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      <title>Teoría de las Relaciones Internacionales I by Angela Xian Kan Qin Montero</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-04-12 14:54:18 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos Fundamentales en Relaciones Internacionales</title>
         <author>aqin161205m</author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>¿Qué son las Relaciones Internacionales?</strong></p><p>Es una ciencia <strong><em>multidisciplinaria </em></strong>que estudia las interacciones y conexiones o vínculos entre diferentes actores internacionales que en el mundo proponiendo un tema a nivel internacional teniendo un impacto en la escala global, abarcando una amplia gama de temas como diplomacia, economía, cultura, comercio, seguridad, acceso a oportunidades, ambiental, etc.</p><p>Nota: dentro de las Relaciones Internacionales, como internacionalistas utilizamos varios lentes teóricos en nuestros análisis, lo que nos conlleva a una versión objetiva de nuestras opiniones donde podemos llegar a tomar en cuenta el pasado, presente y futuro de las situaciones.</p><p><strong>El Sistema Internacional: Escenario global</strong>, donde llegan a interactuar los actores principales entre Estados y otros actores significativos proponiendo diferentes temas de agenda internacional. Esta estructura se conforma con elementos claves:</p><ul><li><p>Actores principales</p></li><li><p>Distribución de poder</p></li><li><p>Instituciones y normas</p></li></ul><p><em>Actores principales: </em></p><ul><li><p>Estados</p></li><li><p>Personas con poder adquisitivo. (Ej.: Elon Musk)</p></li><li><p>Organizaciones Internacionales. (Ej.: Comunidad Andina Nacional)</p></li><li><p>Grandes empresas. (Ej.: Alimentos, automotriz, etc.)</p></li><li><p>ONG (Estado no tiene derecho dentro de estas, no siguen políticas de un Estado) </p><p>Para formar parte de este, debe proponer y ser capaz de desarrollar un tema de agenda internacional así se vuelve un actor principal dentro del sistema internacional.&nbsp;</p></li></ul><p><strong>Poder:</strong> Una capacidad de influir en los demás. </p><p><strong>Polaridad:</strong> Donde esta ubicado el poder.</p><ul><li><p>Sistema unipolar: La era posterior a la Guerra Fría. Una búsqueda de poder y acumulación de este mismo o también una HEGEMONIA / Ej.: Monarquías</p></li><li><p>Sistema bipolar: La Guerra Fría. El poder centrado en dos polos. Ej.: Estados Unidos y Unión Soviética.</p></li><li><p>Sistema multipolar: El sistema de equilibrio de poder del siglo XIX. Ej.: 19 el siglo Dorado.</p></li></ul><p><strong>Estado:</strong> Una entidad jurídica y política caracterizada por una <strong>población permanente</strong> que reside en un <strong>territorio definido</strong>, un órgano de <strong>gobierno central </strong>con autoridad y la <strong>capacidad de interactuar</strong> con otros Estados como actor soberano independientemente en el sistema internacional</p><ul><li><p><em>Territorio:</em> Es el lugar donde ejerce su autoridad.</p></li><li><p><em>Población:</em> Son las personas que viven en ese territorio y a las que protege.</p></li><li><p><em>Gobierno:</em> Son las personas encargadas de tomar decisiones y hacer cumplir las leyes.</p></li><li><p><em>Soberanía:</em> Significa que tiene el poder de decidir sin que otros países interfieran.</p></li><li><p><em>Capacidad de entablar relaciones con otros Estados</em></p></li><li><p><em>Monopolio del uso legítimo de la fuerza</em></p></li></ul><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-12 15:00:07 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamiento Teórico en Relaciones Internacionales: Enfoques y Perspectivas</title>
         <author>aqin161205m</author>
         <link>https://padlet.com/aqin161205m/vvws55abmmeeb3yz/wish/2959995039</link>
         <description><![CDATA[<p><br></p><p><strong><em>¿Qué es la teoría y cómo teorizar?</em></strong></p><p><strong>La Teoría:</strong> Una especulación o cierta hipótesis, organizada por ideas con el objetivo de explicar distintos conjuntos de fenómenos. </p><p>Estas teorías son importantes ya que:</p><ul><li><p>Mejoran la compresión y guía las acciones </p></li><li><p>Este proceso es dirigido a acumular y compartir conocimientos. </p></li><li><p>Al igual, identifica amenazas, evaluar seguridad, comprender diferentes perspectivas.</p></li><li><p> Permite generalizar principios capaces de explicar situaciones especificas o guiar decisiones. </p></li><li><p>Este determina que y como se estudia en disciplinas como las Relaciones Internacionales.</p></li></ul><p><strong>Teoría y Niveles de Análisis</strong></p><ol><li><p><em>Nivel Individual:</em> Se refiere a las percepciones, elecciones o acciones de cada persona, acá se ve la influencia de grandes lideres en el curso de la historia. </p></li><li><p><em>Nivel Estatal:</em> Este hace referencia de los<strong> factores internos</strong> como las características del <strong>Estado</strong>, forma de <strong>Gobierno</strong>, un tipo de sistema <strong>económico</strong>, los<strong> intereses</strong> dentro del país o llega ser el <strong>interés nacional </strong>incluso. </p></li><li><p><em>Nivel Sistemático:</em> Las fuentes de explicación residirán en las características anárquicas de dicho sistema o en la debilidades y fortalezas de las organizaciones regionales e internacionales.</p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 08:32:05 UTC</pubDate>
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         <title>ANTECEDENTES</title>
         <author>aqin161205m</author>
         <link>https://padlet.com/aqin161205m/vvws55abmmeeb3yz/wish/2960038386</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>REALISMO</p></li></ul><ul><li><p>LIBERALISMO</p></li><li><p>RADICALISMO</p></li></ul><p>SISTEMA INTERNACIONAL COMO NIVEL DE ANALISIS</p><p><strong><em>Antecedentes 1648 – 1914</em></strong></p><p><strong><em>Desarrollo claves antes de 1648</em></strong></p><ul><li><p>Las ciudades-Estados griegas fueron soberanías que alcanzaron el clímax de su poder hacia el 400 a. C.; emprendieron funciones cooperativas por medio de la diplomacia y la política del poder clásico.</p></li></ul><ul><li><p>El imperio romano (50 a.C. 400 d.C.) origina el imperialismo, al desarrollar una practica de incremento en su alcance territorial. El imperio se une por la ley y el idioma, aunque permite a sus sometidos conservar ciertos rasgos de identidad local.</p></li></ul><ul><li><p>La alta Edad Media (400-1000) presencio la centralización de la autoridad religiosa.</p></li><li><p>La baja edad media, transnacionales como consecuencias.</p></li></ul><p><strong><em>Surgimiento del sistema de Westfalia 1648</em></strong></p><p><strong><em>Idea de soberanía surge.</em></strong></p><ul><li><p>Firma para poner fin a la guerra de los 30 años (1618 – 1648)</p></li><li><p>Con el tratado, los pequeños estados de Europas central adquieran soberanía. Reconfigura la idea de soberanía</p></li><li><p>Ya no se pelea mas en el nombre del catolicismo o del protestantismo</p></li><li><p>Cada soberano elige su religión para sus súbditos.</p></li><li><p>Aceptación general de la soberanía</p></li><li><p>Territorialidad</p></li><li><p>Decidir con libertad sobre la política interna.</p></li><li><p>Principio de no intervención</p></li></ul><p><strong><em>Principales desarrollos después de Westfalia</em></strong></p><ol><li><p>Se desarrollan la nación y practica de la soberanía</p></li><li><p>Aparece un control centralizado de las instituciones dentro de un contexto de crecimiento militar.</p></li><li><p>Surge el sistema económico capitalista </p><p><strong><em>Europa en el siglo XIX</em></strong></p></li></ol><p><strong><em>Principio:</em></strong></p><ol><li><p><strong><em>El régimen absolutista este sujeto a los límites (pueblo pone límites a estos regímenes) impuestos por el mismo hombre.</em></strong></p></li></ol><ul><li><p>Filosofo Locke</p></li><li><p>¨Dos tratados sobre el gobierno¨</p></li><li><p> Ataca el poder del absolutismo y la noción delo derecho divino de los reyes.</p></li><li><p>Estado como una institución benéfica creada por hombres racionales a fin de proteger tanto sus derechos humanos</p></li><li><p>Se protege a través de un acuerdo que se firman con el Estado como tal</p></li><li><p>Acuerdan conformar un gobiernos a fin de garantizar los derechos naturales de todos.</p></li><li><p>¨La legitimidad de los gobernantes deriva del consentimiento de los gobernados¨</p></li></ul><ol start="2"><li><p><strong><em>EL NACIONALISMO</em></strong></p></li></ol><ul><li><p> Las masas podían identificar un pasado común, su lengua, costumbres y prácticas, constituyentes como parte del desarrollo natural del Estado.</p></li><li><p>El nacionalismo impulsa a la gente a participar activamente en los procesos políticos.</p></li><li><p>Defensa de su nación y sus nuevos ideales</p></li><li><p>Un vínculo emocional entre las masas y el Estado&nbsp;&nbsp;</p></li></ul><ol start="3"><li><p><strong><em>La Paz en el núcleo del sistema europeo siglo 19, siglo dorado</em></strong></p></li></ol><ul><li><p>Austria, Gran Bretaña, Francia, Prusia y Rusia.</p></li><li><p>Entraron en un periodo de relativa concordia dentro del sistema político internacional</p></li></ul><ul><li><p>Concierto de Europa</p></li><li><p>Importantes cambios económicos, tecnológicos y políticos alteraban radicalmente el contexto europeo</p></li><li><p>El índice de crecimiento demográfico aumentaba y el comercio emergían mientras los transportes y las comunicaciones se consolidaban</p></li><li><p>Los cambios políticos fueron de gran relevancia: Italia se unifico en 1870: Alemania, Holanda.</p></li></ul><p><strong><em>¿Qué factores explicarían la paz?</em></strong></p><ol><li><p>Los estados europeos gozaban de una solidaridad mutua basada en su ser europeo, cristiano, civilizado y caucásico.</p></li><li><p>Dos asuntos transcendentales que ocuparon la atención del núcleo de potencias europeas decimonónicas fueron de índole interna: las respectivas unificaciones de Alemania territorial en el resto del mundo.</p></li><li><p>Todos contaban con recursos, tenían plata.</p></li></ol><p>DERRUMBRE: LA CONSOLIDACION DE LAS ALIANZAS</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 09:06:51 UTC</pubDate>
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         <title>Idealismo en Relaciones Internacionales: Visiones de un Mundo Mejor</title>
         <author>aqin161205m</author>
         <link>https://padlet.com/aqin161205m/vvws55abmmeeb3yz/wish/2960054270</link>
         <description><![CDATA[<p>Antecedentes dentro de la Primera Guerra Mundial</p><p><em>Sin esto no puedo hacer lo otro.</em></p><p><strong><em>Idealismo</em></strong></p><ul><li><p>Valores, compartimos como gente civilizada</p></li><li><p>Normas, apegarnos nacional o internacional. Regular la relación</p></li><li><p>Instituciones Internacionales, fijen las normas a través de los valores para coexistir</p></li><li><p>Civilizados, evitar caer al mismo pozo 1era guerra</p></li><li><p>Se busca paz y cooperación entre todos.</p></li></ul><p><em>COMO DEBERIAN SER, REALISTA COMO SON.</em></p><p>Para Kant, la república democrática garantiza la paz interna y promueve la paz externa al adoptar una política exterior basada en la razón y el interés común.</p><p>Immanuel Kant en el ámbito de las Relaciones Internacionales</p><ul><li><p>SOBRE LA PAZ PERPETUA, propone un marco teórico para alcanzar una paz duradera entre las naciones.</p></li></ul><p><strong>LA PAZ PERPETUA como ideal es alcanzable a través de ciertas condiciones:</strong></p><ol><li><p>La necesidad de republicas democráticas</p></li><li><p>La federación de estados</p></li><li><p>El establecimiento de un derecho cosmopolita</p></li></ol><p><strong>El papel de las ¨republicas¨ en la Paz Perpetua</strong></p><ul><li><p>Las repúblicas, al ser gobernadas por la ley y representar la voluntad popular, son menos propensas a iniciar conflictos.</p></li><li><p>La transparencia política y la emisión de cuentas en las republicas fomentan la confianza y cooperación entre las naciones.</p></li></ul><p><strong>La importancia del derecho internacional en la obra de Kant</strong></p><ul><li><p> Kant abogaba por un sistema de derecho internacional que regulase las relaciones entre estados de manera justa y equitativa</p></li><li><p>Iguales ante la ley y por eso deberían respetarse. PRINCIPIO DE IGUALDAD.</p></li><li><p>Derecho internacional indispensable para evitar conflictos y establecer un orden mundial pacifico.</p></li></ul><p><strong><em>CONCLUSIONES DE LA OBRA KANT:</em></strong></p><ol><li><p>Destaca la necesidad de instituciones internacionales solidas y del respeto mutuo entre estados para mantener la estabilidad global.</p></li><li><p>Sobre la paz y el derecho internacional ofrecen marco conceptual valioso para comprender y abordar desafíos</p></li><li><p>La insistencia en la importancia de la democracia, la legalidad y la cooperación entre estados resuena especialmente en un mundo marcado por la interdependencia y la globalización.</p></li><li><p> Nos insta a considerar no solo los intereses a corto plazo de los estados, sino también el bienestar y la seguridad a largo plazo de la comunidad internacional en su conjunto. Se comunican a través de sus políticas exteriores.</p></li><li><p>El enfoque sobre la paz perpetua nos invita a reflexionar sobre nuestro papel como individuo y como actores en el escenario mundial, y como podemos contribuir activamente a la construcción de un orden internacional mas justo y pacifico.</p></li></ol><p><strong><em>¿Qué son los Acuerdos de Paz?</em></strong></p><p>Son instrumentos jurídicos o políticos diseñados para poner fin a los conflictos armados de manera pacífica. Paz, ausencia de guerra.</p><ul><li><p>Estos acuerdos buscan establecer condiciones para una paz sostenible y duradera entre las partes en conflicto.</p></li><li><p>Aunque pueden variar en su forma de contenido, todos los Acuerdo.</p></li></ul><p><em>ESTABILIDAD Y PAZ MUNDIAL</em></p><p>Su importancia radica en su capacidad para abordar las causas subyacentes de los conflictos y establecer condiciones para las reconciliaciones y el desarrollo sostenible.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 09:19:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Antecedentes</title>
         <author>aqin161205m</author>
         <link>https://padlet.com/aqin161205m/vvws55abmmeeb3yz/wish/2960064599</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>Grandes debates de las RRII:</strong></p><ul><li><p>Idealismo vs Realismo, post WW1 FONDO</p></li><li><p> Tradicionalismo (seguir analizando de la misma forma) vs Conductismo (aplicar método científico), post WW1 FORMA</p></li><li><p>Debate paradigmático, post WW1 ¿Cómo se entienden las cosas?</p></li></ul><p><strong> PARADIGMA en RRII</strong></p><ul><li><p>En las Relaciones Internacionales, un paradigma se refiere a un conjunto de supuestos básicos, creencias y principios compartidos que guían la forma en que se comprenden, analizan y explican los fenómenos políticos, económicos y sociales a nivel internacional.</p></li><li><p>Proporcionan un marco conceptual dentro del cual los académicos y los analistas estudian y hacen sentido de las relaciones entre Estados, actores no estatales y otros actores Internacionales.</p></li></ul><p><em>FORMA EN LA QUE VEO LAS COSAS EN UN DETERMINADO MOMENTO.</em></p><p><em>Puede variar ampliamente en función de:</em></p><ul><li><p>Las perspectivas teóricas</p></li><li><p>Las perspectivas filosóficas de los académicos</p></li><li><p>Los enfoques metodológicos utilizados</p></li></ul><p>Cada paradigma ofrece una manera única de entender.</p><ul><li><p>La naturaleza del Sistema Internacional</p></li><li><p>El papel de los actores estatales y no estatales</p></li><li><p>Las dinámicas de poder, cooperación y conflicto entre ellos</p></li></ul><p>Antecedentes al debate paradigmático FINALES DE LOS 70 INICIOS DE 80</p><ul><li><p>La Primera Guerra Mundial, marco un punto de inflexión en el Sistema internacional, desafiando la idea del concierto de Europa como garante de paz.</p></li><li><p>El idealismo</p></li><li><p>Nuevas perspectivas nacen, REALISMO.</p></li><li><p>Revolución Rusa 1917.</p></li><li><p>Surgimiento dependentismo y el poscolonialismo.</p></li><li><p>Espacio de confrontación y dialogo entre diferentes escuelas de pensamiento.&nbsp;</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 09:27:49 UTC</pubDate>
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         <title>Paradigma Realista</title>
         <author>aqin161205m</author>
         <link>https://padlet.com/aqin161205m/vvws55abmmeeb3yz/wish/2960073034</link>
         <description><![CDATA[<p>Nota: Realismo lo entendemos desde la seguridad. </p><p><strong><em>Realismo Clásico:</em></strong> Una principal corriente teórica, surge como una reacción a los idealistas. Se fundamenta en una visión pragmática y pesimista de la naturaleza humana y del sistema internacional.</p><p><strong><em>Visión de la naturaleza humana</em></strong></p><ul><li><p>Visión pesimista sobre la naturaleza humana</p></li><li><p>Individuos y los Estados están motivados en el egoísmo, búsqueda de poder y seguridad</p></li><li><p>Competencia y conflicto</p></li></ul><p><strong><em>Estado como actor principal</em></strong></p><ul><li><p>Estado único en toma de decisión con el fin de búsqueda de sus propios intereses de seguridad y supervivencia</p></li></ul><p><strong><em>Anarquía del sistema internacional / Normalidad</em></strong></p><ul><li><p>No existe una autoridad central que regule las relaciones entre los Estado soberanos</p></li><li><p>Con lleva a una situación en la que los Estados deben confiar en sus capacidades y recursos para proteger sus intereses.</p></li></ul><p><strong><em>&nbsp;Primacía del poder</em></strong></p><ul><li><p>Poder es el principal factor que determina las RRII</p></li><li><p>Poder, términos de capacidad militar y económico, otros aspectos como influencia diplomática y la coacción.</p></li></ul><p><strong><em>Equilibrio de poder, alianzas y evitar conflictos.</em></strong></p><p><strong><em>Desconfianza hacia el cambio y la cooperación</em></strong></p><ul><li><p> Escépticos al cambio y posibilidad de una cooperación internacional significativa.</p></li><li><p>Cooperación o paz limitada debido a las diferencias irreconciliables de intereses y a la tendencia inherente de los Estados a buscar su propio beneficio.</p></li></ul><p><strong><em>REALISMO Y DEFINICION DE PODER</em></strong></p><p>El realismo trata básicamente de la búsqueda constante de los Estados por el Poder.</p><ul><li><p>Dilema de seguridad, temor de parte de los Estados en relación a cuanto poder esta llegando a acumular.</p></li></ul><p><strong><em>6 PILARES BASICOS DE LA TEORIA REALISTA</em></strong></p><p>1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>El actor principal siempre es el Estado</em></strong>, por mas actores poderosos que existan en el sistema internacional, mas atención. Único que puede velar por la seguridad de su territorio y ciudadanos. <strong><em>El único que vela por los intereses del Estado.</em></strong></p><p>2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>El Estado es racional</em></strong>, este siempre tomara decisiones que sean beneficiosa o que lo ayude a si mismo. Al igual, este siempre busca maximizar sus ganancias, ya sea ganar lo mas que pueda dentro de una acción o un conflicto.</p><p>3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>El Estado es unitario, </em></strong>diferentes posiciones de un Estado frente a cierto tema, este tiene una sola posición del mismo. Diferentes puntos de vista interior, exterior una sola posición.</p><p>4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong><em>La agenda internacional basada en la seguridad nacional, </em></strong>políticas altas (high politics) que tocan temas de intereses nacional, ya sea militares y políticos. Lo contrario, políticas bajas (low politics) que tocan temas como salud, educación, finanzas, cultura, medio ambiente.</p><p><strong><em>5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Los Estados imponen orden, seguridad y resuelven conflictos en el sistema internacional, </em></strong>las potencias buscan que los Estados se valgan por si solos. Buscan la supervivencia a través de acumular poder.</p><p><strong><em>6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El sistema internacional convive en Anarquía, </em></strong>no hay un ente supranacional por encima de los nacional de todo, que garantice la paz mundial. Dilema de seguridad.</p><p><strong><em>Definición de poder: </em></strong>La habilidad que otro actor haga lo que yo quiero o no lo haga.</p><p><em>El poder explica la influencia, y la influencia mide el poder.</em></p><p>Poder es el principal factor que determina las Relaciones Internacionales</p><p><strong>FUENTES DE PODER</strong></p><ol><li><p>Fuentes naturales del poder</p></li></ol><ul><li><p>Geografía  </p></li><li><p>Recursos naturales</p></li><li><p>Población </p></li></ul><ol start="2"><li><p>Fuentes tangibles del poder</p></li></ol><ul><li><p>Desarrollo industrial</p></li><li><p>Diferencia de clases</p></li></ul><ol start="3"><li><p>Fuentes intangibles del poder</p></li></ol><ul><li><p>Imagen nacional</p></li><li><p>Apoyo popular</p></li><li><p>Liderazgo</p></li></ul><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://youtu.be/UnKEFSVAiNQ">https://youtu.be/UnKEFSVAiNQ</a> </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 09:35:07 UTC</pubDate>
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         <title>Paradigma Liberal</title>
         <author>aqin161205m</author>
         <link>https://padlet.com/aqin161205m/vvws55abmmeeb3yz/wish/2960090421</link>
         <description><![CDATA[<p>Nota: Al liberalismo lo entendemos desde el punto económico. </p><p><strong><em>LIBERALISMO</em></strong></p><p>Siempre habrá una tendencia al conflicto debido a la interacción conflictiva, sin embargo, menciona que las relaciones entre actores se enfocan en 3 capacidades: en<em> la capacidad que tiene el ser humano para cooperar</em>, <em>la capacidad de crear leyes que regulen comportamientos</em> entre los actores y crear instituciones efectivas que, de manera coactiva y coercitiva, y habla que <em>el ser humano propone moderar basado en normas</em> dentro de un sistema internacional anárquico regular con normas.</p><p>1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Causas de las guerras internacionales</p><ul><li><p>Este promueve una <strong>paz democrática</strong> liberal entre Estados</p></li><li><p>Prioriza <strong>libre comercio</strong> en intercambios comerciales.</p></li><li><p>Proporciona un camino teórico hacia un mundo sin guerra</p></li><li><p>Ningún otro enfoque dentro de las RRII es tan ambicioso y optimista.&nbsp;</p></li><li><p>Considera la guerra mancha antinatural, dentro de este no esta la guerra en su condición humana</p></li><li><p>Cree que puede ser eliminada eventualmente</p></li></ul><p>2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La importancia de enfatizar la libertad individual.</p><ul><li><p>Liberalismo enfatiza la importancia de la libertad individual</p></li><li><p>Principales promotores de los derechos humanos contemporáneos</p></li><li><p>Ven el poder arbitrario del Estado como una amenaza la libertad individual</p></li><li><p>Derechos humanos inherente no se puede quitar ya forma parte de esta, inalienables no se puede transferir y universales.</p></li></ul><p>3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Globalización económica</p><ul><li><p>Enfatizan la importancia de las relaciones económicas basadas en el mercado</p></li><li><p>Resalta la relevancia de la inversiones extranjera y libre comercio.&nbsp;</p></li><li><p>Preferencia por un Estado mínimo se refleja en esta postura.</p></li><li><p>Eliminación de barreras económicas no solo busca eficiencia económica sino unificación de la humanidad. DERRAME ECONOMICO.</p></li><li><p>Barreras comerciales regidas por los estados obstaculizan el progreso humano y la integración global.</p></li></ul><p><strong><em>Orígenes en la época: Ilustración razonamiento.</em></strong></p><p><strong><em>Liberalismo promueve:</em></strong></p><p>1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Racionalidad científica</p><p>2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La libertad</p><p>3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La inevitabilidad del progreso humano</p><ul><li><p>Énfasis en derechos individuales, normas (constitucionalismo), democracia.</p></li><li><p>Defiende limitaciones al poder estatal.</p></li><li><p>Promueve el capitalismo de mercado como modelo económico.</p></li><li><p>Capitalismo, sabe como asignar recursos a las personas</p></li></ul><p><strong>Premisas básicas:</strong></p><ul><li><p>El Estado no es el actor principal de las RRII</p></li><li><p>El Estado no es racional ni unitario. PLURALIDAD DE ACTORES</p></li><li><p>Amplia agenda internacional</p></li></ul><p><strong><em>Orígenes del Pensamiento Liberal John Locke y Adam Smith</em></strong></p><p><strong><em>Surgimiento de las ideologías modernas, creadas a lo largo del siglo 18, siglo de las luces.</em></strong></p><p>Las ideologías: Brújulas del Pensamiento político</p><ul><li><p>Conservadurismo: tradición, orden y valores establecidos.</p></li><li><p>Socialismo: Igualdad económica y justicia social</p></li><li><p>Fascismo: nacionalismo extremo y autoritarismo</p></li><li><p>Nacionalismo: prioridad a la nación y su cultura</p></li><li><p>Feminismo: igualdad de genero y derechos para las mujeres</p></li><li><p>Poscolonialismo: emancipación de las antiguas colonias</p></li><li><p>Ecologismo: protección al medio ambiente y sostenibilidad</p></li><li><p> LIBERALISMO PIONERO DEL PENSAMIENTO MODERNO.&nbsp;</p></li></ul><p>Semillas del liberalismo siglo XVII</p><ul><li><p>Declive del feudalismo: fin del dominio de la nobleza y la iglesia.</p></li><li><p>Auge del capitalismo: crecimiento del comercio y la economía de mercado</p></li><li><p>Pensamiento protestante: énfasis en la libertad individual y la responsabilidad personal</p></li><li><p>La gente común tiene el derecho a gobernarse a si misma y elegir sus propios caminos.</p></li></ul><p>Ilustración y Progreso</p><ul><li><p>Razón y ciencia:&nbsp; enfoque en el conocimiento y la lógica como guías</p></li><li><p>Desafío a las tradiciones: cuestionamiento de dogmas y estructuras de poder</p></li><li><p>Revoluciones: francesa 1789 y americana 1776 como ejemplos de ideas liberales.</p></li></ul><p><strong><em>John Locke padre del liberalismo clásico</em></strong></p><p><strong><em>John Locke y Hobbes, </em></strong>Contrato social punto medio.</p><p>Contrato social, Hobbes todo el poder al gobierno oscuro. Locke, si hay que firmar un contrato social pero no es tan oscuro si se puede convivir.</p><ul><li><p>Estado de naturaleza, Locke: los individuos tienen derechos naturales como la vida, la libertad y la propiedad. Esta exento de conflictos, pero es un estado de libertad y igualdad.&nbsp;</p></li><li><p>Derecho a la propiedad, Locke: el derecho a la propiedad es fundamental y natural. Argumenta que los individuos adquieren propiedad al trabajar y mezclar su labor con los recursos naturales</p></li><li><p>Limitación del poder estatal, Locke: el gobierno debe proteger los derechos naturales de los individuos principalmente la propiedad, también advierte que el poder del gobierno debe ser limitado.</p></li><li><p>Consentimiento del gobernado, Locke: el gobierno legitimo se basa en el consentimiento de los gobernados, considerando que los individuos tienen el derecho a revelarse contra el gobierno si viola sus derechos naturales.</p></li></ul><p><strong><em>SEPARACION DE PODERES</em></strong></p><ul><li><p>Poder legislativo</p></li><li><p>Poder ejecutivo</p></li><li><p>Poder judicial</p></li></ul><p>Locke, el poder legislativo tiene que ser el principal ya que representa la voluntad del pueblo.</p><ul><li><p>Tolerancia Religiosa, Locke: defiende la separación de la iglesia y el Estado, sostiene que el gobierno no debe imponer una religión especifica a sus individuos.</p></li><li><p>Libertad de conciencia: Los estados no deben imponer creencias morales a sociedad.</p></li><li><p> Ley natural: la razón nadie debería dañar a otra persona, ni salud ni nada.</p></li></ul><p>Las fuentes de Locke: Historia y Religión</p><ul><li><p>Influencia de las revoluciones contra la tiranía</p></li><li><p>Repuesta a las injusticias de la época: poder hereditario, monarquía y falta de tolerancia religiosa</p></li><li><p>La declaración de independencia de eeuu en sus ideas&nbsp;</p></li></ul><p>Locke, cristiano tolerante con límites.</p><ul><li><p>Cristiano protestante, defendía la tolerancia entre distintas expresiones de fe.</p></li><li><p>Su religiosidad no permitía aceptar el ateísmo ni fundamentar la filosofía política en principios seculares (pensamiento mundano, no religioso)</p></li></ul><p><strong><em>ADAM SMITH</em></strong></p><p><strong><em>El mercantilismo: Una teoría cuestionada</em></strong></p><ul><li><p>Premisa central: La riqueza global es finita</p></li><li><p>Aumento de riqueza en un Estado implica disminución en otros</p></li><li><p>Visión como perjudicial</p></li></ul><p><strong>Adam Smith: Hacia una nueva economía</strong></p><ul><li><p>Desafío el mercantilismo, proponiendo teorías libre mercado y división del trabajo</p></li><li><p>Su obra sentó base para el pensamiento económico moderno</p></li><li><p>El libre mercado, regulado por la mano invisible que equilibra oferta y demanda.</p></li><li><p>La competencia entre productos beneficia a los consumidores con mejores precios y calidad.</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 09:50:29 UTC</pubDate>
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         <title>Radicalismo</title>
         <author>aqin161205m</author>
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         <description><![CDATA[<p>Nota: Al radicalismo no lo llegamos a entender si no es a través de la lucha de clases.</p><p><strong><em>MARXISMO O RADICALISMO</em></strong></p><p><strong><em>Lucha de clase o teoría de conflicto:</em></strong> explica cómo se produce el conflicto entre diferentes grupos sociales con intereses opuestos. Motor del cambio social lleva a una revolución social y creación de nueva sociedad sin clases, comunismo por economía sin explotación y por igualdad de oportunidades para todos, mejores salarios, condiciones laborales y derechos humanos. Del conflicto a lo armonioso. Esto se produce a la lucha de clases sociales que se producen debido a las desigualdades de poder y recursos, lucha de clases dominantes y subunidades.</p><p>&nbsp;</p><ul><li><p>El marxismo: nacido del socialismo, analiza la relación de clases sociales clases poderosas oprimen y explotan a las menos favorecidas negando a la riqueza justa.</p></li><li><p>Explotación y búsqueda de equidad: La lucha de clases, Las clases oprimidas luchan por el poder para obtener una mayor parte de la riqueza que generan. Lucha de clases, es entender la desigualdad políticas y económicas entre ricos y podres.</p></li><li><p>Lucha de clases, algo natural dentro de las RRII. <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.eurekando.org/ciencias-sociales/teoria-del-conflicto-de-marx-lucha-de-clases/">https://www.eurekando.org/ciencias-sociales/teoria-del-conflicto-de-marx-lucha-de-clases/</a></p></li><li><p>Lucha por la supervivencia: la lucha de clases a lo largo del tiempo, la mayoría ha tenido que ceder el control del trabajo simplemente para sobrevivir. Los dueños de los medios de producción, como señores feudales, esclavistas o industriales, han explotado sistemáticamente a los trabajadores.</p></li><li><p>Progreso y conflicto, una condición para el desarrollo de la civilización ante la escasez de recursos muy obvia. Contante lucha de clases: revuelta de esclavos, rebeliones campesinas y lucha obreras.</p></li><li><p>Mas allá de lo económico: lucha de clases motor de la historia. Multidimensional de la lucha de clases; toman diferentes formas según el contexto histórico.</p></li><li><p>El manifiesto comunismo: programa político basado en una critica del capitalismo y una visión general de la sociedad y la historia.</p></li><li><p>Lucha de clases: plantea la jerarquía social y la opresión como elementos históricos. Propone que la era moderna se caracteriza por dos grandes clases enfrentadas: <strong><em>burguesía y proletariado</em></strong>.</p></li><li><p> GLOBALIZACION: exploración y colonización.</p></li></ul><p><strong><em>El sistema internacional: Una mirada radical</em></strong></p><p><strong><em>Es jerárquico, hay niveles entre todos.&nbsp;</em></strong></p><ol><li><p>Hobson: Tres condiciones exposición imperialismo´</p></li></ol><ul><li><p>Sobreproducción de bienes y servicios en países desarrollados</p></li><li><p>Subconsumo por parte de las clases bajas debido a bajos salarios</p></li><li><p>Exceso de ahorro por parte de las clases altas y la burguesía</p></li></ul><p><strong><em>Lado oscuro del capitalismo: explotación y opresión</em></strong></p><ul><li><p>Desarrollo económico desigual inherente al capitalismo</p></li><li><p>La desigualdad permite a los estados dominantes explotar a los más débiles</p></li><li><p>La dinámica del capitalismo, los poderosos mantengan su posición y sobreviva dentro del sistema internacional.</p></li></ul><p><strong><em>Realistas:</em></strong> El equilibrio de poder y la diplomacia son herramientas para el poder.</p><p><strong><em>Marxistas:</em></strong> Como el Estado ejerce poder a través de técnicas económicas de denominación y opresión. Los Estado débiles tiene opciones débiles son limitadas e ineficaces.</p><ul><li><p>Un sistema injusto: La critica radical del capitalismo, el desarrollo desigual y la explotación son inherentes al sistema capitalista</p></li><li><p>Los Estados dominantes se benefician a expensas de los débiles</p></li><li><p>La supervivencia del capitalismo depende de la explotación</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 09:55:20 UTC</pubDate>
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         <title>Neorrealismo</title>
         <author>aqin161205m</author>
         <link>https://padlet.com/aqin161205m/vvws55abmmeeb3yz/wish/2960104468</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>Principales características:</em></strong></p><ul><li><p>Surge en la década de 1970, con Kenneth Waltz como figura prominente.</p></li><li><p>Enfoque en la estructura del sistema como determinante del comportamiento estatal</p></li><li><p>Elementos claves: Anarquía, papel central del Estado, balance de poder.</p></li></ul><p><strong><em>KENNETH WALTZ</em></strong></p><ul><li><p>En su libro el hombre y la guerra, critica las personas que ubican la causa de la guerra en la naturaleza humana. Nada que ver dentro de la naturaleza humana</p></li><li><p>El problema radica en el sistema internacional.</p></li></ul><p><strong><em>Anarquía del sistema internacional</em></strong></p><ul><li><p>En el sistema internacional no tienen garantías de paz por parte de otros Estados.</p></li><li><p>Lleva a las naciones a iniciar guerras preventivas para aprovechar una posición de fuerza.</p></li><li><p>La anarquía del sistema internacional, y no la naturaleza humana, es la causante de la guerra. SEGÚN WALTZ.&nbsp;</p></li></ul><p><strong><em>Tres imágenes de la política</em></strong></p><ul><li><p>La naturaleza humana</p></li><li><p>Características internas de los Estados</p></li><li><p>La estructura del sistema internacional</p><ul><li><p>El carácter de los Estados no determina su comportamiento en el plano internacional.</p></li><li><p>Anarquía del sistema internacional la causa principal de la guerra.</p></li></ul></li></ul><p><strong>La primera y segunda imagen: distracciones, nunca lo individual y estatal va a afectar las decisiones el comportamiento del sistema internacional.</strong></p><p><br/></p><p><strong><em>KENNETH WALTZ Y SU CONSTRUCCION DE LA TEORIA</em></strong></p><ul><li><p>Encontrar patrones repetitivos no equivale a descubrir causas reales</p></li><li><p>Las correlaciones son como puntos en un papel unidos por una línea. No explican la verdadera naturaleza de las cosas.</p></li></ul><p><em>Realidad vs Teoría</em></p><ul><li><p>Las cifras describen, pero no explican.</p></li><li><p>La realidad no se corresponde exactamente con una teoría o un modelo simplificado</p></li><li><p>Si bien los números y estadísticas describen los fenómenos en el mundo, pero no explican el porqué.</p></li></ul><p><em>Anarquía clave</em></p><ul><li><p>Teoría tradicional analiza relaciones internas y externas de los Estados.</p></li><li><p>Pese a la variedad de actores estatales, hay patrones recurrentes en la historia</p></li><li><p>La anarquía del sistema internacional explica esta continuidad.</p><p><br/></p></li></ul><p><strong><em>Realismo estructural</em></strong></p><p><em>Mas allá de la naturaleza humana</em></p><ul><li><p>A diferencia del realismo clásico este se basa en ciertas ideas sobre los Estados. NO TOMA EN CUENTA LA NATURALEZA HUMANA</p></li><li><p>Estos asumen que los Estados buscan por encima de cualquier objetivo su propia supervivencia y seguridad.</p></li></ul><p><em>Anarquía comportamiento estatal: patrones dentro de un sistema sin gobierno</em></p><ul><li><p>Ausencia de un gobierno mundial</p></li><li><p>Obligados a actuar de manera similar para sobrevivir a través de la acumulación de poder</p></li><li><p>Las diferencias internas y otros intereses ante la necesidad de la seguridad.</p></li></ul><p><em>Estructuras políticas</em></p><ol><li><p>Principio ordenador</p></li></ol><ul><li><p>Asigna la autoridad en el sistema</p></li><li><p>Dos principios ordenadores: jerarquía vs anarquía</p></li><li><p>Los sistemas políticos nacionales son jerárquicos (el poder fluye de arriba hacia abajo)</p></li><li><p>SI, anárquico no hay un gobierno mundial.</p></li></ul><ol start="2"><li><p>La diferenciación funcional</p></li></ol><ul><li><p>Como se reparten las tareas funcionales entre los actores</p></li><li><p>En las jerarquías la posición de la estructura determina las funciones</p></li><li><p>En la anarquía la desconfianza impide la especialización. DILEMA DE SEGURIDAD/DEPENDENCIA</p></li><li><p>Los Estados deben ser autosuficientes para sobrevivir</p></li></ul><ol start="3"><li><p>La distribución de capacidades. <em>Se define con la polaridad, donde está ubicado el poder.</em></p></li></ol><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 10:03:10 UTC</pubDate>
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         <title>Neoliberalismo</title>
         <author>aqin161205m</author>
         <link>https://padlet.com/aqin161205m/vvws55abmmeeb3yz/wish/2960113983</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>Principales características:</em></strong></p><ul><li><p>Respuesta al neorrealismo en la década de 1980</p></li><li><p>Enfatiza la posibilidad de cooperación y interdependencia entre Estados y actores internacionales.</p></li><li><p>Importancia de las instituciones internacionales en la gestión de conflictos y la promoción de la estabilidad.</p></li><li><p>A finales de 1960, los liberales criticaron la visión del realismo sobre el sistema internacional</p></li><li><p>Para los liberales, la estructura del SI no era tan rígido ni centrada en los Estados y además estaba muy flexible.</p></li></ul><p><strong>FENOMENOS CLAVE DEL NUEVO ORDEN INTERNACIONAL</strong></p><ul><li><p>Transnacionalismo: clave para ver las relaciones entre los Estados.</p><p>Flujos e interacciones que cruzan fronteras estatales. No solo económicos sino también culturales.</p></li><li><p>Multilateralismo: cooperación mutua entre Estados para abordar desafíos comunes.</p></li><li><p>Interdependencia:&nbsp; Dependencia mutua</p></li></ul><p><strong>El neoliberalismo critica la estructura realismo estructural.</strong></p><ul><li><p>Estados buscan objetivos más allá de la supervivencia</p></li><li><p>Poder económico como herramienta de influencia.</p></li><li><p>La fuerza no es la única opción en las RRII</p></li></ul><p><strong>Complejidad e interdependencia en el mundo cambiante</strong></p><ul><li><p>A mayor complejidad, hay mas variantes de actores e intereses. SI, muy matizado complejo de entender.</p></li><li><p>La agenda política exterior se amplia</p></li><li><p>Aumenta la sensibilidad a las preocupaciones internas de otros Estados.</p></li></ul><p><strong>Keohane y Nye &nbsp;</strong></p><ul><li><p>Enfatiza la interdependencia económica</p></li><li><p>Resalta el papel de las instituciones internacionales</p></li><li><p>Reconocer la influencia de las ideas y las normas</p></li><li><p>Da una crítica al realismo y una visión mas optimista de las RRII</p></li><li><p>Adopta el enfoque de reconocer la complejidad del sistema internacional.</p></li></ul><p><strong>Neoliberales institucionales</strong></p><p><em>Actor</em></p><ul><li><p>Estado legitimo representante de la sociedad</p></li><li><p>Los actores no estatales se subordinan al Estado</p></li><li><p>Encargadas de tratar los temas aquejan la comunidad internacional, las instituciones internacionales</p></li></ul><p><em>Estructura</em></p><ul><li><p>Anarquía en el Sistema Internacional</p></li></ul><ul><li><p>Anarquía no dice la cooperación entre los Estados no sea posible.</p></li><li><p>Regímenes e instituciones internacionales pueden mitigar la anarquía reduciendo costos y reforzando la reciprocidad.</p></li></ul><p><em>Proceso</em></p><ul><li><p>La integración a nivel regional y global crece.</p></li></ul><p><em>Motivación</em></p><ul><li><p>Los Estados entraran en relaciones de cooperación, aunque un Estado gane más de esta interacción</p></li><li><p>Ganancias absolutas, son más importantes para las liberales instituciones que las ganancias relativas.</p><p>Ganancias absolutas, son ganancias netas sin comparar con otras. </p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 10:12:21 UTC</pubDate>
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         <title>Integración </title>
         <author>aqin161205m</author>
         <link>https://padlet.com/aqin161205m/vvws55abmmeeb3yz/wish/2960118251</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>TEORIA DE INTEGRACION</strong></p><ul><li><p>FUNCIONALISMO David Mitrany</p><ul><li><p>Cooperación técnica como motor de la integración</p><ul><li><p>La integración se produce a través de cooperación en áreas técnicas y especificas</p></li><li><p>Es clave para satisfacer necesidades comunes</p></li><li><p>Spillover efecto derrame, lleva a la integración en otros sectores.</p></li></ul></li></ul></li><li><p>NEOFUNCIONALISTAS</p><ul><li><p>La integración económica como camino hacia la unidad política</p><ul><li><p>La integración económica crea supranacionalidad y limita la autonomía estatal</p></li><li><p>Grupos de intereses y las elites apoyan la integración para obtener beneficios</p></li><li><p>Spillover, político conduce a la formación de una comunidad política supranacional</p></li></ul></li></ul></li><li><p>Intergubernamentalismo Liberal Andrew&nbsp;</p><ul><li><p>Los Estados como racionales en la integración</p><ul><li><p>Produce cuando los Estados tengan intereses comunes y calculan la cooperación beneficiosa.</p></li><li><p>Las instituciones intergubernamentales facilitan la negociación y la coordinación entre Estados.</p></li><li><p>La integración es un proceso gradual y reversible, no es un camino inevitable hacia la unidad.</p></li></ul></li></ul></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-04-18 10:16:39 UTC</pubDate>
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