VARME TYRKISKE KARTOFLER by Christian Munch-Hansen

Daniel, Per, Marie og Sine

2015-11-30 07:20:07 UTC

Problemformulering: Hvordan påvirker Erdogans deroute den Tyrkiske fremtid?

https://www.180grader.dk/Islam-og-indvandring/erdogans-islamisering-af-tyrkiet-er-der-et-alternativ

- Et mere religiøst samfund.
- Sætter sig på magten til sit dødsleje. Et mere diktaturisk styre.
- Stor opbakning fra befolkningen.

Konklusion: Erdogan siger ordret, at han vil opfostre en religiøs generation. Da han sidder på magten og er valgt ind af befolkningen, kan han også selv sætte dagsorden og indfører regler der før har været forbudt. F.eks. stop alkohol produktionen og tørklædet forbuddet er ophævet. samt at utroskab skal være strafbart.

Torben Mark Pedersen har skrevet denne artikel. Han er født i 1960 og er dansk økonom og politiker samt han har et bifag i samfundsfag også har lidt ph.d grader inden for forskellige fag.

Om hvor vidt han er troværdig må vi da vel kunne antage, da han må da siges at kunne sine fagområder og at vi kan slå ham op.
Skal vi måske komme med et kritik-område er nok, at han tegner et fremtidsbillede og ingen kender præcist den eksakte fremtid (som han også selv giver udtryk for). Så det næste spørgsmål må vel være om vi er farvet af fortidens billede af et Islamisk samfund, men samtidig må vi erkende, at dette billede holder meget i hanke med hvad der foregår i Tyrkiet nu.

Cecilie, Malik, Mark og Nanna N

2015-11-30 07:31:18 UTC

Problemformulering: Hvilke rettigheder kæmper kvinderne for i Tyrkiet?

http://kvinfo.dk/webmagasinet/tyrkiets-feminister-kaemper-deres-ret-til-leve

http://www.etik.dk/abort/kvinder-demonstrerer-mod-tyrkisk-familiepolitik

- Mulighed for abort

- Mere selvstændighed

- Strafferetslig ligestilling

Simone, Mia, Nanna og Maja

2015-11-30 07:33:37 UTC

Problemformulering: Er det et krav at bære tørklæde i Tyrkiet?

Offentlige steder må der ikke bæres tørklæde i Tyrkiet, fordi man prøver at beholde Kemal Atatúrks holdning, da han anså det som manglende rettighed for kvinder, og han ønskede at tage afstand fra mange af traditionerne fra osmanneriget.

unge kvinder i Tyrkiet, demonstrere imod forbuddet om det at bære tørklæde på offentlige institutioner, da det betyder at de ikke må have tørklæde på, på universiteterne. Nogle lærere forbyder kvinderne at gå til eksamen hvis de har tørklæde på. Efter år 2008 hvor loven om lempning af tørklædeforbuddet blev afvist, har flere lærer på de forskellige universiteter set igennem fingrene med at kvinder bærer tørklæde. Dog er det et krav i koranen til kvinder om at kvinder går med tørklæde. http://www.faktalink.dk/titelliste/tdeb/tdebudla#section-11

Maria og Ulla

2015-11-30 07:34:33 UTC

Problemformulering:

Hvordan er kvinders stilling på arbejdsmarkedet?

http://www.sociology.ox.ac.uk/documents/Politiken_Funda_Ustek.pdf

-Kvinder i arbejde er pinligt

-Mandens pligt at forsørge familien

-Uofficielt er der forholdsvis mange kvinder der har arbejde, ca. 66%

Konklusion:

Det er kun hver femte kvinde, i følge denne artikel, der har arbejde i Tyrkiet.

Dette er grundet samfundets syn på arbejdende kvinder. Samfundet ser ned på arbejdende kvinder, da det altid har været mandens pligt at forsørge familien.

Kildekritik:

Da denne artikel er fra 12. dec. 2012 kan det være blevet ændret i løbet af årene. Så der i princippet kan være mange flere kvinder på arbejdsmarkedet. I forhold til avisen der bragte denne artikel, er den troværdig da det er Politikken. Politikken er en avis mange læser og informationen skal helst være sand.

Tenna, Sarah, Martin og Andreas

2015-11-30 07:48:52 UTC

Problemformulering: Tørklæder i forhold til koranen, er det et krav?

http://www.kristeligt-dagblad.dk/toerklaede

http://www.religion.dk/sp%C3%B8rg-om-islam/t%C3%B8rkl%C3%A6det-findes-ikke-i-koranen

Der står ikke direkte i koranen at man skal bare tørklæde, men det bliver beskrevet som forkellige vers, hvor ordet Hijab (tilsløring/skærm), som bruges til at henvise til en følelse af seperation, beskyttelse og tilsløring, som har både konkrete og metaforiske betyninger.
Profetens og hans følgesvendes handlinger kaldes for sunna, der groft kan oversættes med traditioner. Gennem Profeten og hans følgesvendes sunna finder vi eksempler og vejledninger for alle de vigtige ting i vores hverdag.Man kan inddele sunna i Profetens egen livsførsel (sêrah) og hans følgesvendes livsførsel (sahâba) og de ytringer, Profeten er kommet med (hadîth).