Tambien identifique mas afondo todos esos lugares que no conocia serca de mi comunidad y que son herramientas claves para la educacion como lo fue el museo "Casa del constituyente"

En conclusión este acercamiento a la comunidad me ha hecho reafirmar la importancia de comprender el entorno para ejercer una práctica educativa comprometida, reflexiva y transformadora.

INTEGRANTES:

(PENDIENTE)

FUIMOS BOMBEROS POR UN DIA Y DESAYUNAMOS CON ELLOS

VISITAMOS MERCADOS Y PARQUES (UTILIZAMOS LAS MAQUINAS DE EJERCICIOS QUE SE ENCONTRABAN EN LOS PARQUES)

ENTREVISTAMOS A UN BOMBERO, UNA SEÑORA, UN DIRECTOR, UN VAGUITO Y A UN SEÑOR

VISITAMOS Y ENTRAMOS A UNA ESCUELA (ESTADO DE GUANAJUATO)

UTILIZAMOS EL TRANSPORTE PUBLICO (MICRO)

COMIMOS DENTRO DEL MERCADO

DEGUSTAMOS UNOS EXQUISITOS DORILOCOS Y UNOS DELICIOSOS ANTOJITOS (AMBOS SON PATRIMONIO CULTURAL)

TODAS ESTAS ACTIVIDADES LAS HICIMOS EN CONJUNTO

Escuela Primaria "Profr. Narciso Ramos Galicia"

Turno Matutino

CCT 09DPR2953Y

Directora: Blanca Estela Garcés Díaz

Subdirectora de Gestión: Sandra Luz Serralde Jardines

Subdirectora Académica: Patricia Elizabeth Velazco

Integrantes:

Cabello Pacheco Ximena

Nocelo Cortés Jonathan Eridan

Peigeimont collazo Marlene Berenice

Revilla Morales Diana Lizbeth

El propósito de la observación y entrevistas realizadas en la comunidad de Tláhuac es reconocer la relación entre el contexto social y la práctica educativa, identificando problemáticas clave como la inseguridad, la falta de empatía o colectividad, y los cambios en las tradiciones. Esto fortalecerá nuestras habilidades para comprender y atender la diversidad de los estudiantes en el nivel de primaria, diseñando estrategias que incorporen y respondan a la dinámica comunitaria.

Hicimos observación de la escuela, nos dieron un recorrido, algunos profesores nos dejaron pasar a observar su clase. tomamos fotos, realizamos entrevistas escritas y hubo personas que nos dejaron grabar sus respuestas.

1. Se recorrió la "Catedral de Texcoco", es algo pequeña a comparación de otras, en ella se brinda comida gratuita a las personas en situación de calle.

2. Se recorrió la "Plaza Bicentenario", un lugar en donde hay una variedad de locales en donde las personas de la comunidad de Texcoco pueden comprar recuerdos, juguetes, alimentos entre otros. Esta plaza es muy concurrida debido a que está en una zona céntrica, además a medio día es visitada por los estudiantes de diferentes instituciones aledañas.

3. Se recorrió la "Casa del Constituyente", un sitio el cual brinda talleres y cursos a la población en general como; danza, cocina, artes plásticas, música entre otros. Dentro de la misma existen exposiciones de arte, así como algunas piezas importantes en la historia de Texcoco.

4. Se realizó una serie de entrevistas a personas pertenecientes a la comunidad de Texcoco, en ellas se indago sobre la relación que hay entre la Escuela-Comunidad, como parte del trabajo requerido por la asignatura de Acercamiento a Prácticas Educativas y Comunitarias.

Visitamos distintos lugares de TEXCOCO como:

°La Catedra de Texcoco.

°Plaza del Bicentenario y Plaza de la Cultura.

°Zona Arqueologica "Los Melones"

°El Faro Texcoco

°Casa de la cultura "Casa del Constituyente"

°Zona de Areas verdes como el Jardin municipal,el Parque del adulto mayor, la Alameda central.

Nosotros por cuestiones de documentacion no pudimos ingresa a una escuela.Sin embargo investicamos sobre el Centro Escolar Nezahualcoyotl que es la primaria mas grande del municipio.

Realizamos dos entrevistas con un total de 10 preguntas.A una personade 25 años y otra de 35 años

En compañía de mis compañeros Diana Lizbeth, Jonathan Eridan y Marlene Berenice hicimos una observación a la entrada de los estudiantes a la escuela Narciso Ramos Galicia, incluyendo la interacción con sus padres. Tambien tuvimos un recorrido guiado por las instalaciones para observar la dinámica interna de los salones.

nos gusto, no nos gusto y pq

Comprendí lo que significa el arte, pero definitivamente la sala que mas me intereso fue conocer sobre la historia y las actividades que están involucradas al aprendizaje y formación docente que se relaciona con el lugar.

Conocí parte de la historia por la que ha pasado la infraestructura del museo, saber que antes era la aduana de la Ciudad de México y que artistas como Siqueiros y Diego Rivera han dejado huella con sus impresionantes murales me dejó sorprendido. Además, el hecho de conocer la técnica con la que se elaboran, sus ventajas y desventajas y el tiempo requerido me hace valorar más este tipo de herencia cultural.

Gracias a la visita guiada comprendí que cada mural tiene una historia, un propósito y parte de nuestra identidad como mexicanos.

Otro aspecto fue el vinculo y la convivencia que se tuvo con el grupo pues durante nuestra formación docente es importante el generar y compartir experiencias e ideas como parte de la comunicación.

Helen Keller no era muralista. La conexión que el museo casi con seguridad está haciendo es ideológica y política.

Basándonos en la información disponible, esta es la razón:

1. El Muralismo es Político: El MVM celebra a artistas (como Rivera, Siqueiros, etc.) cuyo arte era inseparable de su activismo político. Eran socialistas, comunistas y usaban su arte para la lucha social.

2. Helen Keller era una Activista Política: La mayoría de la gente conoce a Helen Keller por su inspiradora historia de superación de la ceguera y sordera. Sin embargo, el museo probablemente la menciona por su faceta menos conocida, pero que las búsquedas confirman:

   • Fue una activista social y política de renombre

   • Fue una socialista declarada y una defensora del sufragio femenino, los derechos de los trabajadores y el antifascismo.

   Yo creo que el museo la usa como un gancho para contextualizar el muralismo. Te están diciendo: "La lucha de nuestros muralistas no fue un evento aislado en México. Fue parte de un movimiento global de activismo social, y Helen Keller fue una de sus figuras más prominentes".

• Me obligó a juzgar y a poner en una balanza con qué estoy de acuerdo (el formato "vivo" como gancho) y con qué no (la superficialidad).

• Me dio esa metáfora perfecta del "pasillo" y la "sala", que veo todos los días en mis alumnos. Ahora entiendo mejor a ese estudiante que está presente pero que no 'entra' al tema.

• Me hizo cuestionar mi propia práctica. ¿Cuántas veces yo caigo en el "espectáculo" o en la anécdota fácil, pero se me olvida el rigor y la profundidad?

• Y me dejó esa intriga con lo de Helen Keller. Ver cómo un dato que parece superficial, en realidad esconde una conexión política súper profunda.

Así que, resumiendo: La experiencia como visitante fue regular. Pero la reflexión que me desató para mi formación docente... esa fue valiosísima.

No fue una visita 'bonita', fue una visita productiva. Y creo que eso, para mi trabajo, vale mucho