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      <title>investigación dirigida ética by Luisa maria Quiroz olaya</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-05-10 12:04:57 UTC</pubDate>
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         <title>ética</title>
         <author>quirozolayaluisamaria</author>
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         <description><![CDATA[<p>''las personas más pobres sobreviven en las zonas más contaminadas. Si como especie no podemos superar el solipsismo étnico, al parecer la posibilidad de concebir el medio ambiente (de todo el planeta, no solo de una parte) como un otro al cual deberle sentimientos de compasión, solidaridad y aprecio, además de la consideración moral o ética, que si bien existe, sería remota e incompleta, pues el medio es un todo, humanos incluidos''</p><p><br></p><p>Opinión. respecto al anterior fragmento, se puede concluir que. La gran mayoría  de la sociedad, no son consientes ni teniendo en cuenta el gran daño ambiental que causan día a día, están afectando a las personas con mas vulnerabilidad.</p><p><br></p><p>CITACION. Diana, S. V. (2023). Ética ambiental para personas sentí-pensantes. [Ética ambiental para personas sentí-pensantes. Ética ambiental para personas sentí-pensantes] <em>Repertorio Americano, </em>(33) doi:<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://doi.org/10.15359/ra.1-33.1">https://doi.org/10.15359/ra.1-33.1</a> <sup> </sup></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-10 12:09:24 UTC</pubDate>
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         <title>Moral</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>"En los últimos años han aumentado los estudios científicos que evalúan procesos psicológicos y sociales en </p><p>aficionados al deporte, destacando aquellos relacionados con las agresiones y el comportamiento antisocial. Dos de </p><p>los constructos clave para entender la violencia entre aficionados deportivos son la identificación grupal y la </p><p>desconexión moral."</p><p><br></p><p>Opinión.  en lo  leído del anterior texto La moral en los aficionados del deporte se refleja en el respeto hacia los demás equipos y seguidores, la celebración de la competencia justa y el apoyo incondicional a su equipo, independientemente del resultado. También se manifiesta en la lealtad, la camaradería y el juego limpio. </p><p><br></p><p><br></p><p>citación.  <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://login.bdigital.sena.edu.co/login?url=https://www.proquest.com/scholarly-journals/medici%C3%B3n-de-procesos-psicol%C3%B3gicos-y-sociales-en/docview/2811031162/se-2">https://login.bdigital.sena.edu.co/login?url=https://www.proquest.com/scholarly-journals/medición-de-procesos-psicológicos-y-sociales-en/docview/2811031162/se-2</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-17 00:13:12 UTC</pubDate>
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         <title>PRINCIPIOS.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>" Téngase presente que los principios </p><p>configuradores son la guía del quehacer informativo, </p><p>orientan sobre qué se quiere difundir y a quién se </p><p>quiere hacer llegar  Son reflejo de los </p><p>valores organizacionales que “crean sentido de pertenencia, integración y cohesión"</p><p><br></p><p>Opinión. des pues de comprender el anterior concepto principios son la honestidad, la responsabilidad, la justicia, el respeto, la solidaridad y la integridad. Estos principios sirven como base para tomar decisiones éticas y prevenir equivocarse.</p><p><br></p><p><br></p><p>citación BIBLIOGRAFIAAguado-Guadalupe, G. (2023). Principios configuradores y propuesta de valor de los medios cooperativos. [Guiding principles and value proposition of cooperative media] Estudios Sobre El Mensaje Periodistico, 29(3), 59-519. doi:<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://doi.org/10.5209/esmp.90161">https://doi.org/10.5209/esmp.90161</a></p><p><br></p><p><br></p><p>Opinión.  </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-17 03:21:18 UTC</pubDate>
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         <title>VALORES .</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>"a lectura de las leyes autonómicas sobre patrimonio cultural, dan la impresión de que la protección </p><p>de los bienes con valores culturales se puede realizar sacrificando garantías de los ciudadanos. Que la </p><p>importancia de aquellos valores legitima cualquier acción pública para conseguir su protección."</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>opinión valores son la honestidad, la solidaridad, el respeto, la tolerancia, la responsabilidad, la libertad, la igualdad, la justicia, la amistad y la generosidad. Estos valores influyen en cómo nos relacionamos con los demás </p><p><br></p><p><br></p><p>citacion  González Sanfiel, A. M. (2024). Patrimonio cultural: Protección de valores, desplazamiento de garantías. [Cultural heritage: Protection of values, displacement of guarantees] Revista De Estudios De La Administración Local y Autonómica, (21), 185-199. doi:<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://doi.org/10.24965/reala.11354">https://doi.org/10.24965/reala.11354</a></p><p><br></p><p><br></p><p>opinión </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-17 03:28:05 UTC</pubDate>
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         <title>DERECHOS HUMANOS</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/quirozolayaluisamaria/w2dkv0iy9yecg98b/wish/2996962289</link>
         <description><![CDATA[<p> "En este sentido, a pesar de existir sociedades democráticas, hay quebrantamientos que advierten sobre la necesidad de incorporar el enfoque </p><p>de derechos humanos en la sociedad: las medidas de austeridad impuestas </p><p>por los gobiernos, los abusos cometidos por la policía contra los civiles </p><p><br></p><p><br></p><p>opinión. nuestra opinión derechos humanos son el derecho a la vida, el derecho a la libertad y seguridad personal, el derecho a un juicio justo, el derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión, el derecho a la educación </p><p>en las manifestaciones; la desatención de los casos de violencia de género </p><p>en los sistemas de protección y justicia penal."</p><p><br></p><p>citación</p><p> BIBLIOGRAFIA Otero, L. M. R., &amp; Vega, C. C. (2023). DERECHOS HUMANOS Y TRABAJO SOCIAL: Un análisis desde las guías académicas de universidades públicas mexicanas. Revista Mexicana De Investigación Educativa, 28(97), 487-514. Retrieved from <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://login.bdigital.sena.edu.co/login">https://login.bdigital.sena.edu.co/login</a>?v</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-17 03:37:21 UTC</pubDate>
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         <title>cultura de paz</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>" Con el acuerdo de paz firmado entre el Estado de Colombia y la </p><p>guerrilla de las FARC-EP se inició formalmente un proceso de cultura </p><p>de paz que, entre otros, tiene los retos de subsanar los hechos de </p><p>barbarie acaecidos en el conflicto y comprometerse a no repetirlos. </p><p>Este proceso de paz tiene como objetivo principal ofrecerle un </p><p>futuro" </p><p><br></p><p><br></p><p>0pinion.  después de leer e anterior concepto se dice que.  cultura de paz puede ser la promoción del diálogo y la resolución pacífica de conflictos en lugar de recurrir a la violencia. También implica fomentar el respeto mutuo, la comprensión intercultural, la inclusión y la solidaridad entre</p><p><br></p><p><br></p><p>citacion. BIBLIOGRAFIA Rodrigo García Jara, Ramírez Martínez, J. E., &amp; Edgar Oswaldo Pineda Martínez. (2020). La ética dialógica, una interfaz pedagógica que aporta a la construcción de una cultura de paz en colombia. [Dialogical ethics, a pedagogical interface that contributes to the construction of a culture of peace in Colombia] Revista Interamericana De Investigacion, Educacion y Pedagogia, 13(2), 83-107. doi:<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://doi.org/10.15332/25005421/5996">https://doi.org/10.15332/25005421/5996</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-17 03:49:27 UTC</pubDate>
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