Setiap kumpulan Pelajar dikehendaki mendapatkan hadith ini:
Hadits Muslim 51 tentang 'Iman: Penjelasan tentang jumlah cabang keimanan, yang paling utama dan'

Kemudian pilih hanya SATU soalan dalam petak berwarna-warni berikut: 
(Soalan 1-9) 

Soalan tersebut mewakili 1 aktiviti berkumpulan yang kumpulan anda perlu selesaikan bermula pada jam 12.15 hingga 12.45. Apabila tamat masa 12.45 pastikan anda telah berada dalam google MEET.

Setiap soalan dalam petak berwarna hanya terhad untuk DUA kumpulan sahaja. 

  

(b) Sila dapatkan juga Buku/link buku PDF karya imam Baihaqi sama ada dalam bahasa Arab, Bahasa Inggeris atau Melayu. 

2)شُعْبَةٌ : Bahagian atau cabang

3)  اَلْحَيَاءُ : malu

4) أَفْضَلُهَا: Yang paling utama

5) إِمَاطَةُ الْأَذَى : menyingkirkan gangguan
6) الاذى: gangguan dlm bentuk yg umum seperti duri 

 

2. Kebanyakan anak muda atau remaja hilang sifat malu. Sedangkan sifat malu itu jelas merupakan sebahagian daripada iman seperti yang dinyatakan dalam matan hadith di atas. Contohnya,  pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan, perbuatan maksiat secara zahir, ungkapan mempersendakan agama tanpa ada rasa malu dan bersalah dan pelbagai lagi. Oleh itu, seseorang yang hilang sifat malunya perlu segera bertaubat, mengamalkan serta mentadabbur hadith ini.

Iman terpecah kepada beberapa dan tujuh puluh – atau beberapa dan enam puluh cabang. (cabang) yang terbaik ialah ucapan Tiada Tuhan Melainkan Allah, (cabang) yang paling rendah ialah menyingkirkan sesuatu yang menyakiti (orang ramai) di atas jalan, dan malu adalah satu cabang daripada iman.

(HR al-Bukhari di dalam Sahih al-Bukhari: Bilangan 35)

PRASYARAT:

Takhrij Hadith ini dan dapatkan teks-teks hadith yang hampir sama dengan teks ini dari Kutub al-Tis’ah

TAKHRIJ HADITH : Hadis Riwayat Imam Muslim, Kitab Iman, Bab: Penjelasan tentang jumlah cabang keimanan, no 51.

Hadith ini sahih, diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 9 dan dalam al-Adabul Mufrad, no. 598; Muslim, 35 [58], dan lafaz hadith di atas adalah lafaz riwayat imam Muslim; Ahmad, II/414, 445; Abu Daud, no. 4676; At-Tirmizi, no. 2614; An-Nasa’i, VIII/110; Ibnu Majah, no. 57; Ibnu Hibban, no. 166, 181, 191-at-Ta'liqâtul Hisân 'ala Sahîh Ibni Hibbân (Ismail, 1987, p. 26).

Teks-teks hadith yang hampir sama dari kutub al-tis’ah

1.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ

Riwayat al-Bukhari, hadith no 8, bab tentang perkara-perkara Iman, kitab Iman

2. 

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْعَظْمِ عَنْ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ

Riwayat Abu Daud, hadith no 4056, bab bantahan terhadap kelompok murji’ah, kitab sunnah

3. 

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ

Riwayat an-Nasai, hadith no 4918, bab cabang-cabang keimanan, kitab iman dan syariatnya

SOALAN 7

NO.7 (a)

Pada pandangan kumpulan anda, apakah 3 perkara utama yang ingin disampaikan oleh baginda Nabi Muhammad SAW kepada umatnya melalui hadith ini.

NO. 7 (b)

Mengapakah hadith ini penting?

Iman terpecah kepada beberapa dan tujuh puluh – atau beberapa dan enam puluh cabang. (cabang) yang terbaik ialah ucapan Tiada Tuhan Melainkan Allah, (cabang) yang paling rendah ialah menyingkirkan sesuatu yang menyakiti (orang ramai) di atas jalan, dan malu adalah satu cabang daripada iman.

TAKHRIJ HADITS Hadits ini shahih. Diriwayatkan oleh al-Bukhâri, no. 9 dan dalam al-Adabul Mufrad, no. 598; Muslim, 35 [58], dan lafazh hadits di atas adalah lafazh riwayat imam Muslim; Ahmad, II/414, 445; Abu Dawud, no. 4676; At-Tirmidzi, no. 2614; An-Nasâ-I, VIII/110; Ibnu Mâjah, no. 57; Ibnu Hibban, no. 166, 181, 191-at-Ta’lîqâtul Hisân ‘ala Shahîh Ibni Hibbân).
Rujukan: https://almanhaj.or.id/13169-cabang-cabang-iman.html

Sahih Muslim:

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏

Ubaidullah bin Sa'id dan Abd bin Humaid telah memberitahukan kepada kami, mereka berdua berkata, Abu Amir Al-Aqadi telah memberitahukan kepada kami, Sulaiman bin Bilal telah memberitahukan kepada kami, dari Abdullah bin Dinar, dari Abu Solih, dari Abu Hurairah r.a, dari Nabi saw bersabda, "lman terdiri dari tujuh puluh tiga cabang, dan rasa malu adalah salah satu cabang dari iman. 

(HR Muslim, No 151. Kitab Iman, Bab Bab tentang Cabang-Cabang lman: yang Tertinggi dan Terendahnya, Serta Keutamaan Rasa Malu yang Merupakan Bagian dari lman)

Abu Hurairah 

Abi Soleh 

Ibnu Abbas menafsirkannya dengan يَسْتَحْيُوْنَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَحْيُوْنَ مِنَ اللَّهِ yaitu mereka malu kepada manusia namun tidak malu kepada Allah ﷻ. Sehingga ia bermaksiat ketika manusia tidak melihatnya, adapun jika manusia melihatnya dia malu bermaksiat.
 

2. Hadith Sokongan: Sahih Bukhari | Bab al-Jihad as-Sir | No. 2898:

Terjemahannya: Telah memberitahu saya bahawa Ishaq telah memberitahu kami bahawa 'Abdur Rozzaq telah memberitahu kami Ma'mar dari Hammam dari Abu Hurairah radhiallahu'anhu berkata; Rasulullah SAW bersabda, “Setiap tulang pada manusia adalah sedekah untuknya dan setiap hari ketika matahari terbit, seseorang yang mendamaikan antara dua orang yang berselisih adalah sedekah dan menolong seseorang untuk menaiki binatang tunggangannya kemudian mengangkat barang-barangnya di atasnya. atas binatang tunggangannya ialah sedekah dan ucapan yang baik adalah sedekah dan setiap langkah yang ditujukan kepada solat adalah sedekah dan menyingkirkan apa-apa yang boleh menyakiti atau menghalang orang di jalanan adalah sedekah."

Hadith Sokongan lain: Sahih Bukhari | Kitab Iman | No. 24:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْهُ ؛ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ ".

Terjemahannya: Daripada Ibn Umar r.a mengatakan bahawa (pada suatu hari) Rasulullah saw berjalan di hadapan seorang Ansar yang sedang memberi nasihat kepada saudaranya (dalam riwayat lain : menyatakan saudaranya tentang sifat malunya dengan berkata: Sesungguhnya engkau selalu merasa malu. Seakan akan dia berkata, Sesungguhnya malu itu membahayakanmu.) Maka Rasulullah saw bersabda: “Biarkan dia, kerana malu itu sebahagian daripada Iman” (Riwayat al-Bukhari).