<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Ética prática - Peter Singer by VALLESKA THAIS DE MEDEIROS BARACHO</title>
      <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q</link>
      <description>Apresentação da síntese sobre a “Ética
prática” com base na leitura de Peter Singer</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-04-06 12:39:46 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-10-02 23:07:55 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet.net/icons/png/1f9e0.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Apresentação</title>
         <author>valleskabaracho</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1386994704</link>
         <description><![CDATA[<div>Essa é uma atividade para a disciplina de ética e legislação desenvolvida pelos componentes: <br><strong><em>* Valleska .T. de .M. Baracho<br>* Lívia Dantas Fernandes<br>* Carlos Daniel dos Santos Medeiros <br>* Vitoria Ellen da S. Sousa</em></strong><br>Ao longo desse Padlet será realizado uma síntese de informações sobre a exposição da visão da ética prática por Peter Singer.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-06 13:12:24 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1386994704</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Visão por Peter</title>
         <author>valleskabaracho</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1387023856</link>
         <description><![CDATA[<div>A ética aplicada é uma das áreas da filosofia em que pratica a argumentação, produzindo respostas convincentes, alicerçando e solidificando esses argumentos, demonstrando a sua fecundidade com a introdução de exemplificações de instrumentos de abordagem a alguns dos grandes problemas da humanidade.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://imgs.jusbr.com/publications/images/0171bf14f3b50f6798f824b5e6413c81" />
         <pubDate>2021-04-06 13:17:52 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1387023856</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Na pratica</title>
         <author>valleskabaracho</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1387271161</link>
         <description><![CDATA[<div>A ética não se trata de um conjunto de proibições particularmente e algumas pessoas pensam que é inaplicável ao mundo real por a encararem como um sistema de regras curtas do tipo "Não mintas",<br>"Não roubes" e etc. Em situações invulgares, as "regras" entram em conflito. Em circunstâncias normais errado mentir, em outras não. Como no caso de uma pessoa que vivesse na Alemanha nazi e a quem a Gestapo batesse à porta à procura de judeus, por certo seria correto negar a existência de uma família judia escondida nas águas-furtadas. Ou seja, as consequências de uma ação variam de acordo com as circunstâncias na pratica, mentir será um mal em algumas circunstâncias e um bem noutras, depende das consequências, isso é a ética na pratica.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1122001415/61079607d0b9fceefdb881d3ef8fddad/Consequencias__1_.jpg" />
         <pubDate>2021-04-06 14:04:43 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1387271161</guid>
      </item>
      <item>
         <title>O que é</title>
         <author>valleskabaracho</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1387845349</link>
         <description><![CDATA[<div>A noção de viver de acordo com padrões éticos está ligada à noção da defesa da forma como se vive, de dar uma razão para tal, de a justificar. Assim, uma pessoa pode fazer todo o tipo de coisas que consideramos um mal e, mesmo assim, continuar a viver de acordo com padrões éticos, se for capaz de defender e<br>justificar o que faz. Quando, por outro lado, uma pessoa não consegue encontrar uma justificação para o que faz, podemos rejeitar a sua pretensão de que vive de acordo com padrões éticos, mesmo que o que faz respeite princípios morais convencionais. É necessário mostrar que as as ações motivadas pelo interesse pessoal são compatíveis com princípios éticos de base mais ampla para serem defendidos, pois a noção de ética é algo mais vasto do que o individual.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-06 15:58:11 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1387845349</guid>
      </item>
      <item>
         <title>As Ramificações</title>
         <author>valleskabaracho</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388019972</link>
         <description><![CDATA[<div>Esse âmbito da ética prática é vasto, possui inúmeras ramificações na maior parte das nossas escolhas. Peter discute a ética prática baseando-se em problemas da vida, selecionando-os de acordo com a sua importância e a capacidade do raciocínio<br>filosófico que contribui para a sua discussão. Trata de temas como: Quais são as nossas responsabilidades pessoais para com os pobres? Teremos alguma justificação para tratar os animais como se não<br>passassem de máquinas que produzem carne para a nossa alimentação? Será<br>legitimo usarmos papel não reciclado? E, em todo o caso, por que motivo<br>havemos de nos preocupar em agir de acordo com princípios morais? problemas também como o aborto e a Eutanásia. No geral, são problemas que podemos nos deparar no nosso dia a dia ou de pessoas próximas a qualquer momento. Esses podendo ter inúmeras ramificações de ações, escolhas e opiniões.  </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-06 16:33:50 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388019972</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Como seria a pandemia inserido nesse contexto</title>
         <author>valleskabaracho</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388252817</link>
         <description><![CDATA[<div>O desemprego e a impossibilidade de trabalho para o pequeno empresário ou comerciantes, domésticos e etc, por exemplo, trás consigo a fome de inúmeras famílias e muitas dessas são obrigas a procurar alguma forma de sustento. Algumas vendem seus produtos ou praticam sua força de trabalho escondidos e outros utilizam de diferentes métodos duvidosos para sobreviver, o que, por consequência, não são opções consideradas dentro da lei. No ponto de vista moral para muitos seria antiético. Segundo o autor, devemos sempre observar a explicação e o contexto para aquela ação para poder definir como ético na pratica, caso não tenha motivos para a ação, só nesse caso, podemos considerar o contrario. Pois, sempre existiram ramificações sobre o que é ético ou não de acordo com cada crença ou pessoa e o pensamento individual não é algo valido para essa definição.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=LheJS6ojDB0" />
         <pubDate>2021-04-06 17:19:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388252817</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Principais temas abordados por Peter Singer e como ele discute</title>
         <author>liviafernandes79337</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388572118</link>
         <description><![CDATA[<div>O autor discute comportamentos corriqueiros na sociedade que abrange ações éticas, ou a falta delas, afetando a convivência igualitária entre as pessoas. Ele mostra a problemática, como ela atinge os afetados e com deve-se agir com padrões éticos (de forma justa). São elas:</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-06 18:26:40 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388572118</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Igualdade</title>
         <author>liviafernandes79337</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388664911</link>
         <description><![CDATA[<div>O princípio da igualdade na consideração de interesses proíbe que a nossa prontidão para considerar os interesses dos outros dependa das suas capacidades ou de outras características, com excepção da característica de possuírem interesses. É certo que só podemos saber até onde a igualdade na consideração de interesses nos leva quando soubermos quais são os interesses das outras pessoas, e esses podem variar consoante as suas capacidades ou outras características.&nbsp;<br>Portanto, pode constituir uma forma defensável do princípio de que todos os seres humanos são iguais, uma forma a que podemos recorrer para discutir casos mais controversos respeitantes à igualdade sem tratamento igual sustentando uma responsabilidade moral.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1122655950/9d6302ae139dd6f85f643fdbe46923ea/download__2_.jpeg" />
         <pubDate>2021-04-06 18:49:23 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388664911</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Igualdade de gênero</title>
         <author>liviafernandes79337</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388669346</link>
         <description><![CDATA[<div>O comportamento social humano é encarado como decorrente do de outros mamíferos sociais, somos levados a pensar que fenómenos como a hierarquia, o domínio masculino e a desigualdade fazem parte da evolução da natureza e são imutáveis, o que preocupa é essa teoria implicar nos ideais de igualdade. Sendo totalmente contrariada com o passar do tempo, hoje a mulher é reconhecida com o mesmo potencial de um homem (por uma porcentagem mínima), pois o nível de inteligência não é medido pelo gênero.<br>Nada justifica o fato de homens ocuparem altos cargos políticos e de grande importância para uma empresa, pois ambos os sexos possuem a mesma capacidade intelectual e podem competir pelo poder de forma justa.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1122655950/0b3cd07ae40448c97dd97c5d11992c4a/download__2_.png" />
         <pubDate>2021-04-06 18:50:29 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388669346</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Racismo</title>
         <author>liviafernandes79337</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388672250</link>
         <description><![CDATA[<div>É nítido as hipóteses de que existem diferenças de inteligência entre os diferentes grupos étnicos humanos e isso obviamente não mostra correlação entre eles. Essa diferença de tratamento não é posta seriamente em causa, o que é motivo de acesa discussão é se as diferenças devem ser explicadas principalmente pela hereditariedade, pelo ambiente, diferentes situações sociais e educacionais nas quais esses grupos se encontram.<br>Os membros de grupos raciais diferentes devem ser tratados como indivíduos independentemente da sua raça e sem medição de seus direitos.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1122655950/71c6d105d318dadeaf8ae81176c32f89/download.jpeg" />
         <pubDate>2021-04-06 18:51:07 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388672250</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Meritocracia</title>
         <author>liviafernandes79337</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388674188</link>
         <description><![CDATA[<div>Grandes diferenças de rendimento e de estatuto social são comumente aceites como normais, desde que nasçam de situações de igualdade de oportunidades. As condições iguais à partida representam igualdade de oportunidades e isto, segundo algumas pessoas, representa o limite até onde a igualdade pode ir.&nbsp; Equiparar o nível das escolas seria bastante difícil, mas é a mais fácil das tarefas que aguardam quem proponha a perfeita igualdade de oportunidades. Tudo isto poderia ser suficiente para provar que as oportunidades iguais não servem como ideal de igualdade, mas a objecção mais importante.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1122655950/430ffaafea2662c22dfea0f927b4ea61/download__1_.jpeg" />
         <pubDate>2021-04-06 18:51:37 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1388674188</guid>
      </item>
      <item>
         <title>O olhar da ética sobre os mandamentos</title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1392991652</link>
         <description><![CDATA[<div>analisa a moral cristã para apontar aquilo que considera problemas na interpretação e na ação das comunidades religiosas. De acordo com Singer, as doações para membros desfavorecidos da própria comunidade não leva em conta o que de fato seriam “os pobres", que Jesus advoga ajudar. O dízimo voltado à própria igreja se desvia das nações em miséria extrema e esta omissão representaria uma contradição nos mandamentos.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=mVP-1FEs4lI" />
         <pubDate>2021-04-07 19:02:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1392991652</guid>
      </item>
      <item>
         <title>A igualdade e suas implicações</title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393017304</link>
         <description><![CDATA[<div>Singer aborda, no segundo capítulo da obra <em>Ética Prática</em> (1998), a base moral da igualdade e das atitudes morais, enunciando que, quando defendemos qualquer atitude moral como <a href="https://jus.com.br/tudo/aborto">aborto</a>, sexo fora do casamento, homossexualidade, pornografia, eutanásia ou suicídio, não estamos colocando em risco a nossa posição intelectual ou social, visto que, até os dias de hoje não há um consenso sobre estas questões. Porém, o que pode ser dito da igualdade é um tanto diferente. Singer sustenta exemplos de aplicação do princípio da igual consideração de interesses em casos específicos. Tais casos vão além do consenso da discriminação e desigualdade racial, o que para o autor, foi a mudança de atitude mais completa: os racistas não deixaram de existir, eles só diferenciam seu <a href="https://jus.com.br/tudo/racismo">racismo</a> para que seus pontos de vista sejam aceitos</div>]]></description>
         <pubDate>2021-04-07 19:08:59 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393017304</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393054095</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=mVP-1FEs4lI" />
         <pubDate>2021-04-07 19:18:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393054095</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393058057</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.ecodebate.com.br/2020/08/28/nao-basta-ser-antissexista-e-antirracista-e-preciso-ser-antiespecista/" />
         <pubDate>2021-04-07 19:19:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393058057</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393067390</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=Px8cYdPONxc" />
         <pubDate>2021-04-07 19:22:05 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393067390</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393538385</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.dn.pt/opiniao/a-etica-da-priorizacao-da-vacinacao-da-covid-19-13293571.html" />
         <pubDate>2021-04-07 22:20:54 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393538385</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393540821</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=AmSa9snV8Bg" />
         <pubDate>2021-04-07 22:22:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393540821</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393543084</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://politica.estadao.com.br/blogs/fausto-macedo/lgpd-e-etica-no-cotidiano-das-empresas/" />
         <pubDate>2021-04-07 22:23:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393543084</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393544397</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.rotajuridica.com.br/artigos/responsabilidade-na-etica-medica-e-suas-sancoes-legais/" />
         <pubDate>2021-04-07 22:24:38 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1393544397</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Pontos sobre o que a ética não seria:</title>
         <author>vitoriaellendasousa</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1405081882</link>
         <description><![CDATA[<div>O autor discute sobre quatro pontos que na prática não fazem parte da ética. O primeiro item enfatiza que a ética não se trata de um conjunto moral de proibições sobre assuntos de caráter sexual, fala que as decisões que levam ao ato sexual podem envolver sim, considerações sobre a honestidade, o respeito pelos outros, a prudência, etc., mas não há nisso nada de especial em relação ao sexo em si.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-11 23:00:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1405081882</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Continuação do parágrafo anterior</title>
         <author>vitoriaellendasousa</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1405107458</link>
         <description><![CDATA[<div>O segundo tópico aborda que a ética não um conceito útil só na teoria, mas na prática também e se houver algum problema no momento de exercitar a ideia da ética, a falha não está na aplicação e sim na teoria já que a finalidade do juízo ético é orientar a prática. Em suma, Singer escreve que a ética não é um conjunto de regras simples, mas que a concepção de certo ou errado vai depender da situação que está sendo avaliada, as consequências de uma ação variam de acordo com as circunstâncias em que é praticada.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-11 23:24:39 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1405107458</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1408504569</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.nexojornal.com.br/externo/2019/08/10/Como-falar-sobre-%C3%A9tica-influencia-o-comportamento-humano" />
         <pubDate>2021-04-12 17:17:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1408504569</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1408509303</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://gauchazh.clicrbs.com.br/cultura-e-lazer/noticia/2013/08/filosofo-peter-singer-polemiza-questoes-como-aborto-infanticidio-e-eutanasia-4245791.html" />
         <pubDate>2021-04-12 17:17:58 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1408509303</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1408521812</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://observatoriodeimpactos.blog/2018/09/24/resenha-critica-de-etica-pratica-de-peter-singer-a-falha-ambiental/" />
         <pubDate>2021-04-12 17:20:14 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1408521812</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>carlosmedeiros32430</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1408524318</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=Diuv3XZQXyc" />
         <pubDate>2021-04-12 17:20:43 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1408524318</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Continuação do parágrafo anterior</title>
         <author>vitoriaellendasousa</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1414123946</link>
         <description><![CDATA[<div>O terceiro ponto que Peter destaca, é que a ética não está relacionada com a religião. A ligação mais importante entre religião e ética baseava-se na ideia de que a religião proporcionava uma razão para praticar o bem, o que deriva da crença de céu e inferno. Para refutar essa tese, basta tomarmos como exemplo algumas atitudes de nossos semelhantes referir que a observação cotidiana dos nossos semelhantes mostra claramente que o comportamento ético não exige a crença religiosa.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-13 22:02:09 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1414123946</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Continuação do parágrafo anterior</title>
         <author>vitoriaellendasousa</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1433435809</link>
         <description><![CDATA[<div>O&nbsp;quarto e último aspecto, é sobre a afirmação da ética ser subjetiva, que na visão do autor, é falsa. "Temos de tomar as nossas próprias decisões. As crenças e os costumes no seio dos quais fomos criados podem exercer grande influência sobre nós, mas, assim que começamos a refletir sobre eles, tanto podemos optar por agir de acordo com essas crenças e esses costumes como contra eles.", com esse trecho Singer deixa claro a individualidade da ética, mesmo que na concepção da ética tenha influência da sociedade onde se convive, uma vez já formada, ela se torna fixa.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-19 14:50:37 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1433435809</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Anteriormente discutimos o que não seria a ética, agora veremos o que vem a ser esta segundo a perspectiva do autor. No caso não existiria apenas um único conceito sobre certo e errado, estes podem variar de acordo com a ética de cada individuo. Em outras palavras podemos seguir noções éticas não convencionais(como matar e roubar) e esta ainda ser considerada a ética do sujeito. Sendo assim, uma pessoa pode fazer todo o tipo de coisas que consideramos um mal e mesmo assim, continuar vivendo de acordo com padrões éticos, se for capaz de defender e justificar o que faz, vale enfatizar que essa justificação não pode ser baseada em objetivos próprios.</title>
         <author>vitoriaellendasousa</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1434039848</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-19 16:40:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1434039848</guid>
      </item>
      <item>
         <title>O livro relata sobre a ética como universal, que mesmo que exista, isso não quer dizer que existe um  juízo ético que possa ter aplicação universal, como vimos nas teorias consequencialistas, como o utilitarismo, as circunstâncias alteram as noções de certo e errado.</title>
         <author>vitoriaellendasousa</author>
         <link>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1434047870</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-04-19 16:42:12 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/valleskabaracho/xeuysgcdw5i9tm7q/wish/1434047870</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
