Situados en un municipio cercano a la ciudad de Sevilla, el centro Las Encinas, de Valencina de La Concepción, se erige como una unión de realidades antagónicas. Tradicionalmente un pueblo rural, el desarrollo urbano de la zona atrae a gran cantidad de familias jóvenes provenientes de la ciudad.

Todo ello tiene como resultado una heterogenia social dentro del centro nunca vista antes. Hijos de ganaderos enfocados más al campo que a la academia comparten centro con alumnos de ciudad, cuyos rendimientos académicos sobrepasan frecuentemente con creces las aptitudes sociales de los mismos.

La clase de Freire no es sino reflejo de esta tesitura. Su aula de alumnos de Secundaria se manifiesta como pequeñas sociedades en las que diferentes subgrupos se jerarquizan creando una estructura piramidal negativa para la convivencia de la clase, en la que el mero contacto de un alumno con clases sociales "inferiores" puede provocar su aislamiento por parte de su "tribu".

Siguiendo el esquema de estatus sociométrico de Delgado (B.Delgado.2009) Veamos varios de sus exponentes:

Hijo de empresarios adinerados recién llegados al pueblo, se presenta a primera instancia como el "Chico 10". Extrovertido y deportista, su éxito académico conjuga con el social, catapultánolo rápidamente a la cúspide de la pirámide social.

Sin embargo, en la práctica gobierna de forma autoritaria las interacciones sociales con tendencias caprichosas y narcisistas, expulsando de sus grupos a todo aquel que lo contrarie o no cumpla sus estándares.

Al ser dos años mayor que el resto de la clase y tener sus vínculos sociales fuera de la misma, no participa en las dinámicas sociales de la clase. Pese a ello, su actitud de "gigante noble" lo lleva a no contrariar la convivencia de la clase

Sin embargo, estos son, si bien influyentes, solo dos de los factores influyentes en la conducta del individuo. Factores del entorno como sus relaciones entre iguales, la idiosincrasia dentro de sus grupos sociales(Páez.2004)

El efecto de desindividualización explicado por Páez provoca de manera indirecta que el individuo está a merced en cierta manera de los valores e idiosincrasia grupales. Si bien los valores de una persona pueden ser contrarios a los actos del grupo, la presión social puede empujarlo ya sea a la contradicción de dichos valores individuales o a la propia absorción de los mismos como propios abandonando los previos.

Por todo ello, reconocemos el apego y la crianza como influyentes en el estatus sociométrico final del individuo, pero no los erigimos como determinante

PIERRE:

La influencia social. Este principio es el que más influye sobre él, debido a que, si bien hace de contrapeso en las decisiones injustas de Pablo para con sus compañeros, busca maneras de no antagonizarlo en demasía debido a su estatus de líder.

El sesgo endogrupal: Pese a no tener demasiada influencia sobre él, el hecho de no atagonizar a Pablo en ocasiones puede ser interpretado como un sesgo en pos de los intereses de su grupo

La derogación del exogrupo: La naturaleza extrovertida y amable de Pierre hacen de este principio un efecto residual en sus interacciones

Polarización de grupo: Pese a su virtuosismo, como adolescente en sociedad teme perder su estatus, lo que lo puede llevar en ocasiones a toma de decisiones desproporcionadas

Homogeneidad de grupo: Pese a respetar las diferencias, considera su grupo como algo homogéneo en el que todos concuerdan con el líder, haciendo que no antagonice en demasía al líder

PABLO:

Sesgo endogrupal y homogeneidad de grupo. Estos dos principios son los que más influyen sobre él. Su autoconcepción como líder indiscutible lo llevan a conductas autoritarias en las que busca el beneficio de los de su grupo respecto a los otros, y al mismo tiempo castiga la heterodoxia y heterogeneidad dentro del mismo.

Derogación del exogrupo: Al persegiur heterogeneidad y heterodoxia dentro de su grupo, aquellos que la representan pueden ser considerados una amenaza, reconociendo una influencia de este principio sobre él

Influencia social: Efecto residual, más allá de la aceptación de ciertas normas o conductas básicas generales sin las cuales sería rechazado su control sobre las dinámicas sociales de la clase

Polarización de grupo: Misma influencia que sobre Pierre. Para el mantenimiento de su estatus, toma decisiones desproporcionadas para diferenciar su grupo de los otros y reclamar su importancia en los cuadros sociales

ALBA.

Derogación del exogrupo: Pese a su carácter pacífico y alejado de pugnas sociales, considera infantiles los enfrentamientos entre grupos por razones de estatus. De todo ello culpa al grupo de los populares, a quienes considera matones superficiales y con los que se comporta en ocasiones de forma prejuiciosa.

Sesgo endogrupal: Al no entrar en pugnas sociales, no tiene un sesgo marcado. puesto que para que aparezca debe existir al menos un conflicto de intereses

Influencia social: Al no querer llamar demasiado la atención respeta tanto las normas de su grupo como las costumbres de la clase

Polarización de grupo: NO parece tener gran influencia sobre ella, más allá de busar una diferenciación de su grupo con el de los populares remarcando su neutralidad en los conflictos sociales

Homogeneidad de grupo: Efecto residual más allá de la concepción de su grupo como gente con valores similares o compatibles a los suyos propios

CECILIO:

Influencia social. Si bien éste es más "inmune" a las dinámicas sociales de la clase por razón de diferencia de edad, su naturaleza pacífico-pasiva lo llevan a no influir en las mismas, al considerarlas infantiles, adaptándose de manera tácita a las costumbres sociales del grupo

Sesgo endogrupal: Efecto pequeño, más allá de la búsqueda de anteposición de los intereses propios a conflictos a su parecer fútiles.

Derogación del exogrupo: Efecto residual. No participa activamente en dinámicas sociales

Polarización de grupo: Efecto residual.

Homogeneidad de grupo. Efecto residual

RAÚL:

Derogación del exogrupo. Éste muestra una fuerte influencia en Raúl a la hora de socializar. La percepción de los grupos sociales externos como extraños debido a sus bajas capacidades sociales lo llevan a antagonizar cualquier ato que el perciba como amenaza o provocación hacia él.

Sesgo endogrupal: Influyente sobre él en la medida que antagoniza a gran parte de la clase, buscando siempre defender sus intereses por encima de los otros.

Influencia social: Pese a su comportamiento marcadamente antisocial, hace intentos por encajar de vez en cuando, provocando poco a poco una lima de sus asperezas conforma va adquiriendo habilidades sociales como parte de su desarrollo

Polarización: En búsqueda de su sitio en el organigrama jerárquico, toma decisiones desproporcionadas como reivindicación de su individualidad a forma de reclamo social

Homogeneidad de Grupo: En los escasos y pequeños círculos que tiene, la afinidad en aficiones es importante, componiendo una concepción de los mismos como un ente homogéneo

Esta intervención puede darse a nuestro parecer de diferentes maneras.

Algunos ejemplos de intervención podrían ser:

- Mediante trabajos y actividades grupales basados en la colaboración entre grupos, en los que alumno de diferentes estratos puedan colaborar entre ellos reforzando sus vínculos o creando nuevos

-Organización de debates grupales de los conflictos de la clase en los que se contrasten las opiniones de alumnos de todos los círculos sociales. Esta "democratización" de la voz de todos los grupos puede castigaar socialmente las conductas abusivas o autoritarias de los líderes, pudiendo mejorar la convivencia.

A nuestro parecer, la utillización de cualquier medio que facilite dentro de lo moralmente correcto una mayor eficacia en los procesos de resolución de conflictos y mejora de la convivencia es muestran esenciales en dicho cometido.

McGraw-Hill

Leung, B.P., Silberling, J. Using Sociograms to Identify Social Status in the Classroom. Contemp School Psychol 11, 57–61 (2006). https://doi.org/10.1007/BF03341115

Páez, D. (2004). Pensamiento, rendimiento grupal y cultura. En I. Fernández, S.

Ubillos, E. M. Zubieta y D. Páez (Eds.). Psicología social, cultura y educación (pp.

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