senang dan bahagia mereka akan mudah menyerap ilmu.

d)       Gambaran proses pembelajaran yang merefleksikan (mencerminkan) pemikiran Ki Hadjar Dewantara: Pembelajaran harus relevan dengan kehidupan sosial budaya setempat. Tujuannya untuk mencerdaskan generasi penerus dan mengangkat martabat bangsa. Kemajuan teknologi dapat dijadikan sarana memperluas wawasan. Pengembangan sosial budaya harus sejalan dengan nilai-nilai sosial budaya setempat sebagai penguat dinamika pendidikan nasional Indonesaia. Maka jika pendidikan sesuai dengan sosial budaya setempat, peran guru akan diutamakan dalam membimbing dan menuntun siswa untuk mengembang potensi dan karakter yang mereka miliki. Sehingga sekolah bukan hanya tempat belajar tetapi benar-benar manjadi rumah kedua bagi siswa. Sehingga sebagai guru yang sesuai dengan nilai-nilai filosofi pendidikan yang dikemukakan oleh Ki Hajar Dewantara , kita harus bisa memberikan kebebasan kepada anak untuk mengembangkan ide, berpikir kreatif, serta mengembangkan bakat/minat siswa sebagai individu unik dengan potensinya masing-masing.  Hal ini mengantarkan harapan saya agar dapat menjadi guru yang bijak, guru yang dapat memahami sudut pandang siswa, guru yang peka terhadap bakat dan potensi yang dimiliki siswa, serta saya juga berharap dapat menjadi fasilitator bagi siswa untuk mencapai kemandirian dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya. Besar harapan saya dapat mengantarkan peserta didik menjadi individu yang adaptif, mandiri, dan tidak bergantung kepada orang lain kelak di kehidupan bermasyarakat

Pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam karena setiap anak dilahirkan dengan bakat, kemampuan dan potensi yang berbeda-beda. pendidikan juga perlu mempertimbangkan kodrat zaman yang mana sebagai seorang guru harus mampu membimbing anak memasuki abad 21, untuk itu seorang pendidik wajib menguasai teknologi dan mengikuti perkembangan zaman.

Pengalaman saya terkait pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD sesuai dengan pemikiran KHD "ING NGARSA SUNG TULODHO, ING MADYA MANGUN KARSA, TUT WURI HANDAYANI.

yaitu sebagai guru harus bisa memberikan contoh yang baik, sebagai guru harus memberikan semangat dan motivasi dan juga sebagai guru harus memberikan dorongan dan arahan.

Menurut Ki Hajar Dewantara kodrat anak adalah bermain, jadi kita sebagai guru harus bisa menciptakan pembelajaran yang menarik misalnya memulai pelajaran di sertai dengan permainan, sehingga anak anak merasa bahagia dalam menerima pelajaran.

Dasar pendidikan Ki Hadjar Dewantara, Bukan Tabula Rasa, yaitu 'Anak bukan kertas kosong yang bisa digambar sesuai keinginan orang dewasa'. Sangat jelas bahwa anak sudah memilii potensi di dalam dirinya, baik potensi yang luhur maupun yang buruk. Tugas guru adalah memunculkan potensi yang luhur agar terlihat jelas, dan potensi yang buruk menjadi kabur/samar bahkan tidak nampak. Dan tugas guru adalah membimbing anak untuk mewujudkan itu.

Dasar pendidikan Ki Hadjar Dewara tentang budi pekerti, “Budi pekerti, watak, karakter adalah bersatunya ⟮perpaduan harmonis⟯ antara gerak pikiran, perasaan, dan kehendak atau kemauan sehingga menimbulkan tenaga/semangat. Contoh kegiatan yang mampu menuntun tumbuhnya budi pekerti misalnya menenun, membuat potang atau kurungan ayam.

Ø Kodrat alam mengarah pada sifat dan karakteristik dasar yang sangat melekat dalam diri manusia  sejak lahir sebagai makhluk ciptaan Tuhan antara lain potensi, kekuatan, dan kelemahan yang secara alamiah melekat pada diri masing-masing individu. Dalam dunia pendidikan, kita harus memahami dan menghormati kodrat alam  dengan mengakui keunikan dan perbedaan setiap anak  agar membantu kita dalam membuat rencana pembelajaran dengan pendekatan yang sesuai.

Kodrat zaman berkaitan dengan kondisi dan tuntutan zaman yang selalu berubah, Perkembangan teknologi, budaya, dan lingkungan sosial memengaruhi cara kita hidup dan relasi dengan orang lain. Tentu saja dibutuhkan kemampuan untuk beradaptasi, kritis, berkomunikasi, dan berkolaborasi dalam pendidikan (warga sekolah dan masyarakat), untuk mempersiapkan anak-anak agar memiliki keterampilan (soft skill) yang sesua dengan perkembangan zaman agar peserta didik mampu bersaing, dan tidak tersingkirkan  Dengan memperhatikan kodrat alam dan kodrat zaman, kita dapat membentuk pendidikan yang holistik dan relevan dengan kebutuhan anak-anak. 

Disekolah saya sedang melaksanakan Projek P5 tenunan tradisional. Melatih anak untuk tahu, mengerti hingga mengasilkan sebuah tenunan walau membutuhkan waktu. Tetapi nilai jualnnya sebuah tenunan saat ini sangat tinggi. selain bersaing dengan perubahan zaman tetapi nilai kebudayaan tetap dilestarikan

Perubahan konkret yang dapat saya lakukan untuk mewujudakan perwujudan menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah sebagai berikut:

a. Menjadi contoh dan teladan dalam bahasa daerah Manggarai dikenal dengan istilah Toming. Hal ini dapat dilakukan dengan cara memberikan contoh bagi peserta didik dengan cara menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah, kesenian tradisional dan menunjukkan sikap yang sesuai dengan nilai-nilai luhur kebudayaan daerah Manggarai dalam memberikan pembelajaran kepada peserta didik di sekolah.

b. Menajdi fasilitator dan motiivator yang mendukung pengembangan potensi diri peserta didik, dalam bahasa daerah Manggarai dikenal dengan istilah Toing (mengajar). Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengenali dan menghargai potensi diri peserta didik, seperti bakat, minat, kemampuan, dan kreativitas. Dalam hal ini guru memberi ruang kepada peserta didik, agar mereka mampu mengeksplorasi segala potensi yang mereka miliki.

2. Mengapa pendidikan murid perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman?

   Dalam menuntun anak tentunya disesuaikan dengan alam dan zaman. Kekuatan alam berkaitan dengan sosial budaya artinya dalam memberikan tuntunan dalam hal ini pendidikan perlu mengenali potensi diri yang dimiliki anak, dari mana dia berasal agar segala pendidikan yang diberikan sesuai dengan perkembangan budaya yang hidup dalam diri anak. Sedangkan kekuatan zaman dimana anak dititikberatkan pada kemampuan untuk memiliki keterampilan abad 21, anak menjadi pelaku pembelajaran bukan objek pembelajaran, dalam hal ini guru harus memberikan pendidikan yang berpusat pada anak.

3. Apa relevansi pemikiran KHD Pendidikan yang berhamba pada anak dengan peran saya sebagai pendidik?

   Maksudnya seorang harus memiliki rasa hormat, memuliakan anak, sehingga jika tumbuh perasaan tersebut, maka tanpa disadari dalam diri anak akan tumbuh rasa senang, bahagia. Pendidikan abad 21 merupakan pendidikan dimana peserta didik harus memiliki kecakapan dalam berpikir dan belajar. Oleh karena itu kita harus merubah pola pendididikan dengan pendekatan yang awalnya guru sebagai pusat pembelajaran menjadi murid sebagai pusat pembelajaran. Hal terpenting yang harus dilakukan seorang guru adalah menghormati dan memperlakukan anak dengan sebaik-baiknya sesuai kodratnya, melayani mereka dengan setulus hati, memberikan teladan ( ing ngarso sung tulodho), membangun semangat ( ing madya mangun karso) dan memberikan dorongan ( tut wuri handayani) bagi tumbuh kembangnya anak. Menuntun mereka menjadi pribadi yang terampil, berakhlak mulia, dan bijaksana sehingga mereka akan mencapai kebahagian dan keselamatan. Dalam perspektif budaya Manggarai dikenal dengan istilah Titong (menuntun), Toming(teladan), dan Toing (mengajar).

4. Bagaimana gambaran proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD?

   Gambaran proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD dapat dilihat dari segi relevansi. Salah satu konsep yang dibawa oleh KHD adalah menghamba pada anak, dalam hal ini pembelajaran yang dilakukan harus berpusat pada siswa. Pendidikan dengan konsep menghamba pada anak ini mengacu pada minat, bakat, pengetahuan, kemampuan, dan kebutuhan siswa. Jadi menurut saya proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD berlandaskan pada filosofinya tentang pendidikan yang berpusat pada murid, memerdekakan, dan menuntun kodrat alam dan zaman anak. Dalam hal ini guru hanya berperan sebagai pamong yang menuntun dan membantu murid untuk berkembang sesuai kodratnya saat belajar yang mana pembelajaran dirancang dengan mempertimbangkan kebutuhan, minat, dan bakat murid.