<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Periodización de la historiografía feminista by </title>
      <link>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp</link>
      <description>Basado en el texto de Morant “Mujeres e historia. La construcción de una historiografía” 
</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-05-28 19:46:48 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2022-05-28 19:55:03 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>Primer etapa “Prehistoria”</title>
         <author>javierranieri</author>
         <link>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203107846</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Internacional:&nbsp; 1791:</strong> <strong>Jane Austen</strong><em> “La Historia de Inglaterra (The History of England)” </em>&nbsp;Primer momento de historia de las mujeres, ella critica la historiografía contemporánea en la cual se narran las vidas de los personajes como deshumanizados por ejemplo reyes sacros. En este trabajo intenta acercarse a la posición humana de estos personajes. <br><br><strong>Nacional: </strong>Este periodo podría englobar (si bien no tiene una simetría cronológica pero sí formal) el primer periodo de historiografía feminista nacional. Este es el comprendido entre 1901 con Elvira López “El movimiento feminista” y concluye en 1960 con F. S de Mantovani con el enfoque de su trabajo en la visibilización. Y puede ser considerado transición hacia el siguiente periodo.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-05-28 19:50:54 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203107846</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Segunda etapa “Historia social”</title>
         <author>javierranieri</author>
         <link>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203108651</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Signada por las influencias de la escuela de Annales y el marxismo.</strong></div><div><br><strong>Años 60´s</strong>: <br><strong>Internacional:</strong> Se produce una acción de denuncia de la invisibilización de la mujer en la historia y una crítica a la producción de hioia por ser una disciplina parcial y machista. Estas autoras reivindicaban las figuras de oposición a los regímenes como las herejes, curanderas o brujas pero sin exponer las consecuencias de sus actos. (Morant pp 28-29)</div><div><br></div><div>(Respecto del concepto de género como categoría para el mayor entendimiento de la problemática de las mujeres a lo largo de la historia, ya se había empezado a utilizar para la década del 70 entre varias autoras pero no así de la forma en que problematizara profundamente la invisibilización de las mujeres en la historia sino de una forma en que simplemente diferenciara el sexo del género) (scott p49)</div><div><br><strong>Nacional:</strong> Iniciamos en 1968 a 1986. Iniciando con J Panettieri trabajando sobre el espacio de la mujer en el mundo laboral fuera del espacio doméstico y concluye con Lucía Galvéz con su investigación sobre las mujeres durante la conquista de América. &nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-05-28 19:52:56 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203108651</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Tercera etapa “ La mujer como poseedora de una cultura propia” </title>
         <author>javierranieri</author>
         <link>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203108906</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Internacional: Inicios de los Años 80´s: </strong>Se produce un incremento de la cantidad de material histórico sobre la mujer. Ya no se discute como antes si era pertinente o no hacer historia de la mujer, sino que los debates giraban en torno a los efectos de la historiografía de la mujer. Autora característica de este periodo es Farge crítica de Annales y además produce un señalamiento del peligro de convertir los estudios sobre la historia de la mujer en un ghetto. Además es característico de este periodo y de esta autora la influencia de la historia social y la antropología. Se aportan nuevos criterios los cuales son como categoría de análisis lo femenino y lo masculino en oposición a la neutralidad sexual previa que servía a los intereses patriarcales. La tesis fuerte de este periodo se basa en que las mujeres son poseedoras de una cultura femenina propia. A diferencia de trabajos previos aquí se busca sacar al descubierto los conflictos de desigualdad que estaban ocultos en los enfoques de larga duración (microhistoria). La influencia de Foucault&nbsp; está presente y se observa en la idea de la articulación de poderes en relación a los sexos señalando las fallas donde se colaba el poder femenino. (Morant pp 29-31).&nbsp;</div><div><br></div><div>( En este periodo el concepto de género quizás entra aún más en deliberación pero Scott sitúa a los teóricos del patriarcado a los teóricos marxistas que no utilizan al género integralmente y a los teóricos posestructuralistas y escuelas del psicoanálisis que se limitan a las relaciones objetuales dentro de la familia (significativos en esta etapa) y afirma que si bien se hace un uso más apropiado del concepto, claramente se limitan a desarrollar una teoría plenamente concentrada en demostrar las desigualdades entre ambos sexos ligados a sus roles desde tiempos muy remotos de la humanidad. Esto sigue limitando la problemática a cuestiones de desigualdad ligadas a los sexos como la opresión “natural” hacia las mujeres por su condición física de parir, por ejemplo y no a un desarrollo de la historia de las mujeres y género como unidad principal de estudio desligada a la asimilación de la desigualdad por condición física sexual como algo dado ) (scott pp 54-63)</div><div><br><strong>Nacional: </strong>de 1984 a 1989 inicia con M Bellucci producción de la historia femenina y culmina con D. Guy quien estudia el reformismo de Gabriela Coni.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-05-28 19:53:36 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203108906</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Cuarta etapa “La era del Género”</title>
         <author>javierranieri</author>
         <link>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203109308</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Internacional:</strong> <strong>Segunda mitad de los 80´s: </strong>La ruptura se basa en la crítica al esencialismo de los estudios del periodo previo. Además busca deshacer el foco biologicista. Es en este periodo que nace la categoría de GÉNERO como categoría de análisis propiamente dicho, este pone en relieve el carácter ideológico de la desigualdad. La autora referente de esta etapa es Joan Scott con influencias del psicoanálisis y el materialismo histórico. Critica a los trabajos previos la idea de historia continua. Pone el foco en el análisis de los sentidos y no en el establecimiento de los hechos históricos.&nbsp;</div><div>El género es dividido de forma analítica en cuatro: Simbología, conceptos normativos, instituciones sociales y la construcción subjetiva de la identidad. El género es un campo primario de las relaciones simbólicas de poder.(Morant pp 32-36).</div><div><br><strong>Nacional : </strong>Inicia con La Aljaba sobre estudios de género en espacios universitarios nacionales y culmina con D. Barrancos con Historia y Género&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-05-28 19:54:32 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203109308</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Quinta etapa “ Divulgación”</title>
         <author>javierranieri</author>
         <link>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203109529</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Internacional: 88 a 92: </strong><em>Etapa de divulgación</em>: una gran editorial transnacional reúne un grupo de notables en la historia para&nbsp; hacer una serie de volúmenes contando la historia de la mujer. Esto es un ejemplo de asimilación por parte del sistema (opinion mia no lo dice Morant). La primera&nbsp; etapa es solo la historia de Europa y posteriormente suman a Reyna Pastor para sumar autores que trabajen la historia hispánica y latinoamericana. Es característico de esta etapa se debate entre sectores representantes de la historia social y la historia cultural y la problemática de las fuentes ya que esas eran producidas por hombres con un claro sesgo machista.(Morant pp 36-39).</div><div><br></div><div><strong>Nacional: </strong>Inicia con la participación de S Bianchi en “Historia de las mujeres” y culmina con D. Barrancos con su trabajo sobre historiografía de mujeres y género. &nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-05-28 19:55:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/javierranieri/wqe6ndg4lnvtmokp/wish/2203109529</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
