a) le déroulement de la guerre 
  b) la façon dont elle fut dépeinte à travers les médias & Charles de Gaulle

II-de différentes formes de rejet

  a) avant la guerre
  b) pendant la guerre
  c) après la guerre

III- de l'effort à la nécessité de faire lumière sur le passé

  a) pourquoi
b) de quelles façons

Dans ces chroniques rédigées pour le journal Alger Républicain de 1939 à 1958, Albert Camus décrit l’Algérie française avant et au tout début de la guerre.  Sympathisant des musulmans d’Algérie, il y dénonce leurs conditions de vie et la violente répression contre les nationalistes algériens, ainsi que l’étouffement des revendications du PPA (Parti du Peuple Algérien).

Cette œuvre est divisée en 7 parties : l’Avant-Propos, Misère de Kalybie,  Crise en Algérie, Lettre à un militant algérien,  l’Algérie déchirée,  Appel pour une trêve civile en Algérie, l’affaire Maisonseul ET Algérie 1958.
 Certaines de parties sont elles-mêmes divisées en quelques petites sous-parties afin d’espacer le récit et de permettre au lecteur de ne pas être submergé d’informations, d’autant plus que Camus publiait ses chroniques article par article. 

A travers son témoignage, Camus offre un nouveau point de vue au lecteur sur cette guerre d’indépendance. Pied Noir convaincue de la maltraitance du peuple musulman, il est contre cette Guerre violente, mais aussi contre les agissements du gouvernement français.

Nos deux autres œuvres étant écrites soit par une Algérienne, soit par le président français en charge à cette époque, ces chroniques nous permettent de remettre les points sur les i sur les faits et de comprendre ce qui a mené à une révolte très violente et incompréhensible pour les Français métropolitains, désorientés à cause du manque d’informations.

Il appelle à la coopération des deux partis, afin de créer l'Algérie désirée par ceux-ci. Le général clot son discours par "Vive Tlemcen, Vive l'Algérie, et vive la France !", suivi d'applaudissements.

Ici Charles de Gaulle arbore l'attitude d'un père grondant ses enfants et appelant à la réconciliation et au calme, non seulement de la part du FLN mais aussi de la part des Français. 

Ce discours passera malheureusement inaperçu durant la guerre d'indépendance.

Camus nous affirme dans ses Chroniques Algériennes (Algérie 1958) qu' "en ce qui concerne l'Algérie, l'indépendance nationale est une formule purement passionnelle. Il n'y a jamais eu encore de nation algérienne."
Ainsi, Christiane Chaulet Achour, professeur de Littérature comparée à l’Université de Cergy-Pontoise, ajoute que "Camus n'a jamais accepté l'idée d'une nation algérienne indépendante où les Français d'Algérie qui voudraient continuer à vivre dans leurs pays le pourraient, en acceptant un statut de minoritaires."

D'après le philosophe Michael Onfray, Camus porte un regard négatif sur le communisme, d'où l'écriture de son oeuvre L'Homme Révolté qui propose un contenu libertaire et humaniste. En France, Camus a une position de social-démocrate/libéral, alors qu'en Algérie il a une autre étiquette, celle d'un colonialiste. Albert Camus est opposé au projet d'indépendance du pays, c'est ainsi que se présente le colonialisme de l'écrivain.