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      <title>Conceptualización de los paradigmas en psicología. by </title>
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      <description>Conclusiones </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-03-19 18:53:10 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusión completa  </title>
         <author>martina32llano</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3381673553</link>
         <description><![CDATA[<p>Finalmente se comprende que los paradigmas de investigación son modelos creados por expertos que se han propuesto a estudiar diferentes situaciones, teorías y puntos de vista para la clasificación de estos. Dándole así, un mayor enfoque en su estudio. Es así como Kuhn los describe con el “lente que permite ver las realidades”&nbsp;(D’Aquino &amp; Rodríguez, 2013). Todo esto dependiendo del objeto de estudio en el que nos queramos enfocar. siguiendo una investigación bajo una ciencia normal o convertirla en una investigación de ciencia extraordinaria, esto se basaría en nuestro interés y creatividad con la que queramos investigar. Pues sabemos que para obtener más conocimientos sobre nuestra profesión o algo en especial podemos basarnos en una investigación básica, pero si por el contrario queremos contribuir desde ese conocimiento para ofrecer estrategias o generar nuevos o novedosos conocimiento, emplearemos una investigación aplicada. Es aquí donde se hace necesario conocer y adoptar qué paradigma es conveniente para nuestro proyecto.</p><p>Por el recorrido bibliográfico basado en la investigación y la adopción de los paradigmas he conocido que cada uno de ellos es vital en un tiempo y campo de estudio, (positivista e interpretativo) pero que, si quiero dar una explicación más amplia valida y descriptiva, trabajaría mejor si hago uso de la integración de paradigmas como el de “complejidad” que su metodología es mixta y se busca una comprensión integral de la realidad. (Beltrán &amp; Ortiz Bernal, 2020, pág. 12) y más en mi campo de formación como lo es la psicología, que se basa en la investigación&nbsp; de la conducta humana a través de la observación, experimentación y el análisis de datos con el fin de comprender cómo pensamos, sentimos y actuamos en diferentes situaciones. Que a partir de allí podamos brindar soluciones. Es aquí donde el paradigma “crítico-social es esencial para la transformación social”&nbsp;(Beltrán &amp; Ortiz Bernal, 2020). Ya que es necesario comprender que la conducta humana es una realidad que esta interconectada en múltiples factores y por ello, a partir de sus resultados se buscan generar cambios, logros y conocimiento novedosos o nuevos que mejoren una sociedad. Para finalizar quiero decir que la investigación y los paradigmas no solo sirven en el campo psicológico si no por el contrario surgen como una iniciativa para reorganizar el pensamiento y las acciones para alcanzar un objetivo direccionando al investigador.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-25 15:37:22 UTC</pubDate>
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         <title>6 Conclusiones principales que se abordaron en el primer tablero.</title>
         <author>martina32llano</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3381700189</link>
         <description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><p>1)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Los paradigmas de investigación son modelos creados por expertos para clasificar y estudiar diversas situaciones, teorías y puntos de vista, lo que permite una mejor comprensión de la realidad.&nbsp;(Beltrán &amp; Ortiz Bernal, 2020)</p><p>2)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El tipo de investigación depende del interés y la creatividad del investigador, pudiendo seguir una ciencia normal o extraordinaria según el enfoque elegido.&nbsp;(Vela &amp; Lira, 2019)</p><p>3)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La elección entre investigación básica o aplicada depende del propósito: la básica busca ampliar conocimientos, mientras que la aplicada pretende generar estrategias o nuevos saberes.&nbsp;(D’Aquino &amp; Rodríguez, 2013)</p><p>4)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cada paradigma es útil según el contexto y el campo de estudio, y en psicología, la combinación de paradigmas, como el de la complejidad, permite una comprensión más amplia de la conducta humana.&nbsp;(Vela &amp; Lira, 2019)</p><p>5)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El paradigma crítico-social es clave para la transformación social, ya que la conducta humana está influenciada por múltiples factores y los resultados de la investigación pueden generar cambios y mejoras en la sociedad.&nbsp;(Vela &amp; Lira, 2019)</p><p>6)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Los paradigmas e investigaciones no se limitan a la psicología, sino que también ayudan a reorganizar el pensamiento y las acciones para alcanzar objetivos en diversas áreas del conocimiento.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-25 15:52:17 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusión 1 </title>
         <author>martina32llano</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3381707551</link>
         <description><![CDATA[<p><br>La perspectiva positivista anuncia el potencial de detener hechos inmutables, dado que los problemas se abordan, creando un lapso entre el historiador de investigación y el tema de la investigación. Según esto, Flores (2004) examina cómo bajo el material del positivismo se encuentra la realidad de posicionamiento de dominio dentro del dominio de las leyes y mecanismos naturales. Dada la exploración del documento del positivismo y la epistemología, es esencial distinguir entre emociones positivas y negativas. En su narración, centrarse más en Incorporar de la comprensión de estos estatutos y mecanismos se condensa típicamente en generalizaciones temporales e independientes del escenario, algunas ejemplificadas por las leyes de causalidad (Flores, 2004, p. 1) .4). La integración de las ciencias naturales y las ciencias humanas implica la exploración de exámenes y la comprensión de las relaciones entre lo natural, lo que sugiere relaciones entre instruir para reescribir el documento dado relacionado con las ciencias naturales y humanas y el impacto de estos campos en las relaciones interdisciplinarias y cuáles son los factores clave que contribuyen al aumento de la interdisciplina que sugiere relaciones entre y cómo fomenta esta dinámica, e integran, se encuentra la integración de encontrar.&nbsp;Usher y Bryant (1992, citado en Ricoy, 2006) formularon presunciones principales alineadas con su perspectiva de positivismo, destacando el desapego, el reconocimiento de una realidad objetiva y la comprensión a través de la investigación empírica. Además, permite la comprensión de la actualidad a través de eventos perceptibles, postulando una visión familiar como una entidad tangible madura para la evaluación, desprovisto de imperativos éticos, impulsando la visión cuantificable al nivel donde se alinea con una verificación discernible y la perspectiva de reproducibilidad.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-25 15:56:43 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusión 2</title>
         <author>martina32llano</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3381708085</link>
         <description><![CDATA[<p>El modelo interpretativo es la realidad de fabricación en las perspectivas Martínez (2013), empleándola como una alternativa al modelo positivista. Comenzando con el concepto sobre el desafío de comprender la realidad social a través del razonamiento numérico, en adelante, el paradigma deriva las ideas a través de las interpretaciones de las personas sobre su entorno. De la interpretación epistemológica, se promueve el análisis situacional del fenómeno. Después de comprender estos rasgos, nuestro objetivo es crear técnicas para comprender e interpretar las conexiones en la singularidad de cada escenario distinto. Estos métodos producen información, vistas y medios diversos para decodificar la compleja web de la vida. En consecuencia, innato dentro de este marco, se colocan las estrategias de investigación cualitativa de los exámenes polisémicos, proporcionando al individuo la posibilidad de emplear datos variados para generar posibles respuestas posibles a su investigación. (13 de agosto). oración al sustituir solo los sinónimos y no agregar ningún texto explicativo sobre el proceso de reescritura.</p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-25 15:57:08 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusión 3</title>
         <author>martina32llano</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3381708977</link>
         <description><![CDATA[<p>El paradigma crítico se basa en el marco crítico de la conciencia derivada de la introspección y la libertad social en las reacciones a los mandamientos y métodos de elaboración de reglas, lo que posee la conciencia como los alrededores para aspirar a la justicia justa y el alcance de los activos compartidos. Este modelo de filosofía, provocado por las ideas de Marcuse, Giroux, Habermas y Freire, examina críticamente la ciencia y enfatiza la importancia de las acciones que fomentan la transformación y la liberación del individuo, con el objetivo de cortar las ataduras que inhiben el autorreflexión y la acción consciente.&nbsp;Al derivado de una perspectiva escrutinante, las personas remodelan sus realidades (Ricoy, 2006), potencialmente cambió de innovación al fusionar los estándares y al percibir puntos de vista integrales que racionalizan el reino de la vida (Habermas, 1985, referenciado por Hoyos, 1986). Los esfuerzos de investigación ocupan los reinos para la participación, el deber moral y la dedicación a las necesidades y pronósticos de las poblaciones que, gobernadas por las apuestas para la liberación, pisan las rutas para las elecciones en el bienestar de todos. En esta excursión, las rutinas sociales están orientadas de acuerdo con una teoría que se internaliza, refleja y lo analiza críticamente para posicionarlo en los cambios que se requieren, implementando acciones de conversación.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-25 15:57:44 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusión 4</title>
         <author>rolandobautista01032015</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3382179750</link>
         <description><![CDATA[<p>Colocando como ejemplo el desarrollo de los paradigmas; se evidencia en las personas que adoptan una nueva fe, pueden encontrar un cambio paradójico. Si el nuevo paradigma reemplazó significativamente el modelo anterior, facilitó un cambio de paradigma. Mientras existe el concepto de paradigma. Kuhn redefine los paradigmas como una agitación revolucionaria que finalmente anula el paradigma del marco científico existente. Las dificultades opuestas ocurren cuando el marco prevaleciente, típicamente aceptado en la práctica científica, entra en conflicto con nueva información o descubrimientos, alentando la aceptación de un modelo conceptual actualizado o completamente novedoso.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-25 23:46:32 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusión 5</title>
         <author>rolandobautista01032015</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3382180950</link>
         <description><![CDATA[<p>En resumen, los paradigmas son esenciales ya que delinean nuestra interpretación de la realidad y nuestras acciones dentro de ella. Estamos obligados a las limitaciones y distorsiones que generan nuestro entorno social. A menudo se argumenta que la frecuencia de los cambios aumentó la revolución postindustrial, ya que alteró drásticamente varias operaciones sociales, científicas e industriales. Estos nuevos procesos tecnológicos pueden crecer más costumbres por delante debido a su impulso en la velocidad y la novedad. Aunque no son intencionales, los individuos pueden sufrir un cambio de paradigma fundamental con cambios drásticos en sus creencias o ideologías.</p><p><br/></p><p>Thomas Samuel Kuhn exploró el concepto de cambio de paradigma en su libro de 1962 "La estructura de las revoluciones científicas"</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-25 23:48:09 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusión 1.</title>
         <author>bigufa2021</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3387727904</link>
         <description><![CDATA[<p>Cada paradigma de investigación en psicología aporta de manera única a la comprensión de las problemáticas sociales. Por ejemplo, el paradigma positivista es útil para medir resultados y establecer patrones generales, lo que puede ayudar a identificar causas de problemas sociales a través de datos empíricos. Sin embargo, puede pasar por alto la complejidad de cada contexto social. Por otro lado, el enfoque interpretativo permite entender mejor las experiencias y perspectivas de las personas involucradas, lo que es crucial para comprender las consecuencias sociales de un problema. El socio-crítico, al desafiar las estructuras de poder, ayuda a revelar las raíces profundas de las injusticias sociales y promueve cambios significativos en la sociedad.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-29 22:55:56 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Conclusión 2. </title>
         <author>bigufa2021</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3387728147</link>
         <description><![CDATA[<p>La integración de diferentes paradigmas en la investigación psicológica es esencial para obtener una comprensión más completa de las problemáticas sociales. Al combinar enfoques positivistas, interpretativos y socio-críticos, los investigadores pueden desarrollar un entendimiento más profundo de las causas y consecuencias de los problemas sociales. Esto permite abordar las complejidades de cada situación de manera más efectiva. Además, al reconocer las limitaciones de cada paradigma, los investigadores pueden diseñar métodos más robustos y relevantes para la sociedad, lo que en última instancia mejora la calidad y el impacto de la investigación en el ámbito psicológico y social.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-29 22:56:43 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusión #1</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3389824633</link>
         <description><![CDATA[<p>Los paradigma de investigación no solo determinan los métodos utilizados en la ciencia, si no que también reflejan diferente concepciones filosóficas sobre el conocimiento y la realidad, desde un enfoque del positivismo este busca la objetividad y la medición cuantificable, hasta el socio-critico. Cada enfoque ofrece una manera particular de entender y estudiar los fenómenos, está diversidad de paradigma permite ampliar la comprensión de los problemas investigados, pero también genera debate sobre la validez y la aplicabilidad de los distintos métodos. </p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-31 20:20:32 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusión #2</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3389829103</link>
         <description><![CDATA[<p>El enfoque socio-critico se presenta como una alternativa que desafía las limitaciones del positivismo especialmente en la investigación educativa y en la formación de jóvenes investigadores, su énfasis es en la participación, el análisis crítico y la transformación social esto permite una comprensión más profunda de los problemas educativos y fomenta el compromiso con el cambio, sin embargo su implementación requiere una reflexión constante sobre la objetividad en la investigación, en este sentido la combinación de enfoques puede enriquecer la práctica investigativa lo cual permite abordar la investigación desde una perspectiva más integral y contextualizada. </p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-31 20:26:52 UTC</pubDate>
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         <title>ESTUDIANTE MARIA CAMILA CALDERON</title>
         <author>melissatatianapolanco</author>
         <link>https://padlet.com/martina32llano/vrg1eigaf2sgzbqk/wish/3396891029</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-04-05 13:51:15 UTC</pubDate>
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