Fundamentos III by Eduarda Manoela https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5 O Conselho Nacional de Serviço Social e a LBA en-us 2019-03-06 18:21:19 UTC 2025-10-08 12:54:46 UTC hello@padlet.com https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Balance.png Campanha no Jornal Correio da Manhã para mobilização de voluntárias na Legião Brasileira de Assistência (LBA) eduardamanoelasso https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/339033656

Com o intenso poder midiático dos meios de comunicação nos anos 30 e 40, o Governo contou com o fortalecimento dessa política, com o apoio da mídia, pela então criação em 1939 do Departamento de Impressa e Propaganda (DPI),  em 1942 com o anúncio da entrada do Brasil na Guerra por Getúlio Vargas o mesmo irá criar a (LBA) Legião Brasileira de Assistência com o intuito de prestar atendimento aos soldados e sua família, se localizava no Rio de Janeiro e era administrado pelas primeiras Damas, a LBA contou justamente com o poder da mídia para atrair voluntários, sua especificidade era mulheres dentre as quais estudantes pois se dedicariam ao serviço voluntário sem maiores impedimentos. É nisto que, o poder da mídia junto a formação desse front feminino apresentou para a sociedade a LBA e as mulheres voluntárias como elas estavam ajudando as famílias e o Brasil na guerra, o perfil dessas mulheres eram disseminados como mulheres de valores e concepções que poderiam de alguma forma ajudar no conflito mundial por meio desses serviços. Ou seja, as voluntarias eram influenciadas socialmente e politicamente para prestação de serviços. A guerra modificou as formas de vestimentas e comportamentos principalmente no agir dessas mulheres na abordagem de trabalho passada pelo governo federal. O principal veículo do Estado para a convocação dessas mulheres foi o Jornal “Correio da manhã” que abordará com intensos informes, notícias e propagandas incentivando as mulheres a prestação de serviços à pátria, essas mulheres no jornal eram denominadas “filhas da pátria”, eram constantemente incentivadas a participarem como outras mulheres demonstradas nos jornais nas imagens de propaganda. Os setores onde elas trabalhavam era os de tricô, costuras, produções de correspondência, organização de bibliotecas etc. serviços destinados as mulheres que além de perderem seus maridos para o confronto ainda eram induzidas ao trabalho para a guerra, essa grande propaganda induziu milhares de mulheres a este serviço voluntário, As voluntárias se constituíam um batalhão de mulheres onde o Estado proporcionou cursos para o preparatório do período da Guerra, segundo a autora Ivana Simili, p.5 os cursos que mais se destacaram foram a “Defesa Passiva-Antiaérea e da Alimentação” o intuito da LBA era a proteção da população e seus bens matérias no período da guerra, o Governo prezou  a disciplina feminina como regra na sociedade.       
 
 SIMILIS -  Ivana Guilherme - O que virou moda na Guerra? As voluntárias da Legião
Brasileira de Assistência no Jornal Correio da Manhã. (UEM-docente) – Disponível em: https://www.normaseregras.com/normas-abnt/referencias/ - Acesso em: 07 mar. 2019.   
Aluna: Eduarda Souza

Foto disponível no site: https://br.pinterest.com/pin/323766660695190744/ 
]]> 2019-03-07 18:54:01 UTC https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/339033656 Vídeo interativo retirado do YouTube eduardamanoelasso https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/339479794 Descrição do vídeo na plataforma. 
"Trabalho realizado com discentes do curso de Serviço Social do campus Unespar Paranavaí- PR , trabalho em forma de teatro com base no video Especial apresenta história da Assistência Social no Brasil."
Aluna: Samirys Nunes]]> 2019-03-08 20:51:31 UTC https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/339479794 O processo de afirmação da assistência social como politica social https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/339501088
A assistência social antes da constituição federal de 1988
Em um contexto histórico a prática do assistencialismo já fazia parte das diferentes sociedades, trata-se da prática das boas ações de almas caridosas aos mais necessitados, pobre, doentes e incapazes.
Foi durante a expansão da indústria e do capital essa nomenclatura perde espaço e o estado se viu obrigado a criar práticas assistências, usando a base da caridade e benevolência para direccionar tratamento ou acompanhamento da disfunção individual que era a pobreza, até o ano de 1930 não existia o conhecimento da questão social e com isso os problemas e dificuldades causado por essa classe desfavorecida era tratado como caso de polícia e reprimido imediatamente.
Em 1938 no CNSS Conselho Nacional de Serviço Social, ouvi a primeira grande regulação da assistência social no país. O CNSS foi a primeira porta para a presença do assinante social, era o concelho criado como órgão de cooperação do Ministério da Educação e da Saúde, ainda com a cultura da filantropia tinha relação direta com o estado, e organizações que prestavam amparo social.
A primeira grande instituição de assistência social será a Legião Brasileira de Assistência LBA, que tem sua gênese marcada pela presença das mulheres e pelo patriotismo. Segundo Sposati (2004, p.19).
A LBA passa a ser marca do primeiro Damiano, quando Darcy Vargas juntamente com as senhoras da sociedade levam ações para a grande massa não previdenciária. Passa a existir uma ajuda mútuo quando a LBA entra em contato com as escolas de serviços social especializada, a LBA necessitava de serviços técnicos e o serviço social estava se firmando e precisava se legitimar enquanto profissão.

Os movimentos sociais na luta por políticas sociais
Os movimentos sociais era a forma que a população desvalorizada tinha para mostra a sociedade que estava ali presente no cotidiano e que possuíam direitos iguais a qualquer outro cidadão, lutavam por melhorias trabalhistas e nas condições de vida. Essa luta era vista como crime e por muitos anos reprimido com a força. Principalmente no período ditatorial onde foi proibido expressamente as manifestações populares.
Em 1968 os movimentos sociais voltam a ativa, com o objetivo de por fim ao sistema ditatorial e desta vez tendo mais articulações, tendo como destaque os movimentos estudantis, religiosos, camponeses e operários.
Os movimentos sociais devem ser vistos, também (neles, é claro, os seus agentes), como produtores da história, como força instituir que, além de questionar o estado autoritário e capitalista, questionam suas práticas, a própria centralização/burocrática tão presente nos partidos políticos. (RESENDE,1985, p.38).
A partir de 1975 os novos movimentos agora apoiados pela igreja católica com o movimento da Teologia da Libertação buscam romper a dominação que existia sobre a população pauperizada. O serviço social expõe sua força com articulações e debates para fortalecer o nascimento de políticas democrática dos direitos sociais, como na área da saúde, e educação, com o intuito que fosse garantida a inserção na Constituição Federal de 1988.

A Regulação da Política de Assistência Social
Com a grande mobilização democrática na área social torna-se necessário as discussões sobre a formulação de uma política de Assistência Social, constitucionalmente assegurada, fazendo surgir estudos e propostas por parte do Estado, categorias profissionais e organização da sociedade civil, compreendendo o signo político e o vínculo que a profissão oferece aos setores populares.
A constituição Federal de 1988-CF/88, aprovada em 5 de outubro, trouxe uma nova concepção para a Assistência Social.

Att.194. A seguridade social compreende um conjunto    integrado de ações de iniciativa dos Poderes Públicos e da sociedade, destinadas a assegurar os direitos relativos às saúdes, à previdência e à assistência social.  (CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL, 2003, p.193).

Neste momento a Assistência Social enquanto política pública de seguridade, leva direitos ao cidadão com uma gestão participativa do Estado. Cria também ao Conselho Nacional de Assistência Social, onde seria aplicado os pressupostos da CF/ e LOAS, tendo como único objetivo a proteção social e defesa de direitos.

 

 

 
2006.LONARDONI, E.; GARCIA,J.; SANTOS, M.;NOZABIEL, S.;. 

O Processo de afirmação da assistência social como política social.

Serviço Social em Revista é uma publicação semestral do Departamento de Serviço Social da Universidade Estadual de Londrina. Disponível - http://www.uel.br/revistas/ssrevista/c-v8n2.htm

ALUNA: ALBÊNIA DA SILVA
 

]]> 2019-03-08 23:03:23 UTC https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/339501088 edilsonsantoskindle https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/409286113 2019-11-11 02:44:50 UTC https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/409286113 O REVISIONISMO NA ALEMANHA edilsonsantoskindle https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/410299429
No ínicio do século XX a teoria Marxista encontrava-se fisgada por um potente movimento teórico revisionista, no qual se havia empenhado, desde fins da década de 1890, intelectuais de grande envergadura, como Eduard Benstein (1850-1932), Benedettto Crose (1866-1952) e Georges Sorel (1847-1922) respectivamente na Alemanha, Itália e França.

O movimento revisionista possui expressão considerável em pensadores como Crose e Sorel esses dois franceses influenciaram de modo importante o movimento operário italiano nos primeiros anos do século passado.

Um dos intentos desse trabalho é demonstrar a hipótese de que categorias centrais elaboradas nos Cadernos do Cárcere provém da assimilação critica de conceitos elaborados por Georges Sorel no período de uma trajetória pessoal em que o pensador Francês encontrava-se envolvido na produção revisionista de sua época em diálogo direto ou indireto com ela. Antes disso, seguiremos a constituição daquele pensamento, desde seus momentos mais conhecidos, a partir da Alemanha, passando por suas expressões mais importante na França e na Itália para após, compreendermos historicamente seu contexto “ marginal” (ou seja, fora da Alemanha) alcançamos o debate que nos compete de forma mais central, qual seja Georges Sorel nos cadernos do Cárcere como um importante depositário da herança revisionista.


]]> 2019-11-12 22:48:13 UTC https://padlet.com/eduardamanoelasso/wwtgj1hf2d5/wish/410299429