Historia y evolución de la ética by MARIA JOSE PALACIO ALVAREZ https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by Hecho con un aura de misterio en-us 2021-03-01 19:51:23 UTC 2024-06-23 10:22:23 UTC hello@padlet.com Edad antigua (3500 a.c-476d.c) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265347581 Existía una práctica politeísta que intervenía en las acciones personales y de los gobernantes.

El pensamiento humano estaba centrado en explicar el origen de todas las cosas, y el porqué de su existencia.]]> 2021-03-03 18:27:36 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265347581 Pitágoras de Samos (530) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265383279 Concibe la idea de armonía con el universo, lo que conlleva la concepción de un alma natural capaz de unirse con el universo y así reflejar sus cualidades: belleza y armonía, de lo cual derivaría la idea de bondad. ]]> 2021-03-03 18:33:47 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265383279 Presocráticos (500) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265404529 Primeros en reflexionar sobre la ética.
·         Buscaban el medio(metrón) de las cosas o punto medio.
·         Definieron como punto medio de las cosas la virtud
·         Proponen como virtudes principales: la prudencia, la fortaleza, la templanza y justicia.



]]> 2021-03-03 18:37:39 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265404529 Sofistas (483) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265636369 El hombre es la medida de todas las cosas, tanto el hombre individual como colectivo. 
  • Trasimaco decía que el derecho máximo era la fuerza y centraba todo en un positivismo moral. 
  • Caliceis decía que los débiles hacían que las leyes para detener a los fuertes. Hipias, decía que la ley era artificial y que la ideal moral era la autosatisfacción. 
]]> 2021-03-03 19:20:32 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265636369 Sócrates (469) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265648325 Sócrates creía que lo más importante de los seres humanos es que hacen preguntas. También decía que existe un auténtico conocimiento moral y que merecía la pena buscarlo como fin en sí mismo. 

]]> 2021-03-03 19:22:47 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265648325 Platón (427) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265671319 Platón acepta fundamentalmente la identificación socrática entre virtud y conocimiento. La falta de virtud no supone una perversión de la naturaleza humana; por su propia naturaleza el hombre busca el bien para sí. 
  • Identifica la plenitud de ser con la perfección moral. Inicia la ética de la perfección personal.
  • Se reduce a una moral intuicionista, sino que exige estudio y trabajo por la dialéctica, hasta llegar a la sabiduría, ya que solo el sabio es feliz.

]]> 2021-03-03 19:27:11 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265671319 Aristóteles (384) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265678784 Paso a ser discípulo de Platón, Aristóteles se distanció de las posiciones idealistas, para elaborar un pensamiento de carácter naturalista y realista. 
  • El hombre es un ser intencional, actúa para alcanzar fines.
  • La felicidad se da al cumplir el fin principal del hombre, que es asimismo su bien más alto: la contemplación. También es una ética intelectualista: el fin del hombre radia en la inteligencia (la contemplación o sabiduría). 

]]> 2021-03-03 19:28:41 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265678784 Socráticos menores (400) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265690579 Identifica la plenitud de ser con la perfección moral. Inicia la ética de la perfección personal. Se reduce a una moral intuicionista, sino que exige estudio y trabajo, por la dialéctica, hasta llegar a la sabiduría.

]]> 2021-03-03 19:31:03 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265690579 San Agustín (354) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265700205 Es uno de los forjadores de la ética cristiana.
  • La ética trata del soberano bien, al que tienden todos nuestros actos, al que buscamos por si mismos y cuya posesión nos da felicidad.
  • Las almas reciben de Dios la iluminación que él da a las que buscan su ayuda de esa iluminación provienen nuestras primeras nociones de igualdad, orden, prudencia, templanza, justicia y otras.

]]> 2021-03-03 19:33:02 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265700205 Edad media (476 d.c-1492) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265708506 Se da una nueva concepción de hombre y del mundo, ya no cosmológico sino creado por un solo y único Dios. 

  • Se produjo un gran conflicto de poder, de matices religiosos.
  • La influencia de la doctrina de cristo marca el inicio de una nueva era, aunque persiste la brecha de poderosos y débiles.
  • Se le conoce como la edad de la madurez.

]]> 2021-03-03 19:34:36 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265708506 San Anselmo (1033) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265717937 El hombre justo recibe su justicia de la intencionalidad moral de realizar la ley en sus actos.

  • Es el primer moralista medieval que se aparta del eudemonismo de platón, Aristóteles y los estoicos. Se coloca la eticidad en la ley y a la intención de la voluntad de adecuarse a ella.
  • Una persona es justa no tanto por lo que quiere, sino por el motivo por el que lo quiere.

]]> 2021-03-03 19:36:21 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265717937 Abelardo (1079) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265744454 El pecado consiste en el consentimiento lo que es malo.

  • Lo que es moralmente malo o bueno no es la ejecucion del acto, sino la disposición previa en la agente moral. Cuando había de la intención, la toma como igual al consentimiento. De la intención deprenden la bondad o la maldad morales. 

]]> 2021-03-03 19:41:36 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265744454 Santo tomas de Aquino (1225) mariapalacio5 https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265752810 Da la plena recuperación de la ética aristotélica, pero también integra una ética de ley.

  • La acción humana única que puede ser moral es la que tiene conocimiento y voluntad; por eso cuenta mucho la intención de la conciencia. 
  • La conciencia puede ser afectada por la ignorancia y la libertad por la violencia, ambas por la enfermedad o la pasión. 

]]> 2021-03-03 19:43:23 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1265752810 Edad moderna (1492-1789): https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266690951 Los filósofos trabajan con su mirada puesta en el mundo antiguo. 
* Se libera el pensamiento humano y rompe con tabúes históricos.
* La iglesia se divide y su poder se debilita.
* El conocimiento científico toma fuerza.




]]> 2021-03-04 01:06:30 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266690951 Pascal (1623): https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266722728 Establece dos polos de oscilación en el conocimiento: espíritu geométrico y espíritu de la fineza.

* El ser humano busca la felicidad, pero no esta de él, ni dentro de él, esta fuera y dentro de él a la vez: es el amor o caridad que nos lleva a lo mas intimo y nos saca a los demás. 
]]> 2021-03-04 01:17:43 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266722728 Spinoza (1632): https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266732034 Estableció su esfuerzo en la filosofía moral 

* Tiene como eje la obligación y la ley. Las leyes humanas no se distinguen de las divinas, pues no hay distinción entre lo divino y lo humano. 
* Todo esta comandado por la razón y nada deja a la contingencia. Todo este sujeto a su destino. 
]]> 2021-03-04 01:21:02 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266732034 Hume (1711) https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266742233 Establece que los juicios morales no se rigen en la razón, sino en el sentimiento. ]]> 2021-03-04 01:24:28 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266742233 Kant (1724) https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266748167 La ética se basa en un dato primitivo del deber.

* La ética depende de la forma, del imperativo considerado en sí mismo, independiente de cualquier bien y de cualquier contenido.

]]> 2021-03-04 01:26:29 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266748167 Edad contemporánea (1789-hasta la actualidad) https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266757726 La ética del siglo XX ha conocido aportes importantísimos por parte de numerosos autores: los vitalistas y existencialistas desarrollan el sentido de la opción y de la responsabilidad, Max Scheler elabora una fenomenología de los valores.

]]> 2021-03-04 01:29:40 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266757726 Nietzsche (1844) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266774740 Realizo una critica muy fuerte de la ética de su tiempo, además a la axiología. 

* Proclama la transvaloración de todos los valores vigentes hasta el momento. Predica un nihilismo activo y consumado, que denomina clásico por tener un retroceso a la época clásica griega, donde la emoción y la pasión tenían su dominio: el espíritu dionisiaco. 

]]> 2021-03-04 01:35:16 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266774740 Karl Max (1845) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266787698 Menciona que las ideas éticas y la idea del hombre nuevo y libre está presente en sus críticas a la ética no marxista y al idealismo; críticas que recogerán y en que abundarán muchos de los discípulos y estudiosos marxismo. 

]]> 2021-03-04 01:39:38 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266787698 Intuicionismo (1873) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266794729 George Edward Moore es uno de los principales iniciadores de la filosofía analítica.
* · More centra el naturalismo en la moral, pasa del ser al deber ser, del hecho al valor.
·*  La ética solo se puede construir en el plano de lo valorativo.
*  ·Lo bueno o valioso solo se capta por la institución, de manera parecida a lo que sostuvo Max Sheler).

]]> 2021-03-04 01:42:08 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266794729 Emotivismo (1889) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266806575 La ética no se puede decir o expresar. Se tiene que mostrar, solo puede captarse emotivamente

·*  La ética es de suma importancia, la relacion moral y acción humana no es intelectiva, sino emotiva
·*  La valoración no es creencia o conocimiento, sino emoción.

]]> 2021-03-04 01:45:57 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266806575 Prescriptivismo (1919): angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266829641 El lenguaje de la moral no es persuasivo, sino prescriptivo(imperativo), se vuelve universal. 

]]> 2021-03-04 01:54:13 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266829641 Descriptivismo y neonaturalismo (1920) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266838839 Peter Geach levanta el Descriptivismo. Geach hace un llamado a la distinción de los adjetivos atributivos. Bueno y malo son atributos y por lo tanto no podemos predicar lo mismo a algo bueno o malo. ]]> 2021-03-04 01:57:33 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266838839 Ética discursiva (1922) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266853624 También llamado como ética dialógica, ética comunicativa y ética de la responsabilidad solidaria.
 
* Esta ética fue propulsada por Karl-Otto Apel y Jurgen Habermas, ambos han trabajado en la herencia Kartiana, la marxista y la pragmática. Insisten en el discurso o lo razonable, la comunicación, el dialogo, la responsabilidad y la solidaridad.

]]> 2021-03-04 02:03:02 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266853624 Ética posmoderna (1944) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266869130 rechaza el universalismo y la argumentación. Se tiende fuertemente al emotivismo y la fragmentación. Gilles Upocetsky señala incluso una época del poedeber, puesto que en el ámbito posmoderno no hay sensibilidad para el deber, ni para la solidaridad, mas bien se tiene al egoísmo y al hedonismo. 

]]> 2021-03-04 02:08:59 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266869130 Barbero y Camell (2003) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266912428 Hacen el análisis de tratamiento hace referencia a la investigación profunda concluyendo que:
*  La acción no debe ser inmoral en sí misma.
* La intención deber ser lograr el efecto bueno.
*    La acción no debe conseguir el efecto bueno a partir de uno malo 


]]> 2021-03-04 02:25:20 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266912428 Bernardo Kliksberg (2004) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266928475 Sostiene que el  vacío ético que existe en nuestros países y cuyo rostro mas visto ha sido el de la corrupción, es lo que ha dado lugar a esta pobreza paradoja que define Kliksberg y se está abordando con temas como responsabilidad social y el voluntariado. ]]> 2021-03-04 02:31:17 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266928475 Sociedad ( 2009 ) angieberrocalb https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266942184 Las personas fueron capaces de proyectar y plasmar un pensamiento ético con el fin de prolongar un principio radiante que ilumina el arduo impregnado camino del pensamiento. ]]> 2021-03-04 02:36:38 UTC https://padlet.com/mariapalacio5/x2x0xpk29dlf22by/wish/1266942184