APORTES TEORICOS DE ANTONIO MAKARENKO Y LA PEDAGOGIA. by CHANONA MARTINEZ DIANA LAURA

BIOGRAFIA.

chanonamartinez2015 — 2024-03-10 20:11:58 UTC

Antonio semionovich makarenko nació el 13 de marzo de 1888, en la ciudad de Bilopol, provincia de Járkov, que por aquel entonces era capital de Ucrania. Fue el segundo hijo de Semyon Grigorievich Makárenko, pintor de un depósito ferroviario, el cual era un hombre reservado y poco comunicativo. Su madre Tatyana Mikhaylovna, hija de un soldado ruso, era en contraste una mujer con gran sentido del humor y optimismo. Antón describió su carácter como el “tono mayor". Makárenko durante su niñez resultó ser un tanto débil y enfermizo, aunque tenía una capacidad de observación poco común. A los cinco años ya sabía leer y escribir sin inconvenientes y a los siete años ingresó a la escuela de primeras letras. Cinco años más tarde, en 1900, el padre obtuvo un empleo en Kriúkov, por lo que la familia se mudó a este suburbio de la ciudad industrial de Kremenchug. Makárenko se matriculó en la escuela urbana de dicha ciudad en la que estudió durante seis años, destacándose en materias como filosofía, astronomía y ciencias naturales. Al salir tomó un curso pedagógico de un año y en 1905, con apenas diecisiete años, comenzó a enseñar. Sus primeros años fueron en la escuela primaria de la empresa en la que trabajaba su padre, en la estación Dolinskaya cerca de Kherson. Allí comenzó a hacer ciertas experimentaciones con sus alumnos y una de sus primeras conclusiones fue la necesidad de comprender las peculiaridades de la vida de cada estudiante, pues conociendo sus rasgos personales sería más fácil influir en ellos para la mejora de su comportamiento.En 1914 se matriculó en el Poltava Training College que no pudo continuar. Dos años más tarde se unión al ejército ruso, pero en marzo de 1917 lo desincorporaron por mala visión. Por ello retomó sus estudios y logró graduarse con honores. Años más tarde, a Makárenko le fue encomendada la creación y dirección de un centro, cerca de Poltava, para niños y jóvenes que se habían quedado sin hogar como consecuencia de la Revolución rusa y que podían o no haber caído en acciones criminales.A principios de 1939 Makárenko recibió la Orden de la Bandera Roja del Trabajo, un prestigioso premio soviético. Al poco tiempo, con apenas 51 años, murió de un ataque cardíaco en un vagón de un tren suburbano. Era la estación de tren de Golitsyno, perteneciente al Ferrocarril de Moscú. Su cuerpo fue enterrado en el Cementerio Novodevichy de Moscú.Sostiene que el propósito de la educación es “la formación de un ‘hombre nuevo’, dotado de los conocimientos, valores, aptitudes y actitudes históricamente imprescindibles para construir y defender la sociedad soviética”.Makárenko planteaba que la educación debía formar individuos que gozaran de las siguientes características:

-Responsabilidad para con los objetivos de la Sociedad Soviética.

-Espíritu de colaboración.

-Solidaridad y camaradería.

-Personalidad disciplinada.

-Sentido del deber.

-Foco en los intereses de la colectividad sobre los individuales.

-Lucha contra la sumisión y explotación del hombre por el hombre.

-Formación política.

-Ser comunista convencido, además de propagandista de acción y palabra.

POSICION PEDAGOGICA, DE LA ESCUELA NUEVA.

chanonamartinez2015 — 2024-03-10 20:12:03 UTC

Makárenko nos dice que no puede aceptar validos postulados que son los de la esencia del ideario de la escuela nueva.

A lo que también nos dice que el sostiene la postura de que la pedagogía tenga una posición llena de originalidad y que sea efectiva .

TECNICAS PEDAGOGICAS SOBRE LAS NECESIDADES DEL NIÑO.

chanonamartinez2015 — 2024-03-10 20:12:07 UTC

Nos dice que makarenko se queja de no poder contar con técnicas pedagógicas que sean validas.

También nos menciona que makarenko no acepta que la educación deba fundamentarse sobre las necesidades del niño.

LAS NECESIDADES Y EL HOMBRE.

chanonamartinez2015 — 2024-03-10 20:12:12 UTC

Para makarenko , las necesidades en que debe de ponerse más énfasis no son las de los niños, sino las de la colectividad, las de sociedad, y las del país y el sentimiento del deber tiene que ir siempre ligado a esas necesidades.

makarenko nos dice que el hombre se mueve según las leyes de la sociedad humana y no solo según las de la naturaleza.

LA FELICIDAD Y UN EDUCADOR DURO.

chanonamartinez2015 — 2024-03-10 20:12:15 UTC

Makarenko, por su parte, liga la felicidad a la participación en las actividades sociales y pone en primer plano el cumplimiento de los deberes y responsabilidades a ellas unidas.

Así como Makarenko es un educador duro, exigente, en sus colonias no hay lugar para el abandono, la dejadez y los fallos.

LA PEDAGOGIA Y LA RESPONSABILIDAD.

chanonamartinez2015 — 2024-03-10 20:12:19 UTC

Makarenko orienta su pedagogía a la formación de hombres capaces, a su vez, de ser también constructores activos del comunismo.

También Makarenko se plantea su trabajo como una gran responsabilidad social en la que no cabe equivocarse.

chanonamartinez2015 — 2024-03-10 20:15:46 UTC