Éste proceso de la lluvia llega de vez en cuando floreciendo cada vez un poco más el paisaje pero no florece del todo

Vínculo este paisaje con la lectura de forma en la que se une la vida cotidiana, la tecnología y el trabajo, que sea en la mañana me recuerda a los trabajadores que salen todos los días, la gran ciudad donde miles se dirigen pero que los árboles le dan cierto grado de esperanza

También me gustaría agregar fotos que he tomado este año, que vi y que me recuerda a la lectura. ❤️

-Dani Romero

La vida cotidiana, por muy repetitiva que sea nuestra experiencia, no deja de ser lo suficientemente importante como para detenernos a reflexionar sobre ella y transformarla. Los cambios sociales deben incidir en nuestra cotidianidad.

Sería de esos días, dónde el día nublado, lleno de viento y lluvia, te obliga a hacer una pausa y reflexionar: ¿dónde está el resto de las personas y cómo viven este día de lluvia? Uno de esos días dónde puedes descansar en tu cama y sentirte a salvo porque sabes que pasará, no todo ha terminado.

Pero ahí está el punto: necesitamos recuperar el vínculo, hacer comunidad, salir del aislamiento. Imaginemos si la educación funcionara igual, si en lugar de solo premiar con fichas a los que llegan temprano, encontráramos formas de que la puntualidad naciera de la solidaridad, del apoyo mutuo. No como una regla impuesta, sino porque en verdad nos sentimos parte de algo. Es el problema que toca la economía de fichas: si la recompensa es solo material, ¿de verdad cambia el comportamiento a largo plazo?

¿qué pasa con el sentido de comunidad? ¿Con la importancia del cuidado, de hacer las cosas porque nos importan los demás? Sin eso, al final solo estamos siguiendo reglas, pero seguimos desconectados. Mi paisajje serían flores delicadas rompiendo un pavimento

Porque el otoño es una estación de transformación: las hojas caen, pero no por debilidad, sino por sabiduría. Así veo a muchas mujeres, especialmente a las que cuidan: cargadas de historias, con raíces fuertes, pero obligadas muchas veces a soltar partes de sí para sostener a otros. Como los árboles en otoño, están marcadas por lo que han dado, por lo que han resistido y por lo que han perdido.

El bosque en otoño es preparación. Es pausa, introspección, un terreno lleno de memoria. Y creo que así es también el lugar en el que muchas mujeres se encuentran hoy: en medio de una transformación que implica dolor, pero también conciencia. Un momento donde se empieza a nombrar lo que antes se callaba, donde se cuestionan formas heredadas, y donde incluso en medio del desgaste, todavía se protege la vida.

Así como el bosque se desprende de lo que ya no puede sostener, muchas mujeres, dentro del modelo capitalista que Federici critica, se han visto obligadas a sostener tareas esenciales para la vida (criar, alimentar, cuidar, consolar) sin apoyo, sin visibilidad y sin reconocimiento. El paisaje otoñal habla de esa caída de estructuras, de esa desnudez que no es fragilidad, sino verdad: deja ver lo que había debajo.

El otoño también anuncia que algo debe cambiar para que lo nuevo pueda nacer. El bosque no se regenera en soledad: es un ecosistema donde lo que cae nutre el suelo, donde el ciclo continúa si se respeta la interdependencia. Ese es el mensaje profundo del texto: la transformación no vendrá solo desde grandes discursos, sino desde los espacios íntimos donde se organiza el afecto, la rutina, el cuidado y el vínculo.

Por eso, el bosque en otoño es para mí un paisaje que representa la caída y la esperanza. El fin de lo que duele, y el inicio (todavía tenue) de algo distinto.

Recuerdo que cuando inicio el curso tenía idea de las discriminaciones sistemáticas pero por ejemplo no contemplaba que el conocimiento también esta limitado y sesgado, que la ciencia puede ser utilizada para silenciar voces, solo dar visibilidad al mismo grupo eurocentrico qué se adecue a sus estándares pero que escuchar las diferentes voces, la experiencia y vivencia de grupos marginados es la única forma de tener un conocimiento completo.

-Dani Romero

Nayeli Solís:

Me llevo ver de otra manera la importancia de mi historia, de mis experiencias, de mis vivencias, de mi cuerpo.

-Una crítica a la neutralidad en la investigación, en que esta debe ser siempre racional, es más bien valorar la empatía, el contexto y la situación.

-Poder a partir de todo mi camino como persona y psicóloga, poder siempre ver más allá, desde mi posición y la posición de las demás personas, ver las diferencias, lo único, pero eso no significa que lo diferente sea malo.

-Utlizar bien mis conocimientos y mis poderes, es decir desde el privilegio que yo tenga como psicóloga, usarlo para el bien y para el cuidado colectivo, para utilizar la crítica feminista, cuidar los sesgos en mis investigaciones, poder visualizar lo privado hacia también lo social, político y ver el detrás de las situaciones, validar mucho los sentimientos de las personas y acompañar, hacerlo juntos, cuidar siempre mi lenguaje.

-También me llevo mucho conocimiento y reflexiones sobre mucho futuros psicólogas y psicólogos en esta clase, que sé que harán una gran diferencia y ayudarán a muchas personas.

Me comprometo a no dejar que el conocimiento se encierre en espacios cerrados o inaccesibles, y a buscar formas de compartir lo que aprendo desde un lenguaje cercano, que invite, que escuche y que respete los saberes de las demás personas, vengan de donde vengan.

Como futura psicóloga, ya sea en el ámbito clínico infantil o forense, me comprometo también a cuestionar la supuesta objetividad que muchas veces oculta sesgos de género y a incorporar una mirada crítica que reconozca la diversidad de experiencias, especialmente las que han sido históricamente invisibilizadas.

Finalmente, me llevo la convicción de que el feminismo tiene sentido cuando es compartido, cuando se vive, se habla y se siente fuera de los muros de la academia, y que mi tarea será construir puentes entre el conocimiento y la vida cotidiana, para que más personas puedan sentir que también les pertenece.

También me voy con el compromiso de continuar con mi formación como psicólogo tratando de romper con todos esos esquemas discriminadores, sistemáticos y estructurales que no toman en cuenta la interseccionalidad de persona a persona.

Pero sobretodo, me voy siendo más sensible, capaz de reconocer mis emociones sin negarlas sino más bien aceptarlas, digerirlas y actuar junto con ellas. Reconozco que hay muchas cosas que puedo mejorar sobre mi, pero los aprendizajes que me llevo de esta materia me ayudan a dar un pasito, a sostenerme del acantilado con más fuerza.

Lo que me llevo fue los apartados teóricos de las lecturas, me sorprendió conocer tanta realidad en cuanto a como se viven los feminismos, pero sobre todo me llevo el gesto de que en la clase de aterrizaba lo visto con nuestras propias vivencias, por ejemplo, cuando nos juntábamos en equipos para dialogar lo aprendido o discutir ante los temas. Me llevo el compromiso de acrecentar mi conciencia hace las minorías y ante los sesgos de género que suelo tener.

Me llevo el compromiso ético de cuestionar activamente lo que "la academia" presenta como conocimiento válido o como verdad incuestionable. A lo largo del curso he comprendido que muchas de las teorías, conceptos y marcos que damos por sentados han sido construidos desde perspectivas limitadas, muchas veces patriarcales, androcentricas y descontextualizadas de la vida real de muchas personas, especialmente de mujeres, comunidades marginadas y saberes no hegemónicos. Entiendo ahora que la academia, aunque valiosa, no es neutral ni objetiva en sí misma, y que reproducir sus discursos sin crítica es también perpetuar formas de exclusión, silenciamiento y desigualdad.

Además, mi compromiso ético es doble: por un lado, cuestionar con profundidad lo que se presenta como verdad, indagando desde qué lugar se construyó, quién lo dijo, con qué intereses y a quién deja fuera. Por otro lado, me comprometo a valorar y construir conocimiento desde las historias personales, las experiencias colectivas y los saberes situados, entendiendo que en la cotidianidad, en los relatos de vida y en la práctica también hay teoría, reflexión y verdad.

Así, antes de reconocer algo como verdadero o válido, me propongo detenerme, mirar el contexto, escuchar diferentes perspectivas y preguntarme de qué manera están influenciadas por factores sociales, culturales, políticos o personales. Porque construir conocimiento ético no es sólo una cuestión de información, sino también de sensibilidad y de responsabilidad con quienes históricamente han sido ignorados o invalidado.

Morales Jalpilla Yaeli

Morales Jalpilla Yaeli

A simple vista, todo parece repetirse: el mar, el cielo, la arena… pero si uno se queda el tiempo suficiente, nota cómo la marea sube sin hacer ruido, cómo las sombras se alargan, cómo el color del cielo se apaga lentamente hasta dar paso a la noche. Cada atardecer es parecido al anterior, pero ninguno es igual.

Eso último es woo, muy significativo, también me hace recordar mucho a las bonitas playas de michoacan donde creci

Después de tomar el curso, me di cuenta de que todos enfrentamos situaciones difíciles, pero no siempre somos conscientes de ellas. A veces lo notamos, otras veces no, y eso depende de muchas cosas personales. Por eso entendí que no se puede forzar a alguien a hablar de lo que le pasa o a reconocer sus problemas. Nunca sabemos lo que realmente está sintiendo una persona ni cómo le puede afectar.

También aprendí que, aunque no podamos solucionar las cosas por otros, sí podemos estar ahí, brindar apoyo de distintas formas, desde escuchar hasta simplemente acompañar. Puede parecer algo obvio, pero muchas veces lo olvidamos: cada quien tiene su propia historia, su propio ritmo, y no todos reaccionamos igual.

Daniel Trejo Pérez

Valencia Rico Ari

Mi paisaje sería de noche, de esas en las que el frío en lugar de doler cobija, dónde las luces son heladas pero transforman, con un camino inestable pero no por su estructura sino porque nunca antes se había cuestionado esa misma, con una banca a la mitad, dónde puedes tomar chocolate y abrazar (tomando) té, es un paisaje brillante pero frío debido a la indiferencia sobre la inestabilidad del camino.

Y al final se ve encima de una montaña una cabaña, con luces tan coloridas, humo saliendo de la chimenea encendida por el recuerdo del ayer con esferas de cambio saliendo de las ventanas.

Compromiso ético que me llevo del curso

Creo que más que solo ver a las personas como pacientes puedo mirar más allá entendiendo que sus circunstancias y en general las esferas en las que se desarrolla, van a determinar pero no definir su experiencia en el mundo, que debo manejarlas desde el respeto, la empatía y sobretodo la ternura que transforme mi sello al momento de interpretarlo, que aún hay muchas cosas que debo cambiar y resignificar de mi perspectiva hacia los temas y la profesión que ejerceré.

El paisaje que se me vino a la mente al realizar la lectura es de un mercado de los que existen aquí en México. Yo crecí yendo constantemente al mercado donde mi abuela vende, y muchas veces mi hermana y yo nos quedábamos ahí con ella todo el día, al realizar la lectura me fue imposible no pensar en ese espacio, pues me permitió reflexionar que fue el primer momento en que se abrió un espacio laboral para las mujeres de mi familia; además siempre ha sido asociado con lo femenino, al ser habitado por mujeres vendedoras y compradoras. Pensé a mitad de la lectura en aquellos días que estaban nublados y a punto de llover, en los que mi abuela nos llevaba caminando a la casa para hacer los deberes domésticos, entre ellos, la comida para sus trabajadores y mi abuelo, para regresar inmediatamente al mercado a continuar con su jornada laboral; siempre admiré inmensamente a mi abuela por ser tan trabajadora, por levantarse temprano para vender e ir su mercancía cada semana a la Merced ya la Central de Abastos, aunque siempre sentía un poco de coraje y tristeza al verla ocuparse de los labores del hogar a los que se vio obligada a seguir cumpliendo.

Finalmente, pensé en aquellos momentos que mi mamá llegaba y nos quedábamos con ella y mi abuela en su puesto; siempre sentí mucha calidez al estar con ellas, y considero que mi abuela logró darse un lugar y voz en un espacio del mundo, y nos dio la oportunidad de hacer lo mismo, mi abuela además, así como otras trabajadoras comerciantes, aporta a ir en contra de los supermercados como Walmart, Costco, Soriana; y aquellas mujeres que consumen de estos espacios que apoyan el comercio local.

El paisaje que yo imagino es un día lluvioso, pero no de esa lluvia que es como una tormenta , me refiero a esa lluvia donde solo chispea, donde sientes que en algún punto no podrás evitar mojarte y que la lluvia puede soltarse más y empeorar todo, pero también, tienes la esperanza de que algo cambie, que las pequeñas gotas que caen del cielo disminuyan para que tu preocupación sea mínima, me parece que la lectura trata de darnos eso, ante un sistema  de muchas desigualdades que dejan de lado las necesidades de población existe ayudas colectivas como un foco de esperanza que nos recuerdan que no estamos solos.

¿Qué gesto o compromiso ético me llevo del curso?

El compromiso ético que me llevo del curso es el de seguir informándome sobre todo lo que implica la psicología, yendo más allá de simplemente aplicar los métodos tradicionales. También es importante cuestionarlos, entender de dónde vienen y en qué se basan. No estigmatizar ni juzgar debe ser parte esencial de la práctica psicológica. Quiero ayudar a aquellas personas que, en su momento, fueron silenciadas, darles una voz o respetar la que ya tienen, y permitir que cuenten su historia.

Marcial Peña Nadya Airy

Para mí, puedo describir esta lectura como un cielo nublado. Las nubes tapan el azul del cielo y aun así, ligeros rayos de sol se cuelan entre ellas. No es lo suficiente para iluminar todo el escenario por debajo del cielo, pero logran resaltar ciertas partes. Algunas son más lindas que otras, en ciertos rayos destacan flores, en otros ramas secas. Pero los rayos del sol, en sí mismos, lucen como si realmente fueran etéreos y es lo que atrapa la mirada en los mismos.

¿Qué compromiso me llevó?

De la clase, el compromiso que, más que llevarme diría que lo refuerzo, es el de cuestionar de donde nace el conocimiento que recibo. ¿Quién lo hizo? ¿Para quienes lo hizo? ¿Qué buscaba resolver y si lo consiguió realmente? ¿De qué conversaciones salió? Tal vez es porque ya me he topado con conocimientos que fueron hechos para gente distinta a mi que siempre ha sido una duda recurrente en mi forma de ver y analizar lo que consumó pero creo que es sumamente importante esta reflexión porque de eso también depende el como luego aplicaremos ese conocimiento a otros campos.