Grécia Antiga: os deficientes não eram aceitos na sociedade, para eles o deficientes não tinham nada a contribuir para a sociedade e eram considerados como subhumanas

- Não excluíam julgavam ou condenavam pessoas com deficiência

- Valorização de pessoas com deficiência - ex: "Terra dos cegos"

- Gregos - Valorização do exercício físico e Boa Forma

- saúde física perfeita

- abandono das Crianças fracas ou deficientes

-Romanos -

- postura de discriminação e Preconceito

- defendia uma ideologia de sacrificar

Os que sobreviviam:

interesses comerciais, utilizados como entretenimento e atração, com atividades humihantes de chacota

Império Romano:

Surgimento do cristianismo:

Caridade

Aceitação com distanciamento social

Crença da deficiência como um castigo de Deus por pecados cometidos

Acessão do cristianismo:

Criação de asilos e hospitais mas ainda em um contexto de segregação (assistencialismo)

Misticismo, crenças religiosas e falta de conhecimento sobre as condições.

Final do século -

Ideia de caridade e não cidadania.

Compreensão da deficiência como condição humana - Iluminismo.

Pessoas com deficiência eram em sua maioria, marginalizadas e vistas como incapazes. Muitos eram abandonados, isolados ouconsiderados um fardo para a sociedade. Não havia uma preocupação educacional mas sim práticas de exclusão social.

Gregos: para eles os deficientes não tinham nada a contribuir com a sociedade, pelo contrário, estavam contrapondo seus ideais, sem mencionar que eram consideradas subumanas, ou seja, uma pessoa que está à baixa da vida humana. Os gregos valorizavam muito o "corpo perfeito".

Romanos: na Roma Antiga, nobres e plebeus, podiam sacrificar os seus filhos, filhos esses que nasciam com algum típico de deficiência.

A visão religiosa predominava: a deficiência era vista como castigo divino ou provação. Pessoas com deficiência eram acolhidas em mosteiros, igrejas ou instituições de caridade. O cuidado era mais assistencialista do que educativo, sem foco em aprendizagem formal.

- a sociedade egípcia lidava com a deficiência de modo mais brando, sem excluir, julgar e condenar, preferindo lidar com as pessoas com deficiência de modo caridoso

- os gregos tinham uma cultura de supervalorização do corpo. Sendo assim, qualquer fuga ao padrão era razão para intolerância, e essas pessoas eram consideradas subumanas. Um dos principais motivos para essa exclusão era a formação militar

- os romanos compartilhavam da mesma ideologia de exclusão e sacrifício dos gregos, e as pessoas tinham liberdade para sacrificar qualquer criança com sinal de deficiência. Eles costumavam usar pessoas deficientes no mercado de prostituição ou entretenimento em circos

(Concepção caricata)

Sociedade Grega: Concepção de vida sadia e corpo ideal, para eles os deficientes não tinham nada a contribuir para a sociedade.

Sociedade romana: Discriminação, preconceito e desprezo, considerando os deficientes como descartáveis.

- a sociedade passa a tentar manter as pessoas com deficiência próximas o suficiente da sociedade para que sua mentalidade cristã não pese, mas ao mesmo tempo, mantê-los longe o suficiente para não causar "desconforto social". Por isso, essas pessoas passam a ser criados em locais de isolamento (como prisões, orfanatos e manicômios), para tirar as pessoas com deficiência de circulação.

Educaçãode surdos e cegos no Brasil Imperial e surgimento do Instituto Benjamin Constant e Instituto Nacional dos Surdos.

O aluno com deficiência,

particularmente, era atendido apenas em separado ou simplesmente excluído do processo educativo que tinha por premissa que os alunos deveriam obedecer a padrões de normalidade.

- Leis criadas são muito importantes para a quebra desses paradigmas, mas não são uma solução por si só

- A existência da educação especial nas escolas não é apenas um avanço essencial para o ensino das pessoas com deficiência, mas também uma forma de implementar uma cultura que quebre esses preconceitos nas próximas gerações.

O iluminismo trouxe novas concepções de ser humano, valorizando a razão e a educação. Surgiram os primeiros educadores que acreditavam na possibilidade de instruir pessoas com deficiência, como Abade de L'Épée, que fundou a primeira escola para surdos. Houve as primeiras tentativas de metodologias pedagógicas específicas.

Com a Segunda Guerra Mundial, esse olhar começou a mudar, já que muitos soldados retornaram com limitações físicas ou mentais.

A partir disso, a sociedade passou a refletir mais sobre o tema e surgiram movimentos em defesa de direitos e de maior participação social.

Assim, esse século representou a passagem de uma visão de exclusão para uma compreensão mais humana, reconhecendo a importância da inclusão.

Foi um período de transição: a sociedade passou a enxergar o deficiente não apenas como “peso” ou “castigo”, mas como alguém que poderia aprender e participar da vida social.

Surgimento das APAEs.

Pós Segunda Guerra Mundial - maior atenção para com as pessoas com deficiência.

Desenvolvimento especialidades e programas de reabilitação específicos.

• A doutrina cristã trouxe melhoria quanto ao tratamento dos deficientes, enfatizando que quem ajudasse os deficientes iria para ao céu.

• No séc XVII, o deficientes passaram a ser internados em manicômios e prisões, pois eram vistos como loucos, indignos e anormais.

Educação de surdos e cegos no Brasil Imperial

Início da educação formal

No futuro, Michael Foucault lançara seu livro "Vigiar e Punir", criando analogias entre as estruturas das escolas e prisões, onde a primeira visa formar e moldar os corpos e mentes do seu público, se aproximando das prisões que para além disso visam a punição excessiva. O mesmo autor falará também sobre os manicômios, que servem de forma mais direta para a retirada das pessoas desviantes dos padrões sociais.

O marco de direitos pela Constituição Federal de 1988.

Pestalozzi

APAEs

Ausência de responsabilidade estatal

Modelo Médico X Modelo Social

Final de 70:

Início do movimento de pessoas com deficiência

Colisão pro-federação

Congresso Brasileiro encontro nacional

Federações (ONEDEF, FEBEC, FENEIS)

Assembleia nacional constituinte (convocação dos segmentos)

Busca por equiparação de oportunidades e acessibilidade

Inclusão

Constituição de 1988 - garante os direitos fundamentais: direito à vida, saúde, educação, justiça, trabalho, seguridade social, transporte, direitos civis e políticos às pessoas com deficiência

Com a Educação Especial foram garantidos os direitos das pessoas com deficiência, assegurando a possiblidade de um futuro com qualidade e crescimento, tanto na área pessoal como educacional.

1994 – Declaração de Salamanca (Espanha, mas com forte impacto no Brasil)

1996 – Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB – Lei nº 9.394/96)

Final dos anos 1990 – Diretrizes Nacionais para a Educação Especial

• Na sociedade egípcia, havia uma maior tolerância com as pessoas com deficiência , eles demonstravam afeto e preocupação com elas. Eles valorizavam as pessoas com deficiência, pois constantemente pessoas ficavam cegas devido as tempestades de areia. Além de ocuparem lugares de prestígio, posições altas. Pessoas com nanismo eram consideradas como pessoas sem nenhum impedimento físico e também chegavam a receber honrarias em sua morte.

• Na sociedade grega, era compartilhada outra opinião. Partindo do principio que os gregos valorizavam o corpo saudável e para eles, os deficientes não tinham nada a contribuir com a sociedade e que o corpo sadio deveria estar unido com a mente sadia, não era admitida a deficiência entre eles. (SCHMIDT, 2011, P.26. Além de ser comum o abandono de crianças fracas e deficientes, em Esparta eram lançados do alto dos rochedos e em Atenas eram rejeitados e abandonados nas praças públicas ou nos campos. Práticas essas, apoiadas por filósofos, Platão e Aristóteles e de acordo com GUGEL, 2007, P.63, se alguém tiver um filho contrariamente a tal dispositivo (de limitação da procriação), deverá ser provocado o aborto antes que comecem as sensações e a vida.

• Na sociedade romana, havia a permissão para sacrificar os filhos que nasciam com deficiência. Além da prática de abandonar as crianças nas margens dos rios e o uso dos deficientes como objetos sexuais, em bordeis. Com o surgimento do Cristianismo, a igreja combate a eliminação dos filhos deficientes e com isso surgem os primeiros hospitais de caridade, apesar de serem usados como forma de segregação das pessoas com deficiência.

Assistencialismo, acessibilidade (ainda muito falha).

Busca por inclusão, igualdade de direitos.

• Surgimento das APAES

• Conselho Brasileiro para o Bem-Estar dos Cego

O texto mostra que hoje ainda existe preconceito, mas que o caminho é a convivência e a inclusão “o processo inclusivo tem caminhado lentamente em nosso país… o acesso e a permanência de todos os alunos na escola são garantidos por lei, porém esses aspectos somente têm validade se o aluno, de fato, sentir-se acolhido” (BERGAMO, 2010, p.39). Além disso, a Educação Inclusiva se tornou um eixo muito importante para garantir direitos e promover a diversidade. Mas é importante ressaltar que para a efetivação depende da conscientização social, aplicação das leis, fiscalização e valorização à vida.

- em 2006 a ONU elaborou a convenção sobre os direitos das pessoas com deficiência, principal documento internacional para a proteção das pessoas com deficiência no mundo.

- em 2015 é elaborado o Estatuto da Pessoas com Deficiência, a lei brasileira de inclusão.

• Integração a entrada de alunos com deficiência nas classes regulares

• Formação da UPIAS

Embora fossem oportunidades de educação, mantinham os alunos segregados do ensino comum.

Foram criados os orfanatos, prisões e manicômios, usados para isolar os deficientes. Somente após a segunda guerra mundial, com o fato de pessoas terem adquirido algumas deficiências, surgiu uma certa preocupação quanto à deficiência. Pois antes se tinha a concepção de que só se nascia diferente e não que era algo adquirido.

Na Idade Média, a deficiência era percebida como um "castigo divino". Muitas pessoas com deficiência eram isoladas em mosteiros e abrigos, onde recebiam abrigo, mas sempre em isolamento. Não havia integração nem educação, apenas isolamento da sociedade.

• A legislação estabeleceu direitos básicos como educação, saúde e trabalho, e deu o primeiro passo para a inclusão de pessoas com deficiência em diversos aspectos da vida em sociedade.

• No mesmo período, em 1994, a ONU publicou a Declaração de Salamanca, com o objetivo de estabelecer a inclusão educacional para crianças com deficiência, ressaltando que os sistemas educacionais deveriam contemplar as necessidades de todos

Com o Iluminismo, a perspectiva começou a mudar. Os avanços científicos e a valorização do valor humano trouxeram novas ideias: a deficiência não era mais percebida apenas como um castigo divino, mas sim como uma condição humana. Assim, surgiram as primeiras reflexões sobre a necessidade de oferecer educação e atendimento especializado que ultrapassassem a lógica excludente dos abrigos.

• O conselho europeu aprova a declaração de Madrid o principal documento sobre os direitos das pessoas com deficiência no continente europeu - 2002

• A ONU elabora a Convenção sobre os direitos das pessoas com deficiência, principal documento internacional para a proteção das pessoas com deficiência no mundo. - 2006

1990 – Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA)

1990 – Declaração Mundial de Educação para Todos (Jomtien).

1994 – Política Nacional de Educação Especial.

1994 – Declaração de Salamanca. (Espanha)

1996 – LDB nº 9.394 (Educação Especial como modalidade de ensino).