https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b سيتي نور مشيطة بنت ذولأذمي 1812376 عزة الأيمي فاخرة بنت فاضل 1817148 نور ريحانة بنت أحمد فاهم en-us 2019-03-15 01:04:07 UTC 2019-04-04 00:21:55 UTC hello@padlet.com https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Diskette.png hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341588449 الكاتب لهذا الكتاب هو الدكتور اميل بديع يعقوب. يوجد أربع جلدات لهذا الكتاب. طبع هذا الكتاب في 1998م. العنوان جملة الاسمية يوجد في جلد واحد تحت الموضوع المبتدأ و الخبر. كما عرفنا أن جملة الاسمية تتكون من ركنان الأساسيان: المبتدأ و الخبر. بدأ الكاتب بكتب ترجمة ابن مالك و ترجمة الأشموني ثم تتبع بالشرح الأشموني على ألفية ابن مالك المسمى (( منهج المسالك إلى ألفية ابن مالك )). لكل عنوان، بدأ الكاتب بتعريف العنوان. ثم، يوجد كثير من بيت الشعر أو متن. تحته،  يوجد بيان و شرح بالتفصيل لكل بيت الشعر أو متن. لكن هذا كتاب التورث صعب لفهم مقارنة بالكتاب تطبيق النحوي الذي نستخدمه في الدراسة اليومية.]]> 2019-03-15 01:05:43 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341588449 hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341597880 المبتدأ: هو الاسم العاري عن العوامل اللفظية غير الزائدة: مخبرا عنه، أو وصفا رافعا لمستغنى به.

الاسم - اسم الصريح
          - اسم المؤول ( مصدر مؤول )

أنواع المبتدأ:  
1. مبتدأ له خبر.
مثل: زيد عاذر من اعتذر.
        زيد - مبتدأ
        عاذر - خبر
2. مبتدأ له مرفوع أغنى عن الخبر.
مثال: أسار ذان.
        أ - همزة الاستفهام
       سار - مبتدأ
       ذان - فاعل أغنى

       : أقائمان الزيدان.
         أ - همزة الاستفهام
         قائمان - خبر مقدم
         الزيدان - مبتدأ مؤخر

*** لا يجوز أن يكون الوصف في هذه الحالة مبتدأ و ما بعده فاعلا أغنى عن الخبر إلا على لغة (( أكلوني البراغيث ))

العامل في المبتدأ و الخبر:
و رفعوا مبتدا      كذالك رفع خبر بالمبتدا   بمعنى: مبتدأ مرفوع و خبر مرفوع أيضا. يمكن أن يكون مرفوع بالضمة أو بالألف أو بالواو.

الخبر: الجزء المتم الفائدة أي لبيان المبتدأ.

أنواع الخبر:
و مفردا يأتي،       و يأتي جمله.
مفردا يأتي - الخبر مفرد ( و هو الأصل دائما كلمة واحدة ).
يأتي جمله - الخبر جملة يتكون من فعل و فاعله أو من مبتدأ و خبره.]]> 2019-03-15 01:51:42 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341597880 hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341611580
إلا في 15 أمرا و5 منها:

1) أن يكون الخبر مختصا
(في الدار رجل)

2) أن يكون عامة
(من عندك)

3) أن تخصّص بوصف:
(ولعبد مؤمن خير من مشرك)

4) أن تكون عاملة
(قائم الزيدان)

5) العطف، بشرط أن يكون أحد المتعاطفين يجوز البتداء به،
(طاعة وقول معروف)]]> 2019-03-15 03:20:14 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341611580 hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341615865 ١. بعد لولا
-وجود المبتدأ الوجود المطلق
-المثال: ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض
-تقدير الأية: ولولا دفع الله الناس موجود.......

٢. بعد واو عينت مفهوم مع
-اسمها "الواو المسماة"
-المثال: كل صانع وما صنع
-لو "الواو المصاحبة"، لا يجوز حذف الخبر
-المثال: زيد وعمرو مجتمعان

٣. قبل الحال
-إذا كان المبتدأ مصدرا عاملا في اسم، الضمير ذي حال بعده لا تصلح لأن تكون خبرا عن ذلك المبتدأ
-المثال: كضربي العبد مسيئا
-لماذا اعرابها الحال منصوب وليس الخبر منصوب؟
-الجواب:
1. لم استعملت العرب في هذا الموضع إلا أسماء منكورة مشتقة من المصادر
2. وقوع الجملة الاسمية مقرونة بالواو موقعه
-المثال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد]]> 2019-03-15 03:50:51 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341615865 hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341616517 -ما أخبر عنه بنعت مقطوع للرفع في معرض مده، أو ذم أو ترحم
-ما أخبر عنه بمخصوص "نعم" و"بئس" المؤخر
*مثال: نعم الرجل زيد
-ما حكاه الفارسي من قولهم: "في ذمتي لأفعلن"
-ما أخبر عنه بمصدر مرفوع

]]> 2019-03-15 03:55:56 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341616517 hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341617081 ضربين:
١. تعدد في اللفظ والمعنى
*مثال:وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد

٢. تعدد في اللفظ دون المعنى
*مثال: هذا حلو حامض]]> 2019-03-15 04:00:45 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341617081 hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341618021 -حق خبر المبتدأ أن لا تدخل عليه فاء، إلا أن بعض المبتدآت يشبه أدوات الشرط فيقترن خبره بالفاء
*مثال: وأما ثمود فهديناهم
-موصول بفعل لا حرف شرط معه أو بظرف
-موصوف بعما أو مضاف إلى أحدهما
-موصوف بالموصوف المذكور، بشرط قصد العموم، واستقبال معنى الصلة أو الصفة
*مثال: الذي يأتيني-أو في الدار-فله درهم
-إن كان الناسخ "إن" و"أن" و"لكن"، جاز بقاء الفاء
*مثال: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون]]> 2019-03-15 04:09:14 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341618021 hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341639486
- يمتنع التقديم من حيث الصورة المحسوسة، وهو الذي فاعله ليس محسوسة بل مستترا
(قام زيدٌ)

- وكذا يمتنع تقديم الخبر إذال كانت لام الابتداء داخلة على المبتدأ
(لزيد قائم) ]]> 2019-03-15 07:34:41 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341639486 hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341642722 - يجب تقديم الخبر إذا عاد عليه ضمير من المبتدأ
(على التمرة مثلها زبدا)

_ زيلتزم تقدّم الخبر بأن يكون اسم استفهام، أو مضافا إليه
(صبيحة أيّ يوم سفرك)

- المبتداء فيه بإلّا أو بأنّما على المبتدأ
(إنما عندك زيد)]]> 2019-03-15 07:51:00 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341642722 hanafahim99_hf https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341646221 - من الجزءين بالقرينة من غير ذكر الخبر ما يقال لك: (من عندكما) والتقدير (زيد عندنا)

- (وفي جواب كيف زيد؟ قل دنف) بغير ذكر المبتدأ فزيد المبتدأ استثني عنه لفظا قد بقرينة الس ]]> 2019-03-15 08:08:44 UTC https://padlet.com/hanafahim99_hf/w52tcv6ssd2b/wish/341646221