Passaggio dal latino ai volgari come lingue di produzione letteraria.

Letteratura cortese: diffusione in volgare (trovieri, trovatori, scuola siciliana, stilnovisti).

Crisi della Chiesa: diffusione di movimenti religiosi alternativi; nasce un bisogno di riforma morale e spirituale; reazione della Chiesa: Inquisizione.

Nascita dell'ordine dei Francescani: scritti di San Francesco (Cantico delle creature), predicazione popolare, laudi.

Nascita dell'ordine dei Domenicani: trattati teologici, manuali contro le eresie.

Meditazioni e laudi (es. Laudi di Iacopone da Todi).

Corte: luogo simbolico della cultura cavalleresca e poetica.

Dama: oggetto di devozione e servizio, musa ideale.

Servizio d’amore (fin’amor): lealtà, obbedienza e dedizione alla dama.

Codice cavalleresco: regole di comportamento morale e sociale.

Trovatori / trovieri / poeti: diffusori della cultura cortese in versi.

Lingua volgare / poesia lirica: espressione dell’amore ideale.

Onore e virtù: coraggio, generosità, fedeltà, cortesia.

Simbolismo: gesti, sguardi (saluto), scambi di doni, segreti e codici d’etichetta.

Corte feudale: centro di potere politico e culturale.

Alleanze e matrimonio: l’amor cortese può rafforzare legami politici tra famiglie e signorie.

Prestigio sociale: la pratica del codice cavalleresco aumenta il prestigio di cavalieri e nobili.

Educazione politica: la poesia e i riti cortesi formano l’ideale del cavaliere e del governante.

Patrocinio dei poeti: le corti favoriscono la produzione letteraria, legittimando artisti e intellettuali.

L’amore cortese non è solo letteratura, ma diventa uno strumento culturale e politico nelle corti medievali, modellando comportamento, prestigio e alleanze.