자신의 작품 속에서는 농민들을 찬양하지만 정작 본인 스스로는 귀족의 삶을 살았던 톨스토이가, 드디어 농민으로서의 삶을 살겠다고 결심을 했는데 결국 겨울에 얼어죽게 된 그는 이런 내용을 남겼다. 
'내가 지금이라도 농민이 되겠다고 나왔는데 이리 죽게 생겼으니, 죽는 순간이라도 농민이고 싶다. 그런데 어떻게 죽어야 농민으로 죽은 거라고 할 수 있는 거냐?' 

  작품 속 바흠은 자신의 전 재산을 걸고, 땅을 갖기 위해 몸부림친다. 결국 그는 목숨을 잃는다. 자기 욕망이 자신을 집어삼킨 셈이다. 충분히 살 수 있지만, 그는 남보다 더 갖기 위해 자신을 죽게 만든 셈이다. 함께 살아가는 바슈키르 사람들과 달리 바흠은 자신만의 욕망을 위해 죽음을 건 질주를 했던 것이다. 그렇다면 바흠도 오징어게임에 참여한 것과 다를 바 없다.

  중세시대의 경작방법은 비료를 사용하지 않았다. 그래서 한 해 농사지은 땅은 그 다음 해는 농사를 짓지 않아야 한다. 그렇게 휴경지로 두어야 지력(농사를 잘 지을 수 있는 땅의 힘)이 높아졌다. 그래서 농부들은 농사지을 땅이 늘 모자랐다.

 

  이 책에서 지주는 농사를 짓지 않는다. 그는 관리인을 두어 땅을 빌려준 뒤 소작료를 받았다. 중간 관리인은 벌금을 매겨 자신의 배를 불렸다. 따라서 농민들은 땀 흘려 일한 대가를 그저 빼앗기는 느낌이 들었을 것이다. 그들의 지주를 선망하며 자신도 그렇게 땅을 갖고 일하지 않는 모습을 상상했을 것이다. 

  오늘날에도 건물주를 꿈꾸는 사람이 많다. 땀 흘리지 않고 편안하게 사는 것이 로망인 사람이 많다. 그런 사람이 되기 위해 자기 삶을 희생하며 자신을 갈아 넣는다. 그 사람이 바흠이었고, 오늘날의 많은 사람들이다. 

 

  근대 소설에는 악마가 종종 등장하여 인간을 파멸로 이끈다. 그들은 늘 인간을 유혹하는 존재이고, 인간은 스스로 그 유혹을 선택하여 파멸에 이른다. 이 책에서의 유혹은 ‘소유욕’이다. 바흠이 예전보다 충분히 안정된 삶을 살게 되었음을 이 책은 여러 번 말한다. 그러나 바흠은 더 많은 땅이 필요했다. 악마는 그가 멸망할 것을 알고 비웃었지만, 바흠은 끝내 절제하지 못했다. 

 

러시아 연방 우랄 산맥 남동쪽에 있는 자치 공화국으로 터키계열의 사람들이다. 러시아 연방 우랄 산맥 남동쪽에 있는 자치 공화국이다. 

티그리스·유프라테스 강이 합쳐지는 비옥한 충적지가 펼쳐져 있다. 지명은 아랍 어로 '성곽의 도시'라는 뜻에서 유래한다. 이 부근은 세계 최대의 대추야자 생산지이다.

그래서 추운 러시아 사람들에게 이 곳은 꿈의 땅과 같았던 같다. 그들의 생김새며 문화는 매우 우호적이고 낙천적으로 보였다. 그들에겐 땅을 갖는다는 것이 큰 의미를 갖지 않았다. 그들에겐 욕심이 없었다. 

  '악' 이 한 글자는 깊은 의미를 담고 있다. 
근대에 쓰여진 소설에는 '악마'가 종종 등장하곤 한다. 그리고는 '악'에 가깝지 않던 인간을 유혹해 파멸로 이끈다. 그런데, 이런 악마가 소설에서만 존재할까?

  나의 정답은 '아니다' 이다. '악마'는 소설에서 뿐만 아니라 현실 속에서도 꽤 많이 존재한다. 바로 '욕망'이 우리가 항상 마주하고 있는 악마이다. '욕망'은 우리에게 계속해서, 끊임없이 더 많은 것을 원한다. "더, 더, 더, 더" 라고 외치며 말이다. 바흠은 이런 악마에게 붙잡혀 다시는 빛을 볼 수 없게 되었다. 마치 검은 악에 휩싸인 것 처럼 말이다. 현실 속에서는 '돈'이 바로 우리의 악마이다. 인간들은 끊임없이 더 많은 양의 돈을 원한다. 마치 바흠이 더 많은 땅을 소유하길 원하는 것처럼 말이다. 우리는 돈을 더 많이 얻기 위해 순간의 도박을 하기도 한다. 또, 짧은 시간에 돈을 가장 많이 불리려고 '주식'이라는 위험천만한 길에 발을 들이기도 한다. 이렇게 우리는 살아가면서 눈앞에 수많은 '악마'들을 만나게 된다. 우리가 악마를 피하기 위해 유일하게 할 수 있는 것, 바로 '자제와 억제'인 것 같다. 무언가를 하고 싶은 욕망을 억제하고 자제하면 눈앞의 '악마'를 피할 수 있다고 생각한다. 

"사람에겐 얼마만큼의 땅이 필요한가" 에서 바흠은 돈 때문에 땅을 많이 갖고 싶어한다. 오늘날에도 여러 사람들이 돈을 벌기 위해 땅을 갖고 싶어하는 모습을 보면, 그만큼 땅은 돈을 버는데 중요한 방법 중 하나로 여겨진다. 바흠 또한 돈을 벌기 위한 의도로 땅에 대한 욕심을 가졌다. 결국엔 땅의 주인이 됐지만 끝없는 욕심으로 사망하게 된다.
이러한 욕심이 바흠과 사람들을 악마로 만든 것이 아닐까? 바흠의 꿈 속에서 나온 악마가 바흠이 가진 욕심의 결과라고 생각한다. 우리가 상상만 하던 악마가 우리의 눈 앞에 오기까지는, 별로 많은 시간이 필요하지 않다.

 전에 비해 열 배 나아진 삶
바흠 은 땅의 사탕 발린 좋은 면 만 보고 땅만 쫒아 가게 된다. 요즘은 지금의 러시아와 우크라이나 전쟁이라고 볼 수 있다. 땅을 차지 하기 위해 전쟁을 벌이고 만약 우크라이나가 진다면 폴란드까지 점령한다고 예상하고 있다. 이 또한 소유 욕의 한 면이라고 볼 수도 있다. 옛날이나 지금이나 전쟁의 주된 원인은 영토 확장 이다. 땅 소유욕 은 미래에서도 인간이 있는 이상 계속 될 것 같다.

바흠은 하루 안에 출발선으로 돌아오기만 한다면 걸었던 땅들을 1000루블에 준다는 소리를 듣고 거래에 응한다. 하지만 그의 욕심으로 인해 그는 결국 죽고 만다. 그리고 그는 죽기 전 자신의 모자 앞에 앉아 배를 움켜주고 웃고있는 족장의 모습을 본다.
족장은 바흠이 꿈에서 봤던 악마의 모습과 똑같았다. 그러니까 바흠은 족장, 즉 악마의 꾀에 넘어갔던 것이다. 이 책에서 악마는 바흠이 가지고 있는 욕망을 뜻했다. 원래 바흠은 적당한 땅을 가져 가족들과 화목하고 풍족하게 사는 게 꿈이었다. 하지만 어느 순간부터 그는 가족들과의 화목이 아닌 지주가 되어 부유하게 사는 것만을 원했다. 출발선에 돌아오기만 하면 걸어온 땅을 모두 준다는 말. 그건 분명 누구나 혹할 만한 제안이었다. 하지만 걸으면 걸을수록 더 비옥한 땅, 현재로 따지면 돈이 나오자 그는 참을 수 없었을 것이다. 그러는 사이에 그는 이미 계속 걷고 있었다. 어느새 출발선과 멀어진지는 오래였다. 만약 그가 적당량의 땅을 원했다면? 무리해서 죽는 일도 없었을 것이고 가족들과 풍족하게 살 수 있었을 것이다. 하지만 그가 그럴 수 없었던 이유는 무엇일까? 악마는 사람을 악으로 유혹하여 멸망으로 끌어낸다는 뜻을 비유적으로 이른 말이다. 그가 욕심과 욕망으로 가득 차게 된 이유. 그건 바로 악마 때문이었다.

바흠은 땅을 얻기 위해  다른 마을 자꾸 이동하고 자꾸 자기 필요한 땅 그이상을 얻으려고 노력하였다. 그의 모습은 욕망으로 가득찬 항아리 같았다. 나도 만약 바흠과 비슷하게 더 얻을 수있는 형편에 더 좋은 조건이라고 한다면 나도 욕망으로 불타오를것 같다.  그 시대의 땅이란 돈과도 같은 것이 였다 돈에 대한 욕망은 모두에게나 존재 한다고 믿는다. 그러므로 바흠또안 부의 맛을 맛보고 그것에 중독되어 이러한 상황이 된것이다. 

  바흠은 농사를 짓지 않았다. 그는 지주였다. 그는 관리인을 두고, 다른 사람들이 소작을 하게 해  그들에게 소작료를 받음으로써 수익을 얻었다. 그는 그 일이 공정하다고 생각했지만, 소작농들은 아니었다. 그들은 그들이 힘들게 일해 번 소득을 모두 지주에게 준다는 느낌을 받았을 것이다. 또한, [나비를 잡는 아버지]처럼 소작인들은 마름과 지주보다 열등하다는 느낌을 받았을 것이다. 그리고 마름과 지주를 위해 많은 일을 하고, 그들을 도우며 그들의 명령에 따라야 했다. 바우의 아버지도 경환이의 채집을 위해 바우 대신에 나비를 잡으러 나선 것이었다. 이렇게 마름과 지주는 그들 위에 있었다.

  지금은 헌법으로 소작을 금지하고 있지만(경자유전의 원칙) 또 다른 소작이 있다. 땅도 없지만 이는 일어난다. 바로 비정규직과 아르바이트생이다. 그런 사람들은 사장의 아래에서 갑질과 홀대, 그리고 최저임금으로의 삶 속에 살고 있다. 그러다 그들은 죽기도 하고, 병들고, 힘들게 살아간다. 하지만 아무도 그들을 돌보아 주지 않는다. 그들이 바로 노예이자 소작농인 것이다. 우리 삶 속 자주 만날 수 있는 사람들에도 그러한 사람들이 많은 것이다. 사장이나 주인이라는 이름의 지주와 비정규직과 아르바이트라는 소작농이 있는 것이다. 그들은 그들이 없으면 살지 못하지만 그들에게 큰 불만을 가지고 있다. 서로의 불만은 항상 계속될 것이다. 이렇듯 지주와 소작농은 항상 존재해 왔고, 미래에도 다른 방식의 지주와 소작농이 있을 것이다.
  

  지주는 땅을 소유하고 있는 사람으로, 일을 하지않고 자신의 땅을 빌린 사람에게서 돈을 빌린다. 즉, 지주는 일을 하지 않고서 돈을 벌며 편한하게 살 수 있다. 이 책에서 바흠은 자신이 지주가 되기를 바란다. 앞서 말했듯이 일하지 않고 돈을 벌고 싶은것이다. 그는 관리인을 두어 땅을 빌려준 후 소작료를 받았다. 중간 관리인은 벌금을 매겨 점점 자신의 재산을 늘려가며 배를 불렸다. 그러면서 농민들은 자신의 노력에 대한 정장한 대가를 받는듯한 느낌보다 빼았기는 느낌이 더 강했을 것이다. 

  영&리치 라는 말은 젊고 돈이 많다는 뜻이다. 젊었을 때 돈이 많으면 남은 생을 더욱 수월하고 편안하게 살 수 있다는 것이다. 오늘날에도 지주나 영&리치인 백수가 되고싶은 사람이 많다. 그런 사람들은 남은 인생을 걱정을 많이 하지 않는다. 반면, 평범한 시민들같은 경우 거의 하루종일 일해 생계를 유지하고 필요한 물건만 사는 경우가 많다. 시민들은 자신이 노력한 많큼의 대가를 받고 그것으로 살아가는 것이다. 부유한 사람과 평범한 사람중 더 안정적인 삶을 살 수 있는 사람은 누구일까? 과연 평범한 사람이다. 평범한 사람은 항상 안정적으로 유지하는것을 노력하고, 늘 그래온다. 하지만, 부유한 사람들은 돈이 많은것이 일상이어서, 돈에 신경을 많이 신경쓰지 않는다. 그런 사람들에게서 돈이 갑작스럽게 없어지면 대처를 잘 하지 못한다. 바흠도 그렇게 욕심을 품고 욕망을 저지르다 결국 죽음에 다다르게 된다. 당신은 부유해지고 싶은가?

톨스토이 단편선, '사람에게는 얼마만큼의 땅이 필요한가'에서는 악마가 바흠의 욕망을 뜻한다. 악마는 바흠의 마음을 어지럽히는 존재이다. 이것을 하면 더욱 더 돈이 생기며 이득이라고 하며 달콤한 말로 바흠을 부추긴다. 때로는 뒤돌려고 할 때도 그에게 살포시 앉아 '조금만 더 가면 이득인데?'라고 말해 결국 다시 뒤돌아 다시 걷게 만든다. 내가 어릴 때 들은 이야기인데 과도한 욕심을 부리면 주변 사람들을 잃어버릴 수 있고 소중한 사람들도 잃을 수 있고 자신도 잃을 수 있다는 이야기였다. 바흠의 상황과 같은 것 같다. 그의 전재산으로 땅을 더 가질려고 하려다가 주변사람들도 사라지고 목숨을 잃은 것 이다.

뭐였더라?......






























아 내글

바흠은  1000루블만 내면 해 뜰 때부터 해 질 때까지 걸어서 온 땅을 모두 가질 수 있다는 말에 자신이 그토록 원하던 땅을 얻으려 동이 트자마자 출발한다. 그는 자신이 필요한 그 이상의 땅을 얻으려 하였고 너무 욕심을 낸 나머지 점심이 지났어도 반환점을 돌지 못해 출발점에 도착했지만 결국 피를 토하며 죽는다.

 나였어도 내가 정말 원하던 것을 주겠다고 하면 욕심이 날 것 같다. 하지만 바흠처럼 자신이 필요한 양 이상의 것을 욕심내다 보면 결국 끝이 허망하다는 것을 보여준다.