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      <title>INSTITUCIONES EDUCATIVAS - PSICOPEDAGOGÍA by Instituciones UNVM</title>
      <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv</link>
      <description>Planeamiento y Gestión Institucional
Los Oficios del Lazo</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-03-26 19:31:26 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Sobre los Oficios del Lazo&quot; Frigerio, Graciela.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/478606709</link>
         <description><![CDATA[<div>Los oficios llevan diferentes nombres: educadores, trabajadores sociales, psicólogos, psicopedagogos, etc. <br>Estos, coinciden "en unas posiciones, en unos modos de ocupar lugares y ejercer presencias e intervenir en las vidas" (Frigerio 2017)<br><br>Ceballos Daiana. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 15:16:46 UTC</pubDate>
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         <title>Rodriguez, C. VARIACIONES DEL PENSAR EN OFICIOS E INSTITUCIONES.</title>
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         <description><![CDATA[<div>"Pensar en desentarizar el pensamiento... pensar en oficios del lazo supone ir mas allá del estándar y encontrar los modos singulares de conmover algo dado"<br><br>URETA MARIA LAURA</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 15:26:58 UTC</pubDate>
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         <title>Guerrero-Silva &quot;El análisis institucional&quot;</title>
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         <description><![CDATA[<div>"Las Instituciones son determinadas y determinantes de un cierto orden social establecido, tanto a nivel general de la sociedad como a nivel particular del individuo, atravesando todas las instancias en las que actúa el hombre"<br>MARIA FERNANDA ARGÜELLO</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 15:30:33 UTC</pubDate>
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         <title>Rodriguez, C. PENSAR EN OFICIOS E INSTITUCIONES. </title>
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         <description><![CDATA[<div>" Pensar como forma de dejar de repetir lo no pensado....pensar tiene que ver con inacabar el mundo y las vidas..." <br><br><br>GOMEZ, CAROLINA </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 15:30:44 UTC</pubDate>
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         <title>Rodriguez, C.; Umbral 2 (pág.106)</title>
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         <description><![CDATA[<div>“Los oficios del lazo social, en su transitar, en su recorrido, encuentran con frecuencia este umbral entre mundo e inframundo en las instituciones. </div><div>Hay quienes lo banalizan.</div><div>Hay quienes lo desmienten.</div><div>Quienes los transforman en eufemismos.</div><div>Y también quienes hacen el trabajo subjetivo y político de ir decididamente en contra del inframundo de las instituciones.”<br><br>Eglis Rista</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 15:45:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[<div>"Pensar lo incalculable.... pensar incluye desporcentualizar el sentido de las cosas que hacemos" Las inst. Saberes en acción. Aportes para un pensamiento clínico. Rodríguez C.  </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 15:48:10 UTC</pubDate>
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         <title>C. RODRIGUEZ; Umbral 2 ; PÁG 105.</title>
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         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/478690005</link>
         <description><![CDATA[<div>"Las instituciones , todas ellas , poseen en un sentido amplio la función de hacer lazo social; si las tenemos es porque no es posible hacer sociedad de otra forma, de modo que no hay institución que pueda  quedar afuera de ese trabajo( propio de lo institucional) de hacer sociedad."<br>MEDINA , MARIA JULIETA </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 15:53:58 UTC</pubDate>
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         <title>Rodriguez, C. VARIACIONES DEL PENSAR EN OFICIOS E INSTITUCIONES.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/478724300</link>
         <description><![CDATA[<div><br>"Pensar y volver para inacabar lo hecho, lo compuesto, lo imaginado,  lo planificado, lo decidido, lo dicho son ciertos movimientos que va tomando el pensamiento en los oficios del lazo". <br>Chiotti, Cintia  </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 16:08:46 UTC</pubDate>
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         <title></title>
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         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/478768700</link>
         <description><![CDATA[<div>Variaciones del Pensar en Oficios e Instituciones-Carmen Rodriguez-<br><br><br>"Los oficios del lazo y las instituciones que hacen sociedad no son lo mismo, pero comparten una zona de cooperación mutua. En todas las épocas necesitamos oficios que, de generación en generación, instituyan la vida singular y colectiva, y sin duda los discursos que los han narrado, en sus cualidades, sus definiciones, sus acciones y sus efectos han variado. Y son variaciones algoritmicas de las que ocuparse cada vez y cada tanto, en cada epoca, pero necesitamos pensar las potencias y contradicciones de estos oficios en la actualidad." (Pág. 102)</div>]]></description>
         <pubDate>2020-03-27 16:29:08 UTC</pubDate>
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         <title>SABERES DE LOS UMBRALES</title>
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         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/478772475</link>
         <description><![CDATA[<div>Posiciones en los umbrales de los oficios del lazo.<br>"Niños y adolescentes dañados por las injusticias sociales, contituyen para nosotros el nucleo central de lo que nos ocupa ¿Cómo es posible abrir otras posibiidades? ¿Cómo podemos, por accion de politicas, instituciones, programas, proyectos, interrumpir la reiteracion del daño? ¿Cómo intervenir desde los oficios destinados a la proteccion, la educación y el cuidado de niños y adolescentes? ¿Cuál es nuestro oficio, de que se compone?. Desde hace tiempo Frigerio sugiere el tratamiento oblicuo de estas pregunta. Más que contestarlas a modo de protocolo, guia de actuacion u hoja de ruta, ellas sirven por lo que abren en su recorrido. Son preguntas que no estan para ser respondidas de manera estandarizada, de una vez y para siempre, sino que se relanzan una y otra vez, como produccion insensante que termina de manera indirecta creando las respuestas provisorias y locales que componen una intervencion, una desición, una acción.<br><br>Carolina De Dominici.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 16:30:52 UTC</pubDate>
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         <title>VARIACIONES EN EL PENSAR EN OFICIOS E INSTITUCIONES.</title>
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         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/478831971</link>
         <description><![CDATA[<div>Pensar es desestandarizar el pensamiento<br><br></div><div>"La estandarización del pensamiento es un fenómeno de alto alcance en las políticas públicas y manejamos la hipótesis de que donde la malla de la estandarización se aprieta mas en las vidas dañadas. Recordemos que estandarizar es fabricar un producto en serie, con arreglo a un patrón determinado. La discusión es interesante, porque es cierto que la vida de cualquiera puede ser (y, de hecho, es) pensable, concebible desde un estándar, y no faltan a la verdad los que sostienen que no hay política posible sin cierto grado de estandarización".<br>(PAG. 107)<br>Laura Sueldo<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 17:00:14 UTC</pubDate>
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         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/478871402</link>
         <description><![CDATA[<div>"LAS INSTITUCIONES: SABERES EN ACCIÓN. APORTES PARA UN PENSAMIENTO CLÍNICO" <br>"A presente, mal o bien, tenemos políticas públicas, sociales, educativas y socioeducativas destinadas a subsanar los daños que otras políticas contemporáneas entre sí producen, y uno no cesa de sospechar su inquietante complicidad". <br>Ruidavets, Natalia</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 17:21:10 UTC</pubDate>
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         <title>SABERES DE LOS UMBRALES</title>
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         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/478890711</link>
         <description><![CDATA[<div>"Garantizar el cotidiano requiere una movilización permanente, un gasto de energía en los mostradores de las instituciones y del Estado que controla esos recursos. Pero este gasto de energía, estas recorridas que observamos de mostrador en mostrador, constituyen también la actualización de una diferencia social fundamental entre los que controlan los recursos y tienen el poder de decisión y quienes dependen de esos recursos para vivir."<br>(PAG 104)<br>Janet Destefanis</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 17:32:05 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/478998152</link>
         <description><![CDATA[<div>VARIACIONES DEL PENSAR EN LOS OFICIOS E INSTITUCIONES. <br>"¿Que impide o ataca el pensamiento? Es preciso recordar que el trabajo en ciertos sectores de lo social supone asistir a las formas en que las injusticias sociales y económicas encarnan vidas y genealogías, en las que la relación con aquellos conglomerados simbólicos qué hacen sociedad empiezan a tambalear produciendo lo siniestro y la caída de los tabúes, sin los cuales los humanos no sabemos vivir ni juntos ni bien."  (pág. 103) <br>Carolina Saraspe<br><br><br></div>]]></description>
         <pubDate>2020-03-27 18:36:56 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Rodriguez, C. &quot;Capitulo 4: Variaciones del pensar en oficios e instituciones&quot;. En: Las instituciones, saberes en acción. Aportes para un pensamiento crítico.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/479111576</link>
         <description><![CDATA[<div>"...lo que los autores dieron en llamar los oficios del lazo, que no se definen por el título resultante de una formación ni por un diploma obtenido, sino por el modo de asumir ciertas responsabilidades, de plantear intervenciones, de ejercer determinados gestos e implicarse con los demás." Extraído de la contratapa del libro. <br>SALAS, LUCÍA.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 20:09:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Las instituciones: saberes en acciones. Aporte para un pensamiento clínico. Texto del Cap. 4 escrito por Carmen Rodriguez pág. 103.Sito el siguiente párrafo:Por eso nos importa volver sobre la cuestión del pensar, esta vez no por caso, ni aludiendo a ninguna otra suerte de metodología o método, sino para abrir una deriva sobre la actividad de pensamiento. ¿Qué impide o ataca el pensamiento? Es preciso recordar que el trabajo en ciertos sectores de lo social supone asistir a las formas en que las injusticia sociales y económicas encarnan en vidas y genealogías, en las que la relación con aquellos conglomerados. simbólicos que hacen sociedad empieza a tambalear produciendo lo siniestro y la. caída tabú, sin los cuales lo humanos no sabemos vivir ni junto ni bien.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/479206497</link>
         <description><![CDATA[<div>DIAZ JESICA</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 21:47:38 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Rodriguez, C. en &quot;Variaciones del pensar en los oficios e instituciones&quot; (pág 105)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/479262146</link>
         <description><![CDATA[<div>"Nuestro aporte acerca de ciertas variaciones del pensar mientras trabajamos en los oficios del lazo, consiste en detenernos en tres condicionamientos del pensamiento, tres límites al mismo, sobre los que trabajamos de manera constante. Identificamos allí tres puntos de urgencia en la actualidad, entre tantos otros que podría sugerirse, pero que nos trabajan a nosotros mientras trabajamos, y constituyen una zona de exploración con sus hallazgos, con sus repeticiones."<br><br>Cecilia Lepori</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-27 23:15:28 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Saberes de los umbrales&quot;</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/479692484</link>
         <description><![CDATA[<div>(Pag. 105)<br>"...en las tramas institucionales destinadas a la protección, inclusion, educación de niños y adolescentes pobres y excluidos, en aquellas instituciones destinadas a la protección de los que han sido desprotegidos, maltratados, abusados, dañados, que han vivido experiencias extremas de daño infantil y en aquellas instituciones que no están destinadas a tales fines pero tienen por mandato universal la inclusion social, acontece con cierta regularidad lo que propusimos denominar: <strong>inframundo institucional</strong>."<br><br>Kennedy Carolina</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-28 15:05:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Variaciones del pensar en los oficios e instituciones&quot; (pág. 107)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/479952372</link>
         <description><![CDATA[<div>"El pensamiento busca en lo inacabado lo que aún podría hacerse, componerse, sugerirse, interesarse.<br>Por eso cierta forma del pensar ocurre en un tiempo diferido, en un tiempo posterior en el cual volver. Pensar es también (y como parte de la misma cosa) diferir las respuestas."<br><br>Pérez Cappa, Pamela.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-28 21:01:05 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Capitulo 4: &quot;Variaciones del pensar en oficios e instituciones&quot; (pag.105 -106) de &quot;Las instituciones: saberes en acción. Aportes para un pensamiento clínico&quot;. Rodríguez Carmen.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/479975604</link>
         <description><![CDATA[<div>..."el pensamiento se abre paso en los "entre", en los "mientras", en los "durante", en las asociaciones que vamos haciendo aquí y allá" ... "componiendo colectivamente el pensamiento, a veces en soledad, pero sea cual sea la circunstancia que dio lugar al pensamiento, podemos coincidir una vez mas con Anzieu: "El ser humano piensa ante todo con el "el pensamiento de otro" y l pensar nace en ausencia del objeto". <br><br>Barrionuevo, Brenda Karen.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-28 21:44:18 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Las instituciones: Saberes en acción. Aportes para un pensamiento clínico. (Pag. 109)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/480034110</link>
         <description><![CDATA[<div>"Pensar, supone hacer construcciones que permitan nuevos acontecimientos, que abran el futuro, en total inmanencia con los sujetos"<br><br>Roche Camila.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-29 00:48:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Variaciones del pensar en oficios e instituciones&quot; (pág.105) de &quot;Las instituciones: saberes en acción. Aportes para un pensamiento clínico&quot;. Rodríguez Carmen.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/480039713</link>
         <description><![CDATA[<div>"El pensar es lo que nos hace resistir y lo que nos lleva, lo que nos protege del vacío y nos recarga" (Anzieu, ob. cit. ,p.13)<br><br>Dominguez, Cynthia</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-29 01:11:06 UTC</pubDate>
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         <title>
Rodríguez, C. en  “Variaciones en el pensar en los oficios e instituciones”. Pensar lo incalculable. (pag.109)
</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/480069889</link>
         <description><![CDATA[<div><br>…”pensar es algo que nos lleva a constelar que los efectos de lo que hacemos desde los oficios del lazo en las instituciones y en las políticas no puede valorarse exclusivamente desde la porcentualizacion de los efectos sobre los problemas sociales. Es preciso pensar que hay cosas en los lazos intergeneracionales, en los oficios, en las instituciones, que no se hacen por la medición que reflejan. <br><br>Florencia Balmaceda.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-29 03:08:52 UTC</pubDate>
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         <title>Rodriguez, C. Posiciones en los umbrales de los oficios de lazos. (p. 109).</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/480667045</link>
         <description><![CDATA[<div>Esa encrucijada entre la reproducción de modelos que no permite crear salidas y trabajar para crear posibilidades y agenciamientos que contribuyan a alterar lo dado es un componente sustantivo de las posiciones en juego en los umbrales de los oficios, que suponemos un ingrediente fundamental de lo que nos cabe.<br><br>Manuela Bruno. <br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-29 16:32:08 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Posiciones en los umbrales de los oficios de lazos&quot;. De &quot;Saberes de los umbrales&quot;.(pag.105)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/482868227</link>
         <description><![CDATA[<div>Umbral 2<br>" El mundo y el inframundo de las instituciones"<br>Las instituciones, todas ellas, poseen en un sentido amplio la función de hacer lazo social; si las es porque no es posible hacer sociedad de otra forma, de modo que no hay institución que pueda quedar de ese trabajo( propio de lo institucional) de hacer sociedad. Pero,  a la vez, lo que intentamos pensar se inscribe en instituciones que se desprenden de políticas del lazo social explícitamente creadas, destinadas, mandatadas a incluir a quienes han sido excluidos (del lazo social! Con frecuencia  bajo el formato de diversos dispositivos de política publica.<br><br>Juliana Cofiño.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-30 17:56:46 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Rodriguez, C. Las instituciones saberes en acción. &quot;Pensar como forma de dejar de repetir lo no pensado&quot;. Pag 106.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/483095421</link>
         <description><![CDATA[<div>"Lo inacabado es lo propio del pensamiento, porque <br>pensar es señalar lo que aún está pendiente de ser pensado o repensado"<br><br>SUELDO CAROLINA</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-30 19:56:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Rodriguez,C. Saberes de los umbrales de los oficios del lazo. (p.102-103)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/483214423</link>
         <description><![CDATA[<div>"De modo que umbral es (la posibilidad de) comienzo; es un lugar de pasaje de un lado a otro y ese particular sitio donde no se está ciertamente ni en un lado ni en el otro. Y es también cuantum, una cierta cantidad (mínima) para sentir, así, hay un umbral del dolor, de la audición, de la vista, del tacto, del olfato." <br><br>Sabrina Guantay</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-30 21:17:37 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Rodriguez, C. Las instituciones, saberes en acción. Aportes para un pensamiento crítico&quot; Cita tomada del &quot;Capítulo 4: Variaciones del pensar en oficios e instituciones&quot;</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/485496391</link>
         <description><![CDATA[<div>"... la idea de <strong><em>pensar por caso</em></strong> como estrategia para resistir a cierta manera homogeneizante de tratar los daños imponentes en la subjetividad de sujetos singulares y colectivos, como efecto de un tiempo donde persisten <em>los descartables </em>y, poblaciones enteras (...) siguen quedando afuera no solo del reparto de lo que tenemos (o deberíamos) tener en común, sino también de cierto orden simbólico, sin el cual, (...) podemos retornar eternamente a la barbarie" (P. 102)</div><div>   <strong><em>Fita, Julieta</em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-31 22:09:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Autor: Rodriguez C. Texto: Saberes de los umbrales. </title>
         <author>antonellapereyra94</author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/487737242</link>
         <description><![CDATA[<div>"La relación de lo socio educativo y lo clínico como una experiencia de umbral el lazo, alude a aquello que aparece como extremo, difícil e insoportable en las practicas educativas, sociales y la relevancia de crear alternativas de tratamientos, punitivo, burocrático, desubjetivante, y expulsivo de niños y adolescentes"<br><br>PEREYRA, MACARENA ANTONELLA.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-04-01 21:45:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/487737242</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Autor: Rodriguez C. </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/487888835</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Texto: Umbrales, mundo institucional e inframundo institucional como interpelación a los oficios de lazo.<br>"</strong>En el inframundo institucional, aquellas instituciones destinadas al tratamiento de lo que ha sido excluido, se ponen en marcha otras legalidades, que no ofrecen ese camino oblicuo que permite hacerse de lo común". <br>CUELLO, HERNAN <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-04-02 00:52:16 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/489946704</link>
         <description><![CDATA[<div>Saberes de  los umbrales<br>Pag.103<br>"Los umbrales aparecen , se nos presentan allí como lugares detención y desicion. Y ellos son totalmente paradojales:ni adentro ni afuera, por donde se pueda pasar o por donde se pueda impedir el paso.y también se tratan, los umbrales, de una cuantum, de una cierta cantidad de los sencible".<br>Lucrecia  Lujan</div>]]></description>
         <pubDate>2020-04-02 21:15:09 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Las Instituciones: saberes en acción. Aportes para un pensamiento clínico. Rodriguez C. </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/institucionesunvm/vzqwommakmnv/wish/505377814</link>
         <description><![CDATA[<div>"Pensar es algo que nos lleva a constatar que los efectos de lo que hacemos desde los oficios del lazo en las instituciones y en las políticas no puede valorarse  desde la  porcentualización de los efectos sobre los problemas sociales... es necesario pensar lo incalculable que una sociedad hace..."    (pág. 109) <br> Heredia Jessica<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-04-13 23:17:22 UTC</pubDate>
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