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      <title>TRI I 2022_1 by Cláudia Alvarenga Marconi</title>
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      <description>Padlet turma TRI I NOT</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-04-15 01:30:25 UTC</pubDate>
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         <title> Liberalismo Comercial - Conflito Russia x Ucrânia e impactos econômicos.</title>
         <author>kaiorodrigues137</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2145256743</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Por consequência desse conflito, diversos Estados sofreram impactos negativos em suas economias e capacidade de produção industrial.<br></mark><br></div><blockquote>Tal evento propôs ao mundo globalizado, com forte desenvolvimento tecnológico e industrial ao Comércio Internacional, uma percepção onde os maiores produtores de gás natural e trigo em escala global conseguiram afetar todos os países do Sistema Internacional, porém vou filtrar para o modo de produção,social e cultural no Brasil. A pressão sofrida por conta desse conflito no setor de agro-exportação, pode resultar em um possível retrocesso no desenvolvimento do crescimento econômico brasileiro, além disso a influência do dolar como a principal moeda mundial, pode acarrentar em alguns problemas na balança comercial, gerando um forte impacto no poder de compra e venda no Brasil. Um dos principais produtos dentro das relações comerciais entre Brasil-Rússia, está a importação de fertilizantes, um dos dados mais atualizados sobre essa compra estará neste <a href="https://www.conab.gov.br/ultimas-noticias/4374-garantia-de-fornecimento-de-fertilizantes-pela-russia-traz-seguranca-para-as-proximas-safras">LINK</a>, quase todos os fertilizantes usados no Brasil vêm de Belarus. Em questão do trigo, somente Russia e Ucrânia são responsáveis por 30% do comércio mundial de trigo; Como já pode ser visualizado pelas redes de comunicação, a disparada no preço dos trigos e derivados; podendo acelerar a desiguldade social e a perda do poder de compra, impossibilita que os brasileiros possam manter sua eficiência financeira sustentável pelos próximos dias , acredito que posso pressupor que a Teoria da Independência do realismo seria apropriado muito bem a esse contexto, pois a capacidade de sobrevivência de cada Estado (no caso na compra de trigo e derivados para suas politicas externas ou até mesmo para a produção de produtos para seu próprio povo e organizações) sofreria influência para o processo de interconexão entre estruturas estatais e individuos civis.<br>Para finalizar, gostaria de citar um exemplo que está ocorrendo nesse momento, países do Oriente Médio estão passando por uma dificil escassez de alimento, principalmente um simples pão, virando objeto de luxo por conta dos altos preços, tanto os consumidores que não encontram mais esse alimento, e quando é possível compra-lo está muito caro, quanto o próprio produtor,que não está conseguindo comprar grandes quantidades de matéria-prima para produzir. Sendo assim, criando conflitos civis que poderiam ser contornados criando politicas públicas para amenizar danos. Contudo, no Brasil ainda não chegou nessa crise de alta intensidade, mas já é possivel ver aumento de valores nos alimentos e diminuição no poder de compra da população urbana e rural, mesmo sendo um dos países de nivel global em maior produção de alimento, estamos longe de ser autossuficiente, mas nossa perspectiva em relação ao olhar internacional está em constante crescimento.&nbsp;</blockquote><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-16 01:19:29 UTC</pubDate>
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         <title>Liberalismo Republicano - Aplicação dos Artigos Preliminares 3 e 6 para a Paz Perpétua entre os Estados de Immanuel Kant na série Reign.</title>
         <author>larrussagi</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2152200041</link>
         <description><![CDATA[<div>Hello, Alvarista! A série Reign (Reinado), retrata através da ficção parte da vida da rainha escocesa Mary Stuart (1542-1587) e as relações entre Escócia e Inglaterra, conflitos e alianças presenciados por ela na corte francesa.&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Na temporada 1, episódio 2: Apresenta uma cena entre Mary Stuart e Simon Westbrook (Diplomata Inglês), onde previamente a rainha da Escócia presenciou ameaças e perigo por envenenamento e desconfiava da ação dos ingleses que até então chegaram na corte francesa em navios de guerra. Durante a conversa, é possível identificar falas e atos de hostilidades, a menção da necessidade de exércitos para impedir a invasão nas suas fronteiras, colocando em perigo o trono de ambos os Estados e o interesse entre a paz futura a e instilação da confiança mútua.</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Através dessa cena, é possível identificar a aplicação de dois artigos preliminares da paz perpétua de Immanuel Kant, representando o liberalismo republicano:&nbsp;</div><div>o &nbsp; 3. Os Exércitos permanentes devem, com o tempo, de todo desaparecer.&nbsp;</div><div>Pois, a prontidão dos exércitos significa uma ameaça constante, e os exércitos, assim como as alianças são poderes que influenciam a defesa do Estado.&nbsp;</div><div>o &nbsp; 6. Nenhum Estado em guerra com outro devem permitir tais hostilidades que tornem impossível a confiança mútua na paz futura.&nbsp;</div><div>Independe da guerra, é preciso que exista alguma confiança entre as partes, pois uma vez que atos hostis tomem conta das ações, a construção da confiança será ameaçada, dificultando a paz futura.&nbsp;<br><br></div><div>E aí, conseguiu identificar os artigos 3 e 6 nessa cena de Reign?&nbsp;<br><br></div><div>Descubra o que aconteceu com o desenrolar desses conflitos e alianças, assistindo Reign (Disponível na plataforma: Globoplay).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-21 15:05:20 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Liberalismo Republicano - A relação do Artigo Preliminar 5 de Kant com a guerra entre Rússia e Ucrânia </title>
         <author>leticiammagg</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2152554173</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; &nbsp;De acordo com o filósofo alemão Immanuel Kant em seu trabalho A Paz Perpétua. Um Projeto Filosófico (1795), há uma relação entre o Artigo Preliminar 5 e o conflito entre a Rússia e a Ucrânia que acontece atualmente, neste artigo o filósofo diz:<br><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 5. «Nenhum Estado se deve imiscuir pela força na constituição e no governo de outro Estado.»&nbsp;<br><br></div><ul><li>&nbsp; &nbsp;Os acontecimentos recentes entre a Rússia e a Ucrânia, vistos de várias perspectivas, comprovam o desastre que a guerra implica internacionalmente. A frase "imiscuir-se pela força" em outro país pode significar, sem dúvidas, uma invasão militar. Contudo, a interrupção da ordem dos Estados não se limita ao rompimento de fronteiras e entradas em força destrutiva. As ameaças do outro lado das fronteiras vizinhas também têm os seus efeitos desestabilizadores.&nbsp;</li><li>&nbsp; &nbsp;A partir do ponto de vista geopolítica global, não se pode partir do princípio que tais ameaças são inofensivas, especialmente quando há relações históricas fortíssimas entre os países envolvidos.&nbsp;</li><li>&nbsp; &nbsp;Quando uma população é ameaçada por possuir características que a relacionam e se aproximam com outra nação, como a língua ou cultura, essa perseguição representa uma ameaça à nação com a qual as características se relacionam. O genocídio de cidadãos inocentes com descendência histórica russa, constitui uma ameaça à Rússia: as características que levam à morte daquela população estão diretamente relacionadas com a Rússia.&nbsp;</li><li>   Existe uma história comum, que cria tensões, que conduzem a consequências gravíssimas tanto a ambos países quanto a população internacional, com o medo de mais invasões e guerras futuras.</li><li>&nbsp; &nbsp;Outros países que também possuem relação histórica com a Rússia se sentem ameaçados devido a atual situação, trazendo tensões que fazem com que a paz internacional entre os Estados seja abalada pelo temor da imposição da força russa.</li></ul><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-21 19:00:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Comercial -                    Um jogo sem vencedores; Os impactos da guerra na economia russa segundo uma perspectiva Angelliana.   </title>
         <author>olimartinshenrique21</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2152668763</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Ao analisarmos imagens e vídeos que nos são mostrados sobre a guerra entre ucranianos e russos ficamos perplexos com tais imagens de destruição e perda. Todos os dias aparecem atualizações sobre o conflito, vemos milhares de refugiados, perdas militares, cidades arrasadas e enorme prejuízo econômico.&nbsp;</li><li>Após todos esses exemplos, se tivermos que escolher um lado como o lado perdedor nessa guerra, certamente seria o ucraniano. Entretanto, se engana que por que um lado saio perdedor o outro sairá vencedor.&nbsp;</li><li>Mesmo a guerra não estar sendo travado em seu território, os impactos também são sentidos na Rússia. Diferente da Ucrânia, no qual apresenta perdas humanas, patrimoniais e econômicos, os russos vem dia após dia os impactos de uma guerra.&nbsp;</li><li>Segundo as ideias angellianas, a guerra é um advento caro e está composta por um perdedor e um menos perdedor. Se a guerra nem fosse iniciada, nós não veríamos perdas de nenhum dos lados.&nbsp;</li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/afp/2022/04/06/economia-russa-comeca-a-rachar-com-peso-de-sancoes.htm" />
         <pubDate>2022-04-21 20:53:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Comercial - Série de livros Estilhaça-me da autora Tahereh Mafi</title>
         <author>melcicolani</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2152749142</link>
         <description><![CDATA[<div>Em um futuro distópico a humanidade destruiu o planeta de forma irreversível, com isso foi necessário um novo começo, destruindo tudo aquilo que levou a terra ao colapso e esse recomeço vai ser feito através de um grupo chamado Restabelecimento. Esse grupo é dividido por continentes, formado das grandes potências, que se veem em conflito por poder, o mais poderoso líder de continente que detém maior controle de território e poder bélico se torna o mais poderoso dentre eles. No entanto o Restabelecimento se vê diante a uma outra ameaça, os rebeldes, humanos que com certa mutação genética adquiriram habilidades especiais, tornando-os mais fortes do que seres humanos comuns. Os rebeldes lutam contra a soberania do Restabelecimento, que os conduz a diversos conflitos nas cidades, eles tentam adquirir mais poder bélico e recrutas do que o grupo de soberania, com medo de que possam ser atacados e que sua situação piore planejam ataques contra o Restabelecimento, que pensa obter lucros em guerras e vendendo armas dentro de seu grupo e também busca maior poder bélico, por meio de novas industrias, experimentos para criar mais humanos com tais habilidades, e se desenvolvendo militarmente entre si, concomitantemente criando mais inseguranças entre os continentes e contra os rebeldes. Para cada Restabelecimento isso os levava a uma relação positiva e virtuosa, investindo nessa indústria, e os provendo uma vantagem econômica e militar contra seu próprio grupo e contra os rebeldes. Uma das conclusões do livro nos confere que o mundo destruído foi criado pelo próprio Restabelecimento com sua correlação positiva de propriedade bélica e desenvolvimento industrial com a propriedade econômica e assim um maior controle de poder. Porém tudo não passou de uma grande ilusão, o desenvolvimento bélico havia os guiado a formar uma destruição do planeta, e em visão das potências isso os conferia um maior controle do poder, encoberto com o nome de "recomeço" e "desenvolvimento militar positivo".<br><br>A saga de livros de Tahereh Mafi, nos guia a um exemplo claro do discurso do escritor Norman Angell que compreende que conforme os Estados vão se desenvolvendo militarmente, vão ficando mais vulneráveis pois estariam visando um conflito futuro, construindo uma guerra armamentista. A relação que se pensa ser um ciclo virtuoso, acreditando que a direção correta é o investimento na indústria bélica que daria uma vantagem econômica, na verdade é um ciclo vicioso, investir nessa indústria é investir em sua segurança mas na insegurança também, pois ao te perceber mais seguro o outro também irá se armar mais fortemente, evidenciando possíveis guerras. A guerra é irracional pois confere inúmeros danos: humanos, danos de patrimônio, e perdas econômicas. Todos esses danos são encontrados na série de livros de Estilhaça-me: em um mundo recorrentes de guerras, com alto desenvolvimento bélico as cidades e seus patrimônios são destruídos, há incontáveis vidas humanas perdidas e os grupos nunca conseguem se recuperar rapidamente, completamente e facilmente dos conflitos. Todos perdem mais do que ganham é um lose-lose game demonstrado por Angell.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-21 22:40:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano - Uma análise da paz advinda da guerra (Artigo Preliminar 1)</title>
         <author>nathaliacaetano</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2152779971</link>
         <description><![CDATA[<div>Em uma música emocionante que anseia por um futuro tranquilo, o cantor Matisyahu encontrou um desabafo poderoso, que pode ser interligado a um pensamento de um dos maiores teóricos das Relações Internacionais, Immanuel Kant.<br><br>A primeira coisa que vem à mente quando pensamos sobre Kant, é a maneira como o autor retrata a imoralidade da Guerra através de seus artigos preliminares e definitivos (fonte: A Paz Perpétua).&nbsp;<br><br>O Primeiro Artigo Preliminar, "Não deve considerar-se como válido nenhum tratado de paz que se tenha feito com a reserva secreta de elementos para uma guerra<br>futura", traz o propósito de que, se a paz quer ser alcançada, medidas reais devem ser tomadas para que isso aconteça.&nbsp;<br>Enquanto temos um mundo globalizado, que entra em guerra constantemente apesar das falsa esperanças dos estimados "dias melhores", Matisyahu diz "one day this all will change, treat people the same / stop with the violence, down with the hate / one day we'll all be free, and proud to be / under the same sun, singin' songs of freedom", que está ligado diretamente aos valores de Kant para uma paz, de fato.&nbsp;<br>O autor se refere aos cuidados com o próximo, onde devemos tratar uns aos outros como queremos ser tratados, e, também, diminuirmos e abaixarmos nossas barreiras. Essas são as possíveis ações verdadeiras para Estados sem guerra, não um simples armistício sem ideais reais.<br><br>Curiosamente (ou talvez nem tanto), um outro teórico também pode ser identificado nessa mesma canção, Norman Angell, que utiliza uma abordagem de um Liberalismo mais Comercial.&nbsp;<br>Embora exista uma presença muito vibrante do mesmo em alguns trechos, podemos pensar que, talvez, não tenha sido proposital.&nbsp;<br>Em "It's not about win or lose, 'cause we all lose / when they feed on the souls of the innocent", temos um traço claro Angelliano, no qual se fundamenta todo seu argumento. O autor cria sua teoria em cima, principalmente, de fatores econômicos, nos quais, em um cenário de guerra, não há vencedores, apenas economias mais deficitárias.<br>O ponte alto aqui é que, a música não se refere, necessariamente, a questão econômica, mas aos pilares que são automaticamente defendidos por Angell.<br>Ao demonstrar a perda econômica, ele fala sobre os dilemas de insegurança, que indicam que, ao se armar, outros também se armam. Mas, também fala sobre os danos e perdas humanas e patrimoniais em larga escala.<br><br>Esses pontos trazem, embora de uma perspectiva um pouco diferente, um pouco da visão Angelliana.<br>Podemos ver, então, que nem sempre é uma análise fechada, de um único autor, ou apenas uma vertente liberal que pode ser encontrada em obras artísticas.&nbsp;<br><br>Agora é com você! O que acha de tentar identificar pontos dos dois autores também?</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=WRmBChQjZPs" />
         <pubDate>2022-04-21 23:29:57 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Ideacional - Países ocidentais ampliam envio de armas à Ucrânia diante de ofensiva russa no Leste.</title>
         <author>beatrizlfr</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2152928416</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Reino Unido, Noruega e Holanda se somam à iniciativa americana de ajudar Zelenski com armas de ponta<br></strong><br><em><sup>Países ocidentais ampliaram nesta quarta-feira, 20, o envio de armas à Ucrânia, um dia depois de o país ter recebido de parceiros caças e peças de reposição. O </sup></em><a href="https://tudo-sobre.estadao.com.br/reino-unido-europa"><strong><em><sup>Reino Unido</sup></em></strong></a><em><sup> prometeu um pacote de defesa no valor de cerca de US$ 130 milhões que inclui mais mísseis antitanque, sistemas de defesa aérea e equipamentos não letais; a </sup></em><a href="https://tudo-sobre.estadao.com.br/noruega-europa"><strong><em><sup>Noruega </sup></em></strong></a><em><sup>anunciou a doação de 100 mísseis de defesa aérea Mistral junto com as armas antiblindagem que prometeu no final do mês passado; e o </sup></em><a href="https://tudo-sobre.estadao.com.br/holanda-europa"><strong><em><sup>primeiro-ministro holandês, Mark Rutte</sup></em></strong></a><em><sup>, afirmou que o governo vai enviar equipamentos militares “mais pesados” em breve.<br><br>Além disso, o presidente dos </sup></em><a href="https://tudo-sobre.estadao.com.br/estados-unidos-america-do-norte"><strong><em><sup>Estados Unidos</sup></em></strong></a><em><sup>, </sup></em><a href="https://tudo-sobre.estadao.com.br/Joe-Biden"><strong><em><sup>Joe Biden</sup></em></strong></a><em><sup>, aprovou um novo pacote de ajuda de US$ 800 milhões na semana passada que expandiu consideravelmente os tipos de armas fornecidas por Washington à Kiev. O pacote inclui obuses de 155 mm - uma mudança séria na artilharia de longo alcance para se adequar aos sistemas russos - 40 mil projéteis e 11 helicópteros Mi-17 projetados pelos soviéticos.<br><br>Segundo o especialista em segurança nacional da Universidade Curtin da Austrália, Alexei Muraviev, os helicópteros se encaixam bem no arsenal existente da Ucrânia porque usa um sistema operacional semelhante ao dos helicópteros Mi-8 que Kiev usa há décadas.</sup></em></div><div><br></div><div><em><sup>“Fazemos o melhor que podemos com cada pacote para adaptá-lo à necessidade do momento, e agora a necessidade mudou”, disse o porta-voz do Departamento de Defesa dos Estados Unidos, John Kirby, nesta terça-feira, 19. “A guerra mudou, porque agora os russos priorizaram a área de Donbas, e esse é um nível totalmente diferente de conflito.”<br><br>Em uma visita aos três países bálticos que são membros da </sup></em><a href="https://tudo-sobre.estadao.com.br/otan-organizacao-do-tratado-do-atlantico-norte"><strong><em><sup>Organização do Tratado do Atlântico Norte (Otan)</sup></em></strong></a><em><sup>, a ministra das Relações Exteriores da Alemanha, Annalena Baerbock, disse nesta quarta-feira que a </sup></em><a href="https://tudo-sobre.estadao.com.br/alemanha-europa"><strong><em><sup>Alemanha </sup></em></strong></a><em><sup>entregou armas antitanque, mísseis antiaéreos Stinger “e outras coisas sobre as quais não falamos em público para que as entregas possam ser feitas de forma rápida e segura”.</sup></em></div><div><br></div><div><em><sup>A </sup></em><a href="https://tudo-sobre.estadao.com.br/australia-oceania"><strong><em><sup>Austrália</sup></em></strong></a><em><sup> também começou a enviar veículos de guerra para Kiev depois que o presidente ucraniano </sup></em><a href="https://tudo-sobre.estadao.com.br/volodmir-zelenski"><strong><em><sup>Volodmir Zelenski </sup></em></strong></a><em><sup>pediu ajuda aos legisladores. Cerca de 20 blindados protegerão os ucranianos de explosivos, estilhaços de artilharia e armas de pequeno porte.</sup></em></div><div><br></div><div><em><sup>Parte do material enviado pelo Ocidente chegará antes dos esperados confrontos entre tropas russas e ucranianas na região leste de Donbas, avaliou Chang Jun Yan, especialista militar da Universidade Tecnológica Nanyang, de Cingapura. Ele avaliou que os combates provavelmente serão mais sangrentos do que os anteriores, mas as tropas ucranianas que enfrentam há anos os separatistas apoiados pela Rússia na região também estão mais bem treinadas para lutar.</sup></em></div><div><br></div><div><em><sup>Entretanto, novas entregas de armas e familiaridade com o terreno não significam que as forças ucranianas terão facilidade contra as tropas russas que possuem armas superiores. Um alto funcionário da defesa dos EUA disse nesta semana que a Rússia estava aprendendo com seu fracasso em tomar Kiev, a capital, e fazendo ajustes nas estruturas de comando, controle e logística.</sup></em></div><div><br></div><div><em><sup>“O carregamento de armas da Ucrânia não é apenas importante, mas precisa acontecer rapidamente e em grande escala”, avaliou Mick Ryan, general aposentado do exército australiano “Também é preciso assumir que os russos podem interditar algum carregamento.”<br><br>A Ucrânia vai exigir mais entregas de armas no futuro, e analistas dizem que os 40 mil projéteis prometidos pelos Estados Unidos não durariam mais de duas semanas no campo de batalha. “A quantidade realmente importa muito”, disse Mick Ryan. “Mesmo que eu ache que os ucranianos são qualitativamente melhores, eles ainda precisam de um certo volume para repelir os russos.”</sup></em></div><div><br></div><div><em><sup>Embora alguns equipamentos - como os veículos blindados - tenham tecnologia avançada, muito do que o Ocidente fornece não é tão sofisticado quanto as armas do arsenal russo. Os líderes ocidentais insistiram em enviar equipamentos que fossem prontamente utilizáveis, e os Estados Unidos se comprometeram em treinar as forças ucranianas que estão fora do país para usar novas armas.</sup></em></div><div><br></div><div><em><sup>A maioria das armas do Ocidente “não daria aos militares ucranianos a vantagem tecnológica dos militares russos, mas permitiriam compensar, pelo menos temporariamente, a escassez de suprimentos militares”, disse Muraviev.<br>(Fonte: </sup></em><a href="https://www.estadao.com.br/internacional/ocidente-envia-cacas-e-armas-pesadas-a-ucrania-no-momento-em-que-guerra-se-intensifica-no-leste/"><em><sup>https://www.estadao.com.br/internacional/ocidente-envia-cacas-e-armas-pesadas-a-ucrania-no-momento-em-que-guerra-se-intensifica-no-leste/</sup></em></a><em><sup>)<br><br></sup></em><strong><sup>Isso me lembra a seguinte parte do artigo preliminar de Kant (Paz Perpetua, Kant, Immanuel, pág. 06) </sup></strong><em><sup><br></sup></em><br></div><blockquote><em><sup>&nbsp;3. «Os exércitos permanentes (miles perpetuus) devem, com o tempo, de todo desaparecer.»&nbsp;<br>Pois ameaçam incessantemente os outros Estados com a guerra, devido à sua prontidão para aparecerem sempre preparados para ela; os Estados incitam-se reciprocamente a ultrapassar-se na quantidade dos mobilizados que não conhece nenhum limite, e visto que a paz, em virtude dos custos relacionados com o armamento, se torna finalmente mais opressiva do que uma guerra curta, eles próprios são a causa de guerras ofensivas para se libertarem de tal fardo; acrescente-se que pôrse a soldo para matar ou ser morto parece implicar um uso dos homens como simples máquinas e instrumentos na mão de outrem (do Estado), uso que não se pode harmonizar bem com o direito da humanidade na nossa própria pessoa. Algo de todo diverso é defender-se a si e defender a Pátria dos ataques do exterior com o exercício militar voluntário dos cidadãos empreendido de forma periódica. – O mesmo se passaria com a acumulação de um tesouro; considerado pelos outros Estados como uma ameaça de guerra, forçá-los-ia a um ataque antecipado, se a tal não se opusesse a dificuldade de calcular a sua grandeza (pois dos três poderes, o militar, o das alianças e o do dinheiro, este último poderia decerto ser o mais seguro instrumento de guerra).&nbsp;</sup></em></blockquote><div><em><sup><br></sup></em><strong><sup>Acredito que não é correta a atitude dos países europeus enviarem armamento para Ucrânia poder defender dos ataques russos, pois se como fossem incentivar para intensificar a guerra, porém o correto seria os países europeus dando suporte para a diplomacia de Ucrânia, podendo ver o que poderiam fazer e buscar mais soluções para colocar um fim nessa guerra.</sup></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-22 01:52:09 UTC</pubDate>
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         <title>Liberalismo Ideacional - O processo de manutenção da paz global por meio da perspectiva angelliana.</title>
         <author>gwbriel</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Logo no início do século XX, Norman Angell começa a tecer um processo pacifista para manutenção da confiança mútua entre os Estados e, consequentemente, a paz no Sistema Internacional. Para Angell, as nações buscam maximizar seus interesses por meio de táticas egoístas, embasadas no militarismo e conservadorismo, sempre vendo uns aos outros de maneira negativa, inviabilizando cooperações.&nbsp;<br><br>Em sua obra "A Grande Ilusão", ele destaca que se os Estados estão bem armados, é tendência verem-se como rivais, portanto, a chamada "paz armada", que justifica o armamento militar intenso de cada nação como forma de manter sua segurança, é uma grande ilusão.<br><br>Nesta linha, trouxe este trecho da série da plataforma HBO. Este show inglês tem como tema um futuro, um tanto que distópico, do cenário internacional, abordando política, tecnologia e quebra do sistema financeiro. Nesta cena, vemos que é declarada uma guerra entre os Estados Unidos e a China no ano de 2020, esta última havia criado uma ilha artificial no pacífico e a populado, porém com a real intenção de torná-la uma base militar com armas nucleares. Ao tomar conhecimento, os EUA, sentindo-se ameaçados, partem para o ataque bombardeando a região.&nbsp;<br><br>Percebo outras características neste trecho, podendo também ser relacionado a alguns pontos do Projeto da Paz Perpétua de Immanuel Kant, porém vejo também como tópico do que Norman nos passa. Ainda que anterior à Primeira Grande Guerra, ele já batia na tecla que, diante de incertezas geradas pelo acúmulo de armamento, quanto mais se apoiar em acordos/tratados e menos em armas, as nações desfrutariam de mais paz e menos hostilidades, pois, com a paz armada, fica-se ínvio garantir que mais guerras não acontecerão.<br><br>(A cena foi retirada a partir do minuto 48:25, do episódio 1, da 1ª temporada).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-22 04:10:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Comercial - Analise do filme Dunkirk sob a perspectiva Angelliana da guerra ser um Lose-Lose Game.</title>
         <author>giamaral</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2153877343</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; &nbsp;O longa de Christopher Nolan retrata o que ficou conhecido como Operação Dínamo, ou Evacuação de Dunquerque, uma das maiores e mais importantes operações de resgate de militares durante a Segunda Guerra Mundial. Mais de 300 mil homens, entre belgas, ingleses e franceses, foram resgatados ao longo do Canal da Mancha, onde haviam sido encurralados pelos alemães e lá permaneceram por dias.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp;No filme, acompanhamos a dramática trajetória de três personagens imersos, cada um a sua maneira, na guerra: o piloto de um caça inglês, que tem por missão abater os inimigos alemães em alto mar, um jovem soldado inglês em uma busca desesperada por resgate e um civil, também inglês, que parte em seu próprio barco de passeio em uma busca perigosa pelos soldados de seu país.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; Durante todo o filme, a angústia e a dramaticidade de fatos verídicos nos fazem refletir no que outrora fora apresentado por Angell, a guerra é um jogo em que só há perdedores, os derrotados perdem muito, mas os vitoriosos também saem perdendo. O Piloto vê todos os seus companheiros sendo abatidos um por um, até o momento em que ele fica sozinho e com a obrigação de finalizar uma missão tão delicada: impedir que os caças alemães remanescentes cheguem à praia de Dunquerque e exterminem os soldados que lá estão encurralados. O jovem soldado, traumatizado, desolado com a morte de tantos compatriotas e desconfiado de soldados alemães infiltrados, é exposto a uma situação de constante fuga e busca por salvação em meio a intensos bombardeios. Por fim, o civil inglês, que perde seu melhor amigo durante o trajeto. Todos eles estavam do lado vencedor da guerra, e todos saíram perdendo tanto quanto os perdedores.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;Norman Angell expõe isso em sua análise, a questão da guerra ser algo irracional, pois os danos que ela gera não afetam única e exclusivamente os perdedores, os danos humanos (mortes, traumas), patrimoniais (histórico) e econômicos (guerra instaura períodos de recessão) também são sentidos pelos vencedores. Angell contraria a ideia ilusória da época de que a prosperidade bélica de um país estaria correlacionada a prosperidade econômica, o que seria o Ciclo Virtuoso, o escritor retrata como sendo, na verdade, um Ciclo Vicioso pois o investimento nas indústrias militares, na segurança nacional, gera insegurança em seus vizinhos, causando graves tensões. E a Segunda Guerra Mundial, retratada no filme, é o auge das tensões e inseguranças.&nbsp; &nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-22 16:56:46 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano – Crimes de guerra que inviabilizam a confiança e a paz futura (Artigo Preliminar 6)</title>
         <author>maitepasqual</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2153892307</link>
         <description><![CDATA[<div>Em um cenário de conflito, diversas armas são utilizadas para vulnerabilizar o inimigo e pressioná-lo até a rendição. Entretanto, armas que violam o direito internacional são consideradas crimes de guerra e representam agressões que marcam profundamente as relações entre países em conflito. Um exemplo atual, são os casos de estupro na guerra entre Rússia e Ucrânia que, muito além de desmoralizar o governo em sua capacidade de proteção, ferem e traumatizam vidas de forma irreparável.&nbsp;<br><br></div><div>A violação das mulheres como estratégia de guerra é muito mais do que a busca de um soldado de satisfazer seus desejos, pois o corpo feminino é infringido como um território invadido. Outro propósito cruel do exército rival é engravidar as mulheres locais. Desse modo, o país invasor julga que a terra ficará sobre seu domínio, uma vez que estará habitada pelos filhos de seus soldados.&nbsp;<br><br></div><div>Em “A Paz Perpétua”, Kant traz no sexto artigo a seguinte condição para paz: “Nenhum Estado em guerra com um outro deve permitir hostilidades que tenham de tornar impossível a confiança recíproca na paz futura”. Logo, existe a necessidade de consciência social e política para o exercício da paz. Quando os seres humanos são usados como meios de forma tão perversa por parte do inimigo, os atritos apenas se intensificam e distanciam a perspectiva de confiança para construção da paz.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=idcLw7fpugk" />
         <pubDate>2022-04-22 17:09:06 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Liberalismo Ideacional - O custo da paz estadunidense à luz da Liga das Nações e a busca de Woodrow Wilson pelo apoio ao seu projeto. </title>
         <author>petragarcia440</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2153978479</link>
         <description><![CDATA[<div>Um dos principais marcos para o entendimento do pensamento Wilsoniano são os quatorze pontos de Wilson, discurso proferido para o Congresso em 1918, no qual o presidente elenca aquilo que considera primordial para um programa à paz. Inserido em um contexto próximo ao fim da Primeira Guerra Mundial, Woodrow parte do pressuposto de que a Guerra tinha sido um erro originado pelo arcaico sistema de poder europeu e portanto, um novo sistema far-se-ia necessário baseado nos princípios da democracia, segurança coletiva e autodeterminação. A proposta Wilsoniana também via a moralidade e a ética como ingredientes chaves para a política externa de uma sociedade democrática e consolida-se como uma das várias de suas tentativas em transformar o cenário global. Observa-se também que essa reforma política assemelha-se com a “Nova Ordem Mundial” apresentada por George Bush em 1991 e que a Liga das Nações, vem de encontro a este projeto.</div><div><br></div><div>Embora tenha sido um precursor do Liberalismo Ideacional, é possível distinguir vertentes do liberalismo encontradas no pensamento Wilsoniano e que embasaram seu projeto de internacionalismo global as quais citam-se:</div><ul><li>Liberalismo Comercial: Ao defender o comércio livre entre os Estados, na esperança de que a interdependência econômica entre os Estados diminuam o uso da força e seus custos decorrentes (Pontos&nbsp;</li><li>Liberalismo Republicano: Ao reforçar a difusão de um modelo democrático entre as nações em que os governos sejam impedidos de implementar políticas elitistas e militaristas e que o povo promova seus interesses</li><li>Liberalismo Regulatório: Ao objetivar a promoção de organizações e práticas que moderem a segurança entre os Estados.</li></ul><div><br></div><div>Irei focar minha análise a partir do documentário “Great Senate Debates: League of Nations” que evidencia as fortes críticas e diversos opositores ao projeto de Wilson e o fato da Liga das Nações ter apresentado relação complexa e muitas vezes tensa entre os líderes do Senado e o presidente Woodrow, de modo a entender como o exagero executivo e as preocupações sobre o futuro da soberania americana contribuíram para a rejeição do Tratado de Versalhes. Por fim, abordarei as heranças deixadas por ele.</div><div><br></div><div>O documentário, produzido pelo Instituto Edward M. Kennedy faz parte do programa “Grandes Debates do Senado” cujo objetivo é combinar performances ao vivo com filmagens históricas e imagens de arquivo de modo a analisar o contexto e a importância de pontos de virada cruciais e das deliberações decisivas que marcaram a história do Senado, refletindo sobre seu impacto na conjuntura hodierna.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Em primeiro lugar, é importante entender que a Liga das Nações consolidou-se como o Grande Projeto Wilsoniano enquanto uma aliança de poderes de modo a garantir que a Primeira Guerra Mundial fosse verdadeiramente a guerra para acabar com todas as guerras e que permitisse a execução dos planos de paz e reparação sendo vista como esperança do mundo que delimitaria um novo papel dos EUA na política externa.</div><div><br></div><div>A Liga fundamenta-se essencialmente na transposição de um entendimento sobre valores americanos para a esfera internacional que leva a um projeto internacional com dimensão quase missionária a ser comprovada pelo trecho: “Entramos na Guerra apenas porque vimos a supremacia, e mesmo a validade, do direito posta em perigo em todos os lugares e o governo livre provavelmente ameaçado por toda parte pela agressão intolerável de um poder que não respeitava nem direito nem obrigação e cujo próprio sistema de governo zombava da lei”. No entendimento de Wilson, a democracia americana personificava todos os valores e princípios políticos expressos em seu discurso e por isso, deveria “preparar o mundo para a Democracia”. A democracia, por sua vez,&nbsp; estaria inextricavelmente ligada à ideia de paz, originando a expressão “Paz Democrática”.&nbsp;</div><div><br></div><div>O documentário nos mostra que embora parecesse o programa ideal e de importância primordial à Nação, a intensa campanha do presidente no Senado para a aprovação da entrada do país na Liga não surtiu o efeito desejado e nos traz duas grandes indagações:&nbsp; Uma nação poderosa tem o dever de proteger aqueles menos poderosos que ela mesma? E quais são os papéis do Senado e do Presidente nas relações exteriores? “Shall American boys police the world”? O questionamento apresentado por Hiram Johnson, um dos opositores da Liga das Nações evidencia se de fato, a Liga das Nações seria benéfica aos Estados Unidos e questiona o papel que o país deveria assumir no cenário internacional. Os contrários ao projeto também questionavam a respeito da legalidade do acordo que, não poderia ser maior que a Constituição uma vez que, segundo eles, exceto o povo soberano, nenhum poder poderia alterar legalmente a constituição e ninguém, a não ser as pessoas, deveria ser autorizado a inserir uma república independente em uma confederação internacional onde ela iria necessariamente perder sua independência de ação.</div><div><br></div><div>Uma das frases mais impactantes exibidas no vídeo, ao meu ver, é a proferida por Hiram Johnson ao dizer que “Nos dizem que o tratado significa paz. Mas qual seu preço? Vocês comprariam a paz ao custo de qualquer parte de nossa independência? Seu questionamento entende que a paz sobre qualquer base que não a independência nacional e que seja imposta ao custo de qualquer parte da integridade nacional do país, seria uma ilusão que serviria apenas para escravos. Por conseguinte, os Estados Unidos não deveriam se envolver em qualquer tipo de aliança que não estivesse adaptada aos interesses nacionais.</div><div><br></div><div>O documentário também me trouxe uma nova dimensão da Liga das Nações onde a carnificina presente na Primeira Guerra convenceu os chefes de Estados europeus e estadunidenses a aceitarem a indivisibilidade da paz, mas não a ponto de sacrificarem sua própria liberdade de escolha nas decisões acerca da segurança nacional.&nbsp;</div><div><br></div><div>Conclui-se que, o projeto de Wilson, embora sem o aceite esperado, pode ser entendido como a primeira grande tentativa dos EUA em fundar uma nova ordem internacional contraposta à tradição europeia. É interessante notar também como a filosofia Wilsoniana, predominantemente inserida no Liberalismo Ideacional, versa com outras correntes. Ao contrário do pensamento de Angell que focou-se majoritariamente no campo da mudança de pensamento, Wilson propôs um plano tangível com medidas práticas para o alcance de seu objetivo que deixou legados incontestáveis no mundo.</div><div><br></div><div>Por fim, reflito se a Liga das Nações apenas apresentou as indagações citadas acima ou, se efetivamente trouxe uma resposta à elas.&nbsp;</div><div><br>“Great Senate Debates” está disponível no Youtube através do link: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=3TAswhH3D7Q&amp;t=5">https://www.youtube.com/watch?v=3TAswhH3D7Q&amp;t=5</a></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=3TAswhH3D7Q&amp;t=5" />
         <pubDate>2022-04-22 18:20:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano- Paz Perpétua (2° Artigo preliminar)</title>
         <author>Thais_Fajardo</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2154221787</link>
         <description><![CDATA[<div>Segundo Kant “Nenhum Estado independente poderá ser adquirido por outro mediante herança, troca, compra ou doação”. Mas, ao contrário do que ele propôs, esse ato de compra de Estados é uma prática muito antiga que permanece sendo comum até os dias atuais.&nbsp;<br><br></div><div>Um exemplo antigo dessa prática seria quando os Estados Unidos compraram da Rússia o estado do Alasca <a href="https://g1.globo.com/mundo/noticia/por-que-a-compra-do-alasca-pelos-eua-foi-um-dos-melhores-negocios-da-historia.ghtml">https://g1.globo.com/mundo/noticia/por-que-a-compra-do-alasca-pelos-eua-foi-um-dos-melhores-negocios-da-historia.ghtml</a>, outro grande exemplo que estaria ainda mais próximo (territorialmente) seria quando a Bolívia vendeu o território do Acre para o Brasil <a href="https://www.gazetadopovo.com.br/mundo/acre-foi-comprado-por-2-milhoes-de-libras-a0u9j1w3s0aaglkl0wz4tgswe/#:~:text=A%20Bol%C3%ADvia%20cedeu%20o%20territ%C3%B3rio,ligasse%20o%20Brasil%20%C3%A0%20Bol%C3%ADvia">https://www.gazetadopovo.com.br/mundo/acre-foi-comprado-por-2-milhoes-de-libras-a0u9j1w3s0aaglkl0wz4tgswe/#:~:text=A%20Bol%C3%ADvia%20cedeu%20o%20territ%C3%B3rio,ligasse%20o%20Brasil%20%C3%A0%20Bol%C3%ADvia</a>.<br><br></div><div>Como anteriormente dito, essa&nbsp;prática se faz presente até os dias de hoje, temos um exemplo disso algo que a ONU chama de “neocolonialismo alimentar”, que são os Estados querendo comprar de outros Estados grandes terrenos para que eles possam cultivar alimentos, ou criar gado.&nbsp; <a href="https://www.gazetadopovo.com.br/mundo/e-possivel-comprar-um-pais-o-mercado-internacional-indica-que-sim-bj3hdjg55pj9u23porqvc35em/">https://www.gazetadopovo.com.br/mundo/e-possivel-comprar-um-pais-o-mercado-internacional-indica-que-sim-bj3hdjg55pj9u23porqvc35em/<br></a><br></div><div>O que segundo Kant é errado, “Um Estado não é património é uma sociedade de homens sobre a qual mais ninguém a não ser ele próprio tem de mandar e dispor. Enxertá-lo noutro Estado, a ele que como tronco tem a sua própria raiz, significa eliminar a sua existência como pessoa moral e fazer desta última uma coisa, contradizendo, por conseguinte, a ideia do contrato originário, sem a qual é impossível pensar direito algum sobre um povo”, e gera uma “coisificação” do Estado.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-22 23:43:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Comercial - Análise do filme &quot;13 horas: Os soldados secretos de Benghazi”</title>
         <author>beatriz_perico</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2154242158</link>
         <description><![CDATA[<div>O filme “13 horas: Os soldados secretos de Benghazi” é baseado no ataque terrorista que ocorreu na Líbia no ano de 2012.&nbsp; A longa conta a história de um grupo de seis soldados da CIA que trabalhavam num complexo em Benghazi.&nbsp;<br><br></div><div>No decorrer do filme podemos observar as negociações que ocorriam para facilitar o comércio náufrago dos EUA. Enquanto aconteciam as negociações era possível observar o grande comércio bélico da região, tal qual era “patrocinado” pelos EUA. Imediatamente o líder do grupo tem a percepção de que estavam sendo perseguidos por terroristas. Então, todos saem rapidamente do centro de comércio interno e vão para a base secreta.&nbsp;<br><br></div><div>Na sequência eles são designados a missão de patrulharem o posto diplomático, a fim de presar a segurança do embaixador americano Chris Stevens. Certamente ele estaria presente na embaixada no 11° aniversário dos atentados de 11 de setembro, e sem dúvida, seria um alvo dos terroristas.&nbsp;<br><br></div><div>Com o desdobramento da dramaturgia, podemos ver como o pensamento do liberalismo comercial se aplica nessa situação. Angell dizia que “o comportamento social conflituoso durante a disputa por recursos escassos à sobrevivência era compreensível, dando razão a lógica do medo, do individualismo e da moral da autoajuda”. Diante dessa situação, o medo de dos soldados acentuou-se, e consequentemente o desejo de lutarem. Com isso, geraram uma guerra com a finalidade de abster sua nação de ferimentos e mortes.&nbsp;<br><br></div><div>Na visão de Angell a guerra é “lose-lose game”; ou seja, é um jogo de soma zero, onde ao mesmo tempo que há ganhadores, todos saem perdendo, porém, um dos lados em&nbsp; uma parcelar menor. No caso do filme os estadunidenses são os “vencedores”, mesmo assim uma grande parte dos seus soldados morrem. Ademais, ele expõe que a guerra é irracional por as suas causas não serem aplicadas apenas aos perdedores, mas os seus danos são vastos e englobam os dois lados.&nbsp;<br><br></div><div>Por último, ele aponta “enquanto não mudem suas ideias sobre o que a guerra pode conseguir no campo da economia e do comércio, o homem comum não poderá conceber que os seus inimigos presumíveis se inclinem a converter o ideal da paz em uma norma de conduta”. Contudo essa relação traz uma reflexão contraditória, considerando que a prosperidade bélica de um país estaria relacionada a prosperidade econômica, o que nos mostra que nesse contexto a prosperidade bélica só gerou mais insegurança entre as duas nações. Além disso, com investimento no comércio bélico, o contexto impulsionou o ato terrorista como forma de vingança pelo ocorrido no passado.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.netflix.com/title/80067930" />
         <pubDate>2022-04-23 00:25:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>A (não) aplicação do 1° ponto de Wilson no filme &quot;The post - A Guerra Secreta&quot;</title>
         <author>mariannavicsouza</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2154303060</link>
         <description><![CDATA[<div>O filme envolve dois jornalistas que se deparam com informações valiosas sobre o vazamento de documentos altamente sigilosos sobre as ações do governo americano durante a Guerra do Vietnã e vários outros atos institucionais ocorridos até 1971, o que causou na época o questionamento dos atos governamentais e da atuação das defesas norte-americanas em suas execuções no exterior. Porém, os protagonistas lutam para garantir a liberdade de expressão contra um poder que busca encobrir todos os fracassos da operação. <br><br>É possível observar, ao decorrer da obra cinematográfica, a não participação dos pontos de Wilson, dos quais enfatizavam a eliminação de tratados secretos, a liberdade dos mares, limitações em armamentos e a resolução de reinvindicações imperiais, nesse caso, na soberania americana, além disso, seu ponto principal denota "pactos abertos de paz a serem alcançados abertamente, sem acordos secretos", visando a diplomacia como agente que age na fraqueza, mas também na visão pública. Wilson se faz presente no conceito de liberalismo ideacional, uma vez que pretendia a perpetuação da paz por meio da ordem liberal, efetivada através de uma conciliação e cooperação entre os Estados pela democracia por entre normas e valores.&nbsp;<br><br>Filme disponível na Amazon Prime Video e, também, na Globoplay.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=k-tiJlEm76A" />
         <pubDate>2022-04-23 02:35:18 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title> Liberalismo republicano – Guerra, Crimes de guerra, Genocídio e o fim da Iugoslávia na década de 90 </title>
         <author>virabelo594</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2154314882</link>
         <description><![CDATA[<div>Algumas semanas atrás estava assistindo um documentário da bbc sobre o fim da Iugoslávia e guerra da Bósnia(1992/1995). Ao longo dos seis capítulos, o documentário mostra todas as atrocidades e todo tipo de violência que uma guerra trás, imagens de destruição e perdas são recorrentes durante o documentário podendo tirar muitas conclusões Engelianas sobre como a guerra necessariamente não tem um perdedor e um vencedor, no final todos os países envolvidos saíram perdendo, todos foram perdedores independentes dos motivos da guerra.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;Mas o ponto que destaco aqui é sobre o maior genocídio pós holocausto. Conhecido como Massacre de Srebrenica, em junho de 1995 forças do exército Sérvio chegaram na cidade de Srebrenica, na Bósnia,&nbsp; e assassinaram mais 8.000 homens e adolescentes Bósnio mulçumanos entre dos dias 11 e 15, sendo parte majoritária civis. Vale ressaltar também as inúmeras denúncias de estupro por parte do exército Sérvio contra mulheres Bósnias mulçumanas.&nbsp;<br><br></div><div>“Nos dias seguintes, as forças sérvias da Bósnia separam os homens e adolescentes muçulmanos das mulheres e os levam em caminhões para a execução. Centenas de homens que fugiram para as florestas próximas são capturados e assassinados. As escavadeiras começam a enterrar os corpos em valas comuns. A maioria das valas foi posteriormente aberta com tratores para deslocar os cadáveres e dissimular o alcance do crime.”&nbsp;<br><br></div><div><strong>No sexto artigo preliminar da obra “Paz Perpétua” de Kan</strong>t, podemos destacar: “N<strong>enhum Estado em guerra com um outro deve permitir hostilidades que tenham de tornar impossível a confiança recíproca na paz futura</strong>”. As hostilidades Sérvias se encaixam muito nas palavras de Kant. Até hoje a Bósnia Herzegovina é ameaçada por grupos nacionalistas Sérvios que se mostram dispostos a lutar novamente por batalhas antigas, mantendo um estado de tensão e insegurança mesmo após 30 anos depois da guerra.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; “Uma característica marcante das guerras e conflitos armados da atualidade continua sendo a utilização de estratégias que visam desmoralizar, desacreditar e destruir o adversário e o seu Estado.”&nbsp;<br><br><a href="https://www.em.com.br/app/noticia/internacional/2021/06/08/interna_internacional,1274464/o-massacre-de-srebrenica-de-1995.shtml">https://www.em.com.br/app/noticia/internacional/2021/06/08/interna_internacional,1274464/o-massacre-de-srebrenica-de-1995.shtml</a>&nbsp;</div><div>file:///C:/Users/virab/Downloads/407-Texto%20do%20artigo-1506-2-10-20110530.pdf&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-23 02:57:56 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2154314882</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Comercial- análise do Filme “ o Dilema das redes”</title>
         <author>yasminbarbosa253</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2154629482</link>
         <description><![CDATA[<div>Pensando nos efeitos da tecnologia na política, nas crenças e no mundo de forma geral . Essa filme traz , uma concepção e reflexão do liberalismo . Se formos pensar na formulação de Norberto Bobbio, sobre democrático- liberal,que estabelece estreita relação entre os conceitos de liberalismo e democracia. Para Bobbio, o que caracteriza o regime político moderno como democrático é a existência dos clássicos direitos de liberdade civil e política ( em que o povo escolhe livremente seus governantes ) associados ao pensamento liberal: a liberdade de opinião, de expressão, de reunião, de associação. Estado liberal e Estado democrático seriam interdependentes, porque são necessárias certas liberdades para o exercício correto do poder democrático e é necessário o poder democrático para garantir a existência e a persistência das liberdades fundamentais.<br><br>O Facebook&nbsp; ou o Instagram são&nbsp; uma das mais eficazes ferramentas de persuasão já criadas. Sendo assim,muitos governantes adorariam poder usufruir dessa eficácia para benefício próprio, vasculhando a vida e dinamitando a reputação de opositores. Um ditador ou um governante que flerta com o autoritarismo poderá, por meio das redes, propagar as ideias mais estapafúrdias e ser cada vez mais freneticamente aplaudido pelos seguidores fanáticos, criando uma espiral de desinformação, ódio e violência (o filme cita um episódio ocorrido em Myanmar). Muitos governantes no mundo que são eleitos nas urnas, mas que, mais ou menos veladamente, têm aspirações totalitárias e querem se fortalecer no poder, empenham-se, por meio das redes sociais, na corrosão das instituições que estão incumbidas de garantir a democracia, acusando-as de responsáveis pelos males da nação.<br><br><a href="https://www.jornalcruzeiro.com.br/opiniao/artigos/filmes-da-netflix-o-dilema-das-redes-parte-6-de-9/">https://www.jornalcruzeiro.com.br/opiniao/artigos/filmes-da-netflix-o-dilema-das-redes-parte-6-de-9/</a>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-23 15:26:49 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Liberalismo econômico e ideacional- Uma análise de Kant, Angell e Wilson sobre a economia na busca pela paz.</title>
         <author>Tavas_</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2154830728</link>
         <description><![CDATA[<div>Ao analisar os liberais Kant, Angell e Wilson, é possível observar similaridades na relação entre economia e paz proposta pelos autores, que defendem um ponto de vista coletivamente colaborativo para o mundo, que ainda vinha se moldando como uma sociedade internacional.<br><br></div><div>Antes de tudo, é importante ressaltar que a progressão das teorias de cada autor diz respeito a sua visão em momentos distintos da história, mas, ainda sim, se mantém uma essência de obtenção da paz e da construção de relações internacionais liberais envolvendo a economia como um de seus pilares. No artigo preliminar 4 de Kant, a condição principal para avançar na direção dos artigos definitivos é que a paz necessita de igualdade econômica, relacionando as consequências da desigualdade na interdependência global, como no caso da escravidão como modo de produção conveniente apenas para aqueles que se beneficiam dela, podendo-se exemplificar o colonialismo, já que as cicatrizes deixadas pelas metrópoles em suas respectivas colônias raramente são superadas, mesmo em longo prazo, com a falta do direito cosmopolita.&nbsp;<br><br></div><div>Norman Angell também vê negativamente tentativas de sobreposição antiéticas economicamente, defendendo que a relação de “créditos” entre países faz com que a perda de parceria econômica com certo território seja prejudicial não só ao conquistador, como também a seus vizinhos, além disso, acordos de neutralidade como garantia moral de relacionamentos amistosos são vantajosos para Norman, já que na época, o comércio per capta de nações pequenas era tão positivo quanto o de nações com índices altos de investimento bélico como garantia de paz, reforçando a necessidade da exploração da diplomacia.<br><br></div><div>Ademais, os 14 pontos pela paz de Woodrey Wilson, apresentados no final da primeira guerra mundial, defendem a necessidade da igualidade globalizada de relações econômicas, como expresso no segundo ponto “The removal, so far as possible, of all economic barriers and the establishment of an equality of trade conditions among all the nations consenting to the peace and associating themselves for its maintenance” e também no ponto 5: “A free, open-minded, and absolutely impartial adjustment of all colonial claims, based upon a strict observance of the principle that in determining all such questions of sovereignty the interests of the populations concerned must have equal weight with the equitable claims of the government whose title is to be determined”. Wilson também defende a criação de uma associação de nações para que acordos sejam firmados de forma ética, garantindo integridade econômica e territorial para os países em seu décimo quarto ponto.<br><br></div><div>Contudo, é possível notar que o comércio praticado de forma justa e global sem limitações e buscando reparação histórica em prol do desenvolvimento conjunto mundial e a criação de relações internacionais formalizadas para que conflitos sejam resolvidos de forma diplomática, diminuindo conflitos bélicos e o investimento nos mesmos são pontos defendidos pelos autores na caminhada pela paz.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-23 19:07:10 UTC</pubDate>
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         <title>Liberalismo Econômico:  Corrente política que defende um estado mínimo</title>
         <author>nadinecruz400</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2154889560</link>
         <description><![CDATA[<div>A livre concorrência engloba a liberdade para o comércio produzir, fixar preço e controlar a qualidade da produção.Nesta corrente, cada país deveria se especializar somente nos artigos que tivessem a capacidade de produzir em vantagem na comparação com outras nações.</div><div><br></div><div>Seria uma espécie de divisão internacional do trabalho, com cada país mantendo a tradição produtiva que lhe cabe.Como por exemplo , em tal país é possível a plantação de Trigo e soja. No entanto o rendimento do trigo é mais elevado que o de soja . Nesse caso , esse país deve abrir mão da plantação de soja e só focar no trigo .&nbsp;</div><div><br></div><div>As ideias eram claras no liberalismo econômico, defendiam a livre concorrência, a lei da oferta e procura. Sem contar que foram os primeiros a trabalhar economia com ciências, física, biologia, matemática e principalmente o iluminismo, os princípios e ideias vieram de Adam Smith e François Quesnay. O liberalismo econômico é criticado pelo fato de combater o papel regulador do Estado social, embora o próprio liberalismo defenda regulações em ativos financeiros de alto risco.</div><div><br></div><div>A ideia central do liberalismo econômico é a defesa da emancipação da economia de qualquer dogma externo a ela mesma, ou seja, a eliminação de interferências provenientes de qualquer meio na economia.</div><div><br></div><div>Para os teóricos liberais modernos, não havia qualquer justificativa para o controle da vida, do governo e da economia por parte dos monarcas. Isso porque a monarquia absolutista estava assentada no ideal do direito divino, ou seja, os governantes eram pessoas eleitas por Deus para guiar o povo. O pensamento moderno, já altamente racional, rejeitava essa noção.</div><div><br></div><div>O câmbio livre, por sua vez, tem como objetivo a queda das tarifas alfandegárias que levam ao protecionismo.A meritocracia e a valorização do esforço individual são marcantes no pensamento liberal, que coloca como responsável pela riqueza e pelo sucesso, unicamente, o indivíduo.</div><div><br></div><div>O conflito provocado pela invasão do território ucraniano pela Rússia já prejudica a economia global, com o encarecimento de alimentos e do petróleo reforçando a inflação em todo o mundo.</div><div><br></div><div>As exportações brasileiras podem ser afetadas, principalmente no mercado de trigo. Ucrânia, Rússia e Brasil são grandes exportadores de milho, o que significa pressão sobre a oferta brasileira em um cenário de interrupção dos envios dos dois países envolvidos na guerra.</div><div><br></div><div>Estamos a sair de uma pandemia que já danificou a estrutura econômica de muitos países , aos poucos muitos países têm voltado a se estabelecer de novo financeiramente , com a guerra , essas economias podem voltar a ser danificadas .&nbsp; Vai a ver uma grande infração. O facto de que a rota que muitas empresas de exportadores tomavam era pela Ucrânia e Rússia . As Sanções que impuseram a Rússia Afeta o turismo , e a afeta de alguma forma outros países ,&nbsp; já que a Rússia é uma grande rota de turismo para alguns países , principalmente os europeus . A maioria dos países europeus recebem energia da Rússia , com essas sanções econômicas será muito difícil a distribuição de energia da Rússia para os outros países . A Maisena vai ficar mais cara , já que a Rússia e a Ucrânia têm mais do que 1/4 das trocas de maisena e trigo e produzem mais de 10% das calorias consumidas globalmente , as rotas terrestres entre a Ásia e a Europa serão danificadas , será difícil&nbsp; entrar na Rússia ou passar por ela&nbsp; , muitas empresas chinesas para chegaram nos seus destinos passam pela Rússia .<br>Empresas russas e ucranianas, estão a ser muito afetadas , tal como pessoas (países ) que investem nesses dois países .&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-23 21:39:34 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano &gt; Artigo Preliminar (6), Crimes de Guerra Rússia x Ucrânia </title>
         <author>marielenlima2000</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155314536</link>
         <description><![CDATA[<div>Em “Paz Perpétua”, Immanuel Kant nos traz uma reflexão muito pertinente para os dias atuais. Em análise ao seu pensamento podemos destacar um trecho: “Nenhum Estado em guerra com um outro deve permitir hostilidades que tenham de tornar impossível a confiança recíproca na paz futura” o mesmo nos remete aos ataques da Rússia x Ucrânia.&nbsp;</div><div><br></div><div>O terror instaurado na Ucrânia tem repercutido em larga escala e as imagens aterrorizadoras que estão circulando nos veículos midiáticos são do dia 03/04/2022. Essas imagens retratam vários corpos à beira da estrada, expostos em valas comuns. E apesar da negativa dos Russos, o governo ucraniano confirma que eram civis que permaneceram lutando por seu país ou estavam tentando fugir dos militares russos. Essas hostilidades constituem para Kant "estratégias desonrosas" que privam os Estado de superar o estágio conflituoso.</div><div><br></div><div>O massacre em Bucha, em princípio, poderia ser considerado como um crime de guerra por violar os direitos humanos. A definição consta na Convenção de Genebra - uma série de tratados internacionais assinados entre 1864 e 1949 com o objetivo de diminuir as consequências das guerras sobre a população civil.</div><div><br></div><div>Nesse sentido, podemos analisar também que em “Paz Perpétua”, no que ele diz respeito ao acúmulo de armas, destaca-se consequências negativas, os exércitos permanentemente em prontidão para a guerra apenas incita os Estados a guerrear, provocando uma corrida armamentista, tornando, assim, a paz um sonho distante do real. Desse modo, nenhum Estado está legitimado a exterminar o outro; do contrário, a guerra de extermínio "possibilitaria a paz perpétua somente no grande cemitério do gênero humano" (KANT, 2010, p. 20).&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.bbc.com/portuguese/internacional-60974457" />
         <pubDate>2022-04-24 14:44:35 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Liberalismo comercial  -  filme Mulher Maravilha</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155405448</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><em>Antes de tornar-se Mulher-Maravilha, ela era Diana, princesa das Amazonas, treinada para ser uma guerreira invencível. Criada numa isolada ilha paradisíaca, Diana descobre que um grande conflito ( primeira guerra mundial) assola o mundo quando um piloto americano cai com seu avião nas areias da costa. Convencida de que é capaz de vencer a ameaça de destruição, Diana deixa a ilha. Lutando lado a lado com homens numa guerra que pretende acabar de vez com todas as guerras, ela vai descobrir todos os seus poderes… e seu verdadeiro destino.</em></blockquote><div><br>&nbsp; &nbsp;No decorrer do filme é demostrado um conflito entre o Estados Unidos (herói) e a  Alemanha (vilão), pois além do comércio bélico ocorre também o desejo de tomada de território. Um teórico que podemos identificar é o Kant. <br><br><em><sup>&nbsp;</sup></em><strong><em><sup>Quinto artigo preliminar:</sup></em></strong><em><sup> Nenhum Estado deve imiscuir-se com emprego de força na constituição e no governo de um outro Estado. <br></sup></em>&nbsp; &nbsp;"A invasão de um Estado por outro provoca uma instabilidade generalizada, justificando a manutenção de exércitos para a defesa em caso de ataques semelhantes. As invasões de Estados trazem humilhações, pobreza, fome, doenças e morte para os povos envolvidos, roubados em sua dignidade humana e em sua confiança de encontrar a paz."&nbsp;<br><br>&nbsp; Angell, outro teórico, diz na sua análise sobre o "lose-lose" (jogo de soma zero) onde, em uma guerra, os dois lados perdem, obtendo danos humanos, patrimoniais e econômicos. Onde podemos ver no final do filme, o Deus Ares&nbsp; (representando a Alemanha) perdendo com sua morte e a Mulher Maravilha ganhando (representando os Estados Unidos) porém perdeu seu amor.<br>&nbsp; &nbsp;Embora a Mulher Maravilha sempre irá proteger os humanos, a guerra também sempre continuará. Assim, intercala com o que o Normal Angell diz sobre a guerra ser um ciclo vicioso e irracional, consequentemente tendo uma paz ao longo prazo sendo fortalecida.&nbsp;<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-24 17:16:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano - Artigo Preliminar 2 de Kant X A invasão do Brasil. </title>
         <author>Giovanna_Turri</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155482368</link>
         <description><![CDATA[<div>Kant formula que nenhum Estado que tenha existência por si pode ser adquirido por outro Estado, seja por meio de herança, troca ou doação. O Estado não é um patrimônio, e sim uma sociedade onde somente ele próprio a de mandar e dispor. Cada Estado tem sua raiz. Fixa-lo a outro, significa eliminar sua própria existência, renunciar a sua dignidade humana e, principalmente, dignidade política.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O descobrimento do Brasil mostra a perda de autonomia do povo indígena para o povo português. A chegada dos europeus ao Brasil iniciou uma série de genocídios, etnocídios, estupros, invasões e violenta exploração para a terra que antes já era ocupada, já tinha cultura e já tinha costumes – Pindorama.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O artigo preliminar de Kant se mostra aplicável mesmo antes de seu desenvolvimento e aplicação formal. Assim que Portugal toma posse do território brasileiro, sua história é apagada. A violência aplicada nos nativos mostra que o valor deles era medido pelo homem branco; eles valiam somente aquilo que o colonizador decidia que eles valiam.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; As invasões e destruições de identidades não se encerram com a tortura e apagamento dos povos nativos brasileiros. Mais tarde na colonização, com o desenvolvimento do mercantilismo em território brasileiro, se iniciou o tráfico de escravos. A escravidão no Brasil apagou a história das pessoas que foram forçadas para fora de suas trajetórias.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; A violência e desumanização sofrida pelos povos indígenas e africanos durante o processo que colonização brasileira mostra o desenvolvimento contrário daquilo que foi proposto por Kant em seu segundo artigo preliminar. Para alcançar a paz em Kant, devemos seguir alguns passos, o segundo artigo sugere que não se deve adquirir outros Estados. Atitude não tomada, não somente pelo povo português, mas também por grande parte da Europa ocidental.&nbsp;<br><br></div><div>O Brasil foi tomado como herança. E seu desenvolvimento para o que é hoje, rompeu as estruturas de paz instaladas em sociedades já formadas para ganho econômico. O processo de colonização não somente exterminou culturas e histórias, mas também povo inteiros.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-24 19:25:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano - Artigo 4 de Kant e o declínio econômico dos Estados Unidos</title>
         <author>carolopessilva</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155491750</link>
         <description><![CDATA[<div>Immanuel Kant desenvolveu um Projeto de Paz Perpetua, destinado aos estados e condenando as relações dos estados com a guerra. Esse projeto é composto de 6 artigos preliminares e 3 artigos definitivos.&nbsp;<br><br>De acordo com o quarto artigo preliminar do projeto de Paz Perpétua de Kant, não devem ser feitas dívidas públicas com relação a conflitos exteriores do estado. Para Kant, a paz necessita de igualdade econômica.&nbsp;<br><br>Ao ler essa notícia acima, somos informados de que "A dívida subiu em função dos gastos da 1ª Guerra Mundial, chegou em torno de 40% do PIB na década de 1930 durante a Grande Depressão e disparou durante a 2ª Guerra Mundial, ultrapassando 100% do PIB". Está claro que a dívida dos Estados Unidos só aumentou com as guerras.&nbsp;<br>Entre picos altos e baixos da dívida americana, vemos que as guerras realmente interferem muito em sua economia e no aumento de sua dívida pública e externa.&nbsp;<br><br>O quarto artigo de Kant não tem uma solução imediata, até por ser uma área complexa e difícil de ser tratada rapidamente. É necessário muita estratégia e é necessário tempo. Porém, a causa precisa ser tratada de forma imediata.&nbsp;<br><br>Países como o EUA tem uma influência enorme na economia mundial, é um país que precisa levantar essa máxima de que "A paz necessita de igualdade econômica", ou só irá acrescentar para a desigualdade e o aumento de gastos e dívidas com guerras e conflitos exteriores. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://outraspalavras.net/outrasmidias/eua-o-declinio-economico-de-um-imperio/" />
         <pubDate>2022-04-24 19:42:57 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo econômico - Motoboy sofre ataque racista em condomínio em Valinhos/SP </title>
         <author>aguixs</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155504216</link>
         <description><![CDATA[<div>Em 2020 um caso de racismo ocorreu, onde um morador de um condomínio em Valinhos/SP, ofendeu um motoboy que estava trabalhando, por conta de sua cor e condição econômica.&nbsp;<br><br></div><div>Como o fato de o morador ter apontado para sua pele indicando que o motoboy teria ‘inveja disso aqui’ por ser branco, o caso teve grande repercussão na mídia sobre a ofensa racista, mas o que podemos observar também é como este morador se coloca em uma posição superior não apenas pela sua cor, como também pela sua condição econômica.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;Os insultos ditos refletem a grande desigualdade presente no Brasil, nascer rico ou pobre faz imensa diferença em como você será tratado no país.<br><br></div><div>E onde o liberalismo econômico se relaciona com a desigualdade de renda no Brasil?<br><br></div><div>O liberalismo econômico defende a não-intervenção do Estado na economia, a livre-concorrência do câmbio-livre e da propriedade privada.&nbsp;<br><br></div><div>Porém para cidadãos que não tem acesso e recurso para ser um agente econômico no Brasil, justamente por conta da grande desigualdade que enfrentamos, este liberalismo acaba prejudicando e causando casos como este que foi citado.&nbsp;<br><br></div><div>A desigualdade é um fato na nossa sociedade e que ainda será muito presente enquanto não tivermos uma medida pública que realmente se preocupe e distribua igualmente a renda para girar a economia do país.&nbsp;<br><br>Giovanna Aguiar - RA: 21022900</div>]]></description>
         <enclosure url="https://g1.globo.com/sp/campinas-regiao/noticia/2020/08/07/entregador-registra-boletim-de-ocorrencia-apos-sofrer-ofensas-racistas-em-condominio-de-valinhos-video.ghtml" />
         <pubDate>2022-04-24 20:02:14 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155504216</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano - A Influência Kantiana no legado de Sérgio Vieira de Mello</title>
         <author>gabipaulingp</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155574128</link>
         <description><![CDATA[<div>Sérgio Vieira de Mello foi um importante diplomata brasileiro que dedicou sua carreira e perdeu a vida lutando pela paz. Esse documentário contem vídeos de falas importantes do diplomata, bem como relatos das pessoas mais próximas a ele.</div><div>&nbsp;Um fato pouco conhecido é que Sérgio era lembrado dentre seus amigos e entre funcionários da ONU como o “filho de Kant”. Esse apelido tem um motivo, analisando as ações e reflexões deixadas por Sérgio, percebemos sua busca incessante pela paz e harmonia internacional, sendo ele responsável por inúmeros feitos memoráveis internacionalmente que almejavam a paz entre Estados.</div><div>Tal como Kant, Sérgio jamais aceitou a guerra como algo natural, mas sim como manifestação do irracional a ser superada, portanto, pela razão (Vieira de Mello, 2004). Para o diplomata, Kant é o inspirador daqueles que redigiram a Carta das Nações Unidas, pois muitos dos princípios que inspiram a Organização podem ser identificados nas leis proibitivas que estipulou no âmbito do Direito das Gentes.</div><div>Outro ponto fundamental das ideias de Kant, que marcou Vieira de Mello, é a sua visão e crença no poder da razão humana, concepção que o leva a crer que a humanidade aprenderia com a História e poderia, desta forma, superar o desafio da guerra. A única História coerente com a universalidade e a verdade das leis da razão é a História Cosmopolita, perspectiva kantiana pela qual Vieira de Mello sustentou a ideia do Direito “Cosmopolítico”.</div><div>Como Sergio apontou em seus discursos, a visão kantiana compreende que uma Constituição Civil perfeita, ou seja, nacional, depende, necessariamente, do estabelecimento de uma legislação que regule as relações exteriores, uma vez que não há condições para o pleno desenvolvimento de uma sociedade civil em um ambiente marcado pela hostilidade, insegurança e incerteza. O que confirma isso é a escrita do Artigo Preliminar 6, por Kant, que diz que que nenhum tratado de paz deve conter um pretexto para uma guerra futura.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.filmaffinity.com/es/film290172.html" />
         <pubDate>2022-04-24 22:28:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155590265</link>
         <description><![CDATA[<div><em><mark>Liberalismo Republicano - O Embate entre Rússia e ucrânia e a Relação com os 3 artigos definitivos</mark></em><br> <br>Na charge acima nota-se a representação da Rússia como Urso e as sanções internacionais como um poodle, evidenciando assim a fragilidade das ações multilaterais na guerra Rússia e ucrânia, tomadas pelos países considerados fortes internacionalmente como <strong><em>Estados Unidos, Austrália, União europeia e etc</em></strong>. afim de parar o avanço Russo fragilizando sua economia. O insucesso dessas punições advém de inúmeros fatores, os principais foram explicados pelo professor de relações internacionais&nbsp; da Universidade Federal do ABC paulista, Giorgio Schutte, que garante que a Rússia pode aguentar tranquilamente as sanções impostas “ O país tem recursos econômicos, indústria bélica e energética. Esses recursos de poder colocam limites para até onde vão as sanções econômicas. Primeiro, a Rússia tem o fundo soberano e as reservas internacionais, é credor, logo consegue aguentar um bom tempo a falta de abastecimento. Segundo, tem um déficit econômico interno mínimo e em Terceiro, o comércio com a China aumentou muito, logo se a Europa não quiser mais manter o elo comercial as exportações da indústria petrolífera vão para a China.”<br><br><strong><em>Fazendo uma ligação desse cenário com Kant e os três artigos definitivos previsto no projeto para alcançar a paz perpétua, notamos que: <br></em></strong><br><strong><em>1.</em></strong> A constituição civil de cada estado será republicana." Ou seja, isso vale como o direito interno, onde a proteção ocorre por ser cidadão nacional, em caso de guerra como Rússia e Ucrânia esse direito fica obviamente fragilizado já que ocorre interferência externa impossibilitando o estado de proteger todos os seus cidadãos.<br> <br><strong><em>2. </em></strong>"A lei das nações será fundada em uma federação de estados livres." Esse artigo equivale como uma diplomacia pública internacional, promovendo acordos e tratados com a finalidade proteger sua nação. Ação executada atualmente de três diferentes formas: por meio de auxílio armamentício e econômico, acolhimento aos refugiados, e por intermédio de apoio diplomático.<br><br><strong><em>3</em></strong>. "Os direitos dos homens, como cidadãos do mundo, serão limitados às condições da hospitalidade universal." &nbsp; O último, e no qual tem ligação direta com a imagem estabelece o direito cosmopolita, promovendo em sua teoria que se o estado falhasse, o indivíduo não poderia ser abandonado, onde deve-se haver uma política internacional e ação de organizações internacionais.&nbsp; A ONU, organização internacional governamental influente, possui como principal objetivo do Conselho de Segurança&nbsp; “manter a paz e a segurança internacional” onde nenhum país deve invadir outro sem a aprovação do Conselho de Segurança, ordem que foi claramente ignorada pelos Russos, que mesmo assim possui o título de membro permanente do Conselho de Segurança, com poder de veto sobre todas as medidas substantivas, significando então que não haverá sanções contra a Rússia da ONU, embora os países membros do conselho tenham imposto suas próprias punições as quais não surtiram efeito para barrar o avanço da Rússia no território Ucraniano, mostrando a fragilidade do sistema internacional como um sistema operante conjuntamente e evidenciando a força do estado como ser individual que impacta no todo.<br> <br><em><mark>E aí Alvaristas, conseguiram identificar os 3 artigos no cenário atual ?, espero que sim :)</mark></em></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-24 23:04:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Documentário: &quot;Winter on fire - Ukrane´s fight for freedom&quot; - Liberalismo Republicano: Artigo preliminar seis.</title>
         <author>livia_marostica</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155606080</link>
         <description><![CDATA[<div>O documentário da Netflix “Winter on fire – Ukraine´s fight for freedom” se passa entre novembro de 2013 e fevereiro de 2014, mostra Viktor Yanukovych teria prometido, presidente ucraniano, em sua campanha eleitoral, um pacto comercial com a União Europeia, o que permitiria, analisando o ocidente, que o país tivesse instituições sólidas e um governo que elevasse o padrão de vida da Ucrânia. Porém, Yanukovych voltou-se ao Leste e aliando-se ao presidente Vladimir Putin. A população descontente, buscando os seus direitos civis, começa uma onda de manifestações, que ao longo dos 93 dias, acabam se tornando cada vez mais brutais. Foi uma das manifestações mais violentas com um total de 125 mortos, 65 pessoas ainda desaparecidas e 1890 feridos, segundo os dados fornecidos pelo documentário. Além dos acordos, a Rússia, além de auxiliar o presidente ucraniano, investiu dinheiro na contratação de um grupo de mercenários e ex-presidiários para barrarem de forma violenta os manifestantes. Ao final, o presidente foge e busca refúgio na Rússia, com a sua renuncia o parlamento anuncia novas eleições para maio de 2014, pondo fim ao governo tirano que estava implementado na Ucrânia. Em 2014, a Rússia anexou o território da Criméia, que pertencia, até então, a Ucrânia, través de outro conflito intenso.<br><br></div><div>A documentação desse ocorrido acaba nos auxiliando a compreender um dos conflitos da atualidade, a invasão russa na Ucrânia. Como forma de se manifestar sobre tal situação, a Netflix disponibilizou gratuitamente o documentário completo no Youtube com legendas em inglês.&nbsp;<br><br></div><div>De acordo com o sexto artigo preliminar da “Paz Perpétua” de Kant: “Nenhum Estado em Guerra com o outro deve tomar modos de hostilidade que tornem necessariamente impossível a confiança mútua em uma paz futura”. Pode-se perceber dessa forma que a Rússia tem modos de hostilidades com a Ucrânia bem marcantes, seja através de financiamentos ou conflitos diretos. Portanto, uma paz futura, entre esses dois países, pode ser bem difícil de ser alcançada, pois, depois de toda a situação já comentada, a confiança mútua entre esses dois países foi quebrada.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-24 23:32:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>           Liberalismo Republicano na teoria de Emmanuel Kant artigos preliminares 2</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155614905</link>
         <description><![CDATA[<div>O liberalismo republicano é uma teoria das relações internacionais na qual reivindica que as democracias liberais são mas pacíficas que os outros estados. Explicando assim como um resultado da existência de políticas domésticas, cooperação econômica, valores morais e comuns, culturais similares e interdependência.<br>O republicanismo e liberalismo e suas origens:<br>O republicanismo é uma tradição de pensamentos políticos que encontra suas origens na Roma antiga(Cícero) e ressurge no cenário do renascimento como humanistas cívicos e com o pensamento, constitucional de “Maquiavel”.<br>Já o liberalismo é uma tradição bem mais recente quê emergiu ao final do século XVIII e desenvolveu-se nos séculos XIX e XX.<br>O republicanismo busca uma compreensão mais ampla da política através de elementos que envolvem uma compreensão nitidamente política do viver comunitário, a partir dos quais as conquistas modernas do liberalismo encontram uma fundamentação e firma de realização mais adequada.&nbsp;<br>Esses elementos são:</div><ol><li>Análise de liberdade como não-dominação;</li><li>A dimensão social do viver político do homem;</li><li>O reconhecimento da legitimidade do direito e da igualdade de todos;</li><li>A ideia da comunidade política como auto-governo dos cidadãos na criação de leis e efetivam aliberdade;</li><li>A atuação política do cidadão através da prática de virtudes políticas.</li></ol><div>Como princípios da democracia a participação supõe igualdade e liberdade:<br>&nbsp;Isonomia igualdade perante a lei;<br>&nbsp;Isegoria igualdade para falar na assembleia;<br>&nbsp;Isocracia igualdade para participar do poder.<br><br>Na liberdade republicana temos a liberdade positiva, negativa e suas convergências e divergências:<br>Liberdade positiva é a possibilidade de agir ou de capacidade de realizar algo de fato.<br>Liberdade negativa ausência de coerção ou ausência de barreiras que lhe impeçam de realizar algo.<br>As convergências defendem a democracia e o estado de direito, pois a Divergência se opõem quanto as concepções de liberdade e da lei e quanto a maneira como entendem que as democracias funcionam e deveriam funcionar.<br><br>Concluindo&nbsp;<br>Uma das melhores formas de superar a oposição entre o individualismo, com ênfase nas teorias da justiça e o comunitárismo e com destaque nas teses da prevalência de um bem socialmente compartilhado, consiste na elaboração de uma teoria política que reúne o ideal moderno das liberdades individuais e dos direitos subjetivos do homem privado e as qualidades cívicas dos valores políticos morais da comunidade, constituídas no espaço público e remonta uma longa tradição de pensamentos políticos com suas raizes na Grécia Clássica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-24 23:49:29 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Liberalismo Comercial - Condomínios, Cidades e Leis privadas. Uma nova organização social. </title>
         <author>ihan_campi</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155640031</link>
         <description><![CDATA[<div>Olá amigos, trago aqui informações a respeito de Próspera, uma cidade privada localizada em Honduras e que pode ser o futuro das cidades e consequentemente de toda a vida social como conhecemos nos centros urbanos. <br><br>Cidade privada: conheça Próspera, em Honduras: (Fonte: <a href="https://pigatti.com.br/blog/cidade-privada-conheca-prospera-projeto-em-honduras/#">Pigatti - Contabilidade -/blog/cidade-privada-conheca-prospera-projeto-em-honduras/</a>)<br>&nbsp; &nbsp;</div><div>Um projeto futurista está sendo construído em uma das ilhas mais bonitas de Honduras: uma cidade privada chamada Próspera. Em primeiro lugar, a cidade-inteligente é baseada em um “estado mínimo” liberal. Além disso, é administrada por uma empresa privada com suas próprias leis, juízes e polícia particulares.</div><div>A cidade já ganhou o apelido de “Hong Kong do Caribe”. Próspera está sendo idealizada pelo venezuelano Erick Brimen juntamente com o guatemalteco Gabriel Delgado.</div><div>Ambos são descendentes de famílias abastadas e estudaram nos Estados Unidos. Enquanto ganharam experiência trabalhando em start-ups, compraram um terreno na ilha de Roatán, em frente ao litoral de Honduras. O propósito é criar essa cidade única.</div><div>Cidade privada: Como funciona?<br><br></div><div>Em teoria, a ideia de uma cidade privada como Próspera parece uma utopia. Porém, ela está se tornando realidade por meio da empresa estadunidense Honduras Próspera Inc. Além disso, é uma das quatro Zonas de Emprego e Desenvolvimento Econômico de Honduras (ZEDE).</div><div>O presidente Juan Orlando Hernández também aposta na ideia para atrair investimentos privados, especialmente no exterior. Fundos de investimento, como o Pronomos Capital, administrado por Patri Friedman, neto do economista prêmio Nobel Milton Friedman, e financiado, entre outros, por Peter Thiel, cofundador do PayPal, estão entre os financiadores de Próspera.</div><div>Como será Próspera<br><br></div><div>A cidade de Próspera passará de uma vila de 23,5 hectares a um centro urbano com milhares de habitantes em uma década, e poderá se estender até a costa atlântica de Honduras.</div><div>Próspera será uma cidade inteligente localizada em frente a um dos mares mais bonitos do mundo. Os edifícios com estilo futurista serão desenhados pelo estúdio de arquitetura Zaha Hadid.</div><div>Além disso, a cidade terá uma peculiaridade: apesar de estar em território hondurenho, será considerada como uma cidade-estado independente, sendo administrada pela iniciativa privada.</div><div>Em contrapartida, uma parcela dos hondurenhos não demonstrou muito entusiasmo com a ideia. Várias manifestações foram realizadas ao longo deste ano nas principais cidades do país, na base do slogans “Honduras no se vende, Honduras se defende”.</div><div>No entanto, o projeto segue por enquanto, com previsão para que a cidade tenha 10 mil habitantes até 2025.<br><br>Site para o projeto de Próspera: <a href="https://prospera.hn/">Próspera Economic Development Platform (prospera.hn)</a><br><br>Em resumo, Próspera é um projeto ambicioso que busca trazer investimentos e desenvolvimento para a região. Sobre uma ótica mais ampla e pensamento de longo prazo podemos concluir que as cidades privadas e futuristas podem ser uma maneira viável de organização social naquilo que tange o aparato jurídico e liberdade econômica.&nbsp;<br>Estima-se que até 2050 cerca de 80% da população mundial viverá em centros urbanos o que resultará em um grande desafio para os estados com programas assistencialistas cumprirem, nesse contexto a iniciativa privada tomar as responsabilidades sociais de um espaço como uma cidade poder ser uma maneira interessante de solucionar os problemas resultantes desse êxodo. Cidades privadas, a priori, por não sobreviverem da espoliação coercitiva da população como é no caso dos estados convencionais teria mais incentivos econômicos para fomentar o desenvolvimento e criação de riqueza, o que aumenta o padrão de vida geral.<br>Outros exemplos de cidades/projetos futuristas no estilo de Próspera são: Neom no Oriente Médio e Reston na Virgínia.<br><br>RA: 21022767</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-25 00:23:15 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano – Os Crimes de Guerra Ante Os Direitos Humanos e a Paz Perpétua.</title>
         <author>nerig1997</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155643562</link>
         <description><![CDATA[<div>Antes de difundirmos o conceito de Paz Perpétua advindo de Kant, é necessário frisar algumas situações contemporâneas que nos alertam sobre a importância deste juízo como projeto social. Na atual fase da guerra entre Rússia e Ucrânia, notaram-se deliberadamente os abusos cometidos pelos soldados de Putin ao adentrarem as cidades que pretendiam dominar se utilizando do Hard Power, cujo significado é de influenciar ou exercer poder sobre o comportamento de outro, mediante emprego de recursos militares e econômicos.<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>Ao propormos a Paz Perpétua, devemos levar em consideração que a guerra é um acontecimento que em determinados casos, são de trato natural, ou apenas consequencial. Trazendo um pouco do determinismo, há vertentes que dirão que naturalmente deverão acontecer como forma de desdobramento de novas possibilidades de convicções e conclusões de desenvolvimento no aspecto social. Por outro lado, um dos princípios da guerra é de que se há, a mesma deve existir de maneira justa, para não recorrer o risco de desconfiarmos de eventuais conflitos futuros em tempos de paz. Nenhum estado em guerra com o outro deve permitir hostilidades que tornem impossível a confiança mútua na paz futura.<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>Nas últimas semanas acompanhamos através dos canais de notícias algumas ações como:&nbsp;<br><br></div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Massacre na cidade de Bucha onde 50 civis foram assassinados.</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Mais de 300 denúncias de crimes de guerra das mais distintas formas.&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Ataques de mísseis contra áreas que são consideradas neutras (infraestruturas civis, escolas e hospitais.</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Abusos sexuais.<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>Por fim, através do Human Rights Watch, foram divulgados os mais variados crimes de guerra cometidos, a invasão aos Direitos Humanos dos cidadãos Ucranianos e todo o conceito teórico já citados nesse texto anteriormente baseado nos acontecimentos que se estenderam até aqui num curto espaço de tempo entre o final de Fevereiro e o começo de Março.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.hrw.org/pt/news/2022/04/07/ukraine-apparent-pow-abuse-would-be-war-crime" />
         <pubDate>2022-04-25 00:27:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155703667</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1676637884/8f38b07e8fc690889a2496745518d50c/Liberalismo_econ_mico.docx" />
         <pubDate>2022-04-25 01:25:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155703667</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano: Primeiro artigo definitivo kantiano acerca das tensões China vs Taiwan.</title>
         <author>jucmoledo</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155726436</link>
         <description><![CDATA[<div>Fonte: <a href="https://diariodonordeste.verdesmares.com.br/ultima-hora/mundo/china-pode-invadir-taiwan-entenda-o-conflito-entre-os-dois-paises-1.3197381">China pode invadir Taiwan? Entenda o conflito entre os dois países - Mundo - Diário do Nordeste (verdesmares.com.br)</a><br><br><br>Nessa quinta-feira (24) a <a href="https://diariodonordeste.verdesmares.com.br/ultima-hora/mundo/ucrania-declara-que-comecou-o-ataque-da-russia-ao-pais-1.3196488">Rússia atacou à Ucrânia</a> e, no mesmo dia, <a href="https://diariodonordeste.verdesmares.com.br/ultima-hora/mundo/taiwan-alerta-para-a-presenca-de-nove-aeronaves-militares-chinesas-em-sua-zona-de-defesa-aerea-1.3196692">nove aeronaves chinesas</a> foram avistadas na zona de defesa aérea de <strong>Taiwan</strong>. Com o conflito no leste europeu cresce a preocupação de que a <strong>China decida invadir </strong>a pequena nação insular.<br><br></div><div>As autoridades de Taiwan acompanham atentamente o conflito entre Moscou e Kiev, já que, historicamente, Pequim <strong>não reconhece a independência</strong> do estado, formado por um conjunto de ilhas localizadas ao sul do território do país asiático, e prometeu que algum dia<strong> retomará este território</strong>, usando a força se necessário.<br><br><strong>CHINA PODE INVADIR TAIWAN?</strong></div><div>Antes do avanço russo, o chefe da Força Aérea americana no Pacífico, general Kenneth Wilsbach, alertou, no dia 16 de fevereiro, que a China poderia <strong>se aproveitar da crise</strong> ucraniana para fazer algo "provocativo" na Ásia, enquanto as potências ocidentais se concentram em aliviar as tensões com a Rússia.<br><br>Há anos, Pequim é acusada de provocar tensões na região, ao <strong>tomar ilhas e atóis</strong> importantes no Mar da China Meridional. A China reivindica soberania sobre quase todo esse mar, incluindo partes reivindicadas por Taiwan, Brunei, Malásia, Filipinas e Vietnã.<br><br>Até o momento, autoridades chinesas têm sido cautelosas a respeito da crise na Ucrânia, mas vêm demonstrando um crescente <strong>apoio ao presidente russo Vladimir Putin</strong>. Ambos os países assinaram uma declaração sobre vários objetivos de política externa, incluindo um freio na expansão da Organização do Tratado do Atlântico Norte (Otan).<br><br><strong>ORIGEM DO CONFLITO ENTRE CHINA E TAIWAN</strong></div><div>A relação conflituosa entre os dois países é uma<strong> herança da Guerra Civil Chinesa</strong>, quando nacionalistas e comunistas disputaram o poder da China. O fim do combate aconteceu em 1949 com a <strong>vitória dos esquerdistas</strong>.&nbsp;<br><br></div><div>Antes do fim do conflito, Taiwan<strong> integrava o território chinês</strong>, detalha a especialista em Direito Internacional. Mas com derrota dos nacionalistas, o antigo governo <strong>fugiu para Taiwan</strong>, fundando a República da China — nome oficial do país. <br><br>Apesar das muitas diferenças geoestratégicas entre <strong>Ucrânia e Taiwan</strong>, a docente destaca algumas <strong>semelhanças</strong>, como a origem do conflito e a relação com países do Ocidente, como os Estados Unidos.&nbsp;<br><br></div><div>"A semelhança é que estamos falando de dois territórios que, embora independentes, tentam cortar as amarras com países cujos terrotórios foram compartilhados — URSS/Rússia e China. Outra semelhança reside na importância estratégica, em termos de geopolítica, dessas regiões para os EUA e seus aliados."<br><br><strong>CHINA CONSIDERA TAIWAN PARTE 'INALIENÁVEL'</strong></div><div>Na quarta-feira (23), <strong>a porta-voz do ministério das Relações Exteriores chinês, Hua Chunying, negou qualquer paralelo entre a crise no leste europeu e as reivindicações territoriais sobre Taiwan. </strong>Ela ainda afirmou que "<strong>Taiwan obviamente não é a Ucrânia</strong>".<br><br></div><div><strong>PRESSÃO MILITAR CHINESA</strong></div><div>No episódio de quinta-feira, anunciado pelo Ministério da Defesa de Taiwan, a Força Aérea avistou oito caças chineses J-16 e um avião de reconhecimento Y-8 em uma área a nordeste das Ilhas Pratas.Apesar das aeronaves não se aproximem o suficiente, a nação reclama que as <strong>missões da força aérea chinesa</strong> tem sido regulares nos últimos dois anos.<br><br><strong>A China aumentou a pressão militar, diplomática e econômica sobre Taiwan</strong> desde que Tsai Ing-wen chegou ao poder, em 2016, por sua <strong>rejeição à posição chinesa</strong> de que a ilha faz parte de seu território.<br><br></div><div>No último trimestre de 2021, registrou-se um aumento significativo nas incursões de caças chineses na zona de identificação de defesa aérea de Taiwan. No ano passado, 969 aviões de guerra chineses penetraram nesta área, mais do que o dobro dos 380 caças que entraram em 2020, segundo um banco de dados compilado pela agência de notícias AFP.<br><br>(Matéria do dia 25/02/2022)<br><br>Concluindo: De acordo com o primeiro artigo definitivo kantiano de sua obra "Paz perpétua" os estados devem inclinar-se para uma estrutura de governo que seja republicana e democrática, que esteja em dia com os direitos internos (nacionais) e também com o chamado direito internacional público.&nbsp;<br>Claramente não vemos esse comprometimento da China para com Taiwan, resultando em tensões naquela região que podem escalar um conflito militar. Na concepção kantiana se todos os estados se tornassem democracias liberais, muito dificilmente ou nunca entrariam em conflitos.&nbsp;</div><div><br>Júlia Conrado Moledo&nbsp;<br>RA: 21022705</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-25 01:44:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Liberalismo Republicano - The Hunt (Gabriela Medeiros, 21022904)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155731190</link>
         <description><![CDATA[<div>The Hunt é uma sátira política de violência extremamente exagerada e cômica sobre a profunda dicotomia de dois universos norte-americanos, estados vermelhos e azuis, ou republicanos e democratas... Liberais ou conservadores.<br><br>O filme&nbsp; traz uma reflexão sobre a premissa principal do liberalismo republicano e a teoria da paz democrática: a de que estados sob democracias liberais tendem a ser mais pacíficos e hesitam entrar em conflito armado com outras democracias identificadas. The Hunt faz refletir as peculiaridades do discurso liberal republicano quando aplicado a um contexto interno, e questionar quais são os limites da paz e da existência de ideais bipolares internos de um estado. <br><br>Obviamente, a obra se aplica num contexto um pouco mais particular, em uma situação de bipolaridade interna dos EUA. Porém, podemos questionar essa teoria, uma vez que países que são símbolos democráticos estão muitas vezes ligados a conflitos, em sua maioria com um pretexto de levar o ideal de paz - um grande exemplo dos EUA em suas intervenções no oriente médio.&nbsp; Assim, podemos observar também a extremidade de ambos lados, igualmente violentos. <br><br>Sempre me perguntei sobre as diferenças fundamentais entre democratas e republicanos em um contexto norte americano, e entender o que realmente os torna "inimigos". Um seria mais progressista que o outro? Democratas seriam mais pacíficos, uma vez que as ações intervencionistas de Obama no oriente médio são de uma verdadeira violência? Seriam os projetos de paz, como os Kant em sua obra "A Paz Perpétua", realmente possíveis de se aplicar em um contexto em que a política internacional se prova muito mais realista e focada num egoísmo e auto-interesse dos atores? Me pego pensando nas chamadas missões de paz do ocidente, que quase sempre geram muita destruição em nome de uma expansão do que acreditamos ser o melhor jeito de se fazer política de uma forma correta e justa! <br><br>De qualquer maneira, The Hunt traz reflexões atuais sobre extremismo, dicotomia, bipolaridade e o significado de democracia liberal. <br><br><br><a href="https://republicadomedo.com.br/wp-content/uploads/2021/02/EsxtoEzW4AYmahK.jpg"><mark><br></mark></a><br><br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-25 01:50:01 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155731190</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Prazo final - Segunda-feira, 23:59hs. Se organizem :)</title>
         <author>claudiamarconi</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2155743508</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-04-25 02:01:48 UTC</pubDate>
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         <title>Liberalismo Ideacional - O Direito Cosmopolita de Hospitalidade Universal acerca do Acolhimento aos Refugiados na Europa.</title>
         <author>carolinaxavier01</author>
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         <description><![CDATA[<div>Atualmente, o cenário do conflito entre Rússia e Ucrânia tem levantado pautas importantes dentro do âmbito internacional, uma delas está relacionada às responsabilidades e práticas solidárias, mais especificamente, aos grupos de refugiados ucranianos.<br><br></div><div>Partindo desta premissa, conseguimos observar que o acolhimento dos ucranianos nos países vizinhos tem sido bastante positivo, recebendo ajuda humanitária, além de auxílio jurídico por parte dos governos. No entanto, curiosamente, isso acaba infligindo um ponto de reflexão quando comparamos aos acontecimentos da crise dos refugiados na Europa no ano de 2015.<br><br></div><div>Observando esses dois momentos, <a href="https://www.cnnbrasil.com.br/internacional/ha-racismo-embutido-nas-praticas-de-acolhimento-de-refugiados-na-europa-diz-professora/">pesquisadores</a> têm ressaltado a questão de uma certa seletividade no acolhimento de pessoas refugiadas na Europa. Em 2015, países europeus não estavam desejando receber essas pessoas que fugiam de territórios do Norte da África e do Oriente Médio. Hoje, a resposta que vemos com os ucranianos é divergente.<br><br></div><div>Dessa forma, conforme o Terceiro Artigo Definitivo citado por Kant, ressaltasse a esfera do Direito Cosmopolita, envolvendo os direitos e deveres de todos os quais são empregados ao ato de hospitalidade.&nbsp;<br><br></div><div>Kant revela:&nbsp;<br><br></div><blockquote><em>“Todos os seres humanos estão sobre o planeta Terra e todos, sem exceção, têm o direito de estar nele e visitar seus lugares e os povos que o habitam. A Terra pertence comunitariamente a todos.”</em></blockquote><div><br></div><div>Em uma análise das pontuações supracitadas e do que Kant propõe no Terceiro Artigo Definitivo para a Paz Perpétua, evidenciasse que, ainda que ambas as crises possuam suas influências singulares, a hospitalidade deverá impor-se à frente da violência, pois nesse contexto falamos do direito de um estrangeiro, o qual não deverá ser tratado com hostilidade em virtude da sua presença em território de outro.&nbsp;<br><br><br><br>Carolina Xavier de Jesus<br>RA: 21022916</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-25 03:21:54 UTC</pubDate>
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         <title>Liberalismo Republicano - Crimes de guerra, Paz Perpétua (Artigo preliminar 6) </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2157150559</link>
         <description><![CDATA[<div>Como Kant diz em seu 6° artigo preliminar em “Paz Perpétua", nenhum Estado em guerra com outro deve permitir hostilidades que tornem impossível a confiança mútua numa futura paz ao fim da guerra. Trazendo isso para os dias atuais podemos ver diversas relações com as atrocidades cometidas na guerra Rússia x Ucrânia.&nbsp;</div><div><br></div><div>Recentemente tivemos acesso à diversas imagens da cidade de Bucha após a retirada do exército russo que mantinha controle da cidade. Com as imagens podemos ver um grande exemplo de um crime de guerra, um massacre cometido pelos soldados russos sob os soldados e civis ucranianos, que tiveram seus corpos deixados nas ruas ou em valas enormes com diversos cadáveres amontoados. Além de outros relatos sobre estupros, assassinatos de civis, bombardeios em Hospitais dentre outros. Com todos esses acontecimentos podemos encaixar exatamente com o artigo de Kant, já que essas estratégias russas impossibilitam uma futura paz onde ambos os lados podem confiar que será mantida, tanto pelo lado dos ucranianos que obviamente não irão confiar nos russos quanto os próprios russos que podem manter uma desconfiança do povo ucraniano querer uma vingança contra eles. Assim podemos ver como os crimes de guerra e a guerra em si sempre é uma relação que ambos irão perder mesmo se selarem um acordo de paz.&nbsp;</div><div><br>Pedro Gaia&nbsp;<br>RA:21022720</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-25 18:38:58 UTC</pubDate>
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         <title>Liberalismo republicano e a série Game of Thrones</title>
         <author>romanfernanda</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2157485261</link>
         <description><![CDATA[<div>Durante todas as oito temporadas da série Game of Thrones, que se passa em um cenário fictício onde existe um Rei, que governa Sete Reinos. Dentro de cada um desses reinos, há uma família, ou casa, que tem o poderio sobre aquele local, mas que ainda assim, devem prestar contas ao Rei. Por ventura esses reinos (em principal as famílias que os governam) entram em conflito uns com os outros.</div><div>Um dos conflitos mais marcantes acontece na terceira temporada, e se dá por conta de antigas promessas feitas de uma família (ou casa) para outra. Aqui, podemos relacionar o artigo preliminar 6, que diz que nenhum Estado deve estabelecer com o outro modos de hostilidade que torne a paz futura inviável, e pensando no grau de violência que é usado nesse conflito, pode-se dizer que ele fere os indivíduos de tal forma, que torna uma paz futura entre essas casas improvável. Tanto que, no decorrer da série outros membros da casa atacada, se vingam e assim seguem um ciclo de hostilidade.&nbsp; O chamado casamento vermelho ocorre quando uma família convida a outra para um jantar como forma de reconciliação entre ambas, porém, no meio do jantar, enquanto todos comem e dançam, o líder de uma das casas dá a ordem para que seus soldados matem todos os membros da outra casa, incluindo um dos reis dos Setes Reinos, sua mãe e sua esposa grávida. Este conflito ficou marcado na série por conta de toda violência e frieza utilizada.&nbsp;<br>Um outro momento marcante da série, que também é relacionado com esse mesmo artigo preliminar, é em um dos últimos episódios da série, onde a personagem principal aniquila toda uma cidade para poder tomar o poder. Ela utiliza da força para massacrar o Reino e com isso faz uso de uma hostilidade que não pode ser esquecida, e gera uma dúvida sobre uma paz futura com aquele reino e os outro sete.&nbsp;</div><div><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-25 23:47:57 UTC</pubDate>
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         <title> Liberalismo republicano - segundo artigo preliminar e a ligação com a pobreza</title>
         <author>gustavotoledo03</author>
         <link>https://padlet.com/claudiamarconi/vtygb4c5zbjye6ln/wish/2157595634</link>
         <description><![CDATA[<div>Na charge a cima notamos uma crítica ao liberalismo republicano, que se baseia no pensamento que essa vertente do liberalismo é culpado pela concentração de riqueza da burguesia e a pobreza da classe operária, uma das críticas aliás propostas por marx. Essa charge em si exemplifica isso quando mesmo com ideias novas que fugissem do conservadorismo antigo ainda mantinha modelos que estruturava o status social de poucos, como a escravidão, prática que ainda é rotineira em alguns países subdesenvolvidos.&nbsp;<br><br></div><div>Uma correlação kantiana possível sobre esse tema está prevista no segundo artigo preliminar: “nenhum estado deve ser tratado como coisa herança ou troca “, onde um estado é feito de pessoas, que por terem autonomia não podem ser vendidas como uma simples moeda de troca.&nbsp;<br><br>Para garantir um estado de paz, Kant sugere a formação de uma liga de povos, que não seria o mesmo que um Estado congregando povos, pois cada um tem e deve conservar a sua individualidade. Formada a liga de povos, haveria condições de se criar a liga de paz que, gradualmente, congregaria todos os Estados, tornando possível o desejo dos povos, individualmente e amparados por suas constituições republicanas, de atingir um estado de paz perpétua, isto é, duradoura, porque assentada no compromisso de direitos e deveres mútuos.<br><br>Gustavo Toledo - RA 21022908 <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-26 01:11:16 UTC</pubDate>
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