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      <title>Feira Cultural &quot;Parvana&quot; by Elis Regina Silveira</title>
      <link>https://padlet.com/elisangrasilveira/xho7vcfhcl6m8a3e</link>
      <description>E. M. Profa. Cynthia Cliquet Luciano
(Enseada - São Sebastião/SP)  </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-09-15 12:39:59 UTC</pubDate>
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         <title>Escola de Elite (Graded School)</title>
         <author>EmilyYuki</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>A Associação Escola Graduada de São Paulo (também conhecida como Graded School) é uma escola tradicional localizada em São Paulo, Brasil, que utiliza o método de ensino estadunidense. Fundada em 17 de outubro de 1920, a escola oferece os ensinos pré-escolar, fundamental e médio, cujo diploma é reconhecido nos Estados Unidos e internacionalmente pelo International Baccalaureate (IB).</li></ul><div><br></div><ul><li>A escola é dividida em quatro níveis: Preschool (menores de 6 anos de idade), Lower School (1º ao 5º anos), Middle School (6º ao 8º anos), e High School (9º ao 12º anos). A Graduada é oficialmente reconhecida como uma associação no Brasil.</li></ul><div><br></div><ul><li>O colégio inclui mais de oitenta salas de aula, laboratórios de ciências, duas bibliotecas, com 50.000 volumes, um auditório, uma enfermaria, várias áreas de lazer cobertas, vários ginásios, quadras de tênis, pista de corrida e um campo de futebol. Um impressionante Centro de Artes contém muitas salas de aula especialmente construídas com esse fim, salas de exibição, espaços para exposições e um teatro conhecido como Black Box. Existe também um refeitório espaçoso com uma cozinha completa, onde os alunos e membros da equipe podem comer refeições quentes e frias. A escola também tem laboratórios de computadores, projetores e quadros brancos na maioria das salas de aula, e conectividade sem fio por todo o campus.</li></ul><div>~Emily Yuki Nakagawa Melo 9° ano G&nbsp;<br>Professora Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-18 15:46:17 UTC</pubDate>
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         <title>Colégio Renascença</title>
         <author>gabrielthur17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Colégio Renascença, ou Colégio Hebraico Brasileiro Renascença é uma instituição particular de ensino brasileira, situada na cidade de São Paulo.<br><br>Essa instituição é considerada a maior escola judaica no Brasil e uma das cinco maiores da América Latina. Tem atualmente cerca de 800 alunos, aos quais oferece classes que vão da educação infantil ao final do ensino médio.<br><br>Foi fundado na década de 1920 no bairro do Bom Retiro, mas se expandiu e mudou-se, em 2002, para Santa Cecília.No início de 2018 mudou-se para a nova sede, no bairro da Barra Funda, onde ocupa a área do antigo estacionamento do parque de diversões Playcenter.<br><br>Gabriel de Siqueira Souza 9° G</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-18 21:11:32 UTC</pubDate>
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         <title>Olá, querido(a) visitante! 😃</title>
         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Seja bem-vindo(a) à nossa Feira Cultural "Parvana"!!!</strong><br><br>Criamos este mural interdisciplinar para compartilhar as atividades que os nossos alunos da <strong>E. M. Profa. Cynthia Cliquet Luciano</strong> desenvolveram a partir na <strong><mark>leitura do livro "Meu nome é Parvana", da escritora Deborah Ellis</mark></strong>. Os trabalhos aqui expostos foram desenvolvidos nas aulas das professoras: Vânia Maria, Shirlei Rodrigues e Yolanda Goetzinger (Língua Portuguesa); Manuella Lisboa ( Língua Inglesa); Elis Regina (Arte) e Márcia Gomes (Geografia).<br><br>Arraste para o lado 👉🏼 e embarque conosco nesta encantadora viagem literária e cultural que é a história de "Parvana"!<br><br><strong>Bom passeio! </strong>😉</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-20 01:13:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Por medo de viver em um lugar onde o preconceito reina sobre a vida das mulheres, Parvana sentia um medo enorme dos membros do talibã. Quando ela avistava um, <br>a única coisa que ela queria era ser invisível, por causa do medo enorme de perder a vida…</em><br><br>#DeborahEllis #MeunomeeParvana <br><br><strong><em>Marcos Paulo <br>Richard Galtieri<br>Evelyn Vitória </em></strong><strong><br>9°A</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-20 12:53:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>No Brasil vinha aumentando lentamente os números no acesso de crianças e adolescentes à educação. Mas devido a pandemia,o país corre o risco de regredir esses números de estudantes. É urgente que algo seja feito , as escolas precisam estar funcionando.&nbsp;<br>#educationforall #voltaasaulas<br><br></div><pre>In Brazil, the numbers of access of children and adolescents to education were slowly increasing. But due to the pandemic, the country is at risk of declining these numbers of students. It is urgent that something be done, schools need to be working.</pre><div><br><strong><em>Kauã Nascimento da Palma <br></em></strong><strong>9ºE&nbsp;</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-20 15:01:48 UTC</pubDate>
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         <title>Mulheres que lutaram pela Educação Brasileira</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>A poetisa que procurava transformar a educação tradicional em uma educação integral.<br>Defendia uma pedagogia que pregasse pela autonomia do estudante,pela igualdade entre homem e mulheres e pelo direito de todos a educação.&nbsp;<br><br><br>Kauã Nascimento da Palma 9° E&nbsp;<br>Prof Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-20 15:23:11 UTC</pubDate>
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         <title>Escola Quilombola</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>A educação quilombola é um programa do Governo Federal que tem o propósito de manter vivas a cultura e história dos quilombos. Esse programa atende às escolas quilombolas e as outras instituições de ensino localizadas próximas às comunidades quilombolas, cuja maior parte se localiza em regiões rurais.<br>O ensino nas chamadas escolas quilombolas inclui o conteúdo escolar regular, que é dado para todos os estudantes, mas destaca a explicação da formação dos quilombos, da relação Brasil-África e da mistura da cultura africana coma brasileira. É uma escola igual a qualquer outra, porém diferente neste aspecto, concorda? A diferença é que a escola quilombola é construída com recursos do Programa Brasil Quilombola, do Governo Federal. São espaços pensados para os quilombolas e que em tudo lembram a herança cultural dos quilombos.<br>Estudos realizados sobre a situação dessas localidades demonstram que as unidades educacionais estão longe das residências dos alunos e as condições de estrutura são precárias, geralmente construídas de palha ou de pau-a-pique. Há escassez de água potável e as instalações sanitárias são inadequadas.<br>De acordo com o Censo Escolar de 2007, o Brasil tem aproximadamente 151 mil alunos matriculados em 1.253 escolas localizadas em áreas remanescentes de quilombos. Quase 75% destas matrículas estão concentradas na região Nordeste.<br>Existem comunidades remanescentes de quilombos em quase todos os estados, exceto no Acre, Roraima e no Distrito Federal. Os que possuem o maior número de comunidades remanescentes de quilombos são Bahia (229), Maranhão (112), Minas Gerais (89) e Pará (81).<br><br>Denise Campos Silva 9G<br>Professora Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 12:52:04 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>História de uma quilombola que quer muito estudar</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Luisa Eduarda da Silva Carvalho 9•H</strong></div><div><br></div><div>Djey Dornelles Teixeira é uma adolescente de 17 anos que sonha cursar Psicologia. É também parte da primeira geração da <a href="https://moradadapaz.wordpress.com/2016/05/31/comunidade-morada-da-paz-reconhecida-como-quilombola-pela-fundacao-palmares/">Comunidade Quilombola Morada da Paz</a>, localizada no interior do Rio Grande do Sul, a frequentar uma escola. Um direito que permanece envolto em obstáculos.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Sou menina, negra, quilombola, moro na zona rural, muito longe de onde estudo. Ir à escola é sempre um desafio”, diz Djey, que é aluna do 2º ano do Ensino Médio de uma escola pública regular da cidade de Porto Alegre.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</div><div>Hoje, existem pouco mais de 2300 <strong>escolas</strong> localizadas em áreas remanescentes de <strong>quilombos</strong> no País para cerca de 5 mil comunidades <strong>quilombolas</strong>, segundo dados de 2017 do Governo Federal. Destas, somente 34% utilizam materiais didáticos específicos para atendimento à diversidade sociocultural <strong>quilombola</strong>.</div><div>Quanto à educação observa se que um grande número de comunidades não possui escolas quilombola, ou seja, escola situada no território quilombola O que leva crianças, jovens e adultos quilombolas serem transportados para fora de suas comunidades de origem. Observa se que as unidades educacionais estão longe das residências, o acesso é difícil, os meios de transporte são insuficientes e inadequados, e o currículo das escolas localizadas fora da comunidade muitas vezes está longe da realidade histórica e cultural destes alunos e alunas.</div><div>As instalações educacionais são inadequadas, as condições sanitárias são inapropriadas para o seu funcionamento, não há água potável ou energia elétrica em muitas delas, além de encontrarem-se longe das residências de muitos estudantes. Também há um deficit de professores, sendo que os poucos profissionais não têm formação adequada e muitas salas de aula são multisseriadas (têm estudantes de várias séries por conta do baixo número de professores).</div><div>Ações de formação continuada para professores vêm sendo tomadas desde 2007, além da destinação de verbas para a educação básica que contemple a realidade quilombola. No entanto, apesar dos esforços de alguns governos em melhorar a educação oferecida às comunidades quilombolas, há ainda muito o que se fazer para que as condições dessa educação fiquem ao menos mais próximas do ideal.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 17:16:35 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>Luisa321</author>
         <link>https://padlet.com/elisangrasilveira/xho7vcfhcl6m8a3e/wish/1757951575</link>
         <description><![CDATA[<div>Luisa Eduarda da Silva Carvalho 9•H</div><div><br></div><div>Djey Dornelles Teixeira é uma adolescente de 17 anos que sonha cursar Psicologia. É também parte da primeira geração da Comunidade Quilombola Morada da Paz, localizada no interior do Rio Grande do Sul, a frequentar uma escola. Um direito que permanece envolto em obstáculos.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Sou menina, negra, quilombola, moro na zona rural, muito longe de onde estudo. Ir à escola é sempre um desafio”, diz Djey, que é aluna do 2º ano do Ensino Médio de uma escola pública regular da cidade de Porto Alegre.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</div><div>Hoje, existem pouco mais de 2300 escolas localizadas em áreas remanescentes de quilombos no País para cerca de 5 mil comunidades quilombolas, segundo dados de 2017 do Governo Federal. Destas, somente 34% utilizam materiais didáticos específicos para atendimento à diversidade sociocultural quilombola.</div><div>Quanto à educação observa se que um grande número de comunidades não possui escolas quilombola, ou seja, escola situada no território quilombola O que leva crianças, jovens e adultos quilombolas serem transportados para fora de suas comunidades de origem. Observa se que as unidades educacionais estão longe das residências, o acesso é difícil, os meios de transporte são insuficientes e inadequados, e o currículo das escolas localizadas fora da comunidade muitas vezes está longe da realidade histórica e cultural destes alunos e alunas.</div><div>As instalações educacionais são inadequadas, as condições sanitárias são inapropriadas para o seu funcionamento, não há água potável ou energia elétrica em muitas delas, além de encontrarem-se longe das residências de muitos estudantes. Também há um deficit de professores, sendo que os poucos profissionais não têm formação adequada e muitas salas de aula são multisseriadas (têm estudantes de várias séries por conta do baixo número de professores).</div><div>Ações de formação continuada para professores vêm sendo tomadas desde 2007, além da destinação de verbas para a educação básica que contemple a realidade quilombola. No entanto, apesar dos esforços de alguns governos em melhorar a educação oferecida às comunidades quilombolas, há ainda muito o que se fazer para que as condições dessa educação fiquem ao menos mais próximas do ideal.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 17:28:53 UTC</pubDate>
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         <title>Mulheres que lutaram pela Educação Brasileira</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Nísia Floresta foi fundamental para o avanço da educação das mulheres no Brasil. Nísia Floresta se tornou uma das principais vozes na defesa da educação como meio fundamental para emancipação das mulheres. Em 1838, ela fundou o Colégio Augusto, no Rio de Janeiro, para receber meninas e adolescentes. Ali, além de ler e escrever, contar, coser e bordar, elas aprendiam gramática do idioma nacional, francês, italiano, ciências e noções de geografia.<br><br>Ela influenciou a prática educacional brasileira, rompendo limites do lugar social destinado à mulher, sendo uma das primeiras mulheres no Brasil a publicar textos em jornais da chamada grande imprensa.<br><br>"Nísia foi uma honrosa exceção em meio à massa de mulheres submissas, analfabetas e anônimas, e, por isso, costuma ser lembrada como a percursora do feminismo no Brasil e na América Latina, pois não existem registro de textos anteriores realizados com essas intenções", escreve a pesquisadora Constância Lima Duarte, autora do livro "Nísia Floresta: vida e obra"<br><br>Ela lembra que não faltou quem criticasse o colégio de Nísia, que funcionou por 17 anos, até 1855, por incluir disciplinas consideradas supérfluas para a formação das meninas. Um dos críticos, na edição de 2 de janeiro de 1847 do jornal O Mercantil, fez o seguinte comentário acerca dos exames finais em que várias alunas haviam sido premiadas com distinção: "trabalhos de língua não faltaram; os de agulha ficaram escuro. Os maridos precisam de mulher que trabalhe mais e fale menos."<br><br>Ygor Silva 9E<br>Prof. Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 19:02:04 UTC</pubDate>
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         <title>Mulheres que lutaram pela Educação Brasileira</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Nísia Floresta Brasileira Augusta era uma educadora, escritora e poetisa brasileira, uma das primeiras na educação feminista no Brasil. Sua cidade natal era&nbsp; Papari, no Rio Grande do Norte.  Ela nasceu dia 12 de outubro de 1810 e faleceu no dia 24 de Abril de 1885, com 75 anos de pneumonia cidade de Rouen na França&nbsp;<br><br>• professora  SHIRLEI&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 19:02:37 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Escola da zona rural </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>As escolas são públicas e mantidas pelo estado ou município. Quem escolhe professor é o estado ou município, o movimento não interfere nessa escolha. Mesmo quando a escola é de assentamento, não é ele que designa o professor.” O número de escolas no campo diminuiu significativamente nos últimos dez anos.<br>Educação no campo é uma modalidade da educação que ocorre em espaços denominados rurais. Diz respeito a todo espaço educativo que se dá em espaços da floresta, agropecuária, das minas e da agricultura e ultrapassa, chegando também aos espaços pesqueiros, a populações ribeirinhas, caiçaras e extrativistas.<br>As escolas do campo normalmente são compostas de apenas uma sala de aula, tendo que se desenvolver um trabalho de sala multisseriada, com mistura de idades e de conteúdos.<br><br>Rychard Alan Batista Pereira 9H</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 19:23:08 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Os Povos Indígenas têm direito a uma educação escolar específica, diferenciada, intercultural, bilíngue/multilíngue e comunitária, conforme define a legislação nacional que fundamenta a Educação Escolar Indígena. Seguindo o regime de colaboração, posto pela Constituição Federal de 1988 e pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), a coordenação nacional das politicas de Educação Escolar Indígena é de competência do Ministério da Educação (MEC), cabendo aos Estados e Municípios a execução para a garantia deste direito dos povos indígenas. Com vistas à garantia desse direito fundamental e de cidadania, a Funai, enquanto órgão federal articulador das politicas indigenistas, atua com o objetivo de contribuir na qualificação dessas políticas e de, junto aos povos indígenas, monitorar seu funcionamento e eventuais impactos, ocupando espaços de controle social tanto em âmbito nacional como local. Essa atuação considera experiência e o conhecimento especializado acumulado ao longo do tempo pela atuação junto aos povos indígenas.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/elisangrasilveira/xho7vcfhcl6m8a3e/wish/1758284081</link>
         <description><![CDATA[<div>Educação Indígena<br><br>Miqueias 9G<br>Professora Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 19:54:29 UTC</pubDate>
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         <title>Colégio Agostiniano Mendel - Um Colégio Católico</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>•nome: colégio Agostiniano Mendes&nbsp;<br>•essa escola fica localizada em São Paulo<br>•pra estudar nela tem que pagar 2.110 por mês este ano, ano que vem pode ser que dá uma alterada no valor.&nbsp;<br>•ela foi fundada no dia 3 de fevereiro de 1984 ela tem mais de 37 anos construída&nbsp;<br>•ela tem uma orientação religiosa que é o catolismo&nbsp;<br>•nessa escola o número máximo de estudantes e 4.200.<br>•essa escola hoje está no uns das 15 melhores escolas do Brasil ocupando o top 3 do ranking do ENEM pra o estado de São Paulo e o segundo lugar na capital paulista&nbsp;<br><br>Eloá Dias Ribeiro 9g<br>Professora Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 20:09:28 UTC</pubDate>
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         <title>Mulheres que lutaram pela Educação Brasileira</title>
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         <description><![CDATA[<div>No início do século 20, era praticamente impossível encontrar escolas que não adotassem a pedagogia tradicional e normalista no Brasil. Cecília, porém, possuía ampla divergência com o que estava sendo proposto para a educação, defendendo uma pedagogia que prezasse pela autonomia do estudante, pela igualdade entre homens e mulheres e pelo direito de todos à educação.<br><br>Em 1929, a poetisa se candidatou à cátedra de literatura brasileira da Escola Normal do Distrito Federal. Sua tese, chamada de O Espírito Vitorioso, discursava acerca da liberdade individual na sociedade e defendia a modernização do ensino no Brasil. Cecília, no entanto, foi preterida pelos normalistas.<br><br>Ao lado de nomes como Anísio Teixeira e Fernando de Azevedo, assinou o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, em 1932, que se tornou o marco inaugural da renovação educacional brasileira, defendendo as bandeiras de uma escola pública, gratuita, laica e obrigatória, se opondo frontalmente à escola existente. A finalidade da escola nova era proporcionar o desenvolvimento integral dos indivíduos em todas as etapas de seu crescimento.&nbsp;<br>Laiz Souza número:18 9H<br>Professora Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 21:19:34 UTC</pubDate>
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         <title>Qual a contribuição de Maria Firmina de Reis para Educação Brasileira?</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>QUEM FOI MARIA FIRMINA DOS REIS?<br><br>Nesse trabalho vocês irão saber a historia de Maria Firmina dos Reis. Quem foi ela? Qual foi a sua trajetória de vida? Isso iremos saber aqui...<br><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp;MARIA FIRMINA DOS REIS<br>considerada a primeira romancista brasileira. Nasceu no Maranhão, em 11 de março de 1822.<br><br>Sua obra Úrsula é precursora da temática abolicionista na literatura do país. O romance é considerado, ainda, o primeiro no gênero a ser publicado por uma mulher negra em todos os países de Língua Portuguesa.<br><br>Maria Firmina denunciou a condição crítica e o cenário de desigualdade vivido pelos escravizados e pelas mulheres no século XIX.<br><br>Foi professora, poeta, compositora e colaboradora de jornais do Maranhão, numa época em que a educação feminina era restrita aos cuidados com a casa e com a família.<br><br>Como educadora, fundou uma escola mista (para meninos e meninas) no Maranhão, a primeira do estado e uma das primeiras do país, no início da década de 1880.<br><br>MAIS...POR QUE MARIA FIRMINA DOS REIS É CONSIDERADA A PRIMEIRA ROMANTISTA BRASILEIRA? 🤔<br>Além de ter se lançado em um gênero literário sem precedentes no Brasil – e dado as diretrizes para os romances abolicionistas que apareceriam apenas décadas depois -, Firmina foi a primeira &nbsp; mulher a ser aprovada em um concurso público no Maranhão para o cargo de professora de primário.<br><br>VOCE&nbsp; SABIA QUE MARIA FIRMINA DOS REIS É UMA VITORIOSA? NAO!!!! POIS É&nbsp; ELA Morreu aos 95 anos, pobre e cega, no município de Guimarães (MA). Em sua homenagem, no dia 11 de março é comemorado o Dia da Mulher Maranhense.<br><br>Até hoje, informações equivocadas sobre sua biografia e sobre sua imagem circulam em diferentes mídias<br><br>Maria tbm Formou-se professora e exerceu, por muitos anos, o magistério, chegando a receber o título de "Mestra Régia". Em 1847, com vinte e cinco anos, Reis vence concurso público para a Cadeira de Instrução Primária na cidade de Guimarães-MA, conforme registra seu biógrafo Nascimento Morais Filho (1975)<br><br>BOM ...MARIA PELO MENOS DEVE TER MORRIDO COM A CONSCIENCIA LIMPA DE QUE... ELA FEZ DE TUDO PARA TORNAR O NOSSO PAÍS UM LUGAR MELHOR.<br><br>Nome: Jullia Batista Duarte<br>Serie:9°H</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 21:24:29 UTC</pubDate>
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         <title>O que Anália Franco fez pela educação</title>
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         <description><![CDATA[<pre>Anália Franco foi professora, jornalista, poetisa e filantropa brasileira. Nasceu no dia 1º de Fevereiro de 1853 em Resende, Rio de Janeiro. Aos cinco anos Anália Emília Franco mudou-se para São Paulo aos cinco anos com seus pais Antonio Maria Franco e Tereza Franco.

Ela foi a responsável por fundar mais de setenta escolas e mais de vinte asilos para crianças órfãs. Ela foi a responsável por fundar uma importante instituição de auxílio a mulheres e a região em que essa entidade foi fundada, é hoje o Jardim Analia Franco.

Pedro Izhag 9⁰E
Prof. Shirlei</pre><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 21:37:46 UTC</pubDate>
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         <title>Como é uma escola islâmica no Brasil</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>nosso objetivo é atender as necessidades dos jovens, trabalhando competências e habilidades preparando-os para o mercado de trabalho, oferecendo um ensino com qualidade, atrativo e adequado à realidade atual, universalizando o atendimento e garantindo a aprendizagem do estudante.<br><br>Todas as atividades estão adaptadas à BNCC, nas quais os jovens são ativos, protagonistas de suas aprendizagens e a escola acolhe essas adversidades. As transformações são rápidas, decorrentes do desenvolvimento tecnológico apresentado em toda estrutura da escola.<br><br>A equipe pedagógica capacitada acompanha a formação por área de conhecimento, atendendo a nova estrutura do Ensino Médio.<br><br>Para 2021 teremos a escolha de itinerários formativos, de acordo com a BNCC, divididos em 5 áreas:<br><br>Linguagem e suas tecnologias<br>Matemática e suas tecnologias<br>Ciências da natureza e suas Tecnologias<br>Ciências Humanas e suas Tecnologias<br>Formação técnica profissional<br>Todo o desafio do Ensino Médio é mediado com orientações e práticas religiosas, fortalecendo os jovens e guiando para um futuro mais confiante.<br><br>Prof: Shirlei<br>IGOR SPENCER&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 21:45:57 UTC</pubDate>
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         <title>Mulheres que lutam pela Educação Brasileira</title>
         <author>rubira1273</author>
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         <description><![CDATA[<div>Com vasta experiência em sala de aula e de atuação na política pública brasileira, a educadora é referência em direitos humanos, educação no campo, indígena (foi coordenadora do Programa de Implantação de Escolas Indígenas de Minas Gerais, entre 1997 e 2004), quilombola, e nas relações étnico-raciais.&nbsp;</div><div>Para a educadora, a escola tem o dever de assumir um papel ativo no combate ao racismo, na promoção da igualdade e no compromisso com o ensino da história africana e afro-brasileira.</div><div>Na defesa do protagonismo estudantil e da escuta das juventudes brasileiras, Macaé Evaristo também tem importante atuação, propondo que os gestores se abram para ouvir os jovens e pensar novas linguagens e metodologias para tornar a escola e as relações de ensino-aprendizagem mais significativas e mais conectadas com suas vidas.</div><div>Para ela, ouvir um aluno implica, portanto, em conhecê-lo e entender como ele e a escola se relacionam com o território que ocupam, olhando também para os movimentos populares e juvenis, a organização da cidade ou do campo, e qual a relação entre esses elementos e a escola.<br>&nbsp; <br>&nbsp;Fonte:<a href="https://educacaointegral.org.br/reportagens/macae-evaristo-luta-por-diversidade-na-educacao">https://educacaointegral.org.br/reportagens/macae-evaristo-luta-por-diversidade-na-educacao</a>/</div><div><br><br>Primeira mulher negra a ocupar a Secretaria de Estado de Educação, Macaé Evaristo (PT) tem larga trajetória na rede pública de ensino.<strong> Professora</strong> desde os anos 1980, ex-chefe da pasta em Belo Horizonte e com passagem pelo Ministério da Educação, recebeu 5.985 votos e foi eleita<strong> vereadora</strong> da capital mineira.<br><br>Fonte:https://www.google.com/amp/s/www.em.com.br/app/noticia/politica/2020/11/22/interna_politica,1208522/amp.ht<br><br>Lucas Gabriel<br>9Ano E<br><br>Professora Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 23:14:26 UTC</pubDate>
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         <title>Mulheres que lutaram pela Educação Brasileira</title>
         <author>thamiresc944</author>
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         <description><![CDATA[<div>Cecília Benevides de Carvalho Meireles nasceu em 07 de novembro de 1901, no Rio de Janeiro. Perdeu seus pais muito cedo (o pai ainda durante a gestação e a mãe quando Cecília tinha 03 anos). Após a morte da mãe, passou a ser cuidada pela avó e uma pajem. Casou-se com Fernando Correia Dias, que se suicidou em 1935, deixando Cecília e seus três filhos. Ao longo de sua vida publicou vários livros para a Educação Infantil e crônicas relacionadas à educação com o objetivo de apresentar elementos de uma Educação Moderna.&nbsp;<br>No movimento por uma educação leiga, Cecília escreve uma série de conferências intituladas “Por Que a Escola Deve Ser Leiga?” em 1932, na Liga Anticlerical do Brasil, argumentando que a escola leiga, “[...] sem servir a nenhuma religião, é a mais religiosa das escolas, porque serve a todas, fazendo-as igualmente respeitadas, ainda quando entra na apreciação dos seus defeitos [...]” Afirmava que as instituições de ensino deveriam ser gratuitas, de qualidade, de todos e para todos, oportunizando aos sujeitos uma preparação para a vida.&nbsp;<br>No discurso a favor da escola pública, gratuita e laica foi convidada a assinar o “Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova”, em 1932, juntamente com outros 25 intelectuais, documento este, que era liderado por Fernando de Azevedo. Criou-se uma rivalidade entre os educadores católicos, que, ao saberem do Manifesto se afastaram da Associação Brasileira e fundaram a Associação de Educadores Católicos, causando forte provocação dos católicos contra os intelectuais que buscavam um modelo moderno de ensino.<br><br>Thamires Cristina Santos de Campos; 9°ano E&nbsp;<br>Prof° Shirlei&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-21 23:49:08 UTC</pubDate>
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         <title>Contribuição de Cecília Meireles para Educação Brasileira</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><sub>Cecília Meirelles é uma mulher considerada uma das poetas mais importantes da literatura brasileira. Que lutou por uma educação gratuita, leiga e de qualidade para todos, além de divulgar os princípios do escolanovismo, abordando temas pontuais que pudessem esclarecê-lo, tratou de problemas que emergiram com a Reforma da Educação no Distrito Federal realizada por Fernando de Azevedo. De uma forma ou de outra, ela se mostrou uma autora combativa, que se colocou na linha de frente em prol da renovação da educação no Brasil, fazendo comentários diários sobre temas que, de um modo geral, entrelaçavam educação e política.<br><br>Lucas Galvão 9E<br>Prof. Shirlei</sub></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 00:13:19 UTC</pubDate>
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         <title>A escola quilombola</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>A educação quilombola é um programa do Governo Federal que tem o propósito de manter vivas a cultura e história dos quilombos.&nbsp;<br>O ensino nas chamadas escolas quilombolas inclui o conteúdo escolar regular, que é dado para todos os estudantes, mas destaca a explicação da formação dos quilombos, da relação Brasil-África e da mistura da cultura africana coma brasileira. É uma escola igual a qualquer outra, porém diferente neste aspecto, concorda? A diferença é que a escola quilombola é construída com recursos do Programa Brasil Quilombola, do Governo Federal. São espaços pensados para os quilombolas e que em tudo lembram a herança cultural dos quilombos.<br>A diferença está no conteúdo especial que, como vimos, tem a ver comas raízes do quilombo. Além disso, a escola é decorada com motivos étnicos, ou seja, com objetos, pinturas e outros elementos que lembram as histórias dos africanos, dos escravos brasileiros e de seus descendentes.<br>O que diferencia uma escola quilombola de uma escola regular é o respeito à cultura e à história do local. Por causa disso, o projeto político pedagógico da escola precisa, além do núcleo comum, estar voltado para a realidade local.<br>Vitória Laureano 9G<br>Prof. Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 03:30:48 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"Durante a maior parte da vida de Parvana, a cidade esteve em ruínas e era difícil para ela imagina-la de outra maneira."<br><br><em>Quando você se acostuma com o desastre e com o caos, o normal fica estranho e o estranho se torna normal.</em><br><br>#DeborahEllis<br>#MeunomeeParvana<br><br><strong><em>Pedro Henrique <br>Luiz Phellype da Silva </em></strong><strong><br>9°C</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 11:22:01 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Tradução: "A vida é perigosa, mas somos todos corajosos, não somos?"<br>- Deborah Ellis<br><br><em>Essa frase é encorajadora e motivadora. Foi retirada do livro "Meu nome é Parvana", que estamos lendo na aula de português.</em><br><br><strong><em>Kawan Lucas</em></strong><strong><br></strong><strong><em>Vitor Hugo<br>Kayque ferreira </em></strong><strong><br>9°B</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 11:57:10 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"Durante a maior parte da vida de Parvana, a cidade estivera em ruínas e era difícil para ela imaginá-la outra maneira."<br><br><em>Quando você se acostuma com o desastre e com caos, o normal se torna estranho, e o estranho já é normal.</em><br><br>#DeborahEllis<br>#MeunomeeParvana<br><br><strong><em>Pedro Henrique <br>Luiz Phellype da Silva </em></strong><strong><br>9°C</strong><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 12:08:12 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"Os afegãos amam coisas bonitas, mas vimos tantas coisas feias que às vezes esquecemos de como uma coisa como uma flor é maravilhosa." <br>– Deborah Ellis, A Ganha-Pão.&nbsp; <br><br><em>Sobre o livro, achamos interessante e diferente em questão da história. Para nós, essa citação é algo totalmente diferente da nossa realidade hoje em dia. Tudo que mulheres viviam, e faziam, não é comum. Hoje temos direitos, podemos viver nossas vidas, podemos sair, podemos ser quem somos. </em><br><br>#AGanhaPao #DeborahEllis<br><br><strong><em>Giovanna de Cassia<br>Maria Eduarda Costa <br>Ketellyn Silva</em></strong><strong> <br>9° ano A</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 12:37:28 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>"Goste ou não, você precisa saber fazer isso. O seu futuro depende disso. Se você desistir agora, você desistirá da próxima coisa difícil. E você é muito inteligente e forte para começar a desistir..."<br><br><em>Nunca desista dos seus objetivos mesmo que haja muitas barreiras pelo seu caminho. Sempre lute pelo seus sonhos!</em><br><br><strong><em>Lucas Galvão <br>Pedro Izhag <br></em></strong><strong>9⁰E</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 14:55:51 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><em>O que é a vida sem se aventurar e se arriscar nas coisas? Corra! Já existe um mundo lá fora a sua espera. </em><br><br>#deborahellis<br>#meunomeeparvana<br><br><strong><em>Mário Roberto <br>Kleiton Mário</em></strong><strong><br>9ºE&nbsp;</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 15:00:07 UTC</pubDate>
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         <title>Uma escola judaica no Brasil</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>A Escola Eliezer Max é uma escola judaica comunitária que atua nos níveis de Educação Infantil, Fundamental e Ensino Médio, com unidades nos bairros de Laranjeiras e Ipanema, no Rio de Janeiro. Resultado da fusão de duas escolas tradicionais fundadas na década de 1950, o Eliezer Max oferece uma proposta pedagógica que tem como objetivo proporcionar uma educação e um ensino de excelência, orientados pelo humanismo, pelo pluralismo e pelos valores judaicos.<br><br>&nbsp;•quarta-feira	07:30–17:00<br>quinta-feira	07:30–17:00<br>sexta-feira	07:30–17:00<br>sábado	Fechado<br>domingo	Fechado<br>segunda-feira	07:30–17:00<br>terça-feira	07:30–17:00<br><br>&nbsp;•021 2156-6100<br><br>•R. Das Laranjeiras, 401 - Laranjeiras, Rio de Janeiro - RJ, 22240-005<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 16:45:55 UTC</pubDate>
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         <title>Escola Eliezer Max</title>
         <author>izabelly1098416053</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;A Escola Eliezer Max é uma escola judaica comunitária que atua nos níveis de Educação Infantil, Fundamental e Ensino Médio, com unidades nos bairros de Laranjeiras e Ipanema, no Rio de Janeiro. Resultado da fusão de duas escolas tradicionais fundadas na década de 1950, o Eliezer Max oferece uma proposta pedagógica que tem como objetivo proporcionar uma educação e um ensino de excelência, orientados pelo humanismo, pelo pluralismo e pelos valores judaicos.<br><br><br>•quarta-feira	07:30–17:00<br>quinta-feira	07:30–17:00<br>sexta-feira	07:30–17:00<br>sábado	Fechado<br>domingo	Fechado<br>segunda-feira	07:30–17:00<br>terça-feira	07:30–17:00<br><br><br>•021 2156-6100<br><br><br>•R. Das Laranjeiras, 401 - Laranjeiras, Rio de Janeiro - RJ, 22240-005<br><br>Izabelly Vitória Nascimento 9°ano G&nbsp;<br>Prof: Shirlei</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 16:51:26 UTC</pubDate>
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         <title>Macaé Evaristo e a sua luta pela Educação Brasileira</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Macaé Evaristo<br>Graduada em serviço social ,mestre e doutorada em educação. Foi&nbsp; a primeira mulher negra a ocupar os cargos de secretaria municipal (2005 a 2012)e estadual(2015 a 2018) de educação .Em 2013 e 2014 , foi titular da Secretaria de Educação continuada, alfabetização, diversidade e inclusão do ministério da educação.<br><br>(Emeli vitória Ferreira Santana 9E )<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 21:09:36 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"O pai de Parvana disse a ela que religião era sobre ensinar as pessoas a serem melhores seres humanos e a serem mais gentis. 'O Talibã não está fazendo do Afeganistão um lugar mais gentil para se viver!' ele disse." <br>- Deborah Ellis, A ganha-pão<br><br><em>Essa frase é umas das mais sinceras que já ouvi. Uma frase sábia e que de certa forma transmite sabedoria.<br>Ainda mais referindo-se ao Afeganistão, um país tão sofrido.<br>Podemos ver de onde vem a forma de ver o mundo da Deborah Ellis. Uma autora excepcional como muitos outros que nos inspiram no dia-a-dia.</em><br><em><br></em>#DeborahEllis<br>#MeunomeeParvana<em><br><br></em><strong><em>Maria Clara<br>Raphaella<br>Samuel&nbsp;<br>9°B</em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 21:43:39 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>thamiresc944</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>O medo a dominava, o receio de ser e de estar, a sensação de se sentir oprimida, incompreendida, era dominante.</em><br><br>#DeborahEllis<br>#TheBreadwinner <br><br><strong><em>Thamires Campos<br>Kauã Oliveira<br></em></strong><strong>9°E</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 22:34:25 UTC</pubDate>
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         <title>Quem foi Maria Firmina dos Reis?</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;<strong>Maria Firmina</strong> dos Reis foi uma escritora e educadora, considerada a primeira romancista negra brasileira. <strong>Em 1847</strong>, foi a primeira mulher a ser aprovada em um concurso público no Maranhão. Tornou-se professora, ocasião em que se recusou a desfilar em um palanque nas costas de escravizados pelas ruas de São Luís. A postura antiescravista foi uma tônica que atravessou sua vida e obra, embora, à época, fosse difícil para uma mulher manifestar sua opinião a respeito da escravatura – para uma mulher negra, isso era praticamente impensável.<br> <strong>Em 1880</strong>, adquiriu o título de mestra régia. Nesse mesmo ano, criou uma escola gratuita para crianças, mas essa instituição não durou muito. Por ser uma escola mista, a iniciativa da professora, na época, provocou descontentamento em parte da sociedade do povoado de Maçaricó. Assim, a escritora e professora entrou para a história como a fundadora, segundo Zahidé Lupinacci Muzart <strong>(1939-2015)</strong>, da “primeira escola mista do país”. Já aposentada, continuou lecionando em Maçaricó para filhos de lavradores e fazendeiros. <br> Morreu em <strong>11 de novembro de 1917</strong>. Segundo José Nascimento Morais Filho, estava cega e pobre. Sua obra ficou esquecida até 1962, quando o historiador Horácio de Almeida colocou a escritora em evidência. Recentemente, as pesquisas sobre a vida e obra de Maria Firmina dos Reis e a divulgação do seu nome intensificaram-se, e, aos poucos, a escritora vai sendo integrada ao cânone literário brasileiro.<br><br><br></div><div><strong>- Maria Clara Souza Ferreira, 9° E.<br>- Professora Shirlei.</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-22 22:57:34 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Tempos difíceis pedem, medidas exageradas.<br>Muitas pessoas acabam fazendo coisas inacreditáveis, apenas para poder sobreviver, apenas para poderem conseguir se manterem a salvo.</em><br><br>#DeboraEllis<br>#MeuNomeEParvana<br><br><strong><em>Maria Clara Souza Ferreira</em></strong><strong><br>9° E</strong><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 00:11:54 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2021-09-23 12:05:33 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <pubDate>2021-09-23 12:17:25 UTC</pubDate>
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         <title>Afeganistão-capital Cabul</title>
         <author>luizlaryssa0</author>
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         <description><![CDATA[<div>Combatentes talibãs chegaram neste domingo (15) à capital do Afeganistão - Cabul, a última grande cidade que ainda estava sob controle do governo do presidente Ashraf Ghani, que abandonou o país O movimento extremista volta&nbsp; ao poder depois de duas décadas.&nbsp;<br><br>Nos últimos dias, todas as grandes cidades caíram nas mãos dos radicais islâmicos. Em muitas delas não houve sequer resistência. Hoje de manhã, antes de Cabul, eles tomaram Jalalabad.<br><br>Na capital, o governo afegão e os talibãs estão em conversações para uma rendição pacífica e a constituição de um governo transitório.<br><br>Para a especialista em relações internacionais da Rádio e Televisão de Portugal (RTP)Ana Isabel Xavier a ofensiva talibã sobre Cabul é "um pouco surpreendente", tendo em conta que os serviços secretos norte-americanos previam a queda da capital afegã dentro de três meses.<br><br>José Gabriel 8°ano H</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 12:30:27 UTC</pubDate>
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         <author>elisangrasilveira</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estamos no 3º bimestre estudando Teatro. Os alunos dos 9º anos A, B, C e E, desenharam o CENÁRIO do livro "Meu nome é Parvana".</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 12:50:03 UTC</pubDate>
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         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <title></title>
         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <pubDate>2021-09-23 13:54:53 UTC</pubDate>
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         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <title></title>
         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <title></title>
         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <title>Notícias atuais sobre o Afeganistão</title>
         <author></author>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Nayra&nbsp;Cardoso Martins 9°D </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 14:18:37 UTC</pubDate>
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         <title>O destino das estudantes afegãs sob o regime talibã (Rayssa 9D/geo).</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>As escolas secundárias serão abertas o quanto antes para mulheres a partir de 12 anos, <a href="https://g1.globo.com/mundo/noticia/2021/09/13/taliba-no-afeganistao-as-novas-regras-para-estudantes-mulheres-anunciadas-pelo-grupo-fundamentalista.ghtml"><strong>anunciou o Talibã nesta terça-feira (21)</strong></a>.</div><div>Na semana passada, o <a href="https://g1.globo.com/tudo-sobre/taliba/"><strong>Talibã</strong></a> ordenou que os professores e alunos do sexo masculino voltassem às escolas secundárias. Professoras e alunas não foram mencionadas. O resultado foi uma crítica violenta na mídia internacional. Confusão adicional foi causada por notícias conflitantes sobre o fechamento de escolas secundárias para meninas.<br><br></div><div>g1.globo.com/mundo/noticia<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 15:00:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 15:26:37 UTC</pubDate>
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         <title>Contribuição de Nísia Floresta para Educação Brasileira</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Nísia Floresta <br><br><strong>Nísia Floresta Brasileira Augusta</strong>, <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Pseud%C3%B4nimo">pseudônimo</a> de <strong>Dionísia Gonçalves Pinto</strong>, (<a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/N%C3%ADsia_Floresta">Papari</a>, <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/12_de_outubro">12 de outubro</a> de <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/1810">1810</a> — <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Rouen">Rouen</a>, <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7a">França</a>, <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/24_de_abril">24 de abril</a> de <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/1885">1885</a>) foi uma <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Educador">educadora</a>, <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Escritor">escritora</a> e <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Poeta">poetisa</a> brasileira. Primeira na educação <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Feminismo">feminista</a> no <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Brasil">Brasil</a>, com protagonismo nas <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Letras">letras</a>, no <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Jornalismo">jornalismo</a> e nos <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Movimentos_Sociais">movimentos sociais</a>.[1] Defensora de ideais <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Abolicionismo">abolicionistas</a>, <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Republicanismo">republicanos</a> e principalmente feministas, posicionamentos inovadores na época, influenciou a prática educacional brasileira, rompendo limites do lugar social destinado à mulher.<br><br>Hemilayne <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 15:44:16 UTC</pubDate>
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         <title>Poema Afeganistão</title>
         <author>luizlaryssa0</author>
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         <description><![CDATA[<div>MEMÓRIAS DE LEVE TRISTEZA<br><br>Oh exilados da montanha do esquecimento!<br>Oh joia de seus nomes, dormindo na lama do silêncio<br>Oh memórias destruídas, memórias de leve tristeza<br>Na mente turva de uma onda no mar do esquecimento<br>Onde está o transparente, a corrente que flui de teus pensamentos?<br>Que mão ladrona saqueou a estátua de ouro puro de teus sonhos?<br>Nesta tempestade que origina a opressão<br>Para onde foi teu barco, tua serena lua prateada do barco?<br>Depois desse frio cortante que dá à luz a morte –<br>O mar deveria desprender a calma<br>Deveria a nuvem libertar o coração nodoso de tristezas<br>Deveria a donzela da lua nos brindar o amor, ofertar um sorriso<br>Deveria a montanha adoçar seu coração, adornar-se de verde,<br>Tornar-se frutífera –<br>Qual de teus nomes, na altura do topo,<br>Se torna brilhante como o sol?<br>O amanhecer de tuas memórias<br>Memórias de leve tristeza<br>Nos olhos dos peixes cansados pelas inundações e<br>Temerosos da chuva da opressão,<br>A esperança é refletida?<br>Oh exilados da montanha do esquecimento!<br><br>Daniel luques faro 8°ano H<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 17:28:03 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Luana&nbsp;9°B</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 18:41:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/elisangrasilveira/xho7vcfhcl6m8a3e/wish/1763945463</link>
         <description><![CDATA[<div>Yanca&nbsp;Rodrigues Rebouças 9°D</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 19:41:30 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Poema &quot;Histórias Trágicas&quot;, de Nadia Ajuman</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/elisangrasilveira/xho7vcfhcl6m8a3e/wish/1763947027</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 19:42:31 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>#meu nome é parvana .<br>Opinião sobre o livro : eu gostei por queme fez&nbsp; valorizar mais os estudos ,por conta de que as mulheres não podem etudar em Afeganistão e me fez conhecer novos lugares.<br><br>Nome : yasmim camargo&nbsp;<br>Turma : 9° ano D </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 20:57:25 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Talibã bane meninas do ensino médio no Afeganistão </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/elisangrasilveira/xho7vcfhcl6m8a3e/wish/1764070712</link>
         <description><![CDATA[<div>“Todos os professores e alunos do sexo masculino devem frequentar suas instituições de ensino”, afirma o comunicado, sem citar meninas. O Talibã anunciou que escolas de ensino médio vão reabrir apenas para meninos, segundo informou o grupo nesta sexta-feira, 17.<br>Quando assumiu o poder em agosto, o Talibã havia afirmado que&nbsp; deixaria meninas seguirem na escola até a faculdade, mas este primeiro anúncio mais específico sobre educação aumenta as dúvidas sobre o futuro.<br>As escolas de ensino médio estavam fechadas nos últimos dois meses diante da saída das forças dos Estados Unidos e retomada do poder pelo Talibã, que aprofundou a crise humanitária no país.<br>O anúncio sobre as escolas foi feito pelo novo Ministério da Educação, montado nas últimas semanas já sob o governo talibã. O comunicado também falou especificamente sobre "professores homens", e não citou as professoras. Na prática, a ausência de autorização para as professoras e alunas mulheres no comunicado de hoje aponta que as meninas não participarão da reabertura das escolas por ora.<br><br>fonte: https://exame.com<br><br>Yanca Rodrigues Rebouças 9°D</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-23 21:10:24 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/elisangrasilveira/xho7vcfhcl6m8a3e/wish/1765406597</link>
         <description><![CDATA[<div><em>"Seu cérebro precisa de exercícios, assim como seu corpo", disse ele. "Um cérebro preguiçoso não faz bem a ninguém".<br><br></em>Verdade! O celebro precisa trabalhar para ter ótimas escolhas, raciocínios rápidos, ainda mais na situação que a história se passa.<br><br>#DeborahEllis #MeunomeeParvana <br><strong><br>Luana Stephanie<br>Cassiane Ramos<br>Tauan Rodrigues <br>9°B</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 11:15:49 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>MARIA VICTORIA DE MESQUITA </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/elisangrasilveira/xho7vcfhcl6m8a3e/wish/1765659829</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Maria Victória de Mesquita é uma socióloga, com especialização no campo da Ciência Política e do Direito e em temas da História Política brasileira e da Educação.  Diretora e pesquisadora senior do Centro de Estudos de Cultura Contemporânea - CEDEC- de 1977 a 1985. Desde 1996 é professora titular, por concurso, da Faculdade de Educação da USP, onde leciona Sociologia e oferece cursos de Teoria da Democracia e dos Direitos Humanos ( contratada em 1985). Desde 20 é orientadora no Programa de Mestrado em Direitos Humanos da USP. É diretora da Escola de Governo /USP, no Centro Cultural Maria Antonia e membro da diretoria da ANDHEP, Associação Nacional de Pós-graduação e Pesquisa em Direitos Humanos. Como acadêmica e cidadã participa de campanhas e debates públicos sobre a reforma política, com destaque para a implementação de mecanismos institucionais de democracia direta - já acolhidos pela Constituição vigente - objeto de seus estudos há vários anos .Militante dos Direitos Humanos, participa de órgãos públicos e de entidades da sociedade civil voltados para essa área.<br><br><em><mark>Isabella Vitoria Dias dos Santos<br>9°G</mark></em><strong><br></strong><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 13:29:32 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/elisangrasilveira/xho7vcfhcl6m8a3e/wish/1765788259</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>NOTÍCIA SOBRE O AFEGANIS<br>TÃO:</strong>&nbsp;<a href="https://g1.globo.com/tudo-sobre/taliba/"><strong>talibãs</strong></a> pediram para se discursar em nome do <a href="https://g1.globo.com/tudo-sobre/afeganistao/"><strong>Afeganistão</strong></a> na Assembleia Geral das Nações Unidas (ONU), que acontece esta semana em Nova York, informou nesta terça-feira (21) um porta-voz da organização.</div><div>O grupo extremista <a href="https://g1.globo.com/mundo/noticia/2021/08/15/presidente-do-afeganistao-deixa-o-pais-diz-imprensa-local.ghtml"><strong>tomou o controle do país em 15 de agosto</strong></a>, pouco antes da <a href="https://g1.globo.com/mundo/noticia/2021/08/30/major-general-foi-o-ultimo-soldado-americano-a-deixar-o-afeganistao-diz-departamento-de-defesa-dos-eua.ghtml"><strong>saída das tropas americanas após 20 anos de guerra</strong></a>. A participação do grupo precisa ser aprovada por um comitê interno das Nações Unidas, disse Stéphane Dujarric à agência AFP.<br><br>Fonte:w.w.w.g1.com.br&nbsp;<br><strong>Minha opinião sobre o livro</strong><em> eu gostei,por que fala muito sobre os varios preconceitos&nbsp; que as mulheres passam.<br></em><em><mark>Isabella Vitória Dias dos Santos&nbsp;<br>9°G</mark></em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 14:15:49 UTC</pubDate>
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         <title>As escolas indígenas no Brasil.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Uma <strong>escola indígena</strong> precisa equilibrar elementos do currículo nacional com as especificidades da cultura na qual está inserida. Desde a Constituição de 1988, os povos <strong>indígenas</strong> têm direito a uma educação escolar intercultural, bilíngue/multilíngue <strong>e</strong> comunitária.   https://labedu.org.br/principios-particularidades-escolas-indigenas-brasileiras/</div>]]></description>
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         <title>Culinaria de Afeganistão </title>
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         <description><![CDATA[<div>Nome : yasmim camargo<br>Turma : 9° ano D </div>]]></description>
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         <title>Educação  de Afeganistão </title>
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         <description><![CDATA[<div>Nome&nbsp; :yasmim camargo <br>Turma  : 9° ano D </div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1362283833/a8f216e24b952117ec2c41792a520b3d/AUD_20210924_WA0003.mp3" />
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[<div>A partir da leitura do livro "Meu nome é Parvana" da autora Deborah Ellis, os alunos dos 8°anos G e H e 9° ano D, procuraram conhecer um pouco da história, cultura e religião do povo Afegão.</div>]]></description>
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         <title></title>
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         <title></title>
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         <title>Dança e música no Afeganistão.</title>
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         <pubDate>2021-09-24 17:22:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <pubDate>2021-09-24 17:26:24 UTC</pubDate>
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         <title>women in education</title>
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         <description><![CDATA[<div>EDUARDA<br>JOÃO<br>GABRIELLA<br>9 ANO A<br>#educationforall<br>#womenineducation<br>#rightsforeveryone</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 19:15:17 UTC</pubDate>
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         <title>Talibã afirma que mulheres voltarão às escolas assim que possível</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>As estudantes retornarão em breve às escolas do Afeganistão, afirmou o Talibã nesta terça-feira (21), depois que as decisões recentes do movimento radical sobre os direitos das mulheres e sua representação no novo governo provocaram críticas e temores dentro e fora do país.</div><div>"Estamos finalizando as coisas e isto acontecerá assim que possível", disse o porta-voz do Talibã, Zabihullah Mujahid, em referência ao retorno às aulas para as alunas do ensino médio, que no sábado passado não foram autorizadas a retornar às escolas com os meninos.</div><div>Thank you for watching</div><div>O porta-voz afirmou que primeiro o governo deseja garantir um "contexto educativo seguro" para as meninas.</div><div>A comunidade internacional teme a repetição da situação registrada entre 1996 e 2001, durante o regime Talibã anterior, quando as mulheres foram impedidas de trabalhar e estudar, entre outras proibições.</div><div>As aulas no Afeganistão foram interrompidas em meados de agosto, quando os combatentes talibãs assumiram o poder no país, poucos dias antes da conclusão da retirada das tropas estrangeiras.</div><div>Desde então, as meninas do ensino fundamental e as universitárias retornaram às aulas, mas com restrições, começando pela separação dos alunos homens.<br><br><strong>site:</strong> https://gauchazh.clicrbs.com.br/ultimas-noticias/tag/afeganistao/ <br><br><mark>Alana Gabriele de Moura 9A</mark></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 19:16:05 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>"Crise no Afeganistão: veja a angústia no aeroporto em Cabul e a rotina de quem tenta escapar do controle do Talibã. Noventa e oito países fazem declaração conjunta de que vão continuar recebendo refugiados depois do dia 31 de agosto. Brasil ainda não assinou documento</strong>."<br><br>O mundo está acompanhando a angústia de milhares de afegãos em frente aos portões do aeroporto de Cabul, e a rotina de quem tenta escapar de um Afeganistão novamente sob o controle do Talibã ganhou uma triste rotina: o barulho de explosões.<br><br>Faltando dois dias para o encerramento de 20 anos de presença americana no país, os voos que levavam principalmente refugiados agora já se concentram em retirar as tropas. E o desespero para sair do país chegou ao Brasil.<br><br>Um afegão que mora em São Paulo há dois anos voltou ao Afeganistão, em abril, para resgatar a família. Por causa da pandemia, eles não conseguiram sair de lá. Agora, contam com a ajuda do governo brasileiro.<br><br>A resposta foi a promessa de ajuda, mas o governo brasileiro ainda não assinou o documento que é uma declaração conjunta de 98 países, de que vão continuar recebendo refugiados depois do dia 31 de agosto.</div><div>França e Grã-Bretanha vão apresentar na segunda-feira (30) às Nações Unidas uma proposta de criação de uma zona segura em Cabul para dar sequência às operações humanitárias após a retirada das tropas do país. Enquanto isso, o Papa Francisco fez pronunciamento pedindo por orações e jejum para o povo afegão "por uma convivência pacífica no Afeganistão".</div><div>SITE: g1.globo.com.br<br><br><strong>SOBRE O LIVRO PARVANA</strong>: Na minha opinião gostei muito do livro pois ele nos trás uma realidade diferente da que vivemos, muitas vezes reclamamos de nossa vida e das dificuldades que enfrentamos, sem nem sabermos da dor e problemas maiores que outras pessoas estão vivenciando, como no PAQUISTÃO.<br><br><strong>LUCAS GALVÃO 9°E&nbsp;</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 19:30:28 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>A <strong>Guerra do Afeganistão</strong> foi uma fase da <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Guerra_Civil_do_Afeganist%C3%A3o">guerra civil afegã</a>, que opôs, inicialmente (de outubro a novembro de <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/2001">2001</a>), os <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos">Estados Unidos</a>, com a contribuição militar da organização armada <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Mu%C3%A7ulmana">muçulmana</a> <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Alian%C3%A7a_do_Norte">Aliança do Norte</a> e de outros países ocidentais da <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/OTAN">OTAN</a> (como <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Reino_Unido">Reino Unido</a>, <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7a">França</a>, <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Canad%C3%A1">Canadá</a> e outros), ao regime <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Talib%C3%A3">Talibã</a>. A <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Invas%C3%A3o_do_Afeganist%C3%A3o_pelos_Estados_Unidos">invasão do Afeganistão</a>, liderada pelos americanos, teve início em <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/7_de_outubro">7 de outubro</a> de 2001, à revelia das <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Na%C3%A7%C3%B5es_Unidas">Nações Unidas</a>, que não autorizaram uma ação militar no território afegão. O objetivo declarado da invasão era encontrar <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Osama_bin_Laden">Osama bin Laden</a> e outros líderes da <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Al-Qaeda">Al-Qaeda</a>, destruir toda essa organização e remover do poder o regime <a href="https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Talib%C3%A3">Talibã</a>, que dera apoio a Bin Laden. Neste ponto, a primeira etapa da guerra foi bem sucedida para a OTAN.Contudo, vinte anos mais tarde, o conflito acabou terminando com a retomada dos fundamentalistas do Talibã ao poder, em 2021.<br><br><br>Fonte:Wikipédia<br><br>Minha opinião sobre o livro<br>Estou gostando dele,porque ele me faz conhecer a realidade de outro país </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 19:45:05 UTC</pubDate>
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         <title>Notícia sobre o Afeganistão</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>O grupo extremista Talibã retomou o poder do Afeganistão no Oriente Médio após ter controle da cidade de Cabul capital do país.<br>Fonte:www.uol.com.br<br>Minha opinião sobre o livro: eu gostei muito do livro achei bem legal e interessante porque fala sobre muitas coisas que nós não fazemos ideia do que se passa pelo mundo.<br>EDUARDA ELENA 9 ANO A </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 20:22:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ticiane1103505816</author>
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         <description><![CDATA[<div>Marcos Taylor 8g</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 20:59:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Maria Firmina dos Reis foi</strong> uma escritora negra considerada a primeira romancista brasileira. Nasceu no Maranhão, em 11 de março de 1822. Sua obra Úrsula é precursora da temática abolicionista na literatura do país<br><br>Foi professora, poeta, compositora e colaboradora de jornais do Maranhão, numa época em que a <a href="http://multirio.rio.rj.gov.br/index.php/leia/reportagens-artigos/reportagens/14812-a-hist%C3%B3ria-da-educa%C3%A7%C3%A3o-feminina">educação feminina</a> era restrita aos cuidados com a casa e com a família.</div><div>Como educadora, fundou uma escola mista (para meninos e meninas) no Maranhão, a primeira do estado e uma das primeiras do país, no início da década de 1880.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-24 21:18:11 UTC</pubDate>
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         <title>ECONOMIA AFEGANISTÃO</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Afeganistão</div><div>País na Ásia Meridional</div><div>Descrição</div><div>O Afeganistão, oficialmente Emirado Islâmico do Afeganistão, é um país sem litoral, montanhoso, localizado no centro da Ásia, estando na encruzilhada entre o Sul da Ásia, a Ásia Central e a Ásia Ocidental. </div><div>Moeda: Afegane</div><div>Produto Interno Bruto: 19,29 bilhões USD (2019) <a href="https://www.google.com/url?q=http://datatopics.worldbank.org/world-development-indicators&amp;sa=U&amp;ved=2ahUKEwiP1_yz75jzAhXPHLkGHY7iDZoQvRkoAHoECAUQAg&amp;usg=AOvVaw0rAu0qtXLtThNl-XipzC4w">Banco Mundial</a></div><div>PIB per capita: 507,10 USD (2019) <a href="https://www.google.com/url?q=http://datatopics.worldbank.org/world-development-indicators&amp;sa=U&amp;ved=2ahUKEwiP1_yz75jzAhXPHLkGHY7iDZoQvRkoAHoECA0QAg&amp;usg=AOvVaw3gu_Vw4edOVNev06Kb5MRh">Banco Mundial</a></div><div>PIB per capita: 2.190 PPP dollars (2019) <a href="https://www.google.com/url?q=http://datatopics.worldbank.org/world-development-indicators&amp;sa=U&amp;ved=2ahUKEwiP1_yz75jzAhXPHLkGHY7iDZoQvRkoAHoECAQQAg&amp;usg=AOvVaw0jCC1J1RQZ6ALeiW0iN8xX">Banco Mundial</a></div><div>Taxa de crescimento do PIB: 3,9% mudança anual (2019) <a href="https://www.google.com/url?q=http://datatopics.worldbank.org/world-development-indicators&amp;sa=U&amp;ved=2ahUKEwiP1_yz75jzAhXPHLkGHY7iDZoQvRkoAHoECA4QAg&amp;usg=AOvVaw0YJcV1gLsHBwF0a8KxUQui">Banco Mundial</a></div><div>Renda Nacional Bruta: 83,34 bilhões PPP dollars (2019) <a href="https://www.google.com/url?q=http://datatopics.worldbank.org/world-development-indicators&amp;sa=U&amp;ved=2ahUKEwiP1_yz75jzAhXPHLkGHY7iDZoQvRkoAHoECAYQAg&amp;usg=AOvVaw3roLz64trhBChY8STYO4ws">Banco Mundial</a></div><div>Usuários da Internet: 13,5% da população (2019) <a href="https://www.google.com/url?q=http://datatopics.worldbank.org/world-development-indicators&amp;sa=U&amp;ved=2ahUKEwiP1_yz75jzAhXPHLkGHY7iDZoQvRkoAHoECA8QAg&amp;usg=AOvVaw0kc7S1oaN8sUEeS4zrHprI">Banco Mundial</a><br><br>Marcos Antônio Moura de Santana 8H</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 00:54:41 UTC</pubDate>
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         <title>Política no Afeganistão. O que é Talibã</title>
         <author>luizlaryssa0</author>
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         <description><![CDATA[<div>No idioma pachto, "talibã" significa "estudante". Hoje em dia, porém, o nome do movimento militante do Afeganistão evoca antes imagens de terror e destruição do que de homens e mulheres debruçados sobre livros.<br><br>Depois que o Talibã completou sua tomada do país, no domingo (15), ao ocupar a capital, Cabul, e se instalar no palácio presidencial, centenas de civis invadiram a pista do aeroporto local, em pânico.<br><br>Eles tentaram embarcar nos poucos aviões militares que ainda estavam decolando, tamanho seu desespero de escapar de um país agora mais uma vez sob o domínio dos fundamentalistas islâmicos.<br><br>Laryssa Luiz 8°ano H</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 00:55:39 UTC</pubDate>
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         <title>Roupa,vestimentas e trajes do Afeganistão</title>
         <author>luizlaryssa0</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Não toquem nas minhas roupas" é o slogan da campanha que está se tornando viral nas redes sociais contra a imposição talibã do uso da burca. As mulheres publicam uma fotografia vestidas com roupas coloridas, explicando que esses vestidos é que são os trajes tradicionais afegãos.<br><br>A roupa tradicional afegã para mulheres inclui vestidos esvoaçantes coloridos que cobrem os tornozelos e pode também ter lenços cobrindo os cabelos.<br><br>É com esse estilo que as mulheres afegãs, em todo o mundo, se associaram a uma campanha online contra o uso da burca restaurada pelos talibãs.<br><br>Laryssa Luiz   8°ano H</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 01:13:42 UTC</pubDate>
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         <title>religião do afeganistão</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>A religião Zoroastrianism é acreditado por alguns para ter originado no que é agora o Afeganistão entre 1800 e 800 aC, como seu fundador Zoroastro é pensado para ter vivido e morrido em Balkh enquanto a região na época foi referida como Ariana. Línguas iranianas orientais antigas podem ter sido faladas na região na época da ascensão do zoroastrismo. Em meados do século 6 aC, os aquemênidas derrubaram os medos e incorporaram Arachosia, Aria e Bactria em suas fronteiras orientais. Uma inscrição na lápide de Dario I da Pérsia menciona o Vale de Cabul em uma lista dos 29 países que ele havia conquistado.<br><br>josé gabriel mendes batista dos santos 8 ano H</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 01:35:55 UTC</pubDate>
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         <title>Religião do Afeganistão</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><br>Islão</strong> ou <strong>islã</strong> ou <strong>islamismo</strong> é uma <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B5es_abra%C3%A2micas">religião abraâmica</a> <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Monote%C3%ADsmo">monoteísta</a> articulada pelo <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Alcor%C3%A3o">Alcorão</a>, um texto considerado pelos seus seguidores como a palavra literal de <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Deus_no_Isl%C3%A3">Deus</a> (<a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Al%C3%A1">Alá</a>), e pelos ensinamentos e exemplos normativos (a chamada <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Suna"><em>suna</em></a>, parte do <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/H%C3%A1dice">hádice</a>) de <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Maom%C3%A9">Maomé</a>, considerado pelos fiéis como o último <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Profetas_do_isl%C3%A3o">profeta de Deus</a>. Um adepto do islão é chamado <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Mu%C3%A7ulmano">muçulmano</a>.</div><div><br>Os muçulmanos acreditam que Deus é <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Tawhid">único e incomparável</a> e o <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Sentido_da_vida">propósito da existência</a> é <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Adora%C3%A7%C3%A3o">adorá-lo</a>. Eles também acreditam que o islão é a versão completa e universal de uma fé primordial que foi revelada em muitas épocas e lugares anteriores, incluindo por meio de <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Abra%C3%A3o">Abraão</a>, <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Mois%C3%A9s">Moisés</a> e <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Jesus">Jesus</a>, que eles consideram <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Profetas_do_isl%C3%A3o">profetas</a>. Os seguidores do islão afirmam que as mensagens e revelações anteriores foram parcialmente <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Tahrif">alteradas ou corrompidas</a> ao longo do tempo, mas consideram o Alcorão (ou Corão) como uma versão inalterada da revelação final de Deus. Os conceitos e as práticas religiosas incluem os <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Cinco_pilares_do_isl%C3%A3o">cinco pilares do islão</a>, que são conceitos e atos básicos e obrigatórios de culto, e a prática da <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Xaria">lei islâmica</a>, que atinge praticamente todos os aspectos da vida e da sociedade, fornecendo orientação sobre temas variados, como <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Banco_isl%C3%A2mico">sistema bancário</a> e <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Zakat">bem-estar</a>, à guerra e ao meio ambiente<br><br>Vitor Cursino 8H</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 02:35:23 UTC</pubDate>
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         <title>Citações de Deborah Ellis</title>
         <author>manuellalisboaelt</author>
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         <description><![CDATA[<div>Os alunos leram frases (em inglês) retiradas dos livros de Deborah Ellis que têm como personagem principal "Parvana". Eles traduziram as citações, escreveram um breve comentário e criaram <strong>posts para redes sociais</strong> com essas frases. Sintam-se à vontade para baixar as imagens e compartilhar nas suas redes sociais também! 😉 Usem a hashtag: #feiraparvana</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 12:26:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ticiane1103505816</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 13:14:01 UTC</pubDate>
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         <title>Escola Evangélica</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>Igreja e Escola Evangélica Cristã<br>Rua Minas Gerais,&nbsp; 201 - Piquete </em></strong><em><br><br>Conheça a Escola<br><br>A ESCOLA EVANGÉLICA é um estabelecimento de<br><br>ensino sem fins lucrativos, dedicado à educação infantil e ao ensino fundamental.<br><br>Tem como mantenedora a Igreja Evangélica Cristã.<br><br>Juntando o tradicional e o moderno, a Escola Evangélica oferece<br><br>salas de aulas com design e mobiliá7rios arrojados, com computadores para o auxílio pedagógico, uma ampla área de lazer que permite um ambiente agradável e seguro para o aprendizado.<br><br><br>Para cumprir seus objetivos, a Escola tem um posicionamento fundamentado numa filosofia de valores cristãos, visando o estímulo da convivência fraterna entre os alunos, e o desenvolvimento da criança e do adolescente em suas potencialidades físicas, psicológicas, intelectuais, e sociais, completando a ação da família e da comunidade no preparo do exercício consciente da cidadania.&nbsp;<br>&nbsp;<br>ADRYAN DOS S. SANTIAGO&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </em><strong><em><mark>9 ano G</mark></em></strong><em>&nbsp; &nbsp;</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 13:14:57 UTC</pubDate>
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         <title>Social da mulher do Afeganistão</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>As mulheres no Afeganistão referem-se às mulheres naturais, residentes ou de cidadania da República Islâmica do Afeganistão, no sul da Ásia. Através de diferentes governos, tais como os mujahideen e os Talibã na parte final do século XX, as mulheres do Afeganistão tiveram muito pouca ou nenhuma liberdade.<br> </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 17:59:38 UTC</pubDate>
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         <title>Receita do pão chapati</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>INGREDIENTES<br>1 xícara (chá) de farinha de trigo<br>½ colher (chá)de óleo<br>1 xícara (chá)de água<br>2 Colheres de sal</div>]]></description>
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