Je vis à Dakar, au Sénégal. À la rentrée prochaine, je vais travailler pour l’International School of Dakar. Ce sera ma première année en IB, et je n’ai donc aucune expérience en French A: Langue et Littérature. En revanche, j’enseigne la littérature française dans les établissements français à l’étranger depuis 15 ans, au collège et au lycée.

Le meilleur livre que j’ai lu ces douze derniers mois est Ramata d’Abasse Ndione. Il s’agit d’une lecture personnelle : un polar sénégalais, très bien écrit et bien construit. Une belle manière de plonger dans les “coulisses” de la réalité du pays.

2. À quelle question en lien avec le cours de langue A : langue et littérature souhaiteriez-vous obtenir une réponse ?

J’aimerais mieux conceptualiser l’élaboration d’une séquence et son articulation dans le temps. Je sais le faire pour des séquences de cours dans le cadre du programme français, mais je commence tout juste à l’appliquer en IB.

Pour l’instant, je manque de visibilité et souhaiterais en avoir davantage à l’issue de l’atelier. J’ai également besoin de clarifications sur les concepts et les éléments clés du programme afin de pouvoir les synthétiser et les intégrer efficacement à mes préparations de cours.

3. Comment pouvez-vous développer des relations professionnelles positives en ligne pendant et après l’atelier ?

En déposant les documents demandés afin d’obtenir des retours, en consultant les devoirs soumis par les collègues et en leur adressant des commentaires. En initiant des échanges sur nos travaux respectifs via le forum, et en n’hésitant pas à poser des questions aux participants ainsi qu’à la modératrice de l’atelier.

4. Que constituerait pour vous un résultat positif à l’issue de cet atelier ? Indiquez trois choses que vous souhaitez accomplir.

• D’avoir utilisé le temps de cours pour élaborer une partie des supports que j’utiliserai l’année prochaine avec mes élèves en DP.

• D’avoir davantage confiance en ma maitrise de notions clefs du programme  pour pouvoir les expliciter à mes élèves et les guider, avoir une connaissance précise des attendus des examens afin de pouvoir les soutenir et les rassurer au mieux.

• N’avoir plus besoin d’éclaircissement concernant les textes officiels de l’IB Langue et littérature.

Dans quel ordre d’importance classez-vous les approches de l’enseignement 

1. Un enseignement conçu pour supprimer les obstacles à l’apprentissage

2. Un enseignement basé sur la recherche.

3. Un enseignement inscrit dans des contextes locaux et mondiaux.

4. Un enseignement axé sur le travail d’équipe et une collaboration efficace. 

5. Un enseignement axé sur la compréhension conceptuelle

6. Un enseignement guidé par l’évaluation.a

Sur quel critère vous appuyez-vous pour attribuer une plus ou moins grande importance aux différentes approches ?

Pour moi, l’enseignant doit permettre à l’élève d’apprendre dans les meilleures conditions possibles. Il place l’élève tel qu’il est au centre de son dispositif, d’où mon numéro 1. Chaque élève a des besoins spécifiques, des forces et des difficultés qu’il faut admettre dès la construction de son cours, de sa séquence, de ses séances.

En 2, je suis convaincu que l’élève doit être acteur de son apprentissage et non un simple récepteur d’informations. 

J’ai ensuite placé en 3, « contextes locaux et mondiaux », car je pense que pour « intéresser » l’élève, il faut travailler avec ce qu’il voit autour de lui, ce qu’il pense, connait, ressent. Il est donc essentiel de relier les apprentissages à son contexte immédiat (pays, culture, société) tout en l’ouvrant aux enjeux mondiaux. 

En (4),  le travail d’équipe me parait aussi une dimension essentielle. C’est une conception du monde que je partage, on est meilleurs ensemble que seuls, on a beaucoup à apprendre des autres. Cela permet de développer des compétences précieuses comme la communication, la gestion des conflits et la coopération. 

Enfin, j’ai choisi le 5 et 6, sans doute, car je maitrise moins ces deux approches. Celle des concepts me parait passionnante, mais je ne l’ai pas encore mise en œuvre, celle de l’évaluation me parait tout aussi importante, mais moins palpitante pour l’enseignant que je suis.

APPROCHES DE L'APPRENTISSAGE

Dans quel ordre d’importance classez-vous les 5 approches de de l’apprentissage ?

1. Les compétences de pensées

2. Les compétences sociales

3. Les compétences de communication

4. Les compétences d’autogestion

5. Les compétences de recherches

Sur quel critère vous appuyez-vous pour attribuer une plus ou moins grande importance aux différentes approches ?

Ce classement reflète ainsi ma vision d’un apprentissage progressif.

Pour moi, la pensée constitue la base, les interactions humaines en assurent la dynamique, la communication renforce la transmission des savoirs, l’autogestion favorise la rigueur et l’indépendance, et enfin la recherche permet de construire un savoir qui évolue toujours.

Tout d’abord, la déclaration de mission de l’IB défend une vision de l’éducation comme un processus qui place l’enfant au centre et qui considère le considère dans sa totalité (pas seulement dans sa dimension intellectuelle). Elle insiste sur un apprentissage « stimulants ». Cette approche se manifeste par des objectifs tels que « développer la curiosité intellectuelle, connaissance, sensibilité » et « apprendre activement ».

D’autre part, la mission de l’IB insiste sur une dimension profondément humaniste de l’apprentissage. L’éducation inclut une réflexion sur les relations avec autrui : « penser ses actes et ses actions avec les autres », « être empreint de compassion », « comprendre les autres ». D’ailleurs, l’IB valorise une dynamique de coopération en insistant sur l’importance de « collaborer » et « contribuer à bâtir », à l’inverse d’une vision compétitive de l’apprentissage.

Enfin, la déclaration de mission inscrit l’enseignement dans un projet de transformation sociale, en affirmant la nécessité de « bâtir un monde meilleur ». L’éducation est perçue comme un levier pour promouvoir un monde fondé sur « l’entente mutuelle », un environnement « paisible » et un « respect interculturel ».

Question 2: Quelle est la lecture dominante de ce texte et quelle forme pourrait prendre une lecture contradictoire du profil de l’apprenant de l’IB ?

La lecture dominante dans ce texte est celle d’un élève encouragé à être curieux, à pratiquer l’investigation et la recherche. Le texte insiste sur des valeurs telles que l’« ouverture d’esprit », l’« intégrité » et l’« autonomie ».

C’est un élève qui prend du « plaisir », qui est « enthousiaste ». Il est capable de réflexion critique, de créativité et d’adaptabilité.

C’est un apprenant qui a une compréhension conceptuelle du monde, ce qui lui permet d’établir des liens entre les connaissances acquises dans chaque discipline et le monde qui l’entoure, que ce soit à l’échelle locale ou mondiale. L’enseignement qu’il reçoit « fait sens ». Il n’est pas déconnecté du monde dans lequel il vit.

Enfin, l’apprenant IB est un élève qui place la diversité culturelle et des droits humains comme une dimension fondamentale. 

Il est difficile d’adopter une lecture contradictoire tant ce que défend l’IB semble évident, légitime et noble. 

Et justement, peut-être, peut-il être perçu comme trop idéalisé. Un idéal qui ne prend pas en compte la réalité des contextes des établissements et les inégalités de ces établissements en termes de public, de moyens, etc.

D’autre part, pour certains enseignants, il peut peut-être apparaître comme trop normatif, voire trop prescriptif. Venant du système français avec de tels types de programmes, cela ne me pose pas de souci. Je trouve, au contraire, important d’avoir un idéal, même théorique, vers lequel essayer de tendre, même si dans les faits, son application peut sembler difficile à atteindre. Je crois que les programmes servent justement à cela.

Question 3 : Quel ton est employé dans les objectifs globaux et d’évaluation, comment l’auteur donne-t-il ce ton et pour quelles raisons ?

Le ton est prescriptif : il énumère une série d’objectifs à atteindre. Il indique clairement ce que les apprenants doivent développer, sans laisser place à la subjectivité de l’enseignant. D’ailleurs, la formulation est neutre et objective.

Il est construit autour de verbes d’action tournés vers les élèves : « étudier », « développer », « communiquer », « favoriser ».

Ce qui permet vraiment de travailler sur des compétences à acquérir par l’élève, qui soient évaluables et détaillées pour qu’il puisse progresser sans cesse. C’est une évaluation qui assure un accompagnement.

On peut aussi le voir comme un texte « valorisant » dans la mesure où il insiste sur le développement de compétences et d’attitudes positives (curiosité, collaboration, créativité).

Question 4: Quels mots ou expressions ont une forte connotation et quel effet ont-ils sur le lecteur ?

Pour moi, les expressions « l’interaction entre le questionnement, l’action et la réflexion » ainsi que « cycle de recherche, d’action et de réflexion » encouragent une vision du savoir où l’élève n’est pas un simple récepteur d’informations. D’ailleurs, le terme « approche constructiviste » renvoie à une pédagogie qui met l’accent sur la construction des connaissances par l’élève lui-même. L’apprentissage est centré sur l’élève.

L’expression « façons dont les individus travaillent ensemble pour construire du sens et comprendre le monde qui les entoure » met en avant une vision de l’apprentissage comme un processus collectif. Elle insiste sur la construction du savoir en interaction avec les autres.

Question 5: Quels mots ou expressions démontrent la perspective idéologique de ce texte ?

J’ai relevé 5 expressions qui me semblent traduire une perspective idéologique.

L’expression “Les expériences ou les projets CAS” met en avant une approche éducative basée sur l’expérience et l’engagement des élèves plutôt que sur un apprentissage purement théorique.

“Créativité, activité et service” : L’utilisation répétée de ces trois notions caractérise une idéologie qui valorise non seulement l’acquisition de savoirs, mais aussi des compétences pratiques et un engagement social.

L’expression “Sensibiliser sur une question mondiale” révèle une perspective qui cherche à encourager une prise de conscience sociale et un engagement envers des problématiques mondiales.

“Expérience unique”, “projet” : L’usage de ces deux termes met en avant une vision de l’éducation qui dépasse les cours traditionnels. De même, que l’expression “Distincts des exigences des cours” insiste sur la complémentarité des projets CAS par rapport aux disciplines et reflète une vision de l’éducation qui encourage l’apprentissage en dehors du cadre scolaire traditionnel.

1. Je dois m’assurer que le fil conducteur de mon unité soit inscrit dans un concept. Il doit être guidé par une question conceptuelle qui fait écho à l’un ou plusieurs des sept concepts.

REP : Chaque unité peut aussi s'articuler autour d'une question mondiale et/ou d'un domaine en plus d'un concept.

1. Je dois m’assurer que le choix des textes soit le plus varié possible afin que les élèves puissent établir des liens, comparer et opposer des textes appartenant à de multiples formes. Il doit y avoir un équilibre entre les textes du canon et des textes plus contemporains.

2. Je dois m’assurer que les textes et supports choisis puissent être liés à un ou plusieurs domaines d’exploration (texte, contexte, intertexte).

Quels sont les deux principes d’élaboration du cours qui vous concernent à titre personnel, pour quelle raison, et comment allez-vous vous en servir pour élaborer votre programme ?

VARIÉTÉ : J’ai l’idée de mettre en place de la variété à plusieurs niveaux : variété des thématiques, des approches pédagogiques et des types d’activités, en privilégiant par exemple, des entrées dans l’unité par des thématiques qui touchent les élèves, les mobilisent et résonnent avec eux, ou en proposant des activités diversifiées – individuelles, collectives, ludiques ou plus formelles.

AUTONOMIE DES ÉLÈVES :  J’apprécie l’idée d’impliquer les élèves dans la sélection des textes. Plutôt que d’imposer les mêmes textes à tous, je préfère proposer plusieurs textes en lien avec le fil conducteur de la séquence et laisser aux élèves une part de choix. Même si j’ai bien conscience que c’est un peu idéaliser et que parfois, avec la contrainte de temps, il est plus facile d’imposer, mais je pense que cela leur permet de s’investir davantage et d’adopter une posture plus active.

Citez une question à laquelle vous n’avez toujours pas de réponse au sujet de la philosophie ou des aspects pratiques de l’élaboration d’un programme de cours.

J’ai encore des difficultés à comprendre quelles évaluations formatives et sommatives proposer. Doit-on équilibrer ces évaluations ? Peut-on proposer des évaluations orales ? Peuvent-elles être réalisées en groupe ?

J’ai également du mal à définir précisément les objectifs à faire figurer dans une unité de cours. Doivent-ils être nombreux ? Détaillés ? Ou bien plus larges, comme celui d’être capable de répondre à la question posée en début de séance ?

REP : Nous avons beucoup de flexibilité par rapport à tout cela. Vous serez celui qui décide. Et vous serez guidé par les piliers du cours (les domaines, les concepts et les questions mondiales).

• Un recueil de chroniques : La langue de l’hyperconsommation - Essai : Consommation Inc. De Gisèle Kayata Eid (ESSAI)

 - Croyance, valeur et éducation.

https://www.lindaleith.com/fr/pages/blog/Consommation

• Une bande dessinée : WAX Paradoxe de Malika Bauwens (BD)

Culture, identité et communauté.

Comment les objets culturels façonnent-ils les identités individuelles et collectives ?

https://livres.bayard-editions.com/livres/87261-wax-paradoxe/

PROPOSITION : Une unité non littéraire proposée en parallèle d’une unité de littérature. Par exemple, simultanément à la lecture et à l’analyse de l’œuvre maître Harold d’Athol Fugard, votre unité non littéraire pourrait porter sur des textes non littéraires en lien avec la pièce (des textes tels que le discours d’investiture de Nelson Mandela en 1994, des lettres écrites par des prisonniers, des tribunes dénonçant l’apartheid, des manifestes, etc.).

• Affiches et vidéos de campagnes d’Amnesty International, l’ONU ou Human Rights Watch en parallèle d’Antigone de Sophocle 

Politique, pouvoir et justice

Pistes : https://lareclame.fr/amnesty+international+liberte+expression

https://fr.pinterest.com/patrice2chalanc/great-ideas-and-human-rights/

PROPOSITION : Une unité non littéraire explorant le recueil d’un auteur. Vous pouvez par exemple élaborer une unité sur un recueil de photographies de David LaChapelle.

• Photographie : Jeff Wall : quand la photographie dialogue avec l’histoire de l’art : l’intertextualité dans l’image contemporaine

Intertextualité

Source : https://www.google.com/url?q=https://ideat.fr/jeff-wall-la-photographie-mise-en-scene/&sa=D&source=apps-viewer-frontend&ust=1742237582364313&usg=AOvVaw27zwhGsRM63JQIf_DLxIZZ&hl=en