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      <title>Semiótica da Cultura - PIXO by Enrique Misievisg Guzela</title>
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         <title>Foto por: Fellipe Lopes</title>
         <author>20162630</author>
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         <title></title>
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         <title>Surgimento</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>O pixo surgiu na década de 60, através da ditadura militar e da representatividade política na época. A pixação se comunica somente entre si e é considerada por pixadores uma comunicação fechada com o intuito de agredir os padrões e estruturas da sociedade. existe sempre uma grande mensagem por trás dos das escritas e assinaturas, que surgem de um grande processo criativo para existir uma identidade.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 17:43:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <title>A expressão da periferia</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>A pixação é o desencadeamento de uma das diversas expressões periféricas, ela tem o poder de dar voz aos silenciados, gerando identidade para pessoas que são invisíveis para a sociedade.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 17:52:15 UTC</pubDate>
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         <title>SISTEMA MODELIZANTE PRIMÁRIO: A PRÓPRIA LÍNGUA</title>
         <author>20162630</author>
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         <description><![CDATA[<div>- CONSTRUÇÃO DO PENSAMENTO<br>- GERAÇÃO DE CULTURA<br>- "MODELIZAÇÃO DA REALIDADE"</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 18:44:32 UTC</pubDate>
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         <title>Características dos textos</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>Baseado nas runas anglo-saxônicas e nos movimentos de pichação dos anos 60, os textos que surgem em Sâo Paulo a partir dos anos 80 cria uma tipografia própria e estilizada, que carrega personalidade de acordo com o pixador.<br>A cultura da pixação caracteriza-se por textos curtos e diretos.<br>Palavras que chocam e agressões servem para provocar e desestabilizar a ordem, refletindo a voz de um coletivo inteiro.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 19:24:57 UTC</pubDate>
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         <title>Nomes, títulos, &quot;logomarcas&quot; e tags</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>É também muito comum a utilização de apelidos, figuras desenhadas e nomes: "logomarcas" ou "tags" como são chamadas pelos pixadores, que servem para registrar sua mensagem e deixar explícito que o pixador esteve ali e conquistou aquele espaço.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 19:27:21 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <author>20191818</author>
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         <title>A voz do subúrbio</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>O pixo representa não só a voz da periferia, mas também a voz daqueles que são calados muitas das vezes pela grande maioria. Além disso, eles não se prendem aos padrões estéticos impostos pela grande sociedade.&nbsp;</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <title>Espalhar a mensagem</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>Os pixadores buscam espalhar sua pixação no máximo de cantos possíveis, quanto mais difícil for, mais apreciado é internamente, diante da forma de ocupar espaços da elite através do pixo, eles buscam a originalidade em suas letras para deixar sua marca de forma única, torná-la reconhecível, buscando um certo valor artístico</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 21:18:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <title>PIXO = SISTEMA MODELIZANTE SECUNDÁRIO</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>- PERSONALIZAÇÃO DA LÍNGUA<br>- MODELIZAÇÃO DE UMA REALIDADE ESPECÍFICA<br>- GERAÇÃO DE NICHO DE CULTURA&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>Visibilidade Social</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>A pixação proporciona a esses jovens uma variedade de oportunidades que de outra forma eles não teriam acesso, ela oferece a sensação de pertencimento e de visibilidade. Por isso ela é tão importante para esse público que hoje, mais do que nunca, procura por espaço na sociedade, o mesmo espaço que é negado a eles todos os dias.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 21:33:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <pubDate>2021-11-30 21:35:39 UTC</pubDate>
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         <title>A escrita carrega peso</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>Os textos das pichações são formas de ocupar espaços socialmente e conversa diretamente entre si.<br>Um indivíduo comum ao ver uma pixação em um prédio de luxo se lamenta, se sente indignado, já um pixador, se admira com a ousadia e se sente desafiado a realizar algo à altura.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 21:37:11 UTC</pubDate>
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         <title>Diferentes interpretações</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ocorre então basicamente um processo de produção de signo  que aos olhos do indivíduo comum não representam nada, mas que diante desse grupo específico (pixadores) e socialmente invisível, representa a quebra do sistema e da ordem social e a luta de classes, gerando também um processo de semiose, onde o signo (pixação) é interpretado de diferentes formas por diferentes grupos sociais.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 21:43:28 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <pubDate>2021-11-30 21:51:27 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <pubDate>2021-11-30 21:52:17 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <pubDate>2021-11-30 21:59:17 UTC</pubDate>
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         <title>Ocupando espaços</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>A pixação proporciona aos jovens marginalizados a ocupação de espaços socialmente inviáveis.<br>Pixar prédios de luxo, prédios comerciais no centro, arriscar a vida escalando esses locais para transmitir a mensagem reforça a significação do pixo: a provocação da ordem social e a tomada desses espaços.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 22:00:04 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;#DI#: O homem que arranhou o céu&quot;</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>Edmilson de Oliveira, o icônico pixador com a alcunha de #DI#, foi responsável por pixar inúmeros prédios altos em SP, alcançou diversos lugares e deixou sua marca, deixando explícito que uma pessoa simples pode se sobrepor à selva de pedra.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 22:06:09 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Pichar é humano&quot;</title>
         <author>20191818</author>
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         <description><![CDATA[<div>#DI# foi o primeiro a pixar o Conjunto Nacional, o prédio que na época era a meta de diversos pixadores. Logo após terminar, ele ligou para o jornal como fingindo ser um morador indignado com a situação e contou o que aconteceu. A matéria saiu no jornal com a entrevista do morador indignado.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 22:10:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <title></title>
         <author>20191818</author>
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         <title>Enrique M. Guzela – RA 201626                             Estevão M. Costa – RA 201732                        Matheus Santos – RA 201918                           Nathalia Cristina – RA 201727       </title>
         <author>20191818</author>
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         <pubDate>2021-11-30 23:52:09 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>20191818</author>
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