Esta sumisión limito la autonomía y los derechos de la mujer, lo cual causo una gran brecha en el acceso a la educación y por ende, la falta de educación y la dependencia económica a los hombre era muy común, lo que mantenía a las mujeres en una situación vulnerable. Se habla de que antes de la revolución, un 90% de las mujeres eran iletradas, lo cual mantenía a las mujeres alejadas de la toma de decisiones y el acceso a oportunidades laborales.

Revolución China de 1949: Las mujeres pudieron liberarse de la tiranía del padre y de la suegra, y que podían casarse sin interferencia, lo que representó un avance en sus derechos.

Derechos legales y laborales: En los 20 primeros años de la revolución, la mayoría de las mujeres entre 16 y 60 años tenían empleo completo o parcial, lo que les otorgó un grado de independencia económica.

Patrones tradicionales: Los esfuerzos del gobierno para crear infraestructuras de ayuda, como guarderías, no fueron suficientes para cambiar la percepción de las mujeres como responsables del trabajo doméstico.

   - Se destaca la necesidad de que China desarrolle su propia teoría sobre estudios de la mujer, en lugar de adoptar teorías externas. "China debe formular su propia teoría de los estudios de la mujer ya que no es posible adoptar dogmáticamente las teorías marxistas ni tampoco copiar o aplicar indiscriminadamente las teorías feministas occidentales".

   - A pesar de los avances, persisten patrones tradicionales que limitan la igualdad. "Todos los logros antes mencionados no impidieron que la situación de las mujeres en China distara de ser ideal".

   - La incorporación de las mujeres al trabajo productivo fue un paso crucial hacia su emancipación. "Incorporarlas al trabajo productivo fue un paso importante hacia su emancipación".

   - La literatura ha sido un medio para criticar la opresión de las mujeres y explorar su situación. "El interés por la mujer no partía de una conciencia feminista, sino de una conciencia reformista cuyo núcleo eran los derechos individuales".

   - En los últimos años, ha habido un aumento en la producción de literatura y revistas dirigidas a mujeres, lo que refleja un activismo creciente. "En los últimos cinco años han aparecido muchas revistas dirigidas a las mujeres, algunas con contenido serio y educativo".

Se destaca la existencia de grupos de discusión y apoyo, así como la participación de mujeres chinas en foros internacionales, donde han comenzado a utilizar un discurso crítico que antes no existía.

Literatura y pensamiento reformista:

Lu Xun escribió un ensayo sobre la castidad que denunciaba la hipocresía del concepto tradicional de castidad, responsabilizando a las mujeres de la moral del pueblo, mientras que los hombres no eran juzgados de la misma manera.

Desarrollo de una teoría china sobre estudios de la mujer:

 En el Segundo Congreso de Estudios de la Mujer en Beijing, se planteó que "China debe formular su propia teoría de los estudios de la mujer", lo que refleja deseo de autonomía intelectual y cultural.

Importancia de las redes de apoyo y organizaciones:

La Federación de Mujeres ayudó a crear redes de apoyo y a capacitar políticamente a las mujeres, lo que les permitió involucrarse más activamente en la vida pública.