Algo que destacaron como bueno de ésta pandemia es que, lo repensemos como “pedagogo”.Por más que muchos vean lo peor, deberíamos sacar el lado positivo, cómo analizar dónde estamos y a dónde queremos llegar, y que pongamos nuestras miradas en esa meta. No perder el enfoque, en este caso como docentes.
Es decir, que estamos en un momento complejo de desafío para construir mejores realidades (de las que nos hacen ver o creer) para la vuelta a las aulas, que no se pierda el diálogo, el interés por enseñar y/o aprender.

Sofía Vallejos
1ro “A”
18/06/2020

El énfasis se ponía en el aspecto externo de la persona. El maestro debe tener buena presencia, buen porte, buenos modales, etc. Aunque debe tener en cuenta que solo las características de auto presentación, sino también debe ser capaz de inculcar en sus alumnos los valores morales y sobre todo estéticos, considerados como legítimos y permitidos
Soy Micaela Cannizzo del instituto superior del profesorado n 2 división A alumna del primer año.
18/06/2020

La situación que estamos viviendo es una oportunidad enorme para repensar la sociedad,que por cierto, hay necesidad de pensarla. Las desigualdades nos atraviesan desde décadas, pero en este momento se acentúan y remarcan aun más. Boaventura dejó explícito que el virus no es un enemigo, no estamos en guerra, sino que es un mensajero, es un pedagogo. Nos está enseñando de una manera cruel porque es la única forma de hacer entender y que la humanidad se detenga, piense y analice lo que está pasando a su alrededor. 

Educar en este tiempo es un desafío para todos sus actores.  Se requieren de procesos colectivos y estados presentes. Los gobiernos son importantes pero insuficientes, el aporte y la voz de la sociedad son primordiales. 

En este contexto hemos comprobado que la escuela es irremplazable, porque la escuela agrupa y vincula a las generaciones, niños, adolescentes, hombres y mujeres, cada vez con más fuerza. Estos vínculos sin un docente son imposibles, la tecnología no lo puede reemplazar. El docente forma al ciudadano, construye. 

Me voy a detener en un planteo que realizo Adriana y que me pareció muy interesante. Hoy, las escuelas están físicamente cerradas, es inevitable pensar lo indispensable de su existencia, si tenemos en cuenta que vincula, une, agrupa niños, adolescentes, hombre, mujeres. En palabras de Adriana: “un vínculo sin docente es un vínculo sin escuela”. 

El oficio de educar es un desafío en medio de la crisis que presenta el Coronavirus. Quizás para muchos esto es una tragedia, se vive como un acontecimiento negativo y, en cierto modo, lo es. Pero también es cierto que esta situación constituye una oportunidad de revisar cómo estamos viviendo. Para replantearnos nuestras actitudes y las implicancias de nuestros actos como individuos inmersos en una sociedad. 

La actual crisis deja al descubierto la desigualdad social y la vulnerabilidad de ciertos sectores. La educación es, quizás, uno de los ámbitos en los que se hace más evidente la falta de conectividad y de insumos tecnológicos, lo que se traduce en una forma de exclusión que nada tiene de nuevo pero que, tal vez hoy, es más visible. 

La pandemia nos obliga a volver la mirada y a cuestionarnos aspectos que, por muchos años, desde la política, las instituciones y la sociedad, decidimos esquivar. Ojalá, cuando nos toque volver, lo hagamos distintos. Más comprometidos, más solidarios, más atentos a las necesidades del otro, más humanos.

Marina Torres, 1º A. 18/06/2020 

Otro tema que se habló, es del valor que se le debe asignar al docente y que vienen haciéndolo desde mucho tiempo, teniendo como eje central que los docentes son quienes comienzan a formal la vida y moldear de los más pequeños. Otro eje de conversación fue sobre la situación en la cual estamos atravesando en estos momentos, la pandemia. Esto es una brecha que surgió y en forma muy significativa porque ha salido al descubierto la diferenciación  económica que existe y que siempre existió, pero debido a esto, donde los estudiantes deben estar en sus hogares y depender de una computadora, celular e internet, han sobresalido a un más estas diferencias.

Y ahora todo el sistema educativo se encuentra luchando contra estas diferencias, contra la marginalidad, y la pobresa, para que los niños puedan tener un cilo electivo dentor de lo mas aprecido al que venian teniendo, para que sus conocimientos no se limiten y que puedan seguir creciendo en pensamiento y saber. 

1º MESA: se converso acerca del trabajo docente en clave regional, los legados pedagógicos latinoamericanos. Con el aporte de grandes figuras dentro de las que rescato:
- Lidia Rodríguez: manifestó que “la pedagogía es un proceso de humanización”.
- Alfonso Torres: quien postuló la idea de que “educar es formar sujetos, conciencias, voluntades” y remarcó la importancia de “dignificar a los maestros”.

Un planteo que surgió en debate es: ¿cómo pueden leerse las señas con respecto a la educación latinoamericana? ¿Qué desafíos plantea la pandemia?
Dentro de lo compartido recojo lo siguiente:

- Liliana Rodríguez: resaltó tres aspectos que no surgieron con el Coronavirus, pero fueron puestos en evidencia en estos tiempos de pandemia:

1-    La violencia de género hacia mujeres y niños.

2-    Las marcas subjetivas de neoliberalismo.

3-    La dependencia tecnológica. En este sentido remarca que la lucha no es en contra de ésta, sino en contra del uso que se le da.
Manifiesta que la conectividad no resuelve el problema de la conexión-vínculo.
- Carla Ulfoa: “La humanidad es algo por humanizar todavía” retomando palabras de Gabriela Mistral.
- Ana laura Gallard: planteó que por problemas de conectividad los docentes perdieron contacto con muchos alumnos que, seguramente, tuvieron que salir a trabajar y difícilmente retomen la escuela.
Se está llevando la escuela a la casa y se pierde la escuela como espacio físico. Habló de alternativas para llegar a todos.
- Alfonso Rodríguez: “La democracia requiere de un pueblo autónomo”. Es necesario reemplazar la competencia individual por la solidaridad.

MESA Nº 2: se recalcó la idea de distancia física, no social. Rescato los siguientes aportes:
- Miguel Duhalde: “Los docentes nos la estamos jugando. Estamos poniendo el cuerpo para garantizar el derecho a la educación”. Mencionó la importancia de la pedagogía de la conjugación.
- Mariano Molina: “No podemos regalar la tradición de las clases”.
- Joana Caldora: “La formación teórica pedagógica fue pensada para la presencialidad”, lo que ahora constituye un desafío. Este tiempo nos tiene que ayudar a pensar qué tipo de docente queremos ser cuando nos encontremos frente a estos escenarios. 

Otro interrogante fue: ¿Qué desafíos encontraremos al retomar?

- Miguel Duharte: “No hay derecho posible a la educación, si no se garantiza primero el cuidado a la vida.”
- María del Rosario: “Estamos en búsqueda de un nuevo contrato social”. “Este acontecimiento constituye un tiempo para pensar lo que no sabemos, hacerlo y criticar los resultados”.
- Mariano Molina: “No vamos a poder volver con las mismas estructuras”.
- Joana Caldora: “Hay que pensar cómo materializar la justicia social, la igualdad”. “Hay que pensar la inclusión no solo desde aspectos curriculares, sino también desde el acceso a la materialidad que garantice el derecho a la educación”.
- Myriam Feldfeber: “La escuela es un lugar de reconciliación de sueños”.
- Mercedes Leal: “Lo colectivo y el diálogo son vitales”.

Para dar cierre a la jornada de hoy viernes, se expone la segunda mesa "Formación, trabajo docente y escuela. Sentidos, prácticas y desafíos" pensar a todas las partes de este título para el INFOD tiene que ver con pensar al trabajo docente como algo colectivo, como algo que tiene derechos.
Este trabajo por parte de la docencia hoy en día es admirable, ya que siguen sosteniendo la educación y las construcciones colectivas. 
En un momento se separan los conceptos de formación y trabajo docente, como que primero nos formamos y luego trabajamos, pero eso no es tan así, ya que a medida que trabajos nos seguimos formando y nutriendo. 
El docente lucha contra un desafió que ni este aislamiento social lo elimina y es la desigualdad, pero en estos casos es por la falta de conectividad que presentan algunos niños al momento de "asistir" a clases. Es por ello que, se pone en juego el derecho a la educación con esto, ya que la persona que no presente conectividad se va a ver en un total con texto desigual. 
Para dar fin a este día totalmente interesante con lleno de cosas y aprendizajes nuevos voy a exponer una frase que me parece interesante para que nadie pierda las esperanzas del volver al aula, de poner continuar la vida como antes, y esa frase es la siguiente "La escuela es un lugar de recuperación de sueños" es por ello que nunca se tiene que dejar de soñar, que pronto se va a volver a la normalidad. 

Sin duda aquella pequeña semilla sembrada en la Escuela Normal José María Torre de Paraná ha sido la generadora de una rica e invaluable tarea que se ha propagado y se sigue propagando a lo largo y a lo ancho de cada escuela de todas las provincias, por eso la docencia constituye uno de los escalones coyunturales más importantes dentro de las instituciones de la sociedad. De aquí el valor y la necesidad de reivindicar a los docentes por su trabajo para educar.
No hay educación sin conexión, sin vínculo, la educación es un proceso de humanización.

El dialogo como cuestión metodológica las marcas de la opresión sobre las que tiene que trabajar la pedagogía  humanista, la subjetividad que produce el colonialismo el neoliberalismo y la necesidad de apropiarse de la tecnología.

La desigual de conexión que resurgió está haciendo camino para que en un futuro no muy lejano el tema de la conectividad sea un derecho más como la educación para que todo el mundo pueda acceder a estar conectado y  tener las mismas oportunidades para educarse.

La necesidad de modificar  la educación que está vinculada a la competencia individual por una que se ubique en la solidaridad y que ayude a construir comunidad.

Las decisiones deben estar direccionadas a empoderar a los más desfavorecidos
En el vínculo pedagógico la conectividad en estos tiempos de pandemia pasa a ser un derecho. Un derecho del ejercicio genuino del derecho a la educación.

Esta conmemoración nos encuentra en medio de una pandemia, con mucho que seguir aprendiendo y haciendo, todos conectados en red, pero con la seguridad que seguimos haciendo historia y encontrando siempre nuevas formas de educación.

 

 

 

 

 

 

 

El trabajo del docente es clave regional. Unos de los problemas que plantean es la desigualdad que con respecto a este virus se hace notar aun más. La falta y necesidades de conectividad que pasa a ser un derecho que no todos tienen esa posibilidad. Remarcando el labor de los maestro por ayudarlos, guiar a sus alumnos en este transcurso. Este virus se hace notar el valor de los docente de lo importante que es para la educación del niño. Y el docente hace saber también lo importante  que es la presencia del aula, de estar en contacto con el alumno. Luego de que esto termine se bien un desafío para el docente una nueva forma de educar.

Micaela Dominguez, Instituto Superior del Profesorado Nº 2, Educación Primaria, primero "A", 2020

De esta segunda jornada destaco el homenaje a Juana Manso: maestra pionera, libre pensadora e intelectual comprometida que luchó por construir una educación pública laica, moderna y popular, en donde hombres y mujeres se educarían en igualdad. Juana sabía que en una sociedad conservadora y patriarcal educar era -y es- un acto emancipatorio. En vez de conformarse, transformó su entorno. 

Breves ideas: 

- No hay educación sin conexión, sin vínculos, ya que es un proceso de humanización. Es importante el diálogo y apropiarse de las tecnologías.

- “La pandemia ofrece una oportunidad para pensar y buscar alternativas para llegar a todos los estudiantes, en especial a quienes tienen dificultades de acceso”

- Es importante dejar hablar, la escucha permanente y del relato sobre lo que está sucediendo para producir conocimientos y poner a disposición.

- Escuela como centro de experiencias de igualdad. 

- Rol imprescindible de los docentes.  

En la segunda mesa: “Formación docente y escuelas: sentidos, prácticas y desafíos” junto a Miguel Duhalde, Johana Caldora y Mariano Molina. 
En marco de los 150 años de la Escuela Normal del Paraná, evocaron la problemática docente y sus transformaciones en estos tiempos. 

- Pensar al trabajo docente desde un trabajo colectivo y la perspectiva del derecho a la educación, al trabajo en condiciones dignas y formación permanente. 

“Estamos poniendo el cuerpo, nos estamos jugando para garantizar el derecho a la educación pública y la igualdad”. -Miguel Duhalde.

“El desafío docente es la desigualdad, hay que trabajar los vínculos, lazos, la solidaridad, el cuidado.” “La pandemia ha dejado en claro el tema del compromiso social de los/las docentes y del gobierno para garantizar el derecho la educación” “El docente además de un trabajador de la cultura es un trabajador del derecho”. - María del Rosario. 

“Idea de universalidad, la utopía de la educación para todas y todos” “No hay oficio de educar sin pregunta, la pregunta por la historia, por la inclusión y los derechos” “Creo en las luchas colectivas que miran el pasado, creo en lo que se puede mejorar en el presente y creo en construir otro futuro. Esas luchas las sostienen personas comunes, en actos cotidianos y que son heroicos”. - Mariano Molina. 

“El derecho a la educación aparece como vacío o solo como formalidad cuando no se tienen los medios para poder acceder”. Las condiciones materiales son fundamentales para poder volver. Ser protagonistas, pensar soluciones, es un tema que nos involucra a todos. Hay que pensar como concretar y materializar la justicia social. La inclusión no solo se da en los contenidos teóricos curriculares, sino que también se debe dar en la inclusión material. - Johana Caldora.

Conclusión personal:

Ambas jornadas creo que han llamado y dado el ejemplo de la importancia del diálogo, de involucrarnos y que la educación la construimos entre todos. Debemos y podemos ser protagonistas de este derecho fundamental que tenemos. Vivimos en democracia, alcemos nuestras voces porque se nos escucha, somos parte. 

“LA ESCUELA ES UN LUGAR DE RECUPERACIÓN DE SUEÑOS” -Myriam Feldfeber.

En esta 2da parte de la II Jornada Nacionales de Formación Docente, se centra en el pensamiento docente latinoamericano; donde los invitados, hablan sobre educadores populares como Juana Manso, que luchó por construir una escuela laica, pública y moderna. 

Ellos hablan sobre la formación docente y afirman que se trata de ser capaz de enseñar, transmitir la cultura y formar de modo integral a todos los niños.  Además, sostienen que educar es un acto emancipador. 

Todos dieron su opinión sobre el contexto en el que nos toca vivir. Ellos, dicen que en tiempos de pandemia, se visibiliza el significado de la escuela; no solo ese edificio que tiene la tarea de educar sino también, la escuela como la construcción de vínculos, de comunidad, de relaciones pedagógicas importantes. La escuela es el espacio donde el niño hace experiencia de la igualdad y donde construye su autonomía pero la pandemia presenta desafíos: las desigualdades sociales en el acceso a la conectividad y ofrece la oportunidad para pensar alternativas para llegar a todos, más a ellos que no están conectados.

2° mesa: “Maestros y maestras de América Latina”

El trabajo docente y el Estado deben garantizar el derecho a la educación. Si bien el contexto de la pandemia, de estar frente a las pantallas continuamente, ya es agotador, se visibiliza que la docencia no ha bajado los brazos, a pesar de todo, sigue firme en su tarea de educar. 

El derecho a la educación es la fuente de todos los derechos, porque si no hay conocimiento acerca de los derechos que nos asisten, no hay posibilidad de configurar la sociedad. 

No hay que olvidar el pasado, debemos recordarlo, modificar el presente y construir un futuro mejor, reflexionando y planteando nuevas alternativas.

Se trata de separar la reproducción del goce. La sociedad patriarcal odia que las mujeres y otras entidades sexuales podamos disfrutar. Asusta la sombra de que podamos por conquistar el derecho al goce. Combatimos el abuso, la violencia para que les pibes puedan disfrutar. Lo que rompe el feminismo es que recién ahora se rompe con la idea de deseo como hegemónicamente masculino. Hablar del derecho al placer es hablar del aborto, es hablar del derecho a no ser abusadas. 

En la ESI lo importante no es decir sino escuchar. Eliminar la resistencia de los grupos conservadores. La propuesta es lograr que se establezca una materia que sea ESI y que tenga horas obligatorias. Al mismo tiempo, es importante la consolidación de manuales para reforzar la labor docente. 

ESI es absolutamente transversal a todos los niveles y modalidades. Se entiende que en jóvenes y adultos los abordajes van a ser diferentes. 

El objetivo es promover la capacitación obligatoria contra la violencia y la igualdad de género para todos.  Recuperar la presencia territorial. Pensar en herramientas, dispositivos para empezar a implementarlas. Hay una necesidad muy grande de que esto empiece a plasmarse en la realidad. 

Es indispensable que se aplique la “Ley Micaela”- Una ley que desafía tradiciones y lógicas propias de la universidad, que es parte del sistema educativo. La ley Micaela establece la capacitación obligatoria en género y violencia de género para todas las personas que se desempeñan en la función pública, en los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial de la Nación. 

Cierre del Congreso: 
El Ministro de Educación manifestó la voluntad y el trabajo que están llevando adelante para que ESI pase de ser un proyecto a plasmarse en la realidad y comentó que actualmente están trabajando en una plataforma como herramienta para gestionar la ESI.

 

La Educación Sexual Integral (ESI) enseña el aprendizaje que promueve los saberes y habilidades para la toma de decisiones responsables,al cuidado del propio cuerpo, las relaciones interpersonales, la información y la sexualidad.

También muy importante se hablo sobre  la Ley Micaela. Ley.
Saludos.

A partir de la jornada del Congreso Nacional de estudiantes por la ESI.

Se habló de varios temas en torno a ella, desde lo que conlleva plantearla, los lugares donde se promueve, quienes la brindan y de qué manera, además de leyes que se incorporan, al igual que las diferentes manifestaciones y manifestaciones que se llevaron y llevan a cabo, tanto para aprobar un proyecto, contra las desigualdades, así como para terminar con la violencia.

La ESI es una herramienta preventiva y revolucionaria, provocando una trasformación social, que fue tomando fuerza mediante las y los jóvenes, que fueron exigiéndola al estado para que se implemente y se cumpla.
Es necesario implementar la Educación Sexual Integral en todos los niveles educativos, así como en todas las escuelas, en donde los docentes estén capacitados para brindar la información, los cuales tienen obstáculos para implementarla, porque todavía hay personas que tiene una idea equivocada sobre lo que se es y lo que enseña.

Las efemérides son fechas significativas que expresan recuerdos compartidos, y la voluntad de evocarlo por quienes se reconocen miembro de una Nación. 

Pero como docentes debemos preguntarnos, ¿Cuál es el sentido de las efemérides? ¿Desde cuándo están instaladas con tanta fuerza en el sistema educativo argentino? ¿Qué rol cumplió y cumple la enseñanza de las Cs. Sociales, específicamente la Historia? Al momento de cada relato identitario, existen muchas bibliografías de qué hacer con las efemérides hoy, donde algunas apuntan a la reivindicación que tiene esa eficacia cohesiva de una comunidad, al mismo tiempo debería ser una instancia para debatir y reflexionar acerca del pasado, es decir  saber el sentido que se les atribuye, sociabilizar y construir una historia cultural homogénea. Tenemos que considerar el conflicto como eje y motor de enseñanza, para nuestros alumnos, para así reducir la distancia en el estudio de las Cs. Sociales, elementos y puntos de partida. 

“ENSEÑAR CIENCIAS SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA CONSTRUCTIVISTA”

La perspectiva constructivista es el posicionamiento político y pedagógico, es la concepción de enseñanza como dialogo, es bidireccional, es utilizar el concepto de enseñaje; donde el docente no lo sabe todo, el alumno no es un ignorante total y en el aula  existe un dialogo de saberes, un dialogo en que el docente no es el único que aporta información, y se ponen  en juego los saberes de todos. Con esto tenemos que acercar a los alumnos al conocimiento validado, a que ellos puedan construir sus propias hipótesis, que se vallan acercando a ese conocimiento, que puedan exponer sus propias ideas y abrirse a modificarlas e ir cambiando las ideas que tenían. 

“Enseñar es plantear problemas, a partir de los cuales sea posible reelaborar los contenidos escolares y es también proveer toda la información para que los niños puedan avanzar en la reconstrucción de esos contenidos. Enseñar es promover la discusión social sobre los problemas que se plantearon, es brindar la oportunidad de coordinar diferentes puntos de vista, es orientar hacia la resolución cooperativa de las situaciones problemáticas. Enseñar es alentar a la formulación de conceptualizaciones necesarias para el progreso en el dominio del objeto de conocimiento, es propiciar redefiniciones sucesivas hasta alcanzar un conocimiento próximo al saber socialmente establecido. Enseñar es finalmente promover que los niños y niñas, que planteen nuevos problemas que se hubieran planteado fuera de la escuela.” (Lerner)

Hay varias cuestiones que pueden rescatarse de la conferencia, la verdad todo un placer poder presenciar este espacio que se abrió para poder pensar, por un lado,  como la pandemia  dio a conocer de una manera cruda o dicho en palabras de Julieta Pinasco y Carlos Skliar, de una manera durísima, la desigualdad en las escuelas, en el país, etc.  Con respecto a esto, algo que han mencionado en la charla fue “fuera de las puertas de la escuela todos somos iguales y esto no es así” pero también me gusto escuchar  a Carlos cuando mencionaba lo que ve al ingresar a instituciones escolares, a lo cuál él llama “atmósfera de igualdad”   es decir, la literatura crea esta atmósfera;  y poder  ver docentes que puedan “levantar la vista”  es el concepto que él compartía de leer, esto de poder mirar hacia nuestros costados, hacia atrás, hacía todo aquello que fue desechado. Para cerrar está idea, rescato lo que Julieta decía acerca del hecho que para poder brindar “docentes que puedan levantar la vista”  sentir amor por lo que están leyendo y/o haciendo  y transmitirlo con amor, debemos darle el lugar que discusivamente se les da, formarlos, capacitarlos, remunerarlos bien, etc.  Es decir, que el país tiene una deuda con los maestros, deuda formativa, deben valorar y capacitar el trabajo del docente.

Me resultó muy interesante y prosperó  que hayan descripto a la POESÍA como un LENGUAJE PURO, estás estrategias que brindó Julieta para poder trabajar este lenguaje en las escuelas, ver a la poesía como este lenguaje que da tiempo a la reflexión, a la creatividad a la relajación.   
Por último cierro este tema reflexionando acerca de lo que los autores mencionaban casi al final, el hecho de que “la novedad forma parte de ideas innovadoras” “lo novedoso como único” “debemos ser un poco más rebelde de acuerdo a la época que nos toca vivir y poner varios lenguajes sobre la mesa”

- La educación como conversación en tiempos de Pandemia: Es una cierta complejidad e irregularidad ya que generó una falsa idea de continuidad en la conversación. Esa conversación es una idea de expresar lo que pensamos y de expresar lo que podemos expresar, conversar genera un pacto de cooperación en busca de ciertas verdades y ahí es donde la conversación se potencializa. No solo de valores literarios, artísticos, sino que de valores en general. El gesto de cuidar, acompañar y contar unos con otros han sido grandes valores en este tiempo.  También como un hecho no menos importante, el pensar en los chicos que no tienen disponibilidad de internet y no pueden contar con ese derecho. 

- Enseñanza de la literatura: para Julieta es importante darles herramientas a los chicos. En estas circunstancias a los chicos hay que darles no solo herramientas de lectura, sino que herramientas dónde también les sirva saber las situaciones que estamos viviendo y para tener una necesidad de expresar lo que sentimos, haciendo énfasis a nuestra salud mental.

- La igualdad: Se plantea que la escuela recibe la desigualdad y hace lo que puede con ella. No se le puede pedir a la escuela que sea responsable fuera y dentro.

La pandemia mostró esto de una manera real en el mundo.

Una frase de Carlos “Darnos cuenta y levantar la vista para entender lo que nos pasa como comunidad, como colectivo”

Una frase de Julieta “Leer es (y viene de) levantar la vista. Levantar la vista y comprender la realidad a partir de la lectura” 

- La poesía: ¿Cómo es llevar la poesía al aula?

Para Julieta, la poesía está lejos de la escuela por muchas veces.

Para Carlos, la poesía es algo que no tiene que ver con el progreso y esa es su virtud.

La escuela es algo que debería tomar estas ideas, más que acelerarse. Tal vez el impedimento de enseñar poesía sea que no genera ganancias, es decir, la precarización laboral no permite tener tiempo ni recursos para poder ampliar las lecturas, no por incompletos sino porque se pide lo que no se ofrece. 

 

En conclusión, cierro con un agradecimiento por invitarme a este espacio, me gustó formar parte de él y la idea de re-pensar como abrir un espacio para compartir ideas.

"Entrar en la literatura desde el juego" fue una de las frases que mas me motivo. con la literatura también se puede jugar y así que considero que al formarnos como docentes de nivel primario debemos desarrollar la imaginación tanto nuestra, como de nuestros futuros alumnos. Leer y escribir lo que más nos guste puede ser puertas a otros textos, a otras formas de leer y escribir.