Características

1. La idea principal del existencialismo es que el ser humano no puede escapar de su libertad. Siempre está tomando decisiones, le guste o no, y eso lo hace completamente responsable de lo que hace. No puede decir que actúa así porque Dios lo quiso o por culpa de alguien más, porque cada persona es responsable de su propia vida y de las elecciones que toma.

2. Sartre explica que el ser humano no nace con una forma de ser ya definida. No venimos al mundo con un propósito marcado. Primero existimos, y con el tiempo, vamos construyendo quiénes somos a través de las decisiones que tomamos en nuestra vida.

   
   

Existencialismo religioso – Padre del existencialismo moderno

Kierkegaard se enfocó en la experiencia subjetiva del individuo, especialmente en su relación con Dios. Consideraba que vivir auténticamente implicaba hacer elecciones personales frente a la incertidumbre y la desesperación, no depender de normas sociales o religiosas externas.

Principales obras:

🔸 Temor y temblor (1843)

🔸 El concepto de la angustia (1844)

Kierkegaard destaca la paradoja de la fe y cómo cada ser humano debe enfrentar la angustia y desesperación para encontrar sentido y salvación.

Kierkegaard, S. (1843). Temor y temblor. Copenhague: C.A. Reitzel.

Nietzsche rechazó el cristianismo y los valores morales tradicionales, a los que consideraba enemigos de la vida y la libertad humana. Planteó la necesidad de crear nuevos valores desde la voluntad individual, en un mundo sin Dios.

Principales obras:

🔸 Así habló Zaratustra (1883–1885)

🔸 Más allá del bien y del mal (1886)

Nietzsche prepara el terreno para el existencialismo ateo al rechazar las bases tradicionales de sentido y proponer una autonomía radical del individuo.

Nietzsche, F. (1883-1885). Así habló Zaratustra. Chemnitz: Ernst Schmeitzner.

Sartre cree que la existencia precede a la esencia, es decir, que el ser humano no tiene una naturaleza dada, sino que se define a sí mismo a través de sus elecciones. Esto implica una gran libertad, pero también una gran responsabilidad y angustia.

Principales obras:

🔸 El ser y la nada (1943)

🔸 La náusea (1938)

Sartre propone que debemos crear nuestro propio significado, sin excusas, y vivir con autenticidad.

Sartre, J.-P. (1943). El ser y la nada. París: Gallimard.

De Beauvoir toma las ideas existencialistas de Sartre y las aplica a la condición femenina, analizando cómo las mujeres han sido definidas por otros (especialmente por los hombres) y no por sí mismas.

Principales obras:

🔸 El segundo sexo (1949)

🔸 La invitada (1943)

De Beauvoir amplía el existencialismo a la lucha contra la opresión y a la construcción de la identidad femenina como un acto de libertad.

Beauvoir, S. (1949). El segundo sexo. París: Gallimard.

Heidegger no se identificaba como existencialista, pero su obra fue fundamental para la base del pensamiento existencial moderno. Estudió qué significa "ser" desde una perspectiva experiencial, usando el concepto del Dasein (ser humano).

Principales obras:

🔸 Ser y tiempo (1927)

Heidegger muestra que vivir auténticamente implica aceptar nuestra mortalidad y libertad, en lugar de vivir en el anonimato del "uno".

Heidegger, M. (1927). Ser y tiempo. Tubinga: Max Niemeyer Verlag.

Camus no se consideraba existencialista, pero sus obras tratan temas clave como la absurdo, la alienación y la rebelión frente al sinsentido. Para él, la vida es absurda, pero eso no significa que sea inútil.

Principales obras:

🔸 El mito de Sísifo (1942)

🔸 El extranjero (1942)

Camus promueve una “rebelión lúcida”: vivir a pesar del absurdo, con conciencia y dignidad.

Camus, A. (1942). El mito de Sísifo. París: Gallimard.

El existencialismo surgió en las ideas de Søren Kierkegaard y de Friedrich Nietzsche, así como en el pesimismo de Arthur Schopenhauer (1788-1860) y las novelas de Fiódor Dostoievski (1821-1881).

Quienes integraron el movimiento existencialista empezaron a escribir en el periodo de entreguerras del siglo XX. Entre las décadas de 1940 y 1950 surgieron en Francia los trabajos de Jean-Paul Sartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir. Sus obras de ficción, así como sus textos académicos, abordaron temas como el absurdo, la nada, la angustia, la responsabilidad y la libertad.

Por haber surgido entre las dos grandes guerras del siglo XX, el existencialismo acompañó el pensamiento de época que rechazaba la moral vigente hasta el momento.

3. Cada vez que una persona toma una decisión, lo hace como si estuviera eligiendo en nombre de todos. Por eso, Sartre dice que no solo somos responsables de lo que hacemos con nuestra vida, sino también del efecto que nuestras acciones pueden tener en los demás, ya que damos ejemplo y podemos influir en otras personas.

4. El humanismo existencialista sostiene que la verdad debe empezar por la persona, es decir, por lo que cada uno vive y siente. Según Sartre, cada ser humano es único y tiene la capacidad de pensar sobre sí mismo, decidir quién quiere ser y cambiar a través de lo que hace.

5. Ortiz, J. et al. (2011) mencionan que la existencia precede a la esencia: No hay una naturaleza humana que nos determine, sino que son los actos de los individuos los que determinan quiénes son, así como el significado de sus vidas.

6. Ortiz, J. et al. (2011) afirman que existe una condición humana universal: Existe un conjunto de límites que bosquejan la situación fundamental del hombre en el universo. Por ejemplo, es común a todos los hombres el nacer en una determinada situación histórica y morir.

La respuesta existencialista es el compromiso: la necesidad de elegir y actuar a pesar de la incerteza, asumiendo la total responsabilidad de las consecuencias .Es en este acto donde se encuentra el propósito y se construye la esencia.