El autor se centra en señalar la cultura visual desde distintas dimensiones y perspectivas, primero con la historia del arte, comparando a la cultura visual como lo que ha estado presente desde los orígenes de la civilización gracias a su sentido de la visión que es lo que prepondera en el ser humano siendo así la historia del arte un contenido más dentro de la cultura visual por ello el autor nos propone analizar la cultura visual dentro de la teoría biológica de la imagen, porque es un desarrollo de la civilización dentro de lo visual, ya que somos seres visuales con la cognición humana que nos lleva a la hermenéutica y a lo enactivo porque es la capacidad que tiene el ser humano desde su cognición y racionalidad. Dicho lo anterior podemos encajar lo que el autor habla como las fuentes visuales de la cultura en lo biológico, como se sabe que la condición natural humana es visual, se relaciona con las imágenes que no proveen sentidos y son más simbólicas, porque nos proveen de experiencias directas. Recalcando las imágenes es necesario tocar el tema de la cultura y la imagen,  como ese sistema visual de significación que se agrupa mediante la relación con otra imágenes, e igualmente de la actividad sensoriomotora, por esa base de conocimiento corporizado que por la teoría biológica y enactiva, el ser humano puede realizar por medio de una construcción simbólica de la imágenes, también se resalta los mecanismos mediante la visualización que tienen que ver con conceptos como la imagen visual y la representación visual, que se complementan en la medida de que están producidas para algo y se convierten en artefactos técnicos o visuales , que al final dejan una huella mnésica (nmémica*) que opera en la memoria exterioridad, de ese sistema de significación donde su importancia prevalece en que alguien sepa leer ese carácter de signos de cada imagen y le dé una condición cognitiva pero también interpretativa, y por último el autor saca conclusiones sobre las imágenes que complementan esa visión anterior de la imagen como huella pero sólo cuando tiene un agente que haga contacto con está y tenga un ojo codificado el cual pueda interpretar, ya que de esto depende la imagen, de los códigos visuales que tengan los espectadores mediante la experiencia corporal que se haya adquirido.