Allemagne, 1932. Martin Schulse, sa femme et leurs enfants sont d'origine allemande. Max est un juif américain d'origine suisse. Ils sont amis, et tiennent ensemble une galerie d'art à San Francisco. Martin est de plus en plus tenté par le nazisme montant ; il écrit : «Franchement, Max, je crois qu’à nombre d’égards, Hitler est bon pour l’Allemagne, mais je n’en suis pas sûr ; […] il possède une force que seul peut avoir un grand orateur doublé d’un fanatique. Mais je m’interroge : est-il complètement sain d’esprit ?»

Martin monte en grade dans la société nazie et finalement, en 1933, il dit a Max qu'il veut et doit arrêter de correspondre avec lui parce qu'il est juif et que, étant en Allemagne, il lui est interdit de recevoir ou envoyer du courrier à un juif (la police politique lit tous les courriers). Max lui écrit pourtant encore une dernière fois, pour lui demander de veiller sur sa sœur comédienne, Griselle qui vient de se produire sur la scène berlinoise. La dernière lettre de Max adressée à sa sœur lui est retournée avec la mention inconnu à cette adresse, signifiant qu'elle a disparu. Max s'inquiète, alors que Martin lui écrit avec mépris que Griselle s'est «conduite comme une imbécile», et que, poursuivie par une patrouille nazie, elle a trouvé refuge chez lui. Martin lui a ouvert sa porte, Griselle a demandé à Martin de l'aider, mais il lui a répondu qu'il ne pouvait pas l'héberger mais qu'elle pouvait courir de l'autre côté du parc. Cependant, les SA l'ont attrapée et l'ont tuée. Suite à cette déclaration de Martin, Max décide de se venger en continuant d'envoyer des courriers à l'allemand. Il lui invente donc une famille juive et fait croire à la police politique qu'il y a des codes entre eux:
«Picasso, 17 par 81, en rouge», «Rubens, 15 par 204, en bleu et jaune». Martin répond désespéré, avec les mêmes supplications que lui avait adressées Max pour sauver sa sœur, qu'il ne faut pas lui écrire ainsi, qu'il risque sa vie si on le fait passer pour juif et comploteur. Mais Max continue d'écrire ses lettres, jusqu'à ce qu'il en reçoive une dernière, avec la mention: inconnu à cette adresse.

— L'École des cadavres, Paris, Denoël, 1938, p. 108

Le président de la République allemande, le maréchal Paul von Hindenburg, refuse un temps de nommer Hitler chancelier bien que le NSDAP marquait d’importants scores aux élections régionales. Le climat se dégrade considérablement et le pays est au bord de la guerre civile.

C’est dans ce contexte que le président Hindenburg décide contre son gré de nommer Hitler à la chancellerie du Reich le 30 janvier 1933. Il n'a aucune sympathie pour le leader du Parti national-socialiste qu'il traite de "caporal bohémien". Dans son entourage, il est poussé par l'ancien Chancelier Franz von Papen et le magnat de la presse nationaliste Alfred Hugenberg. Les deux hommes espéraient récupérer la popularité du NSDAP à leur profit et pouvoir contrôler son leader charismatique.

Hindenburg charge le nouveau chancelier de former un gouvernement de "concentration nationale". Le nouveau cabinet comprend trois membres du parti nazi à des places stratégiques : Hitler à la tête du gouvernement, Göring en tant que commissaire intérieur pour la Prusse et Frick au ministère de l'Intérieur :).

Le terme « nazi » (abréviation de l'allemand nationalsozialistisch, soit national-socialiste) est utilisé en référence aux membres de ce parti ou aux adhérents de l'idéologie politique du national-socialisme, couramment désignée par l'abréviation nazisme :). 

L’œuvre prend la forme d'une correspondance épistolaire fictive du 12 novembre 1932 au 3 mars 1934 entre deux amis. Ce genre permet d'insister sur l'actualité et l'urgence des propos racontés.

Notre premier axe : un témoignage basé sur l’humour. Ici, nous parlerons du Dictateur, comédie burlesque qui représente un témoignage important de la montée du nazisme. Comme à son habitude, Charlie Chaplin, idole du cinéma muet, joue sur l’humour. 

Bon encore une bonne journée super productive mdrrr :(

- Le plus évident est la caricature d’Hitler. Le producteur se moque ouvertement du dictateur nazi à travers le personnage de Hinkel, interprété par Charlie Chaplin. On reconnaît sa moustache, ses uniformes, sa manière de parler lors des meetings ou à la radio. Cet uniforme à l’aspect militaire était utilisé pour monter sa propagande et montrer son statut de chef de guerre.

- On a également la caricature de Mussolini. Le dictateur fasciste Italien qui a pris le pouvoir en 1922 était désigné comme le modèle et l’aîné de Hitler, en raison de leurs régimes semblables. Durant l’avant-guerre, les deux hommes étaient alliés contre les démocraties mais chacun prétendait être le « meilleur dictateur ». Le réalisateur anglais caricature ces deux personnages et leur relation conflictuelle à travers une scène du film. Les personnages en sont Hynkel, Napaloni qui est la caricature de Mussolini et Grabitsch qui est inspiré de Goebbels, ministre de l’information et de la propagande du régime hitlérien. Garbitsch a l’idée de « rabaisser » Napaloni en le faisant asseoir sur un fauteuil très bas, qui marque le ridicule de la situation et la supériorité de Hynkel. 

- Nous avons également la scène de la mappemonde, qui au-delà d’être étrange est probablement l’une des scènes les plus importantes du film. Elle est introduite par une discussion mouvementée entre le dictateur et Garbitsch, qui le compare à Dieu et à César. Flatté, Hynkel, qui a perdu toute son apesanteur, court jusqu’à la fenêtre et grimpe gracieusement aux rideaux. S’ensuit une danse avec le ballon. Cette scène se démarque considérablement du reste du film. Dans le reste du film de Chaplin, l’ambiance est emplie de tension, de peur, de brutalité, et la scène de la mappemonde, elle, est traitée comme un ballet, avec un personnage seul et une musique omniprésente, qui fût composée par Wagner en 1950. Par le biais de cette scène, Chaplin montre une nouvelle facette de Hitler. Hynkel a un côté enfantin, mis en avant avec le jeu avec le globe, ses mouvements exagérés, et son incapacité à gérer ses émotions comme lorsqu’il pleure quand le ballon explose. Il y a une dimension féerique. Ses gestes sont doux, il a l’air apaisé, les mouvements de caméra sont lents et la musique est douce. On a, globalement, une impression de légèreté. Mais on assiste également au côté puissant et tyrannique de Hynkel, qui danse et manie le globe, qui représente donc la Terre, à sa guise et rit de façon démoniaque. Cette scène ridiculise le dictateur avec ses poses comiques voire grotesques et la chorégraphie l’humilie. Le ballon qui éclate représente la fin du rêve de conquêtes de Hynkel. 
 Nous pouvons également parler de la scène finale du film, qui est un discours témoignant de la folie de Hitler. Ici, le barbier juif, pris pour Hynkel à cause de leur ressemblance physique, se retrouve sur scène et doit faire un discours devant les Allemands et qui est retranscrit à la radio. Il est obligé d’improviser et s’inspire du comportement du dictateur nazi. On peut constater ses mouvements exagérés, ses cris, sa fureur, qui sont des caractéristiques de Hitler que Chaplin s’approprie de façon comique. Son discours n’est pas sous-titré, mais si on s’intéresse de plus près à ce qu’il dit, on se rend compte qu’il s’agit bien d’un vrai discours, profond et sensé. Ici nous ne sommes plus dans la caricature d’Hitler, c’est un discours du réalisateur et acteur principal Charlie Chaplin qui s’adresse aux patriotes du régime nazi. Son but est de leur faire prendre conscience de leurs actes et de la manipulation dont ils sont victimes. C’est donc une réponse et un démenti à toute cette propagande. Par exemple il dit […].

- A l’arrière-plan, on entrevoit un drapeau qui est l’emblème du régime d’Hynkel, qui est un décalquage ironique de l’emblème du régime de Hitler.

Donc on peut dire que le côté humoristique cette œuvre a permis de montrer la folie de Hitler et de mettre en garde contre le régime nazi.

Alors que dans le premier extrait Martin reste sur ses gardes quant aux actions antisémites d'Hitler et de leur nécessité, on peut constater que dans sa lettre suivante, quatre mois plus tard, il a complètement changé d'avis. En effet, il qualifie la race juive comme étant "une plaire ouverte" et exprime tout au long de sa lettre son antisémitisme et son admiration pour Hitler. Il s'agit là d'un témoignage, bien que fictif, de la propagande mise en place par la Chancelier afin d'imposer l'idéologie nazie.
 
 La progande est l'action exercée sur l'opinion publique pour l'amener à avoir et à appuyer certaines idées. Dans la régime nazi, la propagande consistait à répandre l'antisémitisme et le culte de la race aryenne. Goebbels était celui qui dirigeait cette partie du régime d'Hitler. Ils utilisaient surtout les milieux du sport et du cinéma. Le but était de contrôler l'ensemble du secteur culturel et des médias et de les mettre au service de la propagande nazie. C'est par ce biais que les nazis ont réussi à contrôler l'ensemble de la population allemande.

Les meetings jouaient un rôle essentiel, ils devaient montrer la force et la puissance des troupes nazies rassemblées autour de leur chef. Un de ces meetings fut d'ailleurs filmé par une cinéaste pro-nazie,Leni Riefenstahl. Ce film s'intitule Le triomphe de la volonté et fût diffusé et utilisé comme outil de propagande national nationale-socialiste dès 1935. Ce film, filmé en noir et blanc et commandé par le Führer, a servi à la cause hitlérienne en étant diffusé avec insistance en Allemagne.

Le parti nazi comptait beaucoup sur la jeunesse hitlérienne. Un des nombreux objectifs des nazis était d'embrigader les plus jeunes à l'antisémitisme et à la xénophobie en les conditionnant aux modes de pensées nazismes via les écoles et l'organisation appelée « Jeunesse Hitlérienne » comme nous le montre cette affiche sur laquelle nous voyons le portrait d'Hitler, ainsi qu'un enfant regardant dans la même direction que celui-ci. Et sur laquelle est inscrit : "La jeunesse sert le Führer"

Cette affiche de propagande datant de 1943 a pour objectif de pousser les travailleurs français à partir en Allemagne pour contribuer à l'effort de guerre. L'affiche tente de culpabiliser ceux qui ne travaillent pas en montrant que ne pas travailler en Allemagne, c'est abandonner les soldats qui se battent pour les protéger.

Diapo 4

Cette image est le vingtième est dernier chapitre de la nouvelle épistolaire. On y voit une enveloppe adressée à Martin, envoyée depuis San Francisco et avec le cachet "inconnu à cette adresse", qui est le titre de l'oeuvre. 
 Quand Max apprend que Martin a laissé mourir sa soeur, il décide de se venger en lui envoyant de nombreuses lettres qu'il savaient lues par les officiers nazis. Il y mettait des codes et signait avec un nom juif dans l'unique but de faire passer Martin pour un traître en contact avec un Juif. La mention "inconnu à cette adresse" signifie que Martin n'est plus contactable et sous-entend que le pire lui est arrivé: il a été arrêté pour trahison et envoyé dans un camps de concentration.Martin savait ce qui allait lui arriver si Max ne cessait d'envoyer ces lettres et il l'avait prévenu. 

Le terme camp de concentration désigne un camp dans lequel des gens sont détenus ou confinés, généralement dans des conditions très difficiles. Le premier camps de concentration fut ouvert en 1933 et était le camps de Dachau, situé au nord-ouest de Munich. On y envoyait les allemands opposés au nazisme et les Juifs qui étaient arrêtés lors des pogromes. Ils étaient internés, exploités et tués. Les détenus devaient construire eux-mêmes ces camps, ils étaient esclaves du nazisme. Par la suite, on y enferma également les Tziganes, les handicapés, les homosexuels et les Témoins de Jéhovah. 
 
 Le Dictateur témoigne également de ce fait historique. En effet, Schultz et le barbier juif sont envoyés dans un camp de concentration, duquel ils réussissent à s'enfuir quelques temps plus tard. S'enfuir d'un camps de concentration était en réalité impossible. Les prisonniers étaient surveillés par des miradors, il y avait de nombreuses mesures de sécurité pour les empêcher de fuir. De plus, ils mouraient généralement d'épuisement, de déshydratation et de faim, ils n'étaient donc pas en état de tenter de fuir. Les détenus étaient divisés et on reconnaissait leur catégorie en fonction de la couleur du triangle cousu sur leurs vêtements. Quelques années après, Hitler devenu dictateur après
 la mort d'Hindenburg, met en place les camps de concentration qui sont de vraies usines à tuer. Le but était d'exterminer un maximum de victimes dans un minimum de temps. Ils utilisèrent des chambres à gaz Zyklon B et firent un minimum de 3 millions de morts