- Agama Jaina bermakna ~ Agama Penaklukan. (Dimaksudkan 
  penaklukan kodrat-kodrat syahwati di dalam tata hidup    
  manusiawi.)

- Agama Jaina itu didirikan oleh Nataputta Vardhamana (599-
  527 SM) pada abad keenam sebelum Masehi yang beroleh 
  panggilan Mahavira (Pahlawan besar).

- Agama Jaina lahir lebih dulu dari agama Buddha.

- Penganut agama Jaina di India, menurut cacah jiwa   
  terakhir, berjumlah hampir 2.000.000 jiwa.

- Menurut agama Jain, kepercayaan Jainisme bersifat abadi, 
  sebab Ahimsa Dharma juga abadi. 

- Untuk menjelaskan pendapat tersebut, Jainisme memberikan 
  ulasan dengan cara membandingkannya dengan konsepsi waktu. 

- Waktu diukur berdasarkan lingkaran evolusi dan lingkaran 
kemusnahan. 

- Lingkaran-lingkaran ini disebut utasarpani dan avasarpani. 

- Setiap lingkaran dibagi menjadi enam zaman. 

- Mahavira mengajarkan bahawa kebebasan itu terpendam  
  di dalam diri manusia sendiri. Dimaksudkannya dengan  
  kebebasan itu ialah kebebasan dari Karma.

- Mahavira menyimpulkan seluruh pokok ajarannya pada
  Tiga Ratna Jiwa (The Three Jewels of Soul)  ;

- Tindakan yang benar itu mestilah berazaskan Lima
  Sumpah Terbesar (Five Great Vows), iaitu:

- Jiwa yang kotor dan berdosa itu sifatnya berat. Ia 
  pun membenam turun ke dalam Neraka yang tujuh tingkat 
  di dalam perut bumi. Ia pun menempati suatu tingkat 
  itu menurut tingkat hidupnya yang kotor dan berdosa  
  di dalam kehidupan duniawi.

- Dia mendapat nama itu kerana dia dilahirkan dalam ksatria dan 
  ketika dia berada di dalam rahim ibunya, kehidupan keluarganya 
  penuh kebaikan dan kemewahan. 

- Walaupun istilah Mahavira itu sendiri sebenarnya pahlawan besar 
  atau pegawai besar. Ini kerana mahavira adalah jaina terbesar, 
 yang mempunyai banyak pengikut.

- Mahavira dibesarkan di tengah-tengah keluarga besar, penuh 
  dengan kemewahan dan kesenangan. Dari semasa ke semasa, 
  keluarga sentiasa mengalu-alukan kedatangan sekumpulan pakar 
  agama dan pakar pemujaan, kerana kumpulan itu mendapati rumah 
  Emir, mereka menunggang dengan baik dan dialu-alukan dengan 
  tangan terbuka. Dan sejak mahavira kanak-kanak suka mengikuti 
  perhimpunan mereka dan suka mendengar kata-kata kebijaksanaan 
  dan ajaran mereka, maka ajaran falsafah yang mereka ajarkan 
  juga mempengaruhi diri mereka sendiri. 

- Kerana minatnya, dia mula meneroka keilahian dan kehidupan 
  zuhud dan persemedian. Tetapi kerana kedudukan keluarganya yang 
  sangat penting dalam kerajaan, keluarganya tidak menyokongnya 
  untuk menjalankan ajaran agama lebih dalam.

- Oleh kerana paksaan keluarganya, Mahavira berkahwin dengan 
  seorang gadis yang dinamakan oleh keluarganya bernama Yasoda 
  dan diberkati dengan seorang anak bernama Anuja. Ini sangat 
  menyusahkannya kerana keinginan utamanya sebenarnya dalam 
  ketuhanan tetapi sementara bapanya masih hidup dia tidak berani 
  menunjukkannya, untuk menyenangkan ayahnya.

- Tetapi apabila ibu bapanya mati, dia berpeluang untuk memenuhi 
  hasratnya yang lama, iaitu hidup zuhud dan bermeditasi. 

- Mahavira meminta saudaranya untuk memegang jawatan yang 
  ditinggalkan oleh bapanya, dan meminta izin untuk meninggalkan 
  ksatrianya untuk meneroka agama. Tetapi saudaranya bimbang 
  bahawa orang akan berfikir bahawa mahavira melakukan ini kerana 
  penyeksaan yang disebabkan oleh keluarganya sehingga dia 
  meminta Mahavira untuk menangguhkan kehendaknya. 

- Tetapi apabila masa yang ditetapkan tiba, satu mesyuarat besar 
  diadakan di bawah pokok Asoka yang dihadiri oleh semua ahli 
  keluarga dan penduduk di negara ini. 

- Mahavira mengumumkan keinginan Mahvira untuk meninggalkan 
  gelaran diraja, kerajaannya, dan semua yang dia miliki, untuk 
  memenuhi zuhud dan persemedian. Ini adalah permulaan kehidupan 
  rohaniya dengan cara yang sebenar. Dia melepaskan pakaiannya 
  yang cantik, perhiasannya, mencukur rambutnya dan memulakan 
kehidupan baru, dia berusia 30 tahun pada masa itu.