Las Brujas de Burgama - Leyenda Colobiana by Maria Luiza https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm La propuesta es que lean la historia de la leyenda por medio de dos fuentes distintas y que después de leerlas, puedan comparar los aspectos que cada una de las versiones valora más, con relación a los personajes. Utilicen el espacio en el padlet para que puedan poner sus consideraciones de lo que les llamó la atención en la forma como la leyenda es presentada en cada texto. Pueden incluso comentar en los postajes de los/las demás. Fuente 1: https://www.colombia.com/vida-y-estilo/esoterismo/brujas-burgama-magica-historia-colombiana-te-dejara-sin-aliento-276945 Fuente 2: https://www.diariofemenino.com/actualidad/cultura/leyenda-colombiana-de-las-brujas-de-burgama-simbolo-de-union-del-pueblo/ en-us 2022-02-14 18:52:07 UTC 2022-02-17 19:01:17 UTC hello@padlet.com Angelo https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2049483059 A mí me parece bien las dos fuentes, además la primera hace contrapunto a la segunda, me explico. 

La primera fuente es más cortita y está escrita en tono más dramático y llamativo, pero introduce la leyenda marcando el espacio y el tiempo, además hace juicio sobre la inquisición pregonada por la iglesia, fuente de verdad en este siglo. Presenta a las cuatro marías y Leonelda, las cinco mujeres ajuiciadas por brujas. Pero, esta fuente es muy rápida y de un párrafo al otro sale una voz distinta al discurso que ajuicia a las mujeres solicitando que las prendan. Por fin, sabemos que al final el pueblo las ayuda y matan sus enemigos.

La segunda fuente es mejor, más amplia y detallada. Así como la primera, sitúa el espacio y el tiempo que ha pasado la leyenda. Además, detalla las características de las mujeres y pone un objetivo claro: símbolo de unión del pueblo. También ajuicia la inquisición como un poder impositivo e injusto. Esta fuente demuestra mejor el poder de las mujeres haciéndolas más fuertes, con astucia e inteligencia dotadas de coraje y lealtad a su pueblo que le ofrecía ayudas sobrenaturales. Por fin, cierra la leyenda advirtiendo al lector sobre el machismo y la existencia de mujeres valientes por toda la historia. 

Comparando las dos fuentes, creo que la segunda valora más los personajes, le da aspectos positivos, propone una reflexión acerca del autoritarismo eclesiástico además de enaltecer las virtudes y sabiduría femenina. 

]]> 2022-02-15 20:17:22 UTC https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2049483059 Bruna https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2049632863 En la primera fuente hay un gran enfoque acerca de la participación de los indígenas, mientras que en la segunda solo dicen vecinos. En las escenas que suceden la captura de las brujas, los indígenas se quedaron como los principales responsables por toda la violencia que ocurrió, mientras que la otra presenta las hermanas de manera activa en la acción. En la versión 1, hay un tono trágico al final, con un enfoque más grande para el "terror"; ya la versión 2 lleva las palabras "ayuda" y "bondad". ]]> 2022-02-15 22:04:42 UTC https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2049632863 laurarodriguesferreira https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053223287 Me parece que la primera versión presenta una historia centrada en lo sobrenatural, mientras que la segunda trata de defender la solidaridad desde un punto de vista feminista.
En la primera historia hay una dicotomía: indígenas paganos que creen en la brujería x cristianos y la Santa Inquisición.
Es necesario decir que la segunda fuente hace un blanqueamiento de los personajes que protegen las brujas y en esa fuente ni se menciona a Imelda Hernández.

En ambas historias sabemos que Maria Mandona es la más poderosa y Leonelda la más hermosa, creando una oposición "mayoria y sabiduria x juventud y belleza" - una obsesión del Ocidente. El alma de Leonelda acaba por proteger principalmente las mujeres del pueblo en la segunda versión, mientras que en la primera  solo se dice que ella protege el pueblo y ataca a los maleantes.

En la segunda historia, a diferencia de la primera, el Estado tiene "cara" - el capitán cobarde del que Leonelda se venga violentamente, mientras que en la primera fuente solo se menciona que Imelda lo ahorcó.

]]> 2022-02-17 13:53:07 UTC https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053223287 Livia https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053491549 Creo que, en la primera fuente, la presencia de los indígenas es uno de los focos principales. Parece que la historia toma esta perspectiva para demostrar la importancia de unir a los pueblos oprimidos, como las brujas y los indígenas, contra el agresor invasor.
En la segunda fuente se dice que toda la comunidad ayudó a las brujas, pero no especifica nada sobre los indígenas. Parece ser un poco más optimista, hablando de cómo las brujas son vistos como heroínas y cómo la bondad de las personas se ha transmitido de generación en generación.
Algo curioso es cómo los textos mencionan los nombres de las brujas, porque pensé que las leyendas por lo general no eran tan específicas.]]> 2022-02-17 15:47:44 UTC https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053491549 Letícia https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053555824 Algunos de los puntos que noté:
Así como han dicho los otros colegas, una de las primeras diferencias que noté entre las dos fuentes es la cuestión de la presencia de indígenas, que aparecen en la fuente uno, pero no en la fuente dos. 
También noté que hay una caracterización un poco más elaborada en la fuente dos, principalmente en relación a Leonelda - que además de ser descrita como hermosa, también es joven y guerrera, ya que es la responsable de matar al capitán - y María Antonia - que es descrita como la más sabia y preparada, no solo como la mayor.
También me llamó la atención la diferencia de contra quién actúa el espíritu de Leonelda y a qué el protege.

]]> 2022-02-17 16:16:11 UTC https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053555824 Lucas lksgcampos https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053598742 En la primera fuente me parece que la historia está contada desde una perspectiva menos suavizada. Los relatos de lo que los católicos pensaban de las brujas están mucho más presentes y crean una atmósfera de guerra entre los dos grupos. Todavía tenemos la presencia indígena para hacer este contrapunto al colonialismo.

La segunda fuente está más centrada en las brujas. Muéstrelas como personajes benéficos que solo ayudan a su pueblo. Esta versión no nos informa de los indígenas, pero tiene un tono cómico más ameno. Principalmente para hablar de la inquisición como en: "Y llegó la Santa Inquisición supuestamente para poner orden donde nadie lo había pedido."

]]> 2022-02-17 16:34:57 UTC https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053598742 Clara https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053652034 Como dijeron mis compañeros, la leyenda en la primera fuente está contando la historia de una manera más detallada y descritiva en las partes de guerra, mientras la segunda fuente focaliza más el la descripción y historia de las brujas como mujeres que solo hacian bien al pueblo. 
También la cuestion de los indigenas que aparece más destacada en la primera fuente, en que aparecen practicamente como los principales en contra los colonialistas.]]> 2022-02-17 16:59:21 UTC https://padlet.com/malusouza_/vvqndhav1nyho4sm/wish/2053652034