En 1717 y 1718 se construyo la fachada actual con el concurso moral y económico del Obispo Ángel Maldonado.

 

 

 

 

 

 

 

 

El exterior del edificio está recubierto de cantera rosa y son muy trabajadas tanto las portadas y las torres, a diferencia del interior, de sobrio neoclásico.

El gran valor de esta iglesia es que es el único templo donde los franciscanos, que evangelizaron el antiguo México, permitieron que los indígenas plasmaran sus inquietudes artísticas y religiosas. Los indígenas de Tonantzintla quisieron representar en la cúpula de la capilla el cielo de Tláloc, el dios de la lluvia. Y cada carita que se ve, no es un ángel, sino un indígena que murió por un rayo o ahogado y reencarnó en este cielo.

La pregunta obligada en Tonantzintla es: ¿Cuántas caritas -todas de rasgos indígenas- hay en la cúpula de la capilla? Sería extenuante intentar contarlas. Se podría afirmar que no hay ni un centímetro libre en el interior de la iglesia. Su exuberante decoración con motivos indígenas, flores, frutas y plantas expone una mezcla entre el mundo prehispánico y el mundo cristiano.

La construcción fue ordenada por José de la Borda, uno de los más prósperos empresarios mineros de la región taxqueña por el siglo xviii. Aunque había llegado a Taxco sólo unos treinta y cinco años antes de la construcción del templo de Santa Prisca, José de la Borda ya era uno de los personajes más importantes del mineral, razón por la cual el Arzobispado de México le permitió erigir la parroquia a su entero gusto.

De esta manera, se ve como la obra cuenta con un gran sentido verticalista y dominante. Las torres altas de estilo churrigueresco, fueron muy bien trabajadas en su parte superior para dejar intacto el basamento que actúa de contrafuerte visual para encuadrar la portada del retablo. Es así, como el frente cuenta con un lenguaje de composición arquitectónico, típico de la época, con columnas cilíndricas en la parte inferior y salomónicas en su parte superior.⁵​

Santa Prisca cuenta con nueve retablos, trabajados en madera y recubiertos con hoja de oro. El estilo de los retablos forma una unidad con el conjunto arquitectónico, es decir, se trata de una muestra del barroco novohispano de mediados del siglo xviii. El retablo mayor está dedicado a la Purísima Concepción y a los santos patrones de la ciudad de Taxco de Alarcón: Santa Prisca y San Sebastián. El mismo, parece una cascada de tallas superpuestas donde la estructura tectónica y compositiva se pierde, dejando al conjunto que quiere mostrarse como un todo en vez de dividirse por partes.⁵​ En las capillas del transepto del templo se ubican otros dos importantes retablos, uno dedicado a la Virgen de Guadalupe y el otro a la Virgen del Rosario.⁶​

Los temas centrales de la construcción son: la patrona Santa Prisca, San Sebastián, los evangelistas, las conchas (que simbolizan el bautismo de Jesús), las hojas de laurel (que simbolizan el triunfo de la fe) y las uvas, que representan la sangre de Cristo. En el interior se hallan pinturas de Miguel Cabrera, llamado «el divino», pintor oaxaqueño nacido en el siglo xvii, al que José de la Borda encargó los cuadros que decoran el edificio.

Retablo del frente de la fachada.

En el 2010 se organizó el archivo parroquial donde se encontró que el documento más antiguo data de 1598.