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      <title>ÉTICAS DEL DEBER by llecina</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2014-03-31 00:47:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2014-03-31 07:48:03 UTC</pubDate>
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         <title>Reparto trabajo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Luis :Deficion y en que consisten estas eticas</p><p>Socrates Teoria ética de kant (kantiana)</p><p>Ismail: Etica existencialista</p><p>Sandra  Etica dialógicas o de la comunicación</p><p>Mateo etica de la justicia de Jonh Rawls</p>]]></description>
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         <pubDate>2014-04-01 11:14:46 UTC</pubDate>
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         <title>ETICA EXISTENCIALISTA ISMAEL</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><b>Existencialismo</b> es el nombre que se usa para designar a una corriente filosófica que tuvo su origen en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIX">siglo XIX</a> y se prolongó más o menos hasta la segunda mitad del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XX">siglo XX</a>. Los filósofos existencialistas se centraron en el análisis de la condición humana, la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libertad">libertad</a> y la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Responsabilidad">responsabilidad</a> individual, las emociones, así como el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Significado">significado</a> de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vida">vida</a>.</p>]]></description>
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         <pubDate>2014-04-01 11:15:10 UTC</pubDate>
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         <title>etica de la justicia de Jonh Rawls</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Mateo</p>]]></description>
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         <pubDate>2014-04-01 11:18:10 UTC</pubDate>
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         <title>descripcion etica de justicia- Mateo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>En liz <i>Teoría de la justicia</i> Rawls argumenta heurísticamente en <br>favor de una reconciliación de los principios de libertad e igualdad. De<br> forma medular a este esfuerzo corresponde realizar un recuento de las <br>circunstancias de la justicia (inspirado en David Hume), y de una situación de elección justa (más cercana en espíritu a Kant)<br> para las partes enfrentadas a tales circunstancias y que se encuentren <br>en la búsqueda de principios de justicia que guíen su conducta. Dichas <br>partes se enfrentan a una escasez moderada y no son ni naturalmente <br>altruistas ni puramente egoístas: tienen fines que buscan promover. <br>Rawls ofrece un modelo de una situación de elección justa (la posición original<span style="text-decoration: underline;"></span> con su velo de ignorancia)<br> al interior de la cual las partes hipotéticamente escogerían principios<br> de justicia mutuamente aceptables. Bajo tales restricciones, Rawls <br>argumenta que las partes encontrarían particularmente atractivos sus <br>principios de justicia favorecidos, superando a otras alternativas, <br>incluyendo la<span style="text-decoration: underline;"></span> y la liberal-libertaria</p><p>Se divide en tres partes:</p><p>1- La teoría</p><p>2- Las instrucciones</p><p>3- Los fines</p>]]></description>
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         <pubDate>2014-04-01 11:20:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/llezina1/4B_eticasdeber/wish/24934879</link>
         <description><![CDATA[<p>No se preguntan qué nos hará felices, sino a qué estamos obligados como seres dotados de razón.</p><p>¿Cuál es nuestro deber?</p><p>Afirman que la conducta moral está determinada no por lo que hacemos sino por la intención con que lo hacemos.</p><p>Sus normas establecen la forma general o intención con la que debemos actuar sea cual sea la conducta concreta de que se trate: una conducta es buena si está realizada con una determinada intención, independientemente de los resultados.</p>]]></description>
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         <pubDate>2014-04-01 11:21:23 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>etica dialogicas o de la comunicacion sandra</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/llezina1/4B_eticasdeber/wish/24935546</link>
         <description><![CDATA[Los pasos a seguir para una etica dialogica son: <br>-No se debe excluir del diálogo<br> a ninguna persona que manifieste intereses en el problema sobre el que se dialogue.<br>- Una vez en el diálogo todos los interesados  tienen igual derecho a la palabra.<br>- Ha de comprobarse colectivamente que la conclusión a la que se llegue al final sea asumida por todos.<br>- Las teorías éticas son la exposición razonada  de aquello que explica el comportamiento moral  de las personas.<br><br>&nbsp;Jürgen Habermas, es un filósofo y sociólogo alemán, conocido sobre todo por sus trabajos en filosofía práctica.<br>Es uno de los exponentes de la Teoría crítica desarrollada en el Instituto de Investigación Social. Entre sus aportaciones está la <br>construcción teórica de la democracia deliberativa y la acción comunicativa. En la actualidad, la teoría dialógica se manifiesta de <br>diversas formas. Como se basa en el diálogo, y el diálogo se encuentra en cualquier situación, esta teoría es presenciada diariamente en ejemplos como:<br>-En cualquier tipo de debate, ya sea político o improvisado.<br>-En la comunicación con las personas que nos rodean a diario.<div> Jürgen Habermas estudia el origen y la conveniencia de los códigos morales. <br>•Sugiere hacia dónde debe orientarse nuestra conducta. <br>•Analiza las consecuencias de nuestras acciones morales.<br>•Nos ayuda a elaborar un juicio moral en caso de dilema. <br>•Fundamenta la acción moral aunque esta no plantee problemas.&nbsp;<div>Trabajamos una ética del deber, estas éticas son las que no se preguntan que nos hará feliz, sino a que estamos obligados como seres humanos dotados de razón.<br>Estas teorías parten de la pregunta: ¿Cuál es nuestro deber? Jürgen Habermas</div></div>]]></description>
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         <pubDate>2014-04-01 11:29:15 UTC</pubDate>
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         <title>Sócrates Teoría de Kant</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2014-04-07 07:22:07 UTC</pubDate>
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         <title>teoria de la justicia mateo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><i><b>Teoría de la justicia</b></i> es un popular libro sobre filosofía política y moral escrito por John Rawls. Originalmente fue publicado en 1971 y revisado tanto en 1975 (para las ediciones traducidas) y en 1999. En <i>Teoría de la justicia</i>, Rawls intenta resolver el problema de la justicia distributiva empleando una variante del recurso familiar del contrato social. La teoría resultante se conoce como "Justicia como equidad", de la cual Rawls deriva sus dos célebres principios de justicia: <i>El principio de la libertad</i> y <i>El principio de la diferencia</i>.</p>]]></description>
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         <pubDate>2014-04-07 07:31:56 UTC</pubDate>
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         <title>SARTRE Y LA ETICA EXISTENCIALISTA. ISMAEL</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><b>Jean-Paul Charles Aymard Sartre</b> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%ADs">París</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/21_de_junio">21 de junio</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1905">1905</a> – <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%ADs">ibíd.</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/15_de_abril">15 de abril</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1980">1980</a>), conocido comúnmente como <b>Jean-Paul Sartre</b>, fue un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa">filósofo</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Escritor">escritor</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Novelista">novelista</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dramaturgo">dramaturgo</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Activista_pol%C3%ADtico">activista político</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bi%C3%B3grafo">biógrafo</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtico_literario">crítico literario</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francia">francés</a>, exponente del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo">existencialismo</a> y del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo_humanista">marxismo humanista</a>. Fue el décimo escritor francés seleccionado como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Premio_Nobel_de_Literatura">Premio Nobel de Literatura</a>, en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1964">1964</a>, pero lo rechazó explicando en una carta a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Academia_Sueca">Academia Sueca</a>
 que él tenía por regla declinar todo reconocimiento o distinción y que 
los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse 
directamente, sin pasar por las instituciones. Fue pareja de la también 
filósofa <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Simone_de_Beauvoir">Simone de Beauvoir</a>.</p>]]></description>
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         <pubDate>2014-04-29 05:09:22 UTC</pubDate>
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         <title>TEORIA ETICA DE LA JUSTICIA</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2014-04-29 05:15:36 UTC</pubDate>
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         <title>TEORIA ETICA DE KANT</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2014-04-29 05:16:06 UTC</pubDate>
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         <title>ETICA EXISTEMCIALISTA DE SARTRE</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2014-04-29 05:16:45 UTC</pubDate>
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         <title>ETICAS DIALOGICAS</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2014-04-29 05:17:25 UTC</pubDate>
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         <title>ETICA EXISTENCIALISTA</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>El existencialismo es
 la corriente filosófica en la cual está basada esta ética en 
particular, donde desee compartir que la existencia del ser humano es 
una condición que se encuentra por encima de la su propia esencia; o 
como lo expresa Sartre "la existencia precede su esencia", es decir, no 
existe naturaleza humana que defina la condición del hombre, son sus 
actos lo que lo definen.<br>
Los máximos 
representantes de la ética existencialista son los filósofos: Jean Paul 
Sartre, Sören Kierkegaard y José Miguel de Unamuno.<br>
</p>]]></description>
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         <pubDate>2014-04-29 05:20:20 UTC</pubDate>
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         <title>&amp;nbsp;Jürgen Habermas</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2014-04-29 06:15:52 UTC</pubDate>
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