Desde este momento, el espacio más característico de Sevilla que resumían ambos las actividades de poder y de económia cambiaba : en vez del puerto, se estableció el palacio. Luego, durante la época musulmana, el Alcázar fue alterado varias veces. En efecto, al principio, el Alcázar empezó a tomar la apariencia de un palacio fortificado después de la conquista de Sevilla en 712 por los árabes, quienes, desde 720, utilizaron estos lugares como residencia de sus líderes. Más allá de eso, la fortaleza tenía un papel de defensa. En efecto, en 884, la fortaleza ayudó a frustrar una invasión de la ciudad por los vikingos. 

Había a continuación de la etapa islámica la etapa católica. La conquista castellana del territorio en 1248-49  dotó al Real Alcázar de la condición que permanece hasta nuestros días: sede de la Corona y ámbito del poder municipal de la ciudad. Tras la toma de posesión de la ciudad por el rey Fernando III en 1248, el Alcázar se convirtió en una residencia. Alphonso X, su hijo, construyó en 1254 tres grandes salones de estilo gótico. Luego, en 1364, Pedro I de Castilla decidió erigir el primer palacio de un rey de Castilla que no fue fortificado y que hoy nos asombra con la riqueza de su ornamentación mudéjar: el Palacio mudéjar. El estilo mudéjar se utiliza para designar a los edificios musulmanes que fueron construidos en territorios conquistados por los cristianos y bajo sus controles políticos, durante el progreso de los reinos cristianos hacia el sur al nivel de la Península Ibérica durante la Edad Media. En 1366, durante la construcción de la extensión cuando se completó el nuevo Palacio, una guerra civil estalló. Los opositores fueron, por un lado, Pedro I y por otro lado su hermanastro Henri II. El conflicto se acabó con la muerte de Pedro en 1369. Sin embargo, el Palacio de Pedro I es hoy el ejemplo más completo de la arquitectura mudéjar en España. 

A lo largo de los siglos, la organización del palacio cambió. Dicho de otro modo, desde el principio de la Edad Moderna, el constante lienzo del Alcázar sevillano con la corona de España se constata con las constantes modificaciones del edificio que los reyes hicieron con la meta de acomodar su interior al gusto de los nuevos tiempos. En efecto, los únicos elementos del Palacio islámico que aún permanecen hoy son: el patio de los estucos, la sala de la justicia, el patio de la Cruz, el patio de la casa de Comercio y las murallas. Se ha de notar que podemos observar el contraste entre los vestigios de las murallas del siglo X y la plaza de armas construida por los Católicos después de la Reconquista. Además, el complejo se extendió con: la capilla gótica, la sala de los jinetes, el patio de la caza y, en los jardines, la galería de los grotescos que fue erigida después de la etapa católica

En 1477, los Reyes Católicos finalmente se trasladaron a Sevilla, dentro de los muros del Alcázar. Luego, a lo largo de la historia, el palacio fue escenario de diversos eventos relacionados con la corona española. Por ejemplo, un año más tarde, el 14 de junio de 1478, el Príncipe Juan de Aragón nació en el palacio. Fue el segundo hijo de los Reyes Católicos, Fernando II e Isabel I. Además, fue el heredero de las coronas de Aragón y Castilla, conde de Cervera y señor de Balaguer. Hubo otros nacimientos como el del infante Henri de Bourbon, hijo del infante François de Paule de Bourbon y Louise-Charlotte de Borbón-Sicilia. Por fin, en 1526, se casó en el Alcázar Carlos V, también conocido como Carlos I de España, y su prima Isabel de Portugal. Hoy, la Familia Real utiliza el piso del Palacio.

A este marco arquitectónico debemos añadir que hay literalmente dos elementos que dan vida al Real Alcázar de Sevilla en cada momento: los jardines y el agua que aparece por todos los rincones, como la expansión del Guadalquivir. En efecto, es como si los jardines fueran un paraíso terrenal con los patios de los naranjos que difundían un olor acido y el ruido de los fuentes que daba un ambiente tranquilizador. Además, fue el testimonio de una historia religiosa muy rica con el estilo mudéjar. Así, el agua fue omnipresente para la vegetación, la música y la religión con las abluciones y la voluntad de purificarse antes de rezar en el Islam. 

Respecto al aspecto artístico del Alcázar sevillano, podemos decir que es muy rico con el admirable altar de azulejos realizado por Francisco Niculoso Pisano en 1504 que se encuentra en el oratorio de los Reyes Católico. Además, la monumental entrada de los Salones de Carlos V realizado por el arquitecto van der Borch, después del terremoto de 1755, es un testimonio de la gloria del Renacimiento. En cambio, ya podemos observar las primicias del clasisismo que sucedió al movimiento barroco. Por fin, los salones interiores son salpicados de hermosas colecciones de tapices, realizadas en el siglo XVIII (después del gusto flamenco) que están narrando la conquista de Túnez por Carlos V.
NATHANAELLE

Después de la reconquista (VIIIe después JC) la Mezquita fue una Catedral y la giralda, un campanario.                                                                                                           En el siglo XIV, hubo un terremoto que provocó la destrucción de la catedral de origen. Entonces, construyeron una catedral en su lugar y decidieron conservar la Giralda (pero esta última sufrió modificaciones respuesta al estilo arquitectónico español). Es uno de los monumentos más importantes de la arquitectura hispano-musulmana y este monumento representa Sevilla. 

Basándonos en su historia. En el siglo IX , durante el reinado de Amir Abd al-Rahman II, la primera mezquita se construyó. Aunque, es durante los ‘’Almohades ‘’ que realmente construyeron (la mezquita y su Giralda) con el arquitecto Ahmad Ben Baso. La construcción empieza en 1172 y se termina en 1176. En 1184, dos años después de la inauguración de la mezquita, empieza la construcción del minarete por el mismo arquitecto luego su sobrino Ali de Gómara. Su construcción se termina en 1198. 

En 1356, hubo un terremoto, el monumento junto con la mezquita sufrieron de reales daños. Decidieron su destrucción en 1401.  

En 1558, el arquitecto Hernán Ruiz II construyó el campanario en la cumbre del minarete.  La obra se terminó en 1568 cuando la estatua de la Fe (o sea el Giraldillo) fue planteada.

Este lugar fue construido en el siglo XVIII. Además de la plaza, hay un museo llamado el museo Taurino, que explica lo que pasó antes, ya sea sobre las condiciones de los toros, los trofeos o los toreros. Entonces podemos encontrar pinturas, estampas, litografías y grabados, pero también trajes de toreros, capotes, carteles, cabezas de toros en este lugar. Es un museo muy bueno porque hay cuatro salas que corresponden a un siglo específico: la primera sala está dedicada al siglo 18, la segunda al siglo 19….

Finalmente, podemos decir que este museo ofrece una visita muy completa y muy interesante para aprender más sobre la Plaza. 

Ahora, sobre la plaza en si misma,  es de estilo tardio-barroco cuando los colores dominantes eran el blanco, el amarillo y el rojo. Esta plaza puede acoger más o menos
12 000 espectadores. Las corridas principales se celebran en el momento de la Feria de Abril y en la feria de San Miguel en septiembre.