백재 무왕 때 지어진 석탑이다.

유네스코 세계유산으로 등재되었다.

우리나라에 남아 있는 석탑 중 가장 규모가 크다.

백제시대 수많은 유물이 발굴되어 역사적으로 중요한 가치를 지닌 곳이다.

대전광역시 중구 대사동 보운산 헤발 406m 정상부분의 산세를 이용하여 쌓은 섬으로 둘레는 300m이다

성벽은 자연지형에 따라 간단하게 다듬은 네모난 돌을 사용해 쌓았다 동쪽 성벽 아래에서는 청동기시대 후기의 주거지 유적과 민무늬토기 덧띠무늬토기 등이 발견되었다

동춘당 송준길 선생님의 별당 이다.

'동춘'은 '늘 봄과 같다.' 는 뜻으로

이 곳에 걸린 현판은 송준길 선생님이

돌아 가신 6년 후 숙종 4년 후 (1678)에

우암 송시열이 쓴 것 이다.

대전광역시 중구 석교동에 있는 마애석불.

1990년 5월 28일 대전광역시 유형문화유산 제19호로 지정되었다.

대전 석교동 복천암에서 보문산성으로 오르는 등산로를 따라

1km쯤 올라가면 보문산성의 동쪽에 높이 6m, 폭 6m

정도의 바위가있는데, 이 바위의 남쪽에 3.2m의

마애여래좌상이 새겨져있다.

제작년도는 고려후기 쯤으로 추정된다.

성벽은 자연지형에 따라 간단하게 다듬은 네모난 돌을 이용하여 쌓았으며, 성벽 바깥면은 조금씩 안쪽으로 둘러쌓아 쉽게 무너지지 않도록 하였다.동쪽 성벽 아래에서는 청동기시대 후기의 주거지 유적과 민무늬토기, 덧띠무늬토기 등이 발견되었다.

이 성은 백제 말에 신라와의 전투가 치열하던 때에 만들어진 것으로, 인근에 있는 산성들과 쉽게 연락을 취하기 위한 목적에서 만든 것으로 보인다.

동춘당은 조선시대 학자 송준길의 호를 딴 건물입니다 자연과 어우러지는 이름다운 건물입니다 동춘당은 굴뚝을 따로 세운게 특징이다 2012~2013년 지붕 보수과정에서 종도리 하부면에서 1617년 상량과 1649년 이축내용이, 또한 종도리 장여 상부면에서 1709년 중수상량과 경과 등의 기록이 발견되었습니다

본 항아리는 물레성형 방식으로 만들었으나 내면 벽에 상부와 하부를 따로 만들어 접합한 흔적이 남아있다. 항아리 제작에서 사용된 흙은 백점토이나 미세한 잡물이 섞여 있고 유약으로 인해 옅은 회백색의 색감이 드러난다. 유약이 발라진 면은 전체적으로 균열이 꽉 차 있으며 굽 안 바닥부분은 분홍빛 색조를 띠고 있어 가마에서 백자를 구울 때 하단부의 온도가 낮았음을 알 수 있다.

일명 '장수부처' 라고 불린다. 불상의 머리 위쪽의 바위가 균열되면서 머리의 오른쪽의 일부가 떨어져 나간 것을 제외하고

보존상태는 양호한 편이다. 이목구비는 큼직한 편으로 깊게 패인 눈썹에서 코로 이어지는

선이 날카롭고 분명하다. 귓볼이 길게 늘어져 어깨까지 닿았으며 목에는 두툼한 삼도가 두줄만

표현되었는데, 가느다란 옷주름을 따라 붉은 칠을 했던 흔적이 보인다.

보문산성으로 오르는 등산로를 따라 1㎞쯤 올라간 곳에 위치한 높이 약 6m의 바위 남쪽에 새겨진 마애여래좌상이다. 얼굴과 어깨부분은 얕은 부조기법으로 입체감을 살렸으며 그 아래 부분은 선각에 가깝게 처리하여 마치 바위에 그림을 그린 것 같다귀는 큼직하고 귓불이 길게 늘어져 어깨까지 닿았으며 목에는 두툼한 삼도가 두 줄만 표현되었는데, 마치 목걸이를 두른 것처럼 아래로 쳐져있다. 눈은 가늘고 길게 뜨고 있는데 눈꼬리가 위로 올라가 날카로운 인상을 준다.

대전광역시 중구 대서동에 있는 석축 산성,

1989년 3월 18일 대전광역시 기념물 제19호

로 지정되었다. 대전광역시 중구대사동

보문산 정상부분의 산세를 이용하여 쌓은 성으로 둘레는300m이다.

조선 숙종때 학자인 송시열이 말년에 강학을 위하여 지은 별도 건물이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 유형문화제 로 지정되었다 .제작시대는 조선시대다