Diferencias teóricas by Candelaria Rojas

Aspecto

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Teoría teológica

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Teoría voluntarista/contractualista

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Teoría histórica del origen del Estado

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Fundamento del origen del Estado -->

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Naturaleza del Estado -->

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Papel de la religión -->

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Rol del ser humano -->

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Libertad humana -->

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Métodos de análisis -->

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Relación con otras disciplinas -->

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Concepción del poder -->

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Finalidad del Estado -->

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designio divino. Dios como 1° causa del orden político.

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Institución querida por Dios; medio para cumplir su voluntad.

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Central. Las estructuras de poder y obediencia se fundamentan en la fe y autoridad religiosa.

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Obediente al poder divino; su sumisión es expresión de fe.

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Condicionada por la obediencia a la autoridad divina.

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Teológico, dogmático basado en la fe.

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Teología, filosofía moral.

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Legitimado por su origen divino.

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Cumplimiento de voluntad divina y garantía del orden.

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Voluntad humana mediante un pacto o contrato social.

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Asociación racional para alcanzar libertad, propiedad y seguridad.

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Rechazada como fundamento del orden político. Se privilegia la razón y libertad.

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Ser racional y libre, que elige vivir en sociedad para preservar sus dchos.

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Fundamental. El pacto conserva la libertad natural y la transforma en libertad civil.

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Lógico, racional, especulativo.

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Filosofía política, ética, derecho natural.

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Legitimado por el consentimiento de los individuos.

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Garantía de derechos, igualdad y justicia civil.

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Necesidades históricas, naturales, culturales y sociales.

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Resultado de un proceso histórico condicionado por múltiples factores; económicos, sociales, bélicos, jurídicos, etc.

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Una de varias instituciones (junto a la familia, propiedad, etc.) que influyen en la formación del Estado.

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Ser histórico, político y social. El estado surge como forma de organizar la convivencia y asegurar el bienestar colectivo.

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Evolutiva. La libertad se construye históricamente en función de la organización social.

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Empírico, inductivo, comparativo e histórico. Usa fuentes como encuestas, estadísticas y documentos.

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Historia, sociología, economía, derecho político, ciencia política.

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Legitimado por la evolución y necesidad de las estructuras sociales y culturales.

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Organización racional del poder para la convivencia y el bienestar colectivo.