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      <title>Historia I (Rodriguez)  by Jazmin Franze</title>
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      <description>Franze Jazmin, Gomez Victoria, Gordillo Francisco </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-06-22 00:05:05 UTC</pubDate>
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         <title>Un torbellino de ideas </title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
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         <description><![CDATA[<div>Hogar</div><div>Espacios</div><div>Recorrido</div><div>Luz</div><div>Sombra</div><div>Paisaje</div><div>Experiencia</div><div>Historia</div><div>Detalle</div><div>Forma</div><div>Vistas</div><div>Amplitud</div><div>Tiempo</div><div>Construcción</div><div>Contraste</div><div>Estructura</div><div>Llenos/Vacios</div><div>Relación</div><div>Sentimientos</div><div>Inmensidad </div><div>Ámbitos</div><div>Disfrute</div><div>Paseo </div><div> </div><div>Inmenso</div><div>Multitudinario</div><div>Alegría</div><div>Euforia</div><div>Tristeza</div><div>Familiar</div><div>Rivalidad</div><div>Dividido</div><div>Hormigón</div><div>Colores</div><div>Iluminado</div><div>Oscuro</div><div>Comprimido</div><div>Espacioso</div><div>Identidad</div><div>Sucio </div><div>Ordenado</div><div>Desordenado</div><div>Crudo</div><div>Diseño</div><div>Coordinación</div><div>Aprendizaje</div><div>Multiplicidad de materiales </div><div>Organizado</div><div>Natural</div><div>Urbano</div><div>Punto de encuentro</div><div>Múltiples usos </div><div>Circular(forma/acción)</div><div><br></div><div>Sentimientos</div><div>Ciudad</div><div>Estilos arquitectonicos</div><div>Ver</div><div>Circulacion</div><div>Vivir</div><div>Disfrutar</div><div>Tiempo</div><div>Procesos</div><div>Experiencias</div><div>Sensaciones</div><div>Reunion social</div><div>Vegetación</div><div>Recorrido</div><div>Paises</div><div>Culturas</div><div>Lugares</div><div>Historia</div><div>Arte</div><div>Significado</div><div>Material</div><div>Relacion ext-int</div><div>Hogar</div><div>Construccion</div><div>Organización</div><div>Luz</div><div>Inspiracion</div><div>Visitar</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-23 20:05:43 UTC</pubDate>
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         <title>Los hechos, las obras y las experiencias en Arquitectura </title>
         <author>franzejazmin</author>
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         <pubDate>2020-06-25 14:18:19 UTC</pubDate>
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         <title>Los hechos, las obras y las experiencias en Arquitectura</title>
         <author>franciscogordillo97</author>
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         <pubDate>2020-06-26 17:23:16 UTC</pubDate>
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         <title>Los hechos, las obras y las experiencias en Arquitectura</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/641255924</link>
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         <pubDate>2020-06-26 17:41:38 UTC</pubDate>
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         <title>Criterios de selección </title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sobre los hechos/obras/experiencias en Arquitectura llegamos a 3 criterios de selección que abarcan la mayoría de los conceptos que surgieron en el torbellino de ideas:<br>-Las emociones/percepciones personales sobre el lugar ( sentido de pertenencia, vivencias, recorrido y reconocimiento del espacio, qué nos brinda la obra para que nos parezca memorable o valiosa)<br>-Los hechos históricos que sucedieron en ese lugar (valor histórico, qué sucedió alli?, qué consecuencias tuvo en la sociedad/cultura y qué contraste tienen con la actualidad?)<br>- El estilo contemporáneo (presencia de nuevos metódos constructivos, tecnologías, avances arquitectónicos notorios e innovadores,funcionalidad)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-26 20:19:20 UTC</pubDate>
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         <title>BORRADOR RESPUESTA 1/7</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/645016641</link>
         <description><![CDATA[<div>Las emociones /percepciones personales(sentido de pertenencia, vivencias, recorrido y reconocimiento del espacio, qué nos brinda la obra para que nos parezca memorable o valiosa),cada uno tiene una mirada subjetiva sobre lo que ve y siente sobre un espacio, por ejemplo nuestra propia casa.  el que la habita tiene un sentido de propiedad hacia ella, quizás vivió su infancia en esa casa, le pusieron objetos/decoración que a su parecer son agradables, tener la posibilidad de tener tu propia casa te genera seguridad por lo tanto también te sentís a salvo de alguna forma, miras la construcción de ese hogar que te pertenece ,que en parte es privado para uno, con una mirada positiva, que abarca la mayor cantidad de adjetivos buenos/positivos. Pero esa percepción cambia cuando alguna persona que no la habita visita la casa, entra en contacto y observa el lugar. Seguramente no tenga y el espacio no le genere las mismas emociones que nos genera a nosotros que somos los propietqrios. Quizas les parezca linda, bella, si comparte los mismo gustos que nosotros, pero esa percepción no va mas alla de la percepción , de lo que ve. <br><br>EL ESTILO CONTEMPORANEO: De las obras que elegimos se ve marcada la presencia de elementos que son contemporáneos a nosotros y en el mundo. La utilización del hormigón armado y de elementos que cambiaron la forma de construir arquitectura están presntes en todas las obras (progreso tecnologico). Formas de estructuras que combinan lo funcional con lo agradable. Obras en donde la persona esta incluida para habitarla, vivirla, sentirla. Van desde una casa ubicada en un terreno delimitado hasta la construcción de plazas y pasarelas publicas que se mimetizan con el paisaje y/o demás construcciones. <br>Por ejemplo como cambio el diseño de los ambientes, para que sean lo más armonioso con quien lo habita, es decir que se empezaron a tener en cuenta las dimensiones humanas, ya sea para hacer una cocina, una puerta, baño,etc. Como puede ser la casa O´Gorman en Mexico.<br>Otro punto es el avance tecnologico, que tambien va de la mano con las necesidades del momento, por ejemplo en su momento fue el hormigón armado por un tema economico, de tiempos, etc.; y hoy en día el uso de tecnologías sustentables pensando en la necesidades actuales.<br><br>HECHOS HISTORICOS:<br><br></div><div>Que consecuencias tuvo en la sociedad la construcción de esa obra de arquitectura?Cambian la forma de habitar la naturaleza. Las pasarelas de Brasil por ejemplo antes de que estuvieran, supongo que era muy difícil circular o caminar cómodamente por allí, quizás los habitantes de la ciudad caminarían por otro lugar que sí cumplia con las premisas de comodidad. Al iniciarse la obra y mucho mas al finalizarse, atrajo mucha gente que quizás no se le habría ocurrido ir de una playa a otra por allí. Cambio la forma de recorrer la ciudad. Una vereda que conecta urbe con naturaleza. Lo mismo pasa con Puerto Madero y las plazas de Buenos Aires, son áreas de encuentro, de circulación , de conexión entre una zona y otra.<br>(impacto de la arquitectura en la cultura).<br>Otro ejemplo puede ser algo tan simple en la arquitectura como la construccion de un muro, pero que pasa cuando ese muro afecta en gran magnitud al tejido urbano y a la sociedad, como lo fue el Muro de Berlín.<br><br></div><div><br><br><br></div><div> <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-01 14:12:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El programa oficial de Historia de la Arquitectura, ¿en cuáles criterios consideras que se fundamenta?</title>
         <author>franzejazmin</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/649581495</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-07-07 22:29:53 UTC</pubDate>
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         <title>Que es el canon?</title>
         <author>franciscogordillo97</author>
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         <pubDate>2020-07-20 21:51:25 UTC</pubDate>
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         <title>Ej. 6 ¿Qué es el canon?</title>
         <author>franzejazmin</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/661531962</link>
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         <pubDate>2020-07-24 02:24:04 UTC</pubDate>
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         <title>Ej 6.1 vamos a investigar sobre ese catálogo de imágenes y a pensar sobre la conformación de un canon</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/662071915</link>
         <description><![CDATA[<div>Según lo leído en el ejercicio 6 y ahora, con la reflexión de los textos sobre el canon y cómo identificarlo, deducimos que de los ejes dados en el último ejercicio el que más se repitió fue el primero: una forma de interpretar. Por lo que para los autores (sobre todo en los textos de Alonso Pereira y Leland Roth) les resultó importante llevar un orden cronológico para el estudio de la arquitectura, en nuestro caso, la preurbana. Ese orden no está condicionado por el sitio sino que explica y muestra con imágenes cómo fue evolucionando a su vez que el hombre se iba encontrando con distintas problemáticas. Cómo fue el paso de una arquitectura básica ,que solo contenía simbolismo/espiritualismo a una más de resguardo físico y social llegando a la arquitectura en comunidades. A su vez, la sumatoria de interpretaciones de los autores a cada imágen nos permiten tener una idea de la época en la fueron escritos dichos libros y a las intenciones que tienen los mismos. Tambíen nos permiten entender mejor la sociedad de aquellos tiempos y a que se aspiraba, qué estaba aceptado, que no, qué era considerado “bello”, que no, y como dichos cánones fueron mutando con el tiempo. <br><br></div><div><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-24 19:41:31 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Ej. 6 ¿Qué es el canon?</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/662107641</link>
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         <title> Qué es un dispositivo? Indaguemos sobre un hecho</title>
         <author>franzejazmin</author>
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         <pubDate>2020-07-30 21:19:04 UTC</pubDate>
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         <title>Qué es un dispositivo? Indaguemos sobre un hecho</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
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         <pubDate>2020-07-31 15:19:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>franciscogordillo97</author>
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         <title>ESQUEMA MONOGRAFIA </title>
         <author>franzejazmin</author>
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         <title>BORRADOR MONOGRAFIA</title>
         <author>franzejazmin</author>
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         <title>BORRADOR MONOGRAFIA 20/8</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
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         <title>TP CIERRE</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
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         <title>1/9</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
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         <pubDate>2020-09-02 01:09:22 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
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         <title>Link TP Cierre</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
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         <title>9/10 Pregunta Problematizadora</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/817330410</link>
         <description><![CDATA[<div>H3 Pregunta Problematizadora<br><br></div><div>Grupo 27- Franze Jazmin, Gomez Victoria y Gordillo Francisco<br><br></div><div>Teniendo en cuenta lo tratado en el cuatrimestre anterior,los textos que leimos y los debates actuales sobre el poder en la arquitectura, nos planteamos preguntas que responden o van a la par de nuestro trabajo.<br><br></div><div>-¿la arqutectura ejerce poder?¿como es?<br><br></div><div>-¿de acuerdo a que factores la arquitectura ejerce poder? Y si la tiene entonces,¿Tiene o existen distintos grados de poder?<br><br></div><div>-¿La arquitectura ejerce poder de acuerdo a la persona que la diseño?<br><br></div><div>-¿La arquitectura ejerce poder o lo ejerce la persona a través de la arquitectura?<br><br></div><div>-¿ese poder perdura en el tiempo?<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-09 16:39:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Clase 16/10</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/836774440</link>
         <description><![CDATA[<div>Unidad elegida America Precolombina</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-16 19:17:14 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title> 16/10 intuiciones y suposiciones sobre la formación arquitectónica</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/836776174</link>
         <description><![CDATA[<div>Luego de elegir la unidad temática correspondiente al nivel de historia (america precolombina) y de escuchar el debate sobre la la problemática de la formación en la arquitectura, se nos <strong>plantea suponer e intuir como fue la formación del arquitecto o de la practica en ese lugar y tiempo especifico de la historia. <br></strong><br></div><div>Sin mucho conocimiento sobre el contexto histórico de ese momento suponemos que la practica arquitectónica, que en ese momento era para la construcción de edificios para el reino, ya sea maya o inca, era llevada a cabo por una parte de la sociedad que era elegida por el rey, es decir en la sociedad suponemos que habían personas que tenían la capacidad de quizás usar los elementos que brindaba la naturaleza y construir, suponemos que si el rey veía esa capacidad en tal persona, ese saber se enseñaba (para que perdurara en el tiempo) y la o las personas con esa labor de arquitecto/constructor se dedicaba a exclusivamente eso …<br><br></div><div>También teniendo en cuenta que quizás el trabajo de construir lo realizaban los “esclavos” o los de menos jerarquía social, puede ser que la planificación del edificio (que eran en su mayoría religiosos) la dictara un religioso, un “elegido de dios” (o delos dioses).  No es casualidad que los religiosos simpre eran los que acumulaban mas saberes, por eso es que decimos quizás el o los que dirigían las obras y construcciones eran estas personas de mas jerarquía social, sacerdotes, consejeros del rey, de la “alta” sociedad…<br><br>Otra sospecha que tenemos es que no había una institución que educara a los futuros arquitectos/constructores, sino mas bien se trataba de un aprendizaje y formación por castas, es decir eran familia de arquitectos, donde los saberes se transmitían de generación en generación.   <br><br>La formación del arquitecto, creemos que apuntaba a la construcción de edificios religiosos, militares o para el poder, es decir el emperador. No se dedicaban a la construcción de viviendas familaires.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-16 19:17:53 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>items suposiciones</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/856782350</link>
         <description><![CDATA[<div>1- construccion de edificios era llevada a cabo por una parte de la sociedad designada para esa labor<br>2-usaban los elementos y materiales que la naturaleza les proporcionaba<br>3-planificacion de la obra la realizaba el emperador junto a los religiosos... los de menos jerarquia social la construian.<br>4-no habia una institucion que educara arquitectos/constructores , la formacion pasaba de generacion en generacion o se enseñaban mutuamente.<br>5-la formacion del arquitecto apuntaba a construcciones religiosas, militares o para el reino, y no de viviendas familiares</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-23 17:48:54 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>items bibliografia</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/856818946</link>
         <description><![CDATA[<div>1-construian con materiales locales extrtaidos de la naturaleza, por ejemplo, Piedra Calizapegamento orgánico extraído del Holol(arbol), cal, Sascabun (mineral natural)<br>2-la construccion de templos religiosos, militares y cientificos se la atribuyen a toda la sociedad en conjunto.<br>3- los que poseian los saberes cientificos y tecnicos generalmente eran los sacerdotes/religiosos.<br>4- el sistema de trabajo utilizado para la construccion estatal, era la mita (pseudo esclavitud)</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-23 17:57:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>TEXTOS GUIA DE LECTURA 9/10</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/875003987</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-10-29 21:48:44 UTC</pubDate>
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         <title>SABERES EN LAS FORMACIONES</title>
         <author>franciscogordillo97</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/877762527</link>
         <description><![CDATA[<div>a- Para entender un poco mejor como eran culturas precolombinas hay que saber como era su religión y en que creían, ya que su cultura se relizaba alrededor de eso. Eran politeístas, es decir, creían en varios dioses y en general eran deidades de la naturaleza o animales a los que había que ofrendar para lograr su protección. A partir de la observación y el estudio de la naturaleza es de donde estas sociedad obtenían sus conocimientos.Los astecas por ejemplo se destacaron en astronomía, los mayas desarrollaron un sistema matemático de medición y un calendario de los mas precisios, y los incas se destacaron en la construcción.Si bien estas tres culturas mas conocidas construían sus propios templos y edificios, cada una se especializaba o tenía mas conocimientos sobre tal tema, y supongo que tomaban esos saberes para replicarlos en la construcción. <br><br>b- estos saberes se basaban en la intuición en la obsrvacion de la naturaleza, y a partir de eso desarrollaban sistemas para sus actividades. Las tres culturas quizás compartían esos conocimientos al estar en un mismo sector geográfico. Se sabe que los aztecas tomaron el calendario de los mayas y los reformularon, es por eso que decimos que quizas tenían una especie de relación/comunicación. <br>No sabemos si registraban esos conocimientos por escrito pero si que estaban reflejados en construcciones o monolitos tallados,como por ejemplo los aztecas que construyeron observatorios astronómicos muy precisos, hasta el punto que midieron con gran exactitud las revoluciones sinódicas del Sol, la Luna y los planetas Venus y Marte.<br><br></div><div>C) Otro saberes que podían portar los arquitectos precolombinos, así como los arquitectos en Europa sabían de escultura, pintura, etc.; estos debían tener saberes no tan relacionados a la construcción del espacio, como pueden ser entrenamiento militar y practicas agrícolas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-30 20:00:19 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>franzejazmin</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/898283243</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-11-06 16:54:54 UTC</pubDate>
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         <title>CITAS</title>
         <author>franzejazmin</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/966250654</link>
         <description><![CDATA[<div>1.“el aprendizaje del sacerdosio se llevaba a efecto en el propio ayllu del tarpuntae, donde os mayores iniciaban a los menores mediante enseñanzas eminentremente practica tanto en el intelerior como fuera del templo. Cuando algun cronista, como Garcilaso habla de la escuela se refiere a este tipo de educación. Los príncipes aprendían oyendo e imitando a sus padres(…)” <br>Waldemar espinoza soriano. los incas. Economía sociedad y estado en la era del tahuntinsuyo.tecnologias y artes, educación, pagina 271.<br>El autor de por si es un investigador, por lo que en todo su libro se recopila información sobre el tema a tratar. No tiene ni acota su opinión, escribe sobre los hechos y los pone en palabras para que cualquier lector de cualquier edad pueda leerlo y comprenderlo. Es por ello que el libro lo organiza por temas sin orden cronológico para que se pueda entender y leer el libro en el orden que le convenga al lector.<br>2. y 3. “En lo que toca al plano, sus templos y aposentos se tipificaban por tener un solo piso y base rectangular. Claro que previamente los arquitectos preparaban maquetas de piedra, gracias a las cuales se guiaban los albañiles.”<br>	Podemos apreciar cómo el autor da por hecho la existencia de un arquitecto, el cual muchos otros autores de otros textos no hablan acerca del mismo. A su vez deja en claro cómo se construía y la relación de poder que había en la construcción, los albañiles estaban un estrato más abajo que ese arquitecto en la relación de poder entre ambos.<br><br>“El arte, como se ve, estaba al servicio de la política imperial y de la religión (...) El poder inca es incuestionable, está reflejado en sus realizaciones arquitectónicas”<br>	El autor considera a la arquitectura como una de las artes, esta estaba íntimamente ligada al poder político y económico del imperio, es decir que esa arquitectura se realizaba por necesidad y pedido de este sector. Por otra parte Waldemar remarca que el poder inca estaba reflejado en la arquitectura, con lo que podemos deducir que para él la arquitectura impone poder, es decir marca el territorio.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-27 19:35:06 UTC</pubDate>
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         <title>Trabajo Final : Las relaciones de poder en la arquitectura</title>
         <author>mvictoriagomez98</author>
         <link>https://padlet.com/franzejazmin/Bookmarks/wish/989179173</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-04 20:34:27 UTC</pubDate>
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