todo lo que la representaba y simbolizaba a fin de dejar todo como “tabla rasa”, a fin de comenzar como si no hubiese habido nada antes. En esta forma de actuar se destacaron algunos franciscanos quienes empezaban quemando lo que antes había sido adorado. “Tabla rasa” se puede entender como una tabla sin pulir, es decir, dejar

limpios a los indios de cualquier rastro de paganismo.

Hecho por: Joel Martinez

Los franciscanos daban a lo que llamaban la gente común o macehuales la enseñanza catequística (es un método memorístico que se basa en preguntas y respuestas determinadas). Diariamente, después de misa, concentraban a los niños indígenas en el atrio de la iglesia, les hacían aprender la doctrina y las oraciones. Después volvían a sus casas para que aprendieran las labores realizadas por sus padres. Los viejos del pueblo eran los encargados de la asistencia y el cuidado de los hijos de la gente común en la instrucción religiosa por los frailes.

La pedagogía evangélica agustina se practicaba diariamente, consistiendo fundamentalmente en el método oral de memorización, utilizado también en Europa. El resultado de todo ello fue la presencia de nuevos pueblos indígenas en varias regiones, en donde se respiraba un aire nuevo, pero quedaban siempre alientos antiguos de su pasado, como era la lengua y ciertos usos y costumbres que no contradecían a los nuevos. Los frailes agustinos, en su praxis pastoral confiaron en la capacidad del indígena y en su docilidad y receptividad.

Los Jesuitas con los indígenas realizaban gran número de representaciones dramáticas y de esta forma los indios participaban en dichas obras siendo ésta, además de una forma de sana recreación, una forma sutil de aumentar su influencia en la sociedad indígena, divertir y educar.

Sergio Gtz.

Hecho por: Alexis Rangel.

En los primeros tiempos de la época colonial, los misioneros jesuitas aprendían la lengua indígena y aún cuando la Corona española insistió que se enseñara la lengua castellana a los indios, los misioneros acataron pero continuaron hablándoles en su propia lengua, lo cual merecía más el aprecio de los indios.

Los franciscanos enseñaban principalmente a los niños a leer y escribir, para poder evangelizarlos y también en ello usaron la música y los cantos Se les llama órdenes mendicantes a las órdenes religiosas regulares que por su reglamentación haciéndolos participar en los sacramentos y la liturgia, poniendo especial interés en el aprendizaje del castellano y el latín, que era la lengua culta además de la lengua propia de la Iglesia católica.

Hecho por: Alejandro Hernández

Fueron los frailes franciscanos quienes introdujeron las técnicas europeas en el arte de la construcción formando para ello a muchos indígenas como canteros, yeseros, talladores, carpinteros y por ello también promovieron el uso de las técnicas agrícolas y cultivo de algunas especies vegetales traídas de España (caña de azúcar, trigo, cebada, y muchas frutas).

Los agustinos, además de la doctrina les enseñaron diversos oficios y una diferente manera de cultivar la tierra. No sólo realizaban la traza urbana, sino que desarrollaban otras obras de servicio general como las que servían para dotar de agua al pueblo como: cañerías, acequias, pilas y fuentes con mano de obra indígena, a quienes enseñaban a edificar casas con sala, cocina y un oratorio, aunque fuera sencillo, aparte de las habitaciones.

 Los jesuitas, por otra parte, empezaban a acercarse a los indígenas que trataban de convertir ganándose su confianza para luego dar paso a la construcción material de las misiones como escuelas – talleres de artes y oficios, labores agrícolas y artesanales.

Antonio.

Hecho por: Lucero Gaheta

conquista espiritual fueron dos, principalmente: la conversión selectiva y la masiva.

La visión masiva fue en adoctrinar colectivamente a los macehuales o indígenas no nobles, para lo que fue necesario agruparlos en “pueblos” y darles a conocer la religión cristiana.

La conversión masiva, cuando se reunía a gran número de indígenas para la doctrina, el sermón o la ceremonia de bautizo

Rafael Alonso Maldonado

por lo que pusieron en versos oraciones como el Padre Nuestro, el Ave María, el

Credo y otras. El sonsonete que hoy persiste en los cantos de las iglesias de los

pueblos indios surgió al aplicar esa estrategia. Los misioneros observaron el gusto

que tenían los indios por la música así que aprovecharon esto para que las

ceremonias se acompañaran de música y de canto.

LOS JESUITAS miembros de la Compañía fundaron escuelas de canto y de música

para dar más magnificencia a sus ceremonias, y esto, vinculado con el carácter

festivo de los indígenas, influyó en que su doctrina fuera entendida como un

elemento de su propia religiosidad.

Los agustinos: La música fue un medio didáctico esencial para la enseñanza del Evangelio

puesto que era de mucho agrado para los indios. Con ella se les logró atraer a la

evangelización, pues bien sabían los misioneros que los indígenas en fiestas y

cultos utilizaban la música y danza, y por ello permitieron que los indios bailaran

durante las funciones especiales en las iglesias.

Israel.

Hecho por: Jassiel Alanís

La idea franciscana era llegar a insertar los elementos de la

religión católica en el lenguaje tradicional de los indígenas.

Más que pedagógica, la intención de los testerianos es de

orden sagrado: los monjes {querían} perpetuar la tradición

de los teoamoxtli, libros divinos de la época prehispánica.

Hecho por: Joel Martínez

El teatro de los Agustinos fue otra herramienta esencial usada por los misioneros, especialmente porque les ayudó para poner ejemplos sobre lo bueno y lo malo, representando fragmentos de la realidad y mostrando las consecuencias que tendrían los indios al no arrepentirse y abandonar sus viejas costumbres.

Los Jesuitas utilizaron el teatro como medio didáctico Enel qué con los indígenas realizaban gran número de representaciones dramáticas y de esta forma los indios participaban en dichas obras siendo ésta, además de una forma de sana recreación, una forma sutil de aumentar su influencia en la sociedad indígena, divertir y educar.

La pantomima provocaba la hilaridad de los indios antes que su edificación, desistieron de su empleo.

A todos los frailes les resultaba fácil usar la pantomima, por lo que a partir de la experiencia de los catecismo testerianos y los logros hechos con base en la pintura y escultura, desistieron de su empleo

Hecho por: Heilyn Vázquez

durante las funciones especiales en las iglesias. “Al tener conocimiento de que en las antiguas ceremonias religiosas el canto y la danza eran las formas más vigorosas de expresión, {se} comenzó a emplear con éxitos ambos elementos educativos para inculcar sus doctrinas

“Los etnógrafos franciscanos comprobaron por

ejemplo, que entre los aztecas la danza era sagrada; no hubo pues para ellos contradicción en dejar bailar a los mexicanos”

Hecho por: Rafael Alonso Maldonado

Uno de los rasgos más distintivos de la Compañía fue el “premiar” a los indígenas que asistían asiduamente a los sacramentos, a misa y a la doctrina, con estampitas de santos, la Virgen o Cristo.

acercarse a los indígenas que trataban de convertir ganándose su confianza para

luego dar paso a la construcción material de las misiones como escuelas - talleres

de artes y oficios, labores agrícolas y artesanales.

ISRAEL

la doctrina les enseñaron diversos oficios y una diferente manera de cultivar la tierra. De manera especial se distinguieron por mostrar mayor confianza en la

capacidad espiritual de los indígenas y fueron los primeros en administrarles la Eucaristía y en defender sus derechos humanos y su capacidad de autogobierno.

Los jesuitas al igual que otras ordenes mendicantes empezaban a

acercarse a los indígenas que trataban de convertir ganándose su confianza para talleres

de artes y oficios, labores agrícolas y artesanales. Sabían que los indígenas eran vistos por los españoles como animales sin derechos, sin organización ni sentido y sobre todo se sentían con derecho sobre ellos.

ISRAEL

Hecho por: Jassiel Alanís

La construcción de iglesias por los frailes fue sorprendentemente rápida, con solidez y belleza. Los templos dedicados a San Francisco, y otros dedicados a Santo Domingo son, en México, los más antiguos y muestran el trabajo indígena en sus imágenes y decoración en general.

Los frailes de San Agustín fundaron varios conventos y aprendieron el náhuatl y el tarasco para llevar a cabo su tarea. Se mostraron muy hábiles en la organización de las comunidades indígenas a quienes les impartieron una formación espiritual y moral.

Los jesuitas al igual que otras ordenes mendicantes empezaban a acercarse a los indígenas que trataban de convertir ganándose su confianza para luego dar paso a la construcción material de las misiones como escuelas - talleres de artes y oficios, labores agrícolas y artesanales.

Hecho por: Carlos Abraham Elizondo Cruz.