Como docentes, nos podemos encontrar con estudiantes de diferentes culturas esto ayudará que se conozcan entre sí, es decir tendremos un aprendizaje cooperativo respetando la forma de pensar de cada uno de ellos creando en si una educación pluricultural. (García & Pulgvert, 2015)


Referencia
García, R. F., & Pulgvert, L. (2015). Las comunidades de aprendizaje: una apuesta por la igualdad educativa. España: Universidad de Barcelona. Obtenido de https://www.ugr.es/~fjjrios/pce/media/4-4-c-FlechaPuigvertComunidades%20de%20aprendizaje.pdf

 

·       El idioma materno de la comunidad Saraguro es el Kichwa.

·       Su vestimenta se caracteriza por ser oscura y elegante, por lo que se la utiliza en eventos socioculturales.

·       Las principales actividades económicas son: agricultura, ganadería y turismo.

·       Posee una gastronomía variada, el principal ingrediente de sus comidas típicas es el maíz.

 

Saraguro, destaca por ser un pueblo lleno de cultura y tradiciones, mantiene sus costumbres como: la  vestimenta, el idioma, la arquitectura tradicional, el ritual en los solsticios, las comidas y las bebidas típicas, así como lo indica García (1998) “los elementos culturales son los modelos, esquemas o expresiones de una sociedad que regulan, unifican y conceptualizan su comportamiento, forma de ser y de pensar”.

Posee un desarrollo turístico comunitario, ya que cuenta con una riqueza  natural y cultural por su tradición, costumbres, artesanías elaboradas a mano y singularidades que lo han convertido en un destino de turistas nacionales y extranjeros.

Referencias
* García, J. L. (1998). De la cultura como patrimonio al patrimonio cultural. Universidad Complutense de Madrid. Política y sociedad; Vol. 27, (Año 1998). https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/view/POSO9898130009A                                 
*Gobierno Autónomo Descentralizado Municipal Intercultural del Cantón Saraguro. (2015). Plan de Desarrollo y Ordenamiento Territorial del Cantón Saraguro periodo 2014-2019. Disponible en: https://n9.cl/ffx4s             

· Su idioma es el Paicoca y cuentan con alrededor de 700 habitantes divididos en tres grupos: San Pablo de atetsiaya, Siecoya Remolino Ñe’ñena y Eno Secoya.

· Creen en el Dios Ñañe-Paina, creador de todo y aquel que controla a los espíritus asociados con la naturaleza.

· Viven principalmente de lo que producen mediante actividades como la agricultura, ganadería, artesanía, caza, pesca y recolección de frutas. 

· Emplean principalmente la medicina natural, aunque también aceptan la medicina convencional. 


Esta comunidad es importante debido a que está entre los asentamientos con menos población. Además, los habitantes emplean un idioma característico de este pueblo conocido como Paicoca. Por tanto, Es vital apoyarlos para evitar la desaparición de esta lengua dentro del Ecuador. 

Adicionalmente, conocer acerca de las comunidades indígenas como la Secoya nos ayudará a abrir nuestra mente a otras culturas y costumbres existentes dentro de nuestro país multicultural, promoviendo la interculturalidad. La interculturalidad es la interacción como iguales entre diferentes culturas, las cuales aceptan sus diferencias y se enriquecen de este proceso comunicativo. (Institut français de España, s.f)


Referencias

· CONAIE (19 de julio de 2014). Secoya. https://conaie.org/2014/07/19/secoya/

· CEFO Indígena (6 de mayo de 2020).  Justino Piaguaje, Presidente de la Nación Originaria Siekopai habla sobre el Sobre el COVID19 [Video]. YouTube. https://cefoindigena.org/justino-piaguaje-presidente-de-la-nacion-originaria-siekopai-habla-sobre-el-sobre-el-covid19/

· Educación Superior (7 de febrero de 2018). 5-Nacionalidad Secoya [Video]. YouTube. https://youtu.be/ElTWl6g0-7s

· Institut français de España (s.f). La importancia de la interculturalidad en la sociedad. 

https://www.institutfrancais.es/aprender-frances/blog/la-importancia-de-la-interculturalidad-en-la-sociedad/ 

Su lengua es el Tsáfiqui que significa verdadera palabra y es considerado una pieza especial del Patrimonio Lingüístico de nuestro país. Sus viviendas se encuentran construidas con madera y pambil.

Se encuentra agrupados en ocho diferentes comunidades que se lo detalla de la siguiente manera: Cóngoma Grande (Santo Juan), Los Naranjos, El Búho de los Colorados, El Poste, Peripa, Chigüilpe, Otongo Mapalí y Filomena Aguavil (Tahuaza).

Su principal fuente de producción dentro de la agricultura son los cultivos de yuca, maíz y plátano. Aquí no es común la producción de malanga, característica de otras comunas.

Para la tradición Tsáchila, la tierra está poblada de espíritus (oko). Una parte importante de éstos procede del mundo de la naturaleza, como los espíritus de los cerros (du oko) o de los animales más poderosos, como el espíritu del tigre (kela oko).

Los Tsáchilas son una nacionalidad indígena de la costa de Ecuador. La nacionalidad es un conjunto de pueblos antiguos y constitutivos del Estado del Ecuador, que comparten una identidad histórica, lingüística y cultural común, que viven en un territorio determinado a través de instituciones tradicionales y formas de organización y actuación social, económica, jurídica y política. de autoridad

Los Tsáchilas son de naturaleza muy colorida, no solo por su flora y fauna, sino también por los diferentes elementos de la naturaleza que utilizan para elaborar ropa única y otras artesanías que elaboran y son introducidas a la sociedad por quienes los visitan, trayendo un recuerdo en cada objeto que diseñan.

Referencias:
 Bermúdez, S. (2018). Breve introducción a la Fuerza Tsáchila. Obtenido de Sofía y equipaje: http://www.sofiayequipaje.com/santo-domingo-de-los-tsachilas-kasama/
Rodríguez, M. (2017). PARTICIPACIÓN CIUDADANA DE LA NACIONALIDAD TSÁCHILA Y SU INFLUENCIA EN LA TOMA DE DECISIONES POLÍTICAS. Obtenido de Repositorio de la Universidad Central del Ecuador: http://www.dspace.uce.edu.ec/bitstream/25000/11082/1/T-UCE-0018-GT010.pdf