Conclusión 1:

Complementariedad entre el paradigma positivista e interpretativo para comprender problemáticas sociales

Desde las lecturas y el análisis, comprendí que los paradigmas positivista e interpretativo permiten abordar las problemáticas sociales desde perspectivas complementarias.

El paradigma positivista se enfoca en medir y comprobar fenómenos sociales utilizando métodos cuantitativos. Esto es útil cuando se quiere identificar causas y consecuencias de situaciones como el bajo rendimiento escolar, la violencia intrafamiliar o el desempleo juvenil, ya que ofrece datos numéricos confiables que permiten hacer comparaciones y establecer patrones. Este enfoque, basado en una visión objetiva de la realidad, facilita tomar decisiones políticas y educativas apoyadas en evidencia estadística (Borda, 2013).

Por otro lado, el paradigma interpretativo aporta una visión más subjetiva y profunda. Se centra en comprender cómo las personas viven, sienten y significan esas mismas problemáticas en su contexto cultural y emocional. Este paradigma reconoce que la realidad no es única ni absoluta, sino que varía de acuerdo con las experiencias individuales y colectivas. Por eso, valora las narrativas, entrevistas y observaciones participativas, lo que permite identificar causas más personales y consecuencias emocionales o sociales que no siempre se reflejan en los números. Como lo explica Ramos (2017), este paradigma humaniza la investigación, ya que pone en el centro la voz y perspectiva de los sujetos involucrados.

En conjunto, considero que ambos paradigmas permiten una comprensión más completa de los problemas sociales, porque el positivismo da el "qué" y el interpretativo aporta el "por qué" y el "cómo". En el campo de la psicología, integrar estas dos miradas fortalece la investigación y permite generar intervenciones más acertadas y cercanas a las realidades de las comunidades.

Conclusión 2:

El paradigma socio-crítico como herramienta para transformar la realidad social.

Durante mi proceso de lectura comprendí que el paradigma socio-crítico va más allá de observar y entender los problemas sociales: propone transformarlos a partir del conocimiento construido en diálogo con las comunidades. Este paradigma tiene una base filosófica ligada a la teoría crítica y al pensamiento emancipador. Según Archivaldo y Lira (2017), el rol del investigador no debe ser pasivo ni neutral, sino activo, participativo y comprometido con el cambio. En este sentido, el paradigma socio-crítico plantea que el conocimiento debe servir para cuestionar y desmontar estructuras de desigualdad, exclusión o violencia que afectan a los sectores más vulnerables.

Este enfoque propone estrategias como el trabajo colaborativo con la comunidad, el uso de metodologías participativas, la reflexión crítica sobre el contexto, y la construcción colectiva de soluciones. No se trata de investigar “sobre” las personas, sino “con” ellas, respetando sus saberes y reconociéndolas como protagonistas del cambio. Como lo mencionan Suárez et al. (2021), esta postura metodológica en la psicología comunitaria fortalece el empoderamiento social y la acción transformadora desde lo local.

Desde mi punto de vista, este paradigma es esencial en la investigación psicosocial porque permite que los hallazgos no se queden solo en la teoría, sino que se conviertan en acciones reales que beneficien a las personas. Además, enseña a los investigadores a ser conscientes de su papel ético y político frente a la realidad, lo cual es especialmente valioso en contextos marcados por injusticias estructurales.

Conclusion 1 :

Teniendo en cuenta las lecuras propuestas por la unidad 2 y sacando las conclusiones.

Cada paradigma contribuye a la comprensión de las problemáticas sociales desde una mirada complementaria, permitiendo abordar su complejidad desde diferentes niveles de análisis.

Desde el paradigma positivista, las problemáticas sociales pueden estudiarse a partir de datos objetivos y medibles, lo que facilita identificar patrones de comportamiento, correlaciones y posibles factores de riesgo con validez estadística. Esta mirada es útil, por ejemplo, para establecer relaciones causa-efecto en fenómenos como la violencia, la pobreza o los trastornos psicológicos (Borda, 2013).

Conclusion 2 :

La integración de diversos paradigmas en el proceso de investigación fortalece el análisis y la acción transformadora y el compromiso ético del psicólogo frente a las problemáticas sociales.

Al reconocer los aportes de cada paradigma, el investigador en psicología puede construir una perspectiva más crítica, evitando reduccionismos. Por ejemplo, en un estudio sobre exclusión escolar, el positivismo puede ayudar a cuantificar la magnitud, el interpretativo a comprender las vivencias del estudiante, y el socio-crítico a proponer acciones de cambio junto con la comunidad educativa.

Un paradigma para la psicología es el marco teórico y metodológico que sirve de guía a los profesionales en psicología a entender, interpretar, analizar y estudia el comportamiento de los seres humanos y sus procesos mentales y dependiendo del paradigma, será la manera de abordarlo.

El paradigma positivista ha sido clave para dotar a la psicología de un método riguroso que ha permitido su desarrollo como ciencia empírica y ha facilitado la construcción de teorías generales. Sin embargo, comprender la conducta humana en toda su amplitud requiere también apertura a otros paradigmas que incluyan las dimensiones sociales, simbólicas y subjetivas, como el interpretativo o el socio-crítico (Estévez, 2020) y el hermenéutico constituye una alternativa epistemológica enfocada en interpretar la experiencia humana desde la subjetividad, el contexto y el lenguaje.

Conclusión 2:

Comprendí que los autores Archivaldo y Lira (2017), manifiestan que el enfoque sociocrítico debe ser incorporado en los jóvenes investigadores a través de una formación critica del pensamiento , es indispensable que realicen un trabajo de construcción colectivo, colaborativo con las comunidades, es importante una estrecha relación entre docentes y estudiantes desde una educación mas horizontal , también la investigación debe ser útil a la hora de transformar realidades ante necesidades de las comunidades y no menos importante, se deben emplear metodologías que involucren a los diferentes actores de la sociedad, donde todos seamos protagonistas de la construcción y transformación del conocimiento.

Identificar las contribuciones de cada paradigma me ha hecho comprender que la investigación en psicología no se limita a la recopilación de datos, sino a la interpretación del dolor humano desde diversas perspectivas. El paradigma positivista proporciona precisión y pruebas valiosas para la toma de decisiones; sin embargo, los enfoques interpretativos y socio-críticos facilitan entender el significado que las personas otorgan a sus vivencias e incitan a modificar dichas realidades en conjunto con ellas. Según Freire (1970), “nadie libera a nadie, nos liberamos en comunión”, y ese principio guía una investigación ética, participativa y comprometida con la justicia social.

Conclusión 2: El valor de investigar con sentido

He comprendido que cada paradigma de investigación en psicología no solo simboliza una técnica, sino también una actitud ética ante la realidad. El positivismo facilita la identificación de causas cuantificables y patrones; sin embargo, no logra entender por sí mismo el sentido humano que reside en fenómenos como la violencia, la pobreza o el dolor emocional. El paradigma interpretativo nos aproxima a las experiencias personales, otorgándole voz a aquellos que han sido oídos, y el socio-crítico, como plantea Martín-Baró (1985), nos llama a ir más allá de la comprensión: nos impulsa a cuestionar estructuras injustas y a investigar para transformar. La incorporación de estos paradigmas en los procedimientos de investigación facilita el tratamiento de los problemas sociales desde un enfoque más extenso, sensible y comprometido. Como psicóloga en formación, no puedo restringirme a observar; necesito entender, dialogar y actuar. Por lo tanto, la investigación no es solamente un trabajo académico, sino un método para posicionarme frente al mundo con conciencia y responsabilidad.