https://padlet.com/marie33/w36a9cxxeq51 Filo en-us 2018-10-29 10:26:40 UTC 2024-06-16 17:25:54 UTC hello@padlet.com marie33 https://padlet.com/marie33/w36a9cxxeq51/wish/297933154 VIRKELIGHEDEN:
Eksisterer blot i det givende samfund, han befinder sig i uden at have en videre refleksion af sin egen plads i samfundet og livet.
Dermed følger han 'bare med strømmen'. og har ingen selv indsigt.

SELVET:
Da han endvidere ikke kan reflektere over sin egen eksistens, har han ingen selvbevidsthed. Dermed har han heler ikke muligheden for at 'vælge sig selv', da han ikke har fået øje på sig selv.

HOLDNING TIL LIVET:
For spidsborgeren er livet der egentlig 'bare'. Den del af livet der har en mening for spidsborgeren, er hans status og dermed bygger hans liv udelukkende på hans karriere og hans givende 'rolle' i samfundet, som han ikke kan se udover. Han eksisterer dermed udelukkende inden for de rammer han er sat ind i.

VALGET MELLEM GODT OG ONDT:
Han reflekterer umildbart ikke over hvad der skulle forekomme som godt ondt og de valg han tager forekommer kun inden for de rammer han eksisterer under. Dermed er hans valg et selv-bedrag, da disse 'valg' egentligt bare bliver valgt af hans status og altså de rammer han befinder sig indenfor vælger for ham.
Han er overbevist over sin egen betydningsfuldhed og om at hans liv er et udtryk fro de gode og sande principper som han mener at samfundet bygger på, dette er det eneste punkt hvor han selv mener at han skelner mellem det gode og onde.

]]> 2018-10-29 10:29:26 UTC https://padlet.com/marie33/w36a9cxxeq51/wish/297933154 mariaguiltoft https://padlet.com/marie33/w36a9cxxeq51/wish/297933222 VIRKELIGHEDEN:
Beskrives som tom, fortvivlet, intetsigende og uden formål.

SELVET:
Æstetikeren reflektere over livet og er klar over eksistens og på selvet men kan ikke opnå det. Derfor lever æstetikeren i fortvivlelse og virkeligheden forekommer meningsløs. Fortvivlet over ikke at kunne vælge selvet.   

LIDENSKABEN:
Er klar lidenskaben, men har ingen steder at placerer den eller valgt, hvilken retning dens skal føres.

GENTAGELSEN:
Over romantiserer på livet. Prøver at drukne  unikke, mageløse øjeblikke i sanser og følelser.

GODT OG ONDT:
Forskellen mellem godt og ondt (mellem enten-eller) er indset, men det gode (det at vælge) ikke valgt konsekvent, fordi ethvert valg er ligegyldigt; blot en tom gestus. ]]> 2018-10-29 10:29:48 UTC https://padlet.com/marie33/w36a9cxxeq51/wish/297933222 tali0038 https://padlet.com/marie33/w36a9cxxeq51/wish/297935074 VIRKELIGHEDEN:
Har valgt sig selv > blevet sig selv. Står til ansvar for sin egen fremtid og sine egne valg. Har valgt den givne virkelighed.

SELVET:
Valget af sig selv og det at sætte godt og ondt op mod hinanden viser selvets virkelighed. Valget er ren subjektivitet. Subjektiviteten er sandheden.

HOLDNING TIL LIVET:
For etikeren er alt valgt. Her er livets fortvilelse overvundet ved tilvalget af sig selv og selvet.

Dog har etikeren dialektik i sig selv > mangler absolut dialektik udenfor sig selv > egentlig fortvivlelse igen.

SURJEKTIVITETEN:
Surjektiviteten er sandheden (men har stadig ikke rigtig valgt sig selv, fordi det ikke er den religiøse retning). Ikke nogen objektiv vished for det personlige selv. Der gives ikke nogen ”tilværelsens system”]]> 2018-10-29 10:37:43 UTC https://padlet.com/marie33/w36a9cxxeq51/wish/297935074 marie33 https://padlet.com/marie33/w36a9cxxeq51/wish/297936798 VIRKELIGHEDEN:
Den endelige eksistens findes hos den religiøse, der gennem reflektionen af selvet har opgivet det til Gud.

Gennem religiøsitetten finder mennesket sin mening med tilværelsen. 

SELVET:
Den religiøse har valgt sig selv, for at opgive dette selv til Gud. Han ved at Gud er den der har den reelle magt til at tage livsvalg.
Han er således taget et 'spring' ud i troen for kunne tro på Gud.

HOLDNING TIL LIVET:
Den religiøse har gennem Gud genvundet en mening med livet, da han gennem troen har fundet ud af at han aldrig vil være fri for synd og på denne måde finder tilgivelse for sine handlinger.


VALGET MELLEM GODT OG ONDT:
Den religiøse har realiseret at kun Gud kan vælge det gode og skelne mellem hvad der forekommer som godt og ondt.
Den religiøse kan således se at der er brug for en Gud, der står uden for virkeligheden/den religiøse eksistens for således at kunne vælge mellem det gode og det onde

]]> 2018-10-29 10:43:37 UTC https://padlet.com/marie33/w36a9cxxeq51/wish/297936798