AM2505019117

AM2505018411

AM2505018526

AM2505018451

menunjukkan komponen yang dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan ( FPK) iaitu Jasmani,Emosi , Rohani dan Intektual.

Dalam cerita ini , ia menunjukkan dalam aspek jasmani iaitu Bajrangi berjalan kaki yang jauh ,memanjat bukit semasa membawa Shahida pulang ke Pakistan untuk berjumpa dengan ibu bapa Shahida. Selain itu dari segi emosi, Bajrangi gembira kerana Shahida dapat berjumpa dengan ibunya di Pakistan . Seterusnya ,Ibu Shahida bersedih kerana kehilangan anaknya yang bisu di dalam kereta api.

Dari segi intektual , Bajrangi berusaha memahami bahasa tubuh Shahida kerana Shahida tidak dapat bercakap.

1. Nilai kemanusiaan dan kasih sayang

Watak Bajrangi sanggup mengorbankan masa, wang, dan keselamatan untuk membantu seorang kanak-kanak perempuan bisu kembali ke keluarganya.

Ini selari dengan falsafah sejahtera yang menekankan kebajikan tanpa mengira agama atau bangsa.

2. Keharmonian antara agama dan budaya

Walaupun berlainan agama (Hindu & Islam), Bajrangi tetap membantu gadis itu dengan ikhlas.kesejahteraan tercapai jika masyarakat menghormati

Bajrangi berani menentang pihak berkuasa demi tujuan yang benar.

Ini menggambarkan prinsip keadilan dalam falsafah sejahtera.

4. Hubungan kemanusiaan melebihi sempadan politik

Filem ini menunjukkan sempadan negara tidak seharusnya menghalang nilai kasih sayang dan kemanusiaan.

Falsafah sejahtera mengajak kita melihat manusia sebagai satu keluarga besar.

Watak Bajrangi seorang penganut Hindu yang taat, manakala gadis kecil Shahida adalah Muslim. Walaupun berbeza agama, Bajrangi tetap membantu, menunjukkan bahawa kepercayaan agama tidak menghalang untuk saling berbuat baik.

Bajrangi tetap menghormati undang-undang negaranya, walaupun akhirnya dia menyeberang sempadan ke Pakistan demi membantu Shahida. Dia juga tidak berniat merosakkan nama baik negaranya.

Bajrangi berpegang pada prinsip kebenaran dan keadilan walaupun menghadapi risiko ditangkap. Ini selari dengan semangat menjunjung undang-undang dan hak asasi.

Walaupun ada tindakan melanggar undang-undang sempadan, niatnya bukan untuk jenayah, tetapi untuk misi kemanusiaan. Akhirnya, pihak berkuasa Pakistan memahami dan membebaskannya dimana ia menggambarkan undang-undang yang adil.

Sepanjang perjalanan, Bajrangi sentiasa sopan, hormat orang tua, menghormati adat masyarakat lain, dan menjaga keselamatan Shahida dengan penuh kasih sayang.

Dalam filem Bajrangi Bhaijaan, falsafah etika ditonjolkan apabila Shahida dinasihati oleh Bajrangi supaya tidak mencuri kerana perbuatan itu salah. Selain itu, Bajrangi menunjukkan sikap jujur apabila menjawab soalan tentera dengan berterus terang serta meminta izin untuk memasuki sempadan Pakistan. Walaupun ditawarkan jalan mudah untuk masuk secara haram melalui agen sempadan, dia tetap memilih cara yang betul iaitu mendapatkan kebenaran tentera terlebih dahulu.

Dalam filem bajrangi bhaijaan, Falsafah Teknologi sangat penting bagi menyebarkan maklumat dan menyiarkan maklumat ke seluruh dunia . Sebagai contoh , Chand Nawad iaitu wartawan daripada India ingin mengikuti Bajrangi untuk mengetahui tentang isu hangat tetapi sampai di Pakistan . Sampai di Pakistan Chand Nawad dan Bajrangi menjadi kawan dan Chand Nawad merekod video Bajrangi dan Shahida semasa dalam perjalanan ke Pakistan . Chand Nawad menyiarkan video yang dirakamnya untuk memberitahu semua orang bahawa Bajrangi ke Pakistan tidak bersalah dan ingin pulang ke India dengan selamat. Dengan adanya teknologi Chand Nawad boleh menyiarkan video di internet.

Dalam filem Bajrangi Bhaijaan, falsafah estetika jelas ditonjolkan melalui keindahan latar tempat seperti pemandangan gunung-ganang, kampung tradisional dan suasana sempadan yang memukau. Keindahan ini bukan sahaja memanjakan mata penonton, tetapi juga menambah emosi dalam setiap babak. Selain itu, hubungan penuh kasih sayang antara Bajrangi dan Shahida memberi nilai estetika yang lebih mendalam kerana ia menggambarkan keindahan kemanusiaan yang melampaui batas agama dan negara. Adegan-adegan menyentuh hati, khususnya pengorbanan Bajrangi demi menghantar Shahida pulang, menambahkan lagi keindahan emosi dalam filem ini. Keseluruhannya, estetika dalam filem ini bukan hanya pada visual, tetapi juga pada mesej moral dan nilai kemanusiaan yang dibawakan.

Falsafah logik dalam filem Bajrangi Bhaijaan ditunjukkan apabila Pawan berfikir cara memulangkan Shahida ke negara asalnya dan berbincang dengan teman wanitanya tentang rasional keputusannya untuk tetap berazam menghantarnya segera.

• Bajrangi sanggup berkorban masa, tenaga dan wang untuk menghantar Shahida pulang tanpa mengharapkan balasan. Dia memilih cara yang sah walaupun lebih sukar.

• Mengutamakan nilai dan keadilan berbanding keuntungan segera

• Contohnya, situasi berhampiran sempadan Pakistan di mana Bajrangi sanggup mengerahkan tenaga, masa dan nyawanya untuk berjalan menyusup laluan rahsia dan berhadapan dengan tentera Pakistan walaupun ianya berisiko tinggi untuk mati ketika itu.

• Minit: 1:02:15

• Rujukan: https://books.google.com.my/books?id=XspTpmayWMIC&q=gbs_summary_s&redir_esc=y#v=onepage&q=moral&f=false

• Bantuan orang ramai berasaskan empati dan solidariti.

• Menegaskan bahawa kasih sayang dan kemanusiaan lebih bernilai daripada wang atau kepentingan politik yang sering membawa kos besar kepada masyarakat

• Contohnya, situasi di sempadan.

• Minit: 1:48:37

• Rujukan: https://thevocket.com/bajrangi-bhaijaan-filem-tanpa-cinta-yang-mengarut/

• Polis Pakistan bertindak melepaskan Bajrangi dari seksaan di penjara setelah mengetahui niatnya yang sebenar — bukan sebagai pengintip tetapi sebagai seorang insan berhati mulia yang hanya mahu menghantar Syahida pulang ke tanah air walaupun telah dipaksa oleh pihak atasan untuk disuruh mengaku.

• Kata polis seperti malu jika Bajrangi dipenjara seumur hidup, hal ini akan merosakkan kebanggaan negaranya, Pakistan lalu dia melepaskan Bajrangi.

• Minit: 1:36:51

• Rujukan: https://plato.stanford.edu/archIves/spr2022/entries/economics/

Filem ini mengisahkan tentang Pavan Chaturvedi (digelar Bajrangi), seorang lelaki berpegang teguh pada nilai kebaikan dan agama Hindu. Dia bertemu dengan seorang kanak-kanak perempuan bisu dari Pakistan, Shahida (Munni), yang terpisah daripada keluarganya. Walaupun berdepan pelbagai halangan, Bajrangi berjanji untuk menghantar Munni pulang ke Pakistan. Dalam perjalanan itu, dia ditemani seorang wartawan, Chand Nawab, yang membantu menyampaikan mesej kemanusiaan bahawa kasih sayang tidak mengenal sempadan negara atau agama.

PERMULAAN (KONFLIK)

Cerita bermula apabila Munni, seorang kanak-kanak bisu dari Pakistan, secara tidak sengaja terpisah daripada ibunya ketika menaiki kereta api menuju ke India. Dalam keadaan kebingungan, Munni bertemu dengan Bajrangi, seorang lelaki Hindu yang jujur, baik hati dan taat pada agamanya. Bajrangi berasa simpati lalu menjaganya sambil berusaha mencari keluarga Munni walaupun tidak mengetahui dari mana asalnya.

Konflik timbul apabila Bajrangi akhirnya mengetahui bahawa Munni sebenarnya berasal dari Pakistan. Walaupun menghadapi pelbagai kesukaran, dia bertekad untuk menghantar Munni pulang ke negaranya. Percubaannya melalui jalan sah tidak berjaya, menyebabkan Bajrangi nekad menyeberang ke Pakistan secara haram. Dalam pengembaraan itu, dia menghadapi banyak cabaran termasuk ditangkap kerana disyaki sebagai pengintip. Namun, seorang wartawan bernama Chand Nawab menyiarkan kisah Bajrangi dan Munni, membuatkan masyarakat Pakistan bersimpati dan memberi sokongan.

Akhir cerita menampilkan pertemuan semula antara Munni dan ibunya di Pakistan dalam suasana penuh emosi. Pada detik mengharukan itu, Munni akhirnya bersuara buat kali pertama dengan memanggil Bajrangi sebagai “Papa”. Pengakhiran ini membawa mesej mendalam bahawa kasih sayang, keikhlasan dan kemanusiaan mampu mengatasi perbezaan sempadan serta kepercayaan.

• Seorang yang jujur kerana dia tidak pernah menipu walaupun ketika berdepan kesusahan.

• Seorang yang berani kerana sanggup menyeberang ke Pakistan secara haram demi menghantar Munni pulang.

• Seorang yang penyayang kerana menjaga Munni seperti anaknya sendiri walaupun tiada pertalian darah.

2. Shahida/Munni (HARSHAALI MALHOTRA)

• Seorang yang tidak memahami kerana dia masih kecil dan tidak memahami perbezaan antara India dan Pakistan.

• Seorang yang penyayang kerana rapat dengan Bajrangi walaupun baru dikenali.

• Seorang yang tabah kerana tetap kuat walaupun dilahirkan dalam keadaan bisu.

3. Chand Nawab (NAWAZUDDIN SIDDIQUI)

• Seorang yang bijak kerana menggunakan media untuk menyebarkan kisah Bajrangi sehingga mendapat sokongan orang ramai.

• Seorang yang setia kerana sanggup membantu Bajrangi hingga ke akhir perjalanan.

4. Rasika (KAREENA KAPOOR)

• Seorang yang penyayang kerana sentiasa mengambil berat tentang Bajrangi dan Munni.

• Seorang yang memahami kerana tetap menyokong tindakan Bajrangi walaupun berisiko besar.

teknologi yang boleh dikaitkan ialah media sosial

minit 1:38:38

-dalam filem Bajrangi Bhaijaan teknologi sangat penting bagi menyampai maklumat dan menyebarkan maklumat tentang  Shahida dan Bajrangi di sempadan india.  Melalui watak Chand Nawad, wartawan pakistan telah menyebarkan video  dan merakam tentang perjalanan Shahida dan Bajrangi telah mendapat perhatian orang ramai dengan menyiarkan rakaman ini di television. Penggunaan teknologi ini dapat membantu mengubah pendangan orang ramai tentang Bajrangi  yang sebelumnya pergi ke Pakistan tanpa passport . Namun setelah video disiarkan ,masyarakat mengetahui kebenaran tentang Bajrangi menghantar Shahida pulang kepada keluarganya di Pakistan.

Selain itu, filem ini menunjukkan bahawa teknologi dapat menghubungkan manusia walaupun terdapat halangan bahasa dan politik. Munni atau nama Shahida yang bisu tidak dapat berkomunikasi secara lisan, tetapi dengan adanya penggunaan teknologi seperti kamera, telefon dan televisyen menjadi simbol kepada keupayaan manusia berinteraksi tanpa sempadan. Ini dapat membantu bajrangi untuk menolong Shahida untuk sampai ke rumah Shahida iaitu di Pakistan.

Dalam cerita ini , Shahida menunjukkan gaya seronok semasa melihat perlawanan bola antara Pakistan dan India. Sejak hari itu, bhajrangi dapat mengetahui tentang asal usul Shahida atau nama yang diberikan bhajrangi iaitu Munni.

Dalam beberapa babak, teknologi seperti telefon bimbit dan panggilan antara pihak berkuasa memainkan peranan penting dalam menghubungkan maklumat antara India dan Pakistan. Ketika Bajrangi dan Munni dikejar oleh polis, wartawan Chand Nawab menggunakan telefon dan rakaman video untuk berkomunikasi dengan pihak media serta menghantar bukti kepada pihak polis bahawa Bajrangi bukan seorang penjenayah. Melalui rakaman dan panggilan telefon itu, polis akhirnya mengetahui perkara sebenar. Situasi ini menunjukkan bahawa teknologi telefon berperanan penting sebagai alat komunikasi pantas dan berkesan dalam menyampaikan mesej serta membantu menyelesaikan konflik antara dua pihak.

1. Usaha yang dianggap mustahil boleh berjaya

2. Teknologi sebagai medium menegakkan kebenaran

3. Memupuk nilai kemanusiaan sejagat

• Muncul disebabkan kemunculan teknologi2 baharu yg begitu pesat selepas revolusi industri kedua pada abad ke-19.

• Mengkaji makna teknologi dan kesannya terhadap manusia dan budaya

Cadangan :

1. Mendidik Masyarakat Tentang Literasi Digital .Adakan program pendidikan digital di sekolah dan komuniti supaya masyarakat tahu cara menggunakan media sosial dengan bijak.

Isu semasa: masih wujud konflik sempadan dan ketidakstabilan politik antara negara-negara jiran di dunia (contohnya Israel–Palestin)

CADANGAN :

1. Kempen Masyarakat untuk Keamanan dan Perpaduan .NGO dan komuniti boleh melaksanakan kempen untuk menyebarkan mesej keamanan dan kasih sayang sesama manusia.

Cadangan :

1. Menambah Baik Sistem Keselamatan di Sempadan. Kerajaan perlu memperketat pengawasan sempadan dengan teknologi seperti kamera CCTV, sistem pengenalan biometrik dan pasport digital.

Dalam filem ini, Bajrangi dan Munni menggunakan pelbagai jenis pengangkutan seperti bas, lori, kereta dan kereta api semasa merentas India dan Pakistan. Penggunaan kenderaan ini menunjukkan kemajuan sistem pengangkutan darat yang memudahkan perjalanan jauh serta menghubungkan kawasan bandar dan pedalaman. Babak ini juga melambangkan kesungguhan Bajrangi menunaikan tanggungjawab kemanusiaan walaupun menghadapi pelbagai halangan fizikal.

Filem ini menonjolkan pelbagai infrastruktur seperti jalan raya, jambatan, stesen kereta api, pos kawalan sempadan dan bangunan tradisional. Elemen ini melambangkan pembangunan dan perbezaan tahap kemajuan antara India dan Pakistan. Dalam babak sempadan, infrastruktur menjadi simbol sempadan politik dan keselamatan, namun juga menggambarkan hubungan diplomasi serta perpaduan kemanusiaan antara dua negara yang berjiran.

Ketika Bajrangi dituduh sebagai perisik India, siaran video melalui saluran berita membuktikan bahawa dia sebenarnya cuba membantu seorang kanak-kanak yang tersesat.

Liputan luas yang diterima oleh Bajrangi dan Munni di media menyebabkan orang awam di kedua-dua negara, India dan Pakistan, mula menunjukkan sokongan kepada mereka. Penyiaran ini berjaya menggambarkan kemanusiaan melangkaui sempadan politik dan agama.

Dalam filem ini, watak wartawan Chand Nawab menggunakan siaran televisyen untuk menyiarkan kisah Bajrangi dan Munni secara langsung. Penyiaran ini menjadi titik penting kerana ia menarik perhatian orang ramai termasuk ibu bapa Munni, yang akhirnya menonton siaran tersebut dan mengenal pasti anak mereka.

Membolehkan Akses Lebih Mudah ke Kawasan Luar Bandar

Melalui siaran satelit, filem ini dapat diakses oleh penonton di kawasan luar bandar yang mungkin tidak mempunyai panggung wayang moden. Ini membolehkan filem tersebut dinikmati oleh lapisan masyarakat yang lebih luas, tanpa mengira lokasi

Melalui penggunaan pelbagai sistem pengangkutan dan infrastruktur, Bajrangi Bhaijaan memperlihatkan perjalanan fizikal dan emosi antara dua negara yang berbeza budaya dan politik. Ia bukan sahaja memaparkan kemajuan teknologi dan pembangunan, tetapi juga menekankan nilai kemanusiaan, kasih sayang dan perpaduan yang menghubungkan manusia merentasi sempadan.