El vínculo como eje central: Para Pichon Rivière, la unidad mínima de análisis del ser humano es el vínculo, ya que toda experiencia humana se da con otros, y la calidad de esos vínculos determina el bienestar o el sufrimiento subjetivo.

Cambio y praxis como motor de desarrollo: El crecimiento personal y grupal requiere enfrentar desafíos y superar la resistencia a lo nuevo mediante la praxis (acción y reflexión), transformando tanto la realidad como a uno mismo.

Salud como coherencia y adaptación activa: La salud se entiende como la coherencia entre pensar, sentir y actuar, junto con la capacidad de adaptarse de forma creativa al entorno y transformar mutuamente la realidad.

1. Visión del sujeto: me parece interesante como percibe al sujeto y dice que este surge de una trama vincular ya sea en la familia, instituciones, comunidades y cultura, haciendo referencia a su teoría y lo referencial que menciona ya que hace énfasis en el campo micro social que son los grupos; por lo que hace sentido que el vínculo sea la unidad mínima del análisis ya que el ser humano existe con otros.

2. Percepción del trabajo en grupo: el grupo operativo es un conjunto de personas que se encuentran por mutua representación interna y con una tarea en común, por lo que entiendo que es un grupo de personas con características internas en común que trabajan para realizar una tarea. Entre los ejemplos están los grupos de intervención en hospitales,colegios, asilos ya que buscan romper prejuicios y generar cooperación.

3. La salud mental: Para Pichon debe haber una coherencia entre pensar, sentir y actuar lo cual es acertado, también depende de la adaptación de la persona al medio y la relación que establezca con el entorno, la cual debe ser mutuamente cambiante. También para el la enfermedad o salud depende de la calidad de los vínculos: lo que incluye la repetición, alienación y la aceptación de los roles en grupo operativo.

El video presenta la visión de Enrique Pichon-Rivière sobre el funcionamiento de los grupos y la importancia de comprender las dinámicas que se generan dentro de ellos. A través de la explicación, se resaltan aspectos clave de su teoría y cómo esta sigue teniendo relevancia para analizar y mejorar la forma en que las personas interactúan y aprenden en conjunto. Tres ideas que destaco de la explicación son:

1. En el video se explica que el grupo operativo es más que solo personas reunidas; es un espacio donde, al convivir y trabajar juntos, todos van aprendiendo y cambiando poco a poco gracias a lo que surge en la interacción. También se menciona que en los grupos siempre aparecen momentos de tensión o resistencia, y que en lugar de verlos como problemas, pueden aprovecharse para generar cambios y crecimiento.

2. Se mencionan también los roles de grupo, en donde por ejemplo el coordinador del grupo tiene un papel clave para guiar el proceso, pero sin imponer, dejando que los integrantes descubran y construyan juntos el aprendizaje

3. También se habla sobre los vínculos y que según como se forman, influyen directamente en el grupo, como en los resultados que van a obtener, ya que en un ambiente de confianza se facilita el avance y la participación de todos

   
   

   En el video se destaca que lo que planteó Pichon-Rivière sigue teniendo sentido hoy, porque ayuda a entender cómo funcionan los grupos y a adaptarse a lo que necesitan en diferentes situaciones.

   
   

   
   

2. La Psicología Social dialéctica
Según Pichón Riviere, la psicología social analiza la interacción dialéctica entre la estructura social y las fantasías inconscientes de las personas, las cuales se originan a partir de sus necesidades y relaciones.

3. Interdisciplinariedad del ECRO
Este modelo conceptual se apoya en tres pilares: las Ciencias Sociales, el Psicoanálisis y la Psicología Social. De cada disciplina toma aportes esenciales para conformar un sistema teórico abierto y funcional para el paciente.

1. Pichón Rivère considera al sujeto y a la sociedad en constante transformación, es decir dinámico, y también están en conflicto mutuo. Y se abordan mediante saltos cualitativos.

2. El sujeto es concebido como un sistema incompleto, y la identidad se construye en la interacción con vínculos humanos y estructuras sociales, no es autónomo, sino que es una parte de una red de relaciones

3. Habla de la importancia de la praxis, es decir, que la práctica no es simplemente ejecutar el modelo, sino el elemento que valida el ECRO. Entonces, la praxis introduce la inteligencia dialéctica y ajusta el esquema conceptual a la realidad que se vive.

•Proceso grupal como el eje metodológico de la formación en psicología social, como una experiencia siendo integrante, observador y coordinador posibilita la internalizacion del esquema conceptual y la adquisición en una mirada operativa. Considerando que esta dinámica favorece la detección y resolución de ciertos obstáculos que emergen en tareas grupales.

•El sujeto es una construcción socio-histórica desde la (Perspectiva Pichoniana) entiendo que esta se configura dialécticamente a través de los vínculos que se pueden crear entre seres, las mediciones culturales, las creencias personales inculcadas por los progenitores y por supuesto las interacciones con el exterior del ser (amigos, familia, conocidos). En este marco, el vínculo no sólo refleja la subjetividad, sino que también la transforma o como lo diría yo " trasciende".

"Todo vínculo es un puente: nos revela y, si lo pasamos, nos transforma significativamente"

-Uno de los puntos centrales de su pensamiento son los "grupos operativos", cuyo objetivo es identificar los obstáculos que frenan el desarrollo humano y descubrir las condiciones que favorecen el aprendizaje y el crecimiento. Para Pichón, el ser humano siempre se desarrolla en relación con otros: vivimos en grupos, instituciones y comunidades que, aunque tengan distintos objetivos, siempre están conectados y marcan nuestra vida.

-Él considera que el vínculo es esencial en la vida de las personas. Las rupturas en estos vínculos (cuando se rompe la relación con otros) son una de las principales causas del sufrimiento humano. Incluso en personas muy individualistas, siempre hay un objetivo común con otros, pero muchas veces no se logra por esas rupturas.

-Según Pichón, una vida saludable es aquella en la que podemos encontrarnos con otras personas con las que nos complementamos. Solo así podemos encontrarnos a nosotros mismos y alcanzar la libertad.

1. Enrique Pichon Riviere fundador de la psicología social en argentina, a doctora Gladys Adamson, hace mención de la importancia del esquema conceptual referencial en la obra de Rivière y su enfoque en grupos, organizaciones y comunidades en la psicología social, como mantenerse de una forma vital en algún sentido, menciona constantemente la practica l marco referencial y los procedimientos operativos que orientan la intervención en psicología social, permitiendo una aproximación organizada y coherente ante situaciones concretas.

2. Pichon Riviere el o la protagonista vive un proceso de adaptación activa al pasar a un trabajo más complejo, este cambio despierta ansiedades y temores propios del encuentro con lo desconocido, pero, al enfrentarlos, logra reestructurar sus esquemas de pensamiento y acción, muchas veces el resultado es un crecimiento tanto personal como profesional, que confirma la idea de que el cambio, aunque genere incertidumbre, también es una oportunidad para el aprendizaje y la transformación, ya que esto solamente se supera si hay circulaciones de comunicación espiral.

3.Riviere es un pensador que se preocupa por las sociedades moderna y como esta va cambiando, el decía que los seres humanos somos sociales por naturaleza y que lo desconocido para nosotros va hacer amenazante, pero si queremos asumir debe ser mediante una practica para desglosar y adquirir las nuevas experiencias, donde se crea un vínculo es una estructura simbólica que sostiene la subjetividad y atraviesa los niveles individual o de forma grupal para Riviere comprender el vinculo social es comprender cómo las personas se adaptan o resisten a los cambios diferentes maneras

1. Después de escuchar la exposición considero que una de las ideas más importantes es que el ECRO (Esquema Conceptual, Referencial y Operativo) no es algo rígido ni terminado. Más bien es una herramienta flexible que siempre está abierta a cambios y mejoras y así mismo a u valor está en que se retroalimenta constantemente de la práctica y de la reflexión sobre la experiencia, lo que permite que se mantenga vivo y útil en diferentes contextos.

2. Otra conclusión que me parece fundamental es que el concepto de vínculo es el centro de todo este enfoque. Según lo que explica la autora, es a partir del vínculo que se construyen y sostienen las relaciones humanas y la subjetividad de las personas. No se trata solo de un contacto interpersonal, sino de una estructura simbólica que influye en cómo pensamos, sentimos y actuamos dentro de un grupo o comunidad.

3. Finalmente, me llamó la atención cómo Pichon y en este caso Adamson al explicarlo logra integrar distintas áreas del conocimiento. No se limita al psicoanálisis, sino que lo combina con la psicología social, la psiquiatría, la filosofía y otras ciencias para crear una visión más amplia que nos permite entender al ser humano no solo desde lo individual, sino también desde lo colectivo, y aplicar ese conocimiento tanto para comprender problemas como para intervenir y generar cambios sociales.

Para Pichón el sujeto surge siempre en una trama vincular, como la familia, grupos, instituciones, culturas particulares, su análisis debe centrarse en la calidad de esos vínculos. Muchas formas de sufrimiento social u organizacional, se explican por tramas vinculares rotas y solo pueden abordarse reforzando la trama relacional. Entonces el vinculo puede ser considerado como unidad mínima y fuente de subjetividad.

La salud social se define como coherencia entre pensamiento, afecto y acción, y como la capacidad de adaptación activa y de relación mutuamente trasformante con el medio. El cambio despierta resistencias y ansiedades, pero la práctica reflexiva por medio de la acción y reflexión, especialmente mediante técnicas grupales operativas que fomentan comunicación, roles y finalidad compartida permite superar fantasmas, desalinear sujetos y facilitar el pleno desarrollo. Logando una adaptación activa y trabajo grupal como vía de crecimiento.

CRO quiere decir que es un Sistema Conceptual porque se observa como una organización teórica que engloba conceptos, Referencial, porque se centra o refiere en un campo en específico que es la psicología social.

En la obra de Pichon-Riviere la O de las siglas CRO en su teoría se refiere a la Operatividad' que toma en cuenta el orden que se lleva en la realidad.

El CRO nace de una concepción de la psicología social que a su vez toma a los sujetos sociales con todo y las características, distinciones y/o dificultades, se encarga de analizar e investigar el ser social, en su concepción más pura y más humana para así poder abordar lo antes mencionado en determinados conceptos.

El objetivo de Pichon-Riviere es descubrir o investigar cuales son los obstáculos que enfrenta el ser humano durante el desarrollo como persona individual o en grupos.

También tiene como objetivo investigar y analizar a su vez las circunstancias que en cierta forma están favoreciendo a que el ser humano se desarrolle y tenga un aprendizaje integral.

La subjetividad entendida como social más que individual

Se menciona sobre que la subjetividad no es algo aislado a una mente individual, sino que se va formando a partir de la interacción con otros. Esto significa que el yo no se entiende sin un nosotros.

La subjetividad se va construyendo a través de experiencias personales pero que siempre lleva en ellas, la interacción con el entorno social mediante las experiencias familiares, culturales y las interacciones grupales diversas. Bajo esta premisa, rompe con la idea de que un sujeto es autónomo y autosuficiente, planteando que cada persona es una síntesis de múltiples interacciones sociales, pasadas y presentes.

El vínculo

En la teoría de Pichon Rivière, el vínculo no es simplemente una relación entre dos personas, sino una estructura compleja donde intervienen elementos emocionales, cognitivos y comunicacionales, compuesto de tres partes: el sujeto, el objeto (o el otro) y el tercero estructurante, que puede ser una tarea, un objetivo o un código común. Al analizar vínculos implica entender cómo circula la comunicación, cómo se generan roles y cómo influyen las expectativas mutuas, tomando en cuenta que esta es una estructura dinámica, lo que significa que puede cambiar dependiendo del contexto, del momento histórico y de las transformaciones personales o grupales.

El ECRO: Esquema Conceptual, Referencial y Operativo

El ECRO es una herramienta teórica y práctica, que se entiende como:

• Un esquema conceptual que son las ideas y teorías que ayudan a interpretar la realidad.

• Un concepto referencial que está anclado en la experiencia y el contexto del observador; no es un conocimiento universal abstracto, sino situado.

• Un concepto operativo que implica que sirve para actuar sobre la realidad, no solo para describirla.

En la práctica, el ECRO funciona como un marco flexible que guía tanto la observación como la intervención en situaciones sociales o grupales. Tomando en cuenta que según Pichon Rivière el aprendizaje es dialéctico; se construye a partir de la tensión entre lo que se sabe, lo que se desconoce y lo que se descubre en interacción con otros sino que se enriquece y se reconfigura a medida que el profesional vive nuevas experiencias y se enfrenta a nuevas realidades.

1. En el video nos habla sobre que el ECRO es un esquema teórico, referencial y operativo que nos ayuda a entender realidades en distintos contextos, como grupos, organizaciones y comunidades.

2. También que el vínculo es una estructura que integra al sujeto, al otro, para una interacción y aprendizaje, el cuál influye en su bienestar.

3. La salud implica una coherencia entre lo que se piensa, se siente y se hace, así como la capacidad de adaptarse a los distintos cambios

En síntesis nos habla de cómo los grupos sociales, la adaptación y los vínculos se relacionan con el ser humano. El video nos muestra la visión de Pichón como integral para entender al ser humano, en cómo se pueden enfrentar los desafíos y hace énfasis en lograr el desarrollo humano, en transformar la realidad sobretodo en contextos microsociales.