·         La Argentina, en particular, es un país donde la escuela tuvo una importancia crucial para la constitución de la nación.

·         cuenta con un sistema educativo que desde las últimas décadas del siglo XIX hasta la década de 1970, no cesó de expandirse.

·         Para el proyecto que llevó adelante la generación que gobernó el país hacia 1880, la escolaridad pública funcionó como un dispositivo disciplinador de los inmigrantes, de las clases populares y de los nativos.

·         la apuesta por la educación no constituyó en realidad una apuesta sino una certeza de que el sistema escolar era una herramienta clave para la constitución de identidades colectivas.

·         El desarrollo de este sistema se da en paralelo con la consolidación de la profesión docente perfilarse 

·         El proyecto de poblar tomando en cuenta la inmigración era una idea que se imponía desde la mirada hacia afuera que tanto Sarmiento como Alberdi poseían. Alberdi ya lo había sentenciado con su "gobernar es poblar"

·         La Generación del 80 se nutría de corrientes positivistas y cientificistas en boga en Europa, que constituían a su vez el horizonte de sus ideas.

·         La tarea de educar no era sencilla. Convivían, entre las fuerzas políticas, fuerzas conservadoras y nostálgicas de sistemas anteriores y la Iglesia católica, que atravesaba el poder político. El proyecto pedagógico plasmado en la ley 1420 es fruto de los debates de estas distintas fuerzas.

·          Sin embargo, la educación secundaria se organizó desde un fuerte espíritu humanista,casi como continuación de la educación primaria, ordenada sobre todo alrededor de proveer una cultura general dirigida especialmente a la formación moral y letrada del futuro ciudadano osea estudiante.

·         El primer momento histórico de quiebre lo constituye la dictadura militar que comenzó en 1976, donde se ven claros signos del abandono del Estado de su función de educar, al caer los niveles de inversión y de expansión del sistema.

·          Pero el cambio más significativo de este sistema nacional de escuelas se da desde un grupo de leyes que se sancionan Desde sus comienzos y hasta bien entrado el siglo XX, la escuela tuvo como principal propósito la homogeneización de la sociedad en las últimas décadas del siglo XX: las leyes de transferencia de la jurisdicción nacional a las provincias, la Ley Federal de Educación, de 1994, y la Ley de Educación Superior. Con este conjunto de leyes, el sistema educativo pierde su carácter nacional y empieza a depender de las provincias.

·          la estructura del nivel medio, extendieron la obligatoriedad escolar de siete a nueve años, impulsaron proyectos institucionales por escuela, discutieron los contenidos básicos comunes a enseñar, abandonaron el sesgo homogeneizador del sistema,hicieron participar otras voces en la construcción de sentido y las definiciones curriculares de las instituciones educativas.

·         Si a comienzos del siglo XX la escuela apostó fuertemente por la homogeneización de la población escolar, comenzandoel siglo XXI la crítica se dirige justamente a esa operación, señalando que la escuela no respeta las diferencias entre los sujetos y no trabaja con la diversidad.

·         1994, y la Ley de Educación Superior Estableciendo como horizonte las transformaciones geopolíticas y tecnológicas, pretendieron actualizar el sistema educativo de acuerdo a las demandas que estas transformaciones planteaban. Pero muchos de esos cambios no produjeron un sistema educativo mejor ni más equitativo. En los últimos años, un conjunto de nuevas leyes reconformó el escenario educativo.

·         Dado que el sistema educativo se ordena con un proyecto político, que en nuestro país ha tenido siempre como base un sistema capitalista, se señala que la escuela es funcional a un orden social que es injusto y desigual. La escuela, se plantea, es un aparato que trasmite la «ideología dominante», de tal manera que los valores, el currículum, los roles fijos de maestro alumno, la disciplina escolar, la concepción del «fracaso escolar», resultan funcionales a los intereses de los grupos en el poder

·         Atendiendo a las críticas anteriores, la escuela, esa maquinaria superpoderosa de producción de identidades que la modernidad supo conseguir, pareciera desaparecer en un presente en el que poco puede hacer. Claro que a lo largo de la historia ha habido múltiples experiencias que nos muestran que la escuela libera, con cientiza, emancipa, transforma, problematiza, ofrece alternativas, posibilita el pensamiento, nos convierte en otra cosa de lo que somos, cambia destinos de lugar.

·         Sabemos que la escuela sola no puede con la pobreza, con la falta de horizontes, con el desempleo, con la delincuencia. Pero sabemos que no es lo mismo para ellos, y para todos, que haya una escuela y un maestro o un profesor allí, esperándonos, o que no lo haya.

·         Pero sabemos que no es lo mismo para ellos, y para todos, que haya una escuela y un maestro o un profe sor allí, esperándonos, o que no lo haya. Puede que la forma escolar necesite ser revisada, puede que esté caduca, puede que se enfrente a fuertes desafíos. Pero también es cierto que no se vislumbra en el horizonte otro modo de acceder a la cultura que tenga la fuerza y el alcance, la eficacia que en el siglo XX tuvo la escuela. Si bien la tecnolo gía parece aportar otros modos de infor marse y capacitarse más adecuados a los imperativos de los tiempos que corren, todavía está restringida a los sectores socia les que pueden acceder a ella, y además, requiere de la alfabetización que brinda la escuela.

·         Imaginar la escuela del futuro, tanto desde lo edilicio como desde lo pedagógico, supone recuperar y al mismo tiempo dejar atrás aspectos de la historia y la tradición escolares. Hoy, la escuela sigue siendo para la socie dad argentina una institución de confianza. Sin embar go, esa confianza necesita ser renovada recuperando lo mejor de nuestras herencias y despidiéndonos de aquellas que no nos ayuden a construir una escuela para todos.