De muslimske aktiviteter begyndte at gribe om sig.

 

Der var et pres for flere muslimske ritualer såsom fredagsbøn på skolen.

 

Desuden lagde de ortodokse muslimer pres på andre muslimer: De skulle deltage i de muslimske ritualer. Og de skulle gå klædt og opfører sig i overensstemmelse med islams regler. TV2 4.3.  

Der var piger, der følte sig presset til at deltage i bønnen, siger hun. 

 

En af eleverne blev så radikaliseret, at hun til sidst tog med sin søster til Syrien sandsynligvis for at kæmpe for Islamisk Stat. Hun var en del af en pigegruppe, der praktiserede bøn mange forskellige steder på skolen, fortæller Lone Hansen.

ANDRE PÅSTANDE:
"Generelt gennemsyrer Islam alt"
Intet belæg

"Men de få kan blive til mange"
belæg:  

"Det har vi set med andre eksempler som for eksempel islamisk tørklæde, hijab, niqab og burka. Kvinder der ikke vil give hånd. Halal-slagtet kød. Piger og kvinder, der ikke må svømme sammen med mænd. "
UNDERBELÆG: overnævnte ting er ikke gode forsamfundet

 

"Når muslimer kommer til Danmark, så bringer mange disse grundholdninger og stridigheder med sig. " intet belæg

 

"Det slår for alvor igennem, når deres antal vokser. " intet belæg

 

"Det mærker man nu mange steder i det danske samfund. "
belæg:  "I en rundspørge til alle landets gymnasier foretaget af TV 2 fremgår det, at kun seks gymnasier har oplevet problemer eller konflikter af religiøs karakter."

 

"Politisk korrekte akademikere og andre mener dog, at det kan være danskernes egen skyld, hvis muslimer bliver radikaliserede. "
belæg:  

En af EU’s terrorekspert advarer for eksempel mod den hårde tone over for flygtninge og migranter. Det kan give bagslag, siger Gilles de Kerchove til TV2. 

 

- Terrortruslen lurer internt. 

 

Advarslen kommer fra EU’s antiterrorkoordinator og ekspert i terrorbekæmpelse, Gilles de Kerchove. 


APPELFORMER:
ETHOS : Der bruges mange autoritetsargumenter

PATHOS: De forsøger at gøre folk bange

LOGOS: 

  

Når muslimer kommer til Danmark, så bringer mange disse grundholdninger og stridigheder med sig. 

 

Det slår for alvor igennem, når deres antal vokser. 

 

Det mærker man nu mange steder i det danske samfund. 

 
 MODSÆTNINGER
 

Danmark er et verdsligt land, hvor religion er en privat sag. I muslimske lande er der ikke dette skel mellem samfund og religion. I nogle lande mere end andre. 

GENERALISERINGER 

Danmark er et verdsligt land, hvor religion er en privat sag. I muslimske lande er der ikke dette skel mellem samfund og religion. I nogle lande mere end andre. 

Men generelt gennemsyrer islam alt. 

 

SAMMENLIGNINGER : 

Men de få kan blive til mange. 

 Det har vi set med andre eksempler som for eksempel islamisk tørklæde, hijab, niqab og burka. Kvinder der ikke vil give hånd. Halal-slagtet kød. Piger og kvinder, der ikke må svømme sammen med mænd. 

 

Vi har også set eksempler med muslimsk bøn i andre europæiske lande, hvor hundredevis af muslimske mænd beder i gaderne, og hvor studerende beder foran universiteterne. 

 

"

Belæg til hovedpåstand :   en elev har klaget til Ligebehandlingsnævnet. 

påstand: pres for mere islam
belæg: skolen havde fået voksende antal af muslimske elever linje 40

autoritets argumentation:
86 - 87 
en af EU´s antiterrorkoordinator og ekspert i terror bekæmpelser 

generalisering: 
linje 27 - 28
når muslimer komme til danmark

ordvalg og gentagelses argumentation:
linja 62 -63
det bliver en kampplads

gentagelser:
linje 68-69
religion er en privatsag

etos: linje 74-75 52-53