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      <title>GO_T*3 by </title>
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      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-01-11 11:03:02 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>*Comment peut-on expliquer la radicalisation ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-11 11:07:19 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-11 11:07:27 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3287259751</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>Auteur ; Titre ; Publication ; Date.</code></pre><p><br></p><p>*Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-11 11:09:51 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3304700550</link>
         <description><![CDATA[<p><mark>—de type analyse [Comment, Pourquoi, etc.], </mark></p><p><mark>—ou discussion [Dans quelle mesure, Peut-on, etc?].</mark></p><p><mark>—Une question de SES, si possible "vive", c'est-à-dire en prise avec la société. </mark></p><p><br></p><p><strong>&gt;Les filles de la campagne ont-elles moins de chances de "réussir" ?</strong></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 16:43:27 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p><mark>—C'est la problématisation, dans laquelle on contextualise, et on résume les enjeux du sujet. </mark></p><p><mark>—On justifie personnellement le choix du sujet. </mark></p><p><br></p><blockquote><p>&gt;On parle beaucoup de la jeunesse urbaine des quartiers populaires. Moins, des filles. Encore moins, de celles qui grandissent à la campagne. Pourtant les destins de ces jeunes filles sont aussi intéressants et révèlent les difficultés de l'insertion sociale.</p><p>&gt;En grandissant dans le monde rural du Haut-Doubs, ce questionnement m'interpelle. D'autant plus, que mes soeur ont fait l'expérience de trajectoires différentes depuis la fin du lycée.</p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 16:43:36 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3304701330</link>
         <description><![CDATA[<p><mark>1) Les filles à la campagne font face à des difficultés.</mark></p><blockquote><p>&gt;Le manque de ressources des filles des classes populaires. —capital éco', social, culturel.</p><p>&gt;L'éloignement géographique. Des lieux de formation, et de l'emploi.</p></blockquote><p><mark>2) [Mais] Les filles peuvent récolter des ressources positives pour "partir" et "réussir".</mark></p><blockquote><p><em>&gt;La socialisation de genre &amp; les configurations familiales. Des dispositions féminines favorables à la réussite scolaire.</em></p><p><em>&gt;Le rôle de l'école. Des cursus scolaires peuvent favoriser la promotion sociale.</em></p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 16:44:50 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3304701688</link>
         <description><![CDATA[<p>—Yaelle Amsellen Mainguy ; Les filles du coin ; Sciences Po' ; 2019.</p><p>—Marie Lauricella ; Jeunesses rurales et enseignement supérieur : des choix sous contraintes. Ifé. 2023.</p><p>—Frédéric Mermoud, La voie royale, Tabo Tabo Films, Auvergne-Rhône-Alpes Cinéma, 2023</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 16:45:23 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-04-23 13:38:36 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Les réseaux sociaux numériques influencent-ils l’engagement politique des jeunes ?</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:51:55 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Les réseaux sociaux n’agissent pas comme une machine qui manipule direct les jeunes : ils transforment surtout les formes de l’engagement politique en favorisant la visibilité, la mobilisation </p><p><br/></p><p>*et les logiques d’opinion </p><pre><code>&gt;&gt; ??? C'EST QUOI ???. </code></pre><p><br/></p><p><s>En enfermant les individus dans des espaces informationnels limités. </s></p><p><br/></p><pre><code>Il faut aussi parler de la jeunesse.</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>Et, justifier personnellement le choix du sujet.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:56:25 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Pourquoi la santé mentale est-elle devenue un enjeu économique et social majeur ? </p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:56:39 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>*L'égalité femme/homme.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:56:43 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Fruitière comtoise </p><p><br></p><pre><code>Question à formuler ???</code></pre><p><br></p><pre><code>La filière comté : un modèle / exemple de développement ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:56:50 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>*1 En quoi l’organisation des systèmes éducatifs / scolaires influence-t-elle la réussite scolaire des élèves ?</p><p><br></p><p>*2 les différences d’organisation scolaire entre pays expliquent-elles les écarts de réussite ?</p><p><br></p><pre><code>&gt;&gt;Deux formulations différentes = 2 plans différents : 1 analyse ; 2 discussion #oui #mais.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:56:53 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Comment la musique peut-<s>elle être considérée comme une forme d’engagement politique</s> ?</p><p>-&gt; mouvement féministe </p><p><br></p><p>*Comment la musique s'empare-t-elle de la cause féministe ?</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:57:12 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Les cheveux sont-ils un facteur de discrimination ?</p>]]></description>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>je montre que la santé mentale n’est plus qu’un «&nbsp;problème médical&nbsp;» mais </p><p><br/></p><p><strong>un enjeu ECO=  productivité = capital humain = </strong>compétences, niveau d’éducation, l’état de santé d’un individu. = <strong>un enjeu de croissance économique</strong></p><p><strong>un enjeu social et politique</strong></p><p><br/></p><p>Depuis la crise du Covid la dépression et l’anxiété ont augmenté de plus de 25% selon l’Organisation mondiale de la santé (OMS).<br>Le burn-out est aussi reconnu comme un syndrome lié au stress professionnel.</p><p><br/></p><p>OCDE : capital humain, productivité, inégalités, politique publique = impact sur emploi, absentéisme, performance, dépense publique </p><p>OCDE important car : organisation internationale, compare les pays, publie des indicateurs économiques, recommande des politiques publiques</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:57:36 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla</p>]]></description>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>le féminisme -&gt; des luttes pour les égalités à travers des artistes, comment ils influencent les individus et agissent pour la cause féministe. Comment bousculent-ils les choses</p><pre><code>&gt;&gt;???</code></pre><p><br></p><p>Je choisis ce sujet car je me sens concernée, le mouvement féministe me touche.</p><pre><code>&gt;&gt;À préciser.</code></pre><p>La musique est ma grande passion dans la vie. </p>]]></description>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Choix du sujet  : </p><pre><code>Club Lecture &gt;&gt; prix social BD de l'académie de Rennes.</code></pre><p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://sesenbulles.wordpress.com/le-prix/">https://sesenbulles.wordpress.com/le-prix/</a></p><p><br></p><pre><code>Lou Lubie, autrice de Racines. </code></pre><p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.dailymotion.com/video/x98b6es">https://www.dailymotion.com/video/x98b6es</a></p><p><br></p><p>Les cheveux sont une disposition corporelle mais aussi une norme sociale de genre et d’origine ethnique et peut donc être un facteur de discrimination. </p><p>qui aborde la difficulté d’accepter les cheveux texturés, la pression sociale sur les cheveux des femmes mais aussi parfois chez les hommes et les différentes discriminations basées sur les cheveux dans la société comme la discrimination à l’embauche ou des remarques négatives sur leur apparence. </p><p><br></p><p>De plus, mon expérience personnelle. </p><pre><code>&gt;&gt; A préciser, expérience familiale</code></pre>]]></description>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>I. Les réseaux sociaux favorisent de nouvelles formes d’engagement politique chez les jeunes.  </p><p><br/></p><p>A. L'accès à l’information politique :</p><pre><code>NOTION = POLITISATION.  </code></pre><p><sup>- Les jeunes s’informent de plus en plus via les réseaux sociaux. - Plateformes permettent une circulation rapide de l’information.(tiktok/insta: hugo décrypte, </sup><s><sup>plus facilement exposé à des fakes news</sup></s><sup>) - Contenus pol deviennent plus accessibles grâce aux vidéos courtes, stories, publications... (tiktok)</sup></p><p><br/></p><pre><code>A COMPLETER : IDEE SUR LE CONTENU ONLINE : VARIETE *médias traditionnels *représentants politiques *GROUPES CONTESTATAIRES : PLURALISME DES OPINIONS.</code></pre><p><br/></p><p><br/></p><pre><code>*A COMPLETER bis les médias sociaux fonctionnent aussi sur l'échange / la discussion. Contrairement aux médias traditionnels (TV, presse écrite) = ESPACE PUBLIC NUMERIQUE = DEBAT DEMOCRATIQUE. </code></pre><p><br/></p><pre><code>*A NUANCER : CAR IL Y A DES INEGALITES SOCIALES FACE AU NUMERIQUE ET SON USAGE : C'EST LA FRACTURE NUMERIQUE.</code></pre><pre><code>SURTOUT, L'ABSTENTION DES JEUNES EST TOUJOURS ELEVE. PAS DE MOBILISATION ELECTORALE SUPPLEMENTAIRE GRACE AU NUMERIQUE.</code></pre><p><br/></p><p><sup>- Responsables politiques utilisent les réseaux sociaux pour communiquer avec les citoyens. (Jordan Bardella , Gabriel Attal)  </sup></p><pre><code>&gt;&gt;Cette idée irait mieux dans le II, car c'est une critique négative. COMMUNICATION = on dépolitise le débat public. </code></pre><p><br/></p><p>B. Les réseaux sociaux facilitent la mobilisation collective:  - Plateformes numériques en ligne permettent d’organiser des mobilisations. (canal, boycoot mcdo, starbucks mannif propalestinien...)  </p><pre><code>NOTION : DEMOCRATIE PROTESTATAIRE ; REPERTOIRE D'ACTION COLLECTIVE.</code></pre><p><br/></p><p>- Hashtags rendent les causes bcp plus visibles. (#freepalestine) </p><p>- Réseaux sociaux permettent 1 mobilisation horizontale. </p><p>- Nouveaux répertoires d’action collective. ( Par exemples #MeToo, BLM, écolo, LGBT...) </p><pre><code></code></pre><pre><code>Ici, on pourra renforcer les connaissances en sciences po : le militantisme a changé. L'engagement durable corps et ame dans une organisation décline. Les nouveaux militants s'engagent sur 1 cause, sans forcément être affilié à une organisation (syndicat, parti). </code></pre><pre><code>Plus, le nouveau répertoire d'action peut être qualifié de transnational et solidariste. Dans le sens où les mobilisations peuvent traverser les frontières et porter sur des luttes minoritaires  ou environnementales.</code></pre><pre><code>&gt;&gt;les médias sociaux peuvent amplifier ces transformations. </code></pre><p><br/></p><p>II. Mais les réseaux sociaux n’influencent pas direct les opinions et peuvent fragiliser le débat démocratique.  </p><p><br/></p><pre><code>⚠️ ne pas oublier le sujet : LA JEUNESSE.</code></pre><p><br/></p><p>A. Influence politique passe surtout par les leaders d’opinion:  </p><p><br/></p><p>- Les sciences PO montrent que les médias n’agissent pas direct sur les individus. </p><p>- Donc: théorie du two-step flow of communication, (médias influencent d’abord des leaders d’opinion qui influencent ensuite leur entourage) </p><p><br/></p><p>- Sur les réseaux sociaux <s>les influenceurs streamers ou créateurs de contenu jouent ce rôle (Léna Situation: mouv feministe, Tibo Inshape: discours patriotiques et armée, Squeezie: contre l'extrême droite et la droite, Papacito, AD laurent) - Jeunes sont donc davantage influencés par des personnes qu’ils suivent et auxquelles ils s’identifient. </s></p><p><br/></p><pre><code>CONTRESENS : les leaders d'opinion ne sont pas des 'influenceurs'. Ce sont les personnes dotées d'un statut privilégié dans l'entourage proche, du fait de leur politisation (niveau d'étude, profession, etc.).</code></pre><p><br/></p><p>B. Les algo et le fonctionnement des plateformes limitent le débat démocratique:  </p><p><br/></p><p>-Réseaux sociaux utilisent des algo qui proposent des contenus similaires à ceux déjà regardés. (Sa crée des bulles informationnelles et réduit la diversité des opinions) (ex: suivre un politicien nous dirige vers son parti) - Utilisateurs voient surtout des contenus qui confirment leurs idées. </p><p><br/></p><p>- Débats deviennent +émotionnels que rationnels. (musique)</p><pre><code>&gt;&gt;ON NE COMPREND PAS.  </code></pre><pre><code>&gt;&gt;ON SAIT QUE LES RESEAUX SOCIAUX PEUVENT POLARISER LES DISCUSSIONS POLITIQUES. POLARISATION = VALORISATION DE DISCOURS RADICAUX. CAR, 1) ça fonctionne sur le buzz. 2) les propriétaires des médias sociaux ont des idées conservatrices.
POURTANT, La démocratie est basée sur la culture du compromis. Discuter = nuancer.</code></pre><p> </p><p>- Logique de popularité prend svt le dessus sur les idées politiques. (edit bardella, LB, GA)</p><p><br/></p><pre><code>On peur aussi parler de l'évitement du politique. C'est la thèse d'une politiste américaine : nina eliasoph. </code></pre><pre><code>L'idée</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:58:48 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>1) La santé mentale = un facteur important du capital humain et de la croissance</strong></p><pre><code>&gt;&gt; ENJEU économique = CROISSANCE</code></pre><pre><code>*effet négatif.</code></pre><pre><code>*effet positif.</code></pre><p>La santé mentale n’est plus un sujet médical, mais un élément central du capital humain qui influence la productivité et la croissance d’un pays</p><p><br/></p><p>=améliorer la santé mentale renforce la richesse future du pays</p><p><br/></p><p><br/></p><p><strong>2)Un enjeu <s>économique </s>et social majeur</strong></p><pre><code>&gt;&gt; ENJEU SOCIAL : CONSTRUCTION D'UN PROBLEME PUBLIC &amp; ACTION DES POUVOIRS PUBLICS *PROTECTION CONTRE LES RISQUES ; *LUTTE CONTRE LES INEGALITES (milieu social / âge / genre).</code></pre><p>=La santé mentale est devenue un enjeu collectif, sa dégradation entraîne des conséquences sociales et oblige les pouvoirs publics à adapter leurs politiques</p><p><br/></p><p>=la santé mentale est désormais un enjeu de société qui nécessite une réponse publique</p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p>-investir dans la santé mentale = investir dans la richesse future d’un pays = <strong>croissance endogène</strong> =Philippe Aghion = croissance économique dépend des investissements dans le capital humain, l’innovation et l’éducation.</p><p><br/></p><p>effet positif : +productivité, +bien être, -absentéisme, -inégalités sociales, -dépense pour la santé à long terme, +cohesion, investissement «&nbsp;rentable économiquement&nbsp;»</p><p><br/></p><p>Effet négatif : burn-out, arrêts maladie, chômage, coût sécurité sociale, perte capitale humain, ralentissement croissance, augmentation inégalités, </p><p>Burn-out = nouveau risque social lié au travail moderne </p><p><br/></p><p><br/></p><p>L’état doit adapter : prévention, soins, réglementation, protection sociale car la santé devient sujet politique, enjeu protection (2026 grande cause nationale depuis Covid) </p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:58:52 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:58:56 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:59:03 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:59:15 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3762116456</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>1.La mondialisation a favorisé l’essor des pays émergents</strong></p><ul><li><p>ouverture des marchés</p></li><li><p>exportations industrielles</p></li><li><p>investissements directs étrangers (IDE)</p></li><li><p>transferts de technologies</p></li><li><p>exemples : Chine devenue “usine du monde”</p><p><br/></p><p><strong>2. Mais ses effets restent inégaux et discutables</strong></p></li><li><p>inégalités sociales</p></li><li><p>dépendance aux marchés mondiaux</p></li><li><p>Différenciation </p></li><li><p>impacts environnementaux</p></li><li><p>certains pays restent à l’écart</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:59:25 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p><p><br></p><p>(Taylor Swift est une de mes chanteuses préférées depuis toute petite)</p><pre><code>= Accroche du GO.
—CHANTEUSE PRO CHOICE = POUR L'AVORTEMENT.
—PRO LGBT
—ANTI TRUMP.</code></pre><p><br></p><p>Angèle -&gt; engagée dans le mouvement féministe </p><pre><code>*Ma reine — sur la dimension LGBT du mouvement féministe.</code></pre><pre><code>*Balance ton quoi — sur les violences de genre.</code></pre><pre><code>*Tempête sur les violences conjugales.</code></pre><pre><code>*Vivre libre &amp; Solo sur l'émancipation féminine, face à la relation conjugale.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:59:39 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3762116732</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>I) le contrôle des cheveux : une norme de genre.</code></pre><pre><code>NOTION À MOBILISER : SOCIALISATION DE GENRE ; RAPPORTS SOCIAUX DE GENRE ; INCORPORATION ; CONTROLE SOCIAL (formel/informel)</code></pre><p>- cheveux long = femme // cheveux court = homme</p><p><strong>incorporation car ces normes sont incorporées et sont devenue naturelle logique on les remet plus en question</strong></p><p>Car femme avec cheveux court = «&nbsp;pas assez féminine&nbsp;» ces</p><p>Homme avec cheveux longs = «&nbsp;pas assez viril, masculin&nbsp;» = pression sociale forte pour respecter ces normes</p><p><br/></p><p>Pression esthétique chez les femmes : lissage—&gt; contrôle socia<s>l formelle</s></p><p>Les femmes subissent plus de pression des les hommes ——&gt; <strong>inégalités de genre</strong></p><p><br/></p><p><mark>II)les cheveux crépus : stigmatisation raciale</mark></p><p>• perçu comme «&nbsp;sauvage&nbsp;»</p><p>- héritage coloniale = écoles dans certains pays d’Afrique interdisent les cheveux crépus long pour être + disciplinés donc obligation de les couper</p><p>- stéréotype de genre</p><ul><li><p>femme : defrisage pour être dans les norme</p></li></ul><p>Homme : les locks et les tresse associées à la délinquance</p><p><br/></p><pre><code>Ici, ARTICULATION DES RAPPORTS SOCIAUX GENRE ET RACE</code></pre><p>frein dans la vie professionnelle et coût financier </p><p>-Femme noire avec cheveux lisse = + pro que une avec un afro—-&gt; standard occidental </p><p>- discrimination à l’embauche</p><p>- inégalité de dépenses : produits spécifique cher ( curly, afro) + de temps</p><p><br/></p><p><mark>III) Les cheveux pour retourner le stigmate</mark></p><p><br/></p><p><br/></p><p>- mouvement droits civiques aux USA 60’s) </p><p>Coupe Afro=symbole du combat politique</p><p><br/></p><p>- la coupe garçonne dans les années 20, les femmes rejettent les règles traditionnelles de l’époque ( cheveux long pour une femme)—-&gt; symbole émancipation féminine ( Coco Chanel)</p><p> Aujourd’hui : miss France cheveux courts ( Ève Gilles, angélique)</p><p><br/></p><ul><li><p>les dreadlock( mouvement rastafari, hippie)</p><p>- symbole de liberté, contestation,</p><p>- rejet norme sociale</p></li><li><p>mouvement punk</p><p>-jeunesse qui rejette la société, critique le système </p><p>-  Coupe punk : symbole de révolte avec des coiffure choquantes,</p><p>- révolte sociale</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:59:44 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3762116789</link>
         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 15:59:48 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3762117004</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>INUTILE DE CITER DES SOURCES QUI NE SERONT PAS REELEMENT LUES / ETUDIEES. NE PAS FAIRE DE CATALOGUE.

LES PRINCIPALES REFERENCES NE SONT PAS LA : En france, sur la participation politique des jeunes (les enquêtes de l'injep, le travail de Vincent Tiberj). Plus, sur les médias sociaux (aux US, nina eliasoph, ou en france, fabien granjon).

Plus, on attend une maitrise des concepts de sciences po : parti / militantisme / consommation engagée / répertoire d'actions / etc.</code></pre><p><br></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.radiofrance.fr/recherche?q=r%C3%A9seaux+sociaux+politique&amp;results=true">https://www.radiofrance.fr/recherche?q=r%C3%A9seaux+sociaux+politique&amp;results=true</a></p><p><br></p><p>Hugo Travers comme exemple de leader d’opinion numérique. (réseaux sociaux et politique)</p><p><br></p><p><strong><em>Reportage Arte</em></strong></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.arte.tv/fr/videos/108338-003-A/les-questions-qui-fachent/">Les questions qui fâchent - Réseaux sociaux et démocratie : la carpe et le lapin ? - Regarder le documentaire complet | ARTE</a></p><p><br></p><p><strong><em>Constance Ducamp</em></strong></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://business.google.com/fr/think/search-and-video/enjeux-politiques-engagement-des-jeunes-sur-youtube/">Quel engagement politique des jeunes sur YouTube ? - Think with Google</a></p><p><br></p><p><strong><em>Vidéo Lumni</em></strong></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.lumni.fr/video/l-engagement-des-jeunes-1?">L'engagement des jeunes - Vidéo | Lumni</a></p><p><br></p><p><strong><em>Le crayon débat politique</em></strong></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.youtube.com/channel/UCbXWhsd805LfcbAy7xL9d-A">(541) Le Crayon - YouTube</a></p><p><br></p><p><strong><em>The Filter Bubble: What the Internet Is Hiding from You</em></strong></p><p>Essaie publié en 2011 par Penguin Press. </p><p>Résumer fait par chatgpt par ce que c'est en anlais : il raconte comment la personnalisation algorithmique façonne l’accès à l’information en ligne, créant des « bulles » où chacun voit surtout ce qui conforte ses goûts ou convictions. Il a marqué les débats sur la démocratie numérique et la transparence des plateformes. Il sait aidé de sociologues et d'ingénieurs. Le livre met en garde contre l’appauvrissement cognitif et la polarisation politique qui peuvent découler de ces filtres algorithmiques.</p><p><br></p><p><strong><em>La Schizophrénie de l'opinion française</em></strong></p><p>C'est un ouvrage du sociologue français Patrick Champagne, publié en 90 aux Éditions du Seuil. Il analyse la construction de « l’opinion publique » dans les sociétés contemporaines, en interrogeant le rôle des médias et des sondages dans la formation et la manipulation de cette opinion. (Issu des recherches menées dans le sillage de Pierre Bourdieu)</p><p><br></p><p><strong><em>The Social Dilemma</em></strong></p><p>C'est un documentaire américain diffusé sur Netflix en 2020, réalisé par Jeff Orlowski. Il explore l’impact psychologique, social et politique des réseaux sociaux, en combinant des interviews d’experts de la Silicon Valley et des séquences de fiction. Le film met en lumière les mécanismes de persuasion intégrés aux plateformes telles que Facebook, Twitter ou Insta. Il montre comment les algorithmes optimisent l’attention des utilisateurs au détriment de leur bien-être, en influençant la perception de la réalité et en favorisant la polarisation sociale. Parmi les experts interviewés il y a d’anciens employés et dirigeants de grandes entreprises : Tristan Harris, Jaron Lanier, Tim Kendall. (Je l'ai déjà vue et il est pas mal)</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:00:02 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code></code></pre><p><br/></p><p>Pour l’éco,</p><p><br/></p><p>- d’abord assurer la santé mentale</p><p><br/></p><p>-comment le nouveau bonheur peut redessiner la croissance </p><p><br/></p><p>-la politique économique traque les inégalités du bonheur</p><p><br/></p><p>•juillet août 2021</p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:00:06 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Auteur ; Titre ; Publication ; Date.</code></pre><p><br></p><p>*Blabla'</p><p>*</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:00:11 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Auteur ; Titre ; Publication ; Date.</code></pre><p><br></p><p>*Blabla'</p><p>*</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:00:21 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Auteur ; Titre ; Publication ; Date.</code></pre><p><br></p><p>*Blabla'</p><p>*</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:00:46 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Auteur ; Titre ; Publication ; Date.</code></pre><p><br></p><p>*Blabla'</p><p>*</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:00:52 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Auteur ; Titre ; Publication ; Date.</code></pre><p><br></p><p>✅ <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.leparisien.fr/culture-loisirs/musique/angele-une-artiste-qui-reenchante-le-feminisme-07-06-2019-8088378.php">https://www.leparisien.fr/culture-loisirs/musique/angele-une-artiste-qui-reenchante-le-feminisme-07-06-2019-8088378.php</a></p><p>*<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.cafeyn.co/fr/reader/641/22043312">https://www.cafeyn.co/fr/reader/641/22043312</a>
</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:00:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>👀 Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3762118164</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>Auteur ; Titre ; Publication ; Date.</code></pre><p> <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.histoire-et-civilisations.com/thematiques/epoque-contemporaine/la-coiffure-a-la-garconne-symbole-de-la-femme-moderne-depuis-les-annees-1920-99332.php?utm_source=chatgpt.com">https://www.histoire-et-civilisations.com/thematiques/epoque-contemporaine/la-coiffure-a-la-garconne-symbole-de-la-femme-moderne-depuis-les-annees-1920-99332.php</a></p><p><br></p><p>✅  <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://laviedesidees.fr/La-coupe-afro-une-simple-histoire-de-cheveux">https://laviedesidees.fr/La-coupe-afro-une-simple-histoire-de-cheveux</a></p><p><br></p><p>✅ —<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.lemonde.fr/societe/article/2024/03/28/c-est-a-s-en-arracher-les-cheveux-d-injustice-une-proposition-de-loi-sur-la-discrimination-capillaire-adoptee-a-l-assemblee_6224580_3225.html">lemonde.fr/societe/article/2024/03/28/c-est-a-s-en-arracher-les-cheveux-d-injustice-une-proposition-de-loi</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:01:01 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3762118244</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>Auteur ; Titre ; Publication ; Date.</code></pre><p><br></p><p>*Blabla'</p><p>*</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-01-23 16:01:07 UTC</pubDate>
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         <title>👀👀👀</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3770860980</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>La santé mentale est inscrite à l'agenda politique car c'est une grande cause nationale (2026) définie par par le gouvernement.</code></pre><p><br></p><p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.info.gouv.fr/actualite/la-sante-mentale-grande-cause-nationale-2026">https://www.info.gouv.fr/actualite/la-sante-mentale-grande-cause-nationale-2026</a>  </p><p><br></p><pre><code>Depuis la crise sanitaire du covid, cette question fait l'objet d'un traitement de la part des autorités. De plus en plus de pays mettent en oeuvre une prise en charge renforcée de problème de santé publique. </code></pre><p><br></p><pre><code>Ce rapport fait une synthèse des effets négatifs de la dégradation de la santé mentale, et dévoile les projets nationaux pour prendre en charge la santé mentale. </code></pre><p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://eurogip.fr/wp-content/uploads/2023/04/EUROGIP_synthese_prevention_RPS_207F.pdf">https://eurogip.fr/wp-content/uploads/2023/04/EUROGIP_synthese_prevention_RPS_207F.pdf</a> </p><p><br></p><p><br></p><pre><code>En économie, la santé est une dimension du capital humain. Dans lequel figure les connaissances / compétences. Mais, il y aussi la santé.</code></pre><pre><code>De cette façon, on pourra documenter les effets négatifs d'une dégradation de la santé mentale.</code></pre><p><br></p><pre><code>Aussi, cela peut être considéré comme un "nouveau" risque psycho-social. </code></pre><pre><code>On distingue des risques traditionnels : la vieillesse, la maternité, l'accident, la maladie. Les risques sociaux sont des événements se traduisant par une perte soudaine de revenus ou une hausse des dépenses, fragilisant l'existence.
C'est pourquoi l'état social s'est doté d'un système de protection sociale, afin de protéger les individus contre les risques sociaux. C'est l'assistance et l'assurance. 
Aussi, le défi est de construire une protection sociale efficace contre les risques associées à la santé mentale.</code></pre><p><br></p><pre><code>Eloi Laurent, économiste. Il propose d'aller plus loin dans la prise en compte de la santé. 
</code></pre><blockquote><p><sub>Les systèmes économiques doivent être pensés comme encastrés dans la biosphère, conscients de la nécessité vitale de la préservation de l’environnement. La pleine santé forme donc le nœud essentiel d’une boucle qui relie santé des écosystèmes et santé des humains. Elle comprend toutes les ramifications de la santé humaine&nbsp;: santé physique, santé psychique, liens sociaux, bonheur, inégalités sociales de santé, inégalités environnementales, bienfaits des écosystèmes. Par exemple, les environnements naturels peuvent avoir des effets positifs indirects sur notre bonheur, en encourageant certains comportements comme l’exercice physique ou les interactions sociales, ce qui améliore la santé mentale ou physique et la longévité. De même, la qualité des relations sociales est une variable essentielle de l’espérance de vie. Investir dans les relations sociales et lutter contre la solitude peut améliorer la santé des individus et permettre une adaptation au changement climatique. Les canicules illustrent la nécessite de ces investissements. Les premières victimes de ces grandes chaleurs sont les personnes âgées isolées.</sub></p><p><sub>URL : </sub><strong><sub>Corentin Bultez</sub></strong><sub>, «&nbsp;Éloi Laurent, </sub><em><sub>Et si la santé guidait le monde&nbsp;? L'espérance de vie vaut mieux que la croissance</sub></em><sub>&nbsp;»,&nbsp;</sub><em><sub>Lectures</sub></em><sub> [En ligne], Les comptes rendus, mis en ligne le 16 juin 2021</sub></p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-30 16:28:13 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Question ❓</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3780024278</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>*Les médias sociaux peuvent-ils influencer l'opinion publique ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-06 10:38:24 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>👀</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3798415003</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>Les inégalités scolaires sont multiples : elles se cumulent, surtout dans le système scolaire français. 

*Les inégalités culturelles et économiques, dans la famille. Cf. Bourdieu &amp; Passeron, Les héritiers.

*Les inégalités sociales face à l'orientation.

*Les inégalités liées au système scolaire : il y en a à différentes échelles 
&gt;ségrégation scolaire (l'école sépare les publics scolaires, public vs. privé) 
&gt;effet établissement (des établissements à la bonne réputation vs. mauvaise réputation) 
&gt;effet professeur (dans la salle de classe, les pratiques pédagogiques ont des effets)

1 difficulté : 1) On ne traitera pas ce chapitre en classe. Donc, voici un résumé du Collège de France.  </code></pre><p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://campus-innovation-lycees.fr/wp-content/uploads/2024/07/Sociologie-Terminale-Chapitre-2-Laction-de-lEcole.pdf">https://campus-innovation-lycees.fr/wp-content/uploads/2024/07/Sociologie-Terminale-Chapitre-2-Laction-de-lEcole.pdf</a> </p><p><br/></p><pre><code>Autrement, c'est okay. Les spécialistes sur le sujet sont François Dubet, Marie Duru Bella, Antoine Veretou. Puis, les données Pisa de l'OCDE sont la référence en la matière.

Pour la France, on sait que le pays est en quelque sorte un mauvais élève dans la réduction des inégalités. En fait, on raisonne à deux niveaux : à l'entrée de l'école, d'assez fortes inégalités socio-économiques divisent les élèves. Mais, les écarts sont encore plus grands à la sortie du système scolaire. Donc, l'école française ne parvient pas à réduire les inégalités. Pire, elle peut les amplifier.

Pourtant, d'autres systèmes scolaires arrivent à limiter les inégalités. C'est le cas des pays nordiques. Donc, cela veut dire que les politiques éducatives peuvent agir en faveur de l'égalisation des chances scolaires. Ou, au contraire.

On pourra organiser la réponse en présentant les facteurs multiples des inégalités scolaires afin de montrer les défauts de notre système scolaire. Puis, on pourra discuter/ critiquer des effets des politiques educatives : ce qui semble marcher / ne pas fonctionner.
Ex' la réforme du lycée général en spécialité, le dédoublement des classes en éducation prioritaire, pour le niveau primaire, les cordées de la réussite.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-23 11:47:02 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>👀</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3798416887</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>Il faudra simplifier / recentrer le sujet. </code></pre><p><br></p><p><strong>Sur les réseaux sociaux numériques. Et, leur influence. </strong></p><pre><code>En sciences po', on sait que les réseaux sociaux numériques ont des effets sur l'opinion publique (chapitre de Première) : ça polarise les discussions politiques du côté des extrêmes, ça favorise les boucles informationnelles, et ça participe à dépolitiser l'espace public. Autrement, on sait aussi que les effets des médias en général sont limités sur les électeurs et l'engagement (c'est la théorie du two step flow of communication).</code></pre><p><br></p><p><strong>Sur les partis politiques. Et, leur déclin. </strong></p><pre><code>En sciences po', on sait que les partis politiques se transforment face à la disparition des militants. Il y a une crise du militantisme, donc les partis trouvent des stratégies de communication pour exister. Sur les réseaux, ou ailleurs.</code></pre>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-02-23 11:49:00 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>👀</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3823074070</link>
         <description><![CDATA[<p>OK pour le thème, il faudra simplifier la formulation : </p><pre><code>*sur les objets. la 3ème génération du mouvement féministe : contre les violences de genre, et la reconnaissance des identités de genre (queer, lgbtqia+)
*sur le répertoire d'action collective. Des actions non conventionnelles d'un répertoire contemporain : transnational, médiatique.
*On pourra aussi parler de la structure des opportunités politiques. Les artistes sont des relais du mouvement féministe.</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>La musique peut-elle faire avancer le mouvement féministe ?
Oui, des entrepreneurs de cause &amp; un relais (structure des opportunités politiques). 

Mais, pas suffisant.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-03-12 14:45:04 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>👀👀</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3827529905</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>Faire en plan en 2 parties Oui / Mais.</code></pre><pre><code>*discrimination de genre/de race &amp; socialisation différenciée.</code></pre><pre><code>*stigmatisation &amp; retournement du stigmate pour faire avancer des luttes minoritaires : les cheveux, un attribut corporel dans le répertoire d'actions de groupes contestataires (mouvement féministe, luttes raciales)

On montrera aussi que les cheveux révèlent une socialisation différenciée selon le genre : pression sociale des normes de beauté sur les filles.

On montrera également que le cheveux sont une disposition corporelle de façon à retourner le stigmate. Ex', de la coupe afro, dans le cadre du mouvement pour les droits civiques.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-03-16 18:57:54 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Question ❓</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3844274140</link>
         <description><![CDATA[<p>Dans quelle mesure la mondialisation favorise-t-elle le développement des pays émergents ?</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-03-29 17:05:34 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Définition de stigmate</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3851945956</link>
         <description><![CDATA[<p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://journals.openedition.org/sociologie/2572#:~:text=1C">https://journals.openedition.org/sociologie/2572#:~:text=1C</a>'est%20Erving%20Goffman,dans%20le%20regard%20d'autrui.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-04-03 14:17:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3851945956</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Sur le retournement du stigmate</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3851980993</link>
         <description><![CDATA[<p><sub>le concept de «&nbsp;retournement du stigmate&nbsp;» désigne la manière dont réagissent des personnes, et surtout des groupes, qui sont stigmatisés par la société, c’est-à-dire dévalorisés à cause de certaines propriétés objectives qu’ils possèdent (couleur de peau, handicap physique, identités sociales, toute forme de déviance par rapport à une norme dominante) et qui sont exposées de façon négative et souvent stéréotypée. Ces cibles peuvent arriver à faire de la caractéristique qui les soumet à ce jugement stigmatisant, un élément de leur identité et un objet de fierté, en le revendiquant. De telles personnes retournent alors la mise en cause qu’elles subissent, cette stigmatisation, en un motif d’identification valorisante</sub></p><p><br></p><p><sub>E. Goffman évoque la possibilité de se rebeller : « Au lieu de se faire tout petit, l’individu affligé d’un stigmate peut tenter d’aborder les contacts mixtes en affichant un air de bravade agressive (”</sub><em><sub>hostile bravado</sub></em><sub>”) » (</sub><em><sub>ibid</sub></em><sub>.&nbsp;: 30). Phrase qui ouvre la voie à une analyse en termes de retournement du stigmate.</sub></p><p><br></p><p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://publictionnaire.huma-num.fr/notice/retournement-du-stigmate/">https://publictionnaire.huma-num.fr/notice/retournement-du-stigmate/</a></p>]]></description>
         <enclosure url="https://publictionnaire.huma-num.fr/notice/retournement-du-stigmate/" />
         <pubDate>2026-04-03 14:58:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Question </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3895936257</link>
         <description><![CDATA[<p>Le désengagement politique des jeunes en France est-il <s>un mythe</s> ?</p><p><br></p><blockquote><pre><code>*On évitera les termes obscures / mystérieux.

*Les jeunes se désintéressent-ils de la politique ?

*Les jeunes et la politique : une génération désenchantée ?</code></pre></blockquote>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-05-03 20:21:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>définition, organisation mondiale de la santé (OMS)</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3896908149</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>La santé mentale est définie comme « un état de bien-être mental qui nous permet de faire face aux sources de stress de la vie, de réaliser notre potentiel, de bien apprendre et de bien travailler, et de contribuer à la vie de la communauté ».</code></pre><p><br/></p><p>Exemple, le burn-out.</p><pre><code>Un syndrome résultant d’un stress chronique professionnel qui n’a pas été correctement managé&nbsp;», le burn-out est caractérisé par «&nbsp;un sentiment d’épuisement, du cynisme et une perte d’efficacité&nbsp;».</code></pre>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-05-04 12:02:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>VULGARISATION DU MONDE SUR LE BURN OUT</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3896923584</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=KRsYGksCu0I" />
         <pubDate>2026-05-04 12:17:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3896941932</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.santepubliquefrance.fr/sites/default/files/rdd/document/571357_spf00004122.pdf" />
         <pubDate>2026-05-04 12:33:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3896970008</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.carep-paris.org/wp-content/uploads/2024/10/Najat_Bassou_radicalisation_jeunes-filles_Maroc.pdf" />
         <pubDate>2026-05-04 12:50:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>SUR LES CONFIGURATIONS FAMILLIALES</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3896977036</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>La transmission intergénérationnelle des comportements antisociaux a été confirmée par plusieurs études, et le faible soutien ou l’incohérence parentale ont tendance à renforcer la vulnérabilité des jeunes à la radicalisation</code></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://www.ihemi.fr/articles/linfluence-familiale-dans-les-processus-de-radicalisation-et-de-sortie-de-la-violence" />
         <pubDate>2026-05-04 12:53:32 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3896977036</guid>
      </item>
      <item>
         <title>p. 89 &amp; p. 90 sur la socialisation &amp; la carrière déviante.</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3896994076</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>*Définition : On définira la radicalisation comme l’adoption progressive et évolutive d’une pensée rigide, vérité absolue et non négociable, dont la logique structure la vision du monde des acteurs, qui usent pour la faire entendre de répertoires d’action violents.</code></pre>]]></description>
         <enclosure url="http://www.gip-recherche-justice.fr/wp-content/uploads/2017/08/Rapport-radicalisation_INHESJ_CESDIP_GIP-Justice_2017.pdf" />
         <pubDate>2026-05-04 13:06:27 UTC</pubDate>
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         <title>SUR LE GENRE</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <pubDate>2026-05-04 13:08:44 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>On pourra s'intéresser à 3 dimensions : 

*l'objet de l'action collective (*les jeunes s'engagent dans des luttes post-matérialistes) ;

*les acteurs (*les jeunes préfèrent s'engager de façon plus souple ou moins durable &gt;&gt;asso' &amp; groupements divers) ;

*et les répertoires de l'action collective (*les jeunes préfèrent des actions en dehors de la sphère électorale).

Les spécialistes de la question en France : Vincent Tiberj &amp; Anne Muxel.

⚠️ Il faudra nuancer, car tous les jeunes ne sont pas politisés. Il y a des jeunesses : 1 jeunesse diplômée &amp; 1 jeunesse populaire, en résumé. 

⚠️ Il faudra distinguer et relier les deux effets : effet d'âge &amp; effet de génération.
variable âge = une catégorie statistique relative à la position dans le cycle de vie.
variable génération = un groupe social qui partage des valeurs en commun, car la génération a traversé un événement historique.</code></pre><pre><code>⚠️ On observe un abandon des concepts d'engagement conventionnel et non-conventionnel, par la science politique. En fait, certains sociologues considèrent que le terme de conventionnel contient un jugement de valeur, valorisant la politique traditionnelle. Et, d'autres pensent que l'engagement politique n'est pas tellement clivée, il y a une continuité entre les différentes formes de l'engagement.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-04 13:17:17 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <pubDate>2026-05-04 13:18:47 UTC</pubDate>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <pubDate>2026-05-04 13:19:48 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <pubDate>2026-05-04 13:41:04 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <pubDate>2026-05-04 13:44:06 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>*L'école française est-elle inclusive ? Le cas des allophones.</code></pre><p><br></p><pre><code>*L'école favorise-t-elle l'intégration des élèves allophones ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-04 13:50:34 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚 </title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Auteur ; Titre ; Publication ; Date.</code></pre><p><br></p><p>*Blabla'</p><p>*</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-05-04 13:55:00 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Le questionnement s'intéresse à l'école : un chapitre qui ne sera pas totalement traité. Voici, la synthèse du collège de France.</code></pre><p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://campus-innovation-lycees.fr/wp-content/uploads/2024/07/Sociologie-Terminale-Chapitre-2-Laction-de-lEcole.pdf">https://campus-innovation-lycees.fr/wp-content/uploads/2024/07/Sociologie-Terminale-Chapitre-2-Laction-de-lEcole.pdf</a></p><p><br/></p><pre><code>L'inclusion scolaire est inscrite dans la loi depuis une vingtaine d'année (2002) </code></pre><pre><code>Et, depuis la crise migratoire et la guerre en Ukraine, la question d l'inclusion scolaire est inscrite à l'agenda. </code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>On pourra organiser la réponse comme ça.</code></pre><pre><code>*L'école favorise l'inclusion : les objectifs et la mise oeuvre concrète de l'inclusion, surtout depuis la crise ukrainienne. L'inclusion pour démocratiser l'école. ⚠️ DÉMOCRATISATION = NOTION = ÉGALISER LES CHANCES SCOLAIRES DES ÉLÈVES.</code></pre><pre><code>*Mais, l'inclusion est confrontée à des difficultés. Ici, on pourra s'appuyer sur les travaux de Maitena Armagnague, sociologue font la critique de ces dispositifs. On pourra relever deux problèmes : les conditions de la scolarisation &amp; l'orientation.</code></pre><pre><code>En particulier, elle montre que le dispositif UPE2A étiquette les élèves en fonction de leur origine migratoire, et leur distance par rapport à la langue français. Donc, celae peut les exclure du groupe classe.</code></pre><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-04 14:20:35 UTC</pubDate>
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         <title>LE COURS SUR L&#39;ECOLE</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-04 14:29:23 UTC</pubDate>
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         <title>LE COURS SUR L&#39;ECOLE</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3897105739</link>
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         <pubDate>2026-05-04 14:31:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <title>A VOIR </title>
         <author></author>
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         <pubDate>2026-05-05 07:14:00 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Sur l&#39;orientation des élèves allophones, à partir de 34&#39;</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2026-05-05 07:23:30 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <pubDate>2026-05-05 07:45:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <pubDate>2026-05-05 12:04:35 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>LE COURS SUR LA JUSTICE SOCIALE</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2026-05-06 07:34:37 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3900050879</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>Le sujet est fortement débattu depuis les séries d'attentats en France, de Mohammed Merah (2012), aux assassinats de Samuel Paty (2020) et Dominique Bernard (2023).
On s'est alors focalisé sur l'islamisme, ou le terrorisme djihadiste : des radicalisations religieuses. 

Mais, on peut trouver d'autres cas de radicalisation. Des radicalisations de la droite religieuse (les militants pro-life aux US) ; des radicalisations politiques / ou régionalistes : terrorisme basque, irlandais.

LA SOCIALISATION.</code></pre><pre><code>On pourra s'appuyer sur le concept de socialisation pour expliquer les trajectoires de radicalisation. </code></pre><pre><code>La sociologue spécialiste du sujet est Muriel Darmon. Elle mobilise le concept de socialisation de conversion (par opposition à des socialisations de renforcement, ou de transformation). C'est un re-socialisation, aussi forte que la socialisation primaire, qui redéfinit totalement l'identité.</code></pre><p><br></p><pre><code>Aussi, cela invite à travailler sur les conflits de socialisation. La socialisation est plurielle : école, famille, médias, pairs. Aussi, il s'agit de repérer les agents au départ de la conversion : se radicaliser.

LA CARRIERE DEVIANTE.</code></pre><pre><code>On pourra aussi utiliser le concept de carrière déviante (du sociologue US Howard Becker). Initialement, centré sur les fumeurs de marijuana. Le concept peut être utile pour rendre compte de l'intégration à des sous-groupes déviants.</code></pre><p><br></p><p><br></p><pre><code>LE GENRE.</code></pre><pre><code>Il sera intéressant de comparer les effets du genre (masculin/féminin) sur les parcours de radicalisation.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 08:36:01 UTC</pubDate>
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         <title>SOCIALISATION DE CONVERSION</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3900055297</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 08:39:08 UTC</pubDate>
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         <title>LA CARRIERE DEVIANTE</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><sub>L'emploi de la notion de carrière par Howard Becker pour l'appliquer aux questions de déviance et délinquance s'inspire directement des travaux d'Everett Hughes, son prédécesseur et collègue au sein de l'université de Chicago. Ce dernier a notamment utilisé cette notion dans ses travaux sur les médecins. Il en donne pour cela une définition large qui désigne </sub><strong><em><sub>«&nbsp;le parcours ou la progression d'une personne au cours de la vie (ou d'une partie donnée de celle-ci)&nbsp;».</sub></em></strong></p><p><sub>La façon dont Becker emploie cette notion dans ses travaux vise à mettre à distance les explications psychologiques, systématiques à l'époque dès lors qu'on s'intéresse à des comportements déviants. Là encore, cela passe par un renversement de perspective par rapport au sens commun de l'époque : </sub><em><sub>«&nbsp;ce ne sont pas les motivations déviantes qui conduisent au comportement déviant mais à l'inverse, </sub></em><strong><em><sub>c'est le comportement déviant qui produit, au fil du temps, la motivation déviante&nbsp;».</sub></em></strong></p><p><sub>L'un des principaux intérêts de la notion de carrière est de permettre d'articuler des dimensions objectives et subjectives : il s'agit en effet de prendre en considération les structures sociales et la situation officielle d'un individu, tout en prêtant attention à sa propre manière de voir les choses et de se représenter sa situation.</sub></p><p><strong><sub>Sur cette base, l'ambition de la notion de «carrière» est de rendre compte d'un comportement comme le fruit d'une succession de différentes séquences ordonnées les unes par rapport aux autres. Ces séquences désignent les étapes récurrentes dont tous ceux qui partagent une même carrière ont à faire l'expérience. </sub></strong><sub>Toutefois, la manière dont ces séquences s'organisent, leur durée, ainsi que les contextes et les relations qui interviennent au cours de ce processus peuvent varier, et c'est ce qui fait l'apparente singularité de chaque carrière.</sub></p><p><sub>A chaque séquence de la carrière, Howard Becker observe que certains vont s'arrêter, tandis que d'autres vont persévérer et même progresser dans la carrière en accédant à la séquence suivante, en fonction de l'enchainement des relations et des évènements. Contrairement aux théories du passage à l'acte, pour lesquelles on cherchait à identifier des causes universelles et intangibles du passage à l'acte déviant, la subtilité de la notion de carrière réside dans le fait que chaque séquence requiert une explication qui lui est propre. Un élément jouant un rôle capital à un moment de la carrière peut ainsi avoir ensuite une importance tout à fait négligeable à un autre stade – et inversement.</sub></p><p><strong><sub>Enfin, plus un individu avance dans sa carrière, plus les choix qui s'offrent à lui s'avèrent restreints, par une sorte d'effet d'entonnoir :</sub></strong><sub> </sub><em><sub>«&nbsp;à mesure qu'une personne progresse dans sa [carrière], les décisions qu'elle a déjà prises tendent à limiter les alternatives qui restent ouvertes ».</sub></em></p><p><br></p><p><em><sub>URL : </sub></em><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://ses.ens-lyon.fr/articles/sociologie-de-la-deviance"><em><sub>https://ses.ens-lyon.fr/articles/sociologie-de-la-deviance</sub></em></a></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 08:43:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>SUR LA SANTÉ &amp; LA CROISSANCE ENDOGÈNE. &gt;&gt;PHILIPPE AGHION &amp; PETER HOWITT, PRIX NOBEL D&#39;ECONOMIE, 5 min&#39; au début &gt;&gt; de 37&#39;30 à 1h12.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3900209514</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 10:44:22 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>DANIèLE LIHNART, sociologue du travail, spécialiste du nouveau management et de la souffrance au travail.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3900220457</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 10:55:25 UTC</pubDate>
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         <title>📚Must read sur les différents modèles éducatifs.</title>
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         <description><![CDATA[<p><sub>Dans tous les pays nordiques, Danemark, Finlande, Norvège, Suède et Islande, l’École a la même structure institutionnelle de base. Elle comprend neuf ou dix années de scolarisation obligatoire –&nbsp;primaire et premier cycle du secondaire&nbsp;– dans des établissements compréhensifs non sélectifs, où les classes sont hétérogènes et le passage en classe supérieure automatique. Dans les pays scandinaves, le secteur privé est relativement faible et les écoles sont en grande partie financées et contrôlées par l’État. De nombreux établissements se distinguent non par l’élitisme social du recrutement de leurs élèves mais par leur pratiques pédagogiques particulières (Wiborg 2004a&nbsp;; 2004b).</sub></p><p><br/></p><p><sub>38Si l’on s’intéresse aux caractéristiques structurelles des systèmes éducatifs, les pays les plus égalitaires partagent les traits suivants&nbsp;: établissements non sélectifs, classes hétérogènes, spécialisation disciplinaire tardive, et mesures permettant d’harmoniser les ressources perçues par les différents établissements. Ces caractéristiques, que l’on ne retrouve pas dans les pays plus inégalitaires, sont celles des versions les plus achevées du modèle de l’école unique.</sub></p><p><br><sub>Les systèmes d’éducation ne sont pas neutres eu égard aux inégalités entre classes sociales face aux choix de scolarisation. Boudon (1973) avait raison de soutenir que les systèmes qui comportent des ramifications plus nombreuses et plus précoces donnent davantage prise aux inégalités entre classes qui ­s’affirment au travers des choix précoces effectués par les élèves et qui affecteront leur réussite ultérieure. Les systèmes scolaires des pays nordiques et des pays de l’Asie de l’Est d’avant les réformes, qui sont les moins inégalitaires, sont aussi ceux où les possibilités de choix différenciateurs sont minimes. Ces systèmes limitent les choix possibles entre établissements et entre classes et n’offrent pas de filières ou de parcours séparés avant la fin de la scolarisation obligatoire. Moins de ramifications, moins d’inégalités.</sub></p><p><br/></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://journals.openedition.org/rfp/1993#tocto2n1">https://journals.openedition.org/rfp/1993#tocto2n1</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 19:01:04 UTC</pubDate>
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         <title>Plan 🏗️</title>
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         <pubDate>2026-05-06 19:17:36 UTC</pubDate>
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         <title>Biblio 📚</title>
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         <pubDate>2026-05-06 19:17:47 UTC</pubDate>
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         <title>Beyoncé *1</title>
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         <pubDate>2026-05-06 19:24:12 UTC</pubDate>
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         <title>Beyoncé *2</title>
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         <pubDate>2026-05-06 19:24:48 UTC</pubDate>
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         <title>La Grenade, Clara Luciani</title>
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         <pubDate>2026-05-06 19:26:39 UTC</pubDate>
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         <title>Balance ton quoi, Angèle ❤️</title>
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         <pubDate>2026-05-06 19:27:54 UTC</pubDate>
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         <title>Question ?</title>
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         <description><![CDATA[<p>*Guyane </p><p><br></p><pre><code>structure sociale ? Le cas de la Guyane.
mobilité sociale ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-07 09:48:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Attention aux idées reçues sur le sujet. </code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>On sait en sciences po' que les médias en général n'exercent pas une influence directe sur les électeurs. 

LES THEORIES en SCIENCES PO'.</code></pre><pre><code>C'est la théorie du two step flow of communication, de Paul Lazarfeld. Ce sont les leaders d'opinions qui influencent leur entourage.</code></pre><pre><code>Plus, on sait que le médias sociaux sont un support de communication, pour les représentants politiques. C'est une prolongement de la démocratie d'opinion (cf Bernard Manin). Ce qui compte c'est la popularité, et pas tellement les idées. 

LA DIMENSION TECHNIQUE.
Plus, on sait que les médias sociaux agissent sur le mode des boucles informationnelles. Dit autrement, on tourne en rond. Ils proposent des contenus qui vont dans le même sens que les contenus précédents. On donne à voir ce qu'on a envie de voir. C'est un problème démocratique : car pas de pluralité, pas de débat. Surtout, le format des médias réduit tout ça.
de sociabilité.

Plus, on pourra aborder l'idéologie derrière les dirigeants de ces médias sociaux. 

LES REPERTOIRES D'ACTIONS COLLECTIVES 
Ne pas oublier de parler de la démocratie protestataire et des mouvements sociaux. Les médias sociaux sont des instruments facilitant la politisation &amp; la protestation, pour des collectifs variés : féministes, écologistes, etc. 
Avec les hashtags, par exemple. 
Et, la dimension horizontale du dispositif numérique </code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-07 09:56:05 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><p><sup>Un développement sans croissance endogène : l’évolution économique de la Guyane est singulière et contrastée. Si, en dépit de ses promesses, le processus de départementalisation (1946) n’est pas parvenu à hisser son économie au niveau de celle de la France «métropolitaine», ni à impulser un véritable processus de croissance, il a néanmoins contribué au progrès de l’indice de développement humain (IDH), aujourd’hui parmi les plus élevés d’Amérique Latine. Comment expliquer cette évolution ? Quelles conséquences, risques, limites?</sup></p></li><li><p><sup>Une terre de contrastes : en même temps que la Guyane est la région la plus pauvre de France, sa capitale, Cayenne, a fait partie du palmarès des trois communes les plus riches au niveau du patrimoine et de l’impôt payé par les contribuables assujettis à l’impôt sur la fortune. Ici la modernité jouxte la précarité, et des installations permettant de mener à bien le lancement d’une palette de fusées et de satellites (Kourou) côtoient des bidonvilles. À Saint-Laurent-du-Maroni, le bâti spontané représente 60 % de l'habitat. Cette situation, en partie liée à un solde naturel et à un impact migratoire élevés, met à mal les capacités d’accueil et menace les services publics d’asphyxie. Comment y faire face ? Quelles perspectives ?</sup></p></li></ol><ol><li><p><sup>La dynamique des discriminations socio- ethniques : Comment maintenir le processus de scolarisation des jeunes générations et la création d’emplois dans un contexte où le taux de chômage moyen est de 20% et atteint 70% des 15-24 ans dans l’ouest guyanais? Comment limiter le départ ves l’Hexagone des populations les plus diplômées : en 2017, 30% des natifs de Guyane vivent hors de leur région natale, pour travailler ou poursuivre leurs études? Comment lutter contre les discriminations socio-ethniques notamment subies par les Haïtiens, l’une des principales composantes migratoires, dont les enfants sont parfois victimes à l’école (Hidair, 2008) ?</sup></p></li><li><p><sup>Violences et inégalités de genre : la question du dividende démographique renvoie en outre à celle des discriminations sexuées. La Guyane est la seule région où le taux de scolarisation des femmes à 18 ans est inférieur à celui des hommes, tandis que la proportion d’enfants nés de mères de moins de 20 ans (10,2 %) est 10 fois supérieure à celle de l’Hexagone (1,2 %). Comment réduire le nombre de grossesses précoces, qui incarne et accroît le risque de rupture du parcours scolaire des femmes – 7 fois plus souvent chefs de familles monoparentales que les hommes, ce qui multiplie le risque de ne pas avoir d’emploi par 7,5. La Guyane est en outre le territoire français où le taux de violences conjugales est le plus élevé alors même que l’insuffisance des données statistiques – qui résulte notamment de l’absence d’un «Observatoire»– conduit à n’entrevoir qu’une partie très limitée du phénomène. C’est ainsi que les femmes migrantes et étrangères, qui redoutent d’être expulsées du territoire, portent rarement plainte. Ceci incarne l’intersectionnalité des discriminations fondées sur l’ethnie et le genre (Crenshaw, 1989).&nbsp;</sup></p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-07 11:38:21 UTC</pubDate>
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         <title>Plan</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3902521200</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>1. Oui ils sont désintéressés de la politique classique
2. Mais il font de la politique autrement </code></pre>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-05-07 15:16:15 UTC</pubDate>
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         <title>Définition</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3902533480</link>
         <description><![CDATA[<p>La politique = au sens strict = la sphère électorale de la démocratie représentative. </p><p><br></p><p>Le politique (Camille Hamidi, politiste) : c'est le bien commun, le bien de tous.</p><p><br></p><p>ENGAGEMENT.</p><p><sup>La langue anglaise apparaît en revanche plus précise en employant différents termes pour distinguer libre choix d’une part et contrainte d’autre part. Alors que le terme anglais engagement exprime l’idée d’une obligation imposée de l’extérieur, la notion d’involvement, que l’on retrouve plus fréquemment dans la traduction anglaise, fait plus directement référence à l’implication</sup></p><p><sup>citoyenne, et renvoie à un acte délibéré. La notion intermédiaire de commitment, reprise également dans certaines traductions, sous-entend davantage l’expression d’une promesse (« s’engager à ») qui n’est pas attachée à une force extérieure, mais qui se définit bien plus comme une ligne d’action cohérente se fondant sur un ensemble d’intérêts, de valeurs ou de normes</sup></p><p><sup>auxquels doit souscrire celui ou celle qui s’engage. (INJEP)</sup></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-07 15:23:20 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>SYNTHESE</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://injep.fr/wp-content/uploads/2024/12/FR-2024-09_Engagement.pdf" />
         <pubDate>2026-05-07 15:23:52 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Notions 🔎</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<ul><li><p>Politisation = processus se socialisation politique. Plus autre sens : montée en généralité et conflictualiser un discours</p></li><li><p>Démocratie d’opinion</p></li><li><p>Engagement politique</p></li><li><p>Répertoires d’action collective</p></li><li><p>Mobilisation</p></li><li><p>Démocratie protestataire</p></li><li><p>Leaders d’opinion</p></li><li><p>Socialisation politique</p></li><li><p>Two-step flow of communication</p></li><li><p>Bulles informationnelles</p></li><li><p>Algorithmes</p></li><li><p>Polarisation</p></li><li><p>Démocratie d’opinion</p></li><li><p>Consommation engagée </p></li><li><p>Boycott</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-08 13:40:01 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3907339669</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-11 17:34:09 UTC</pubDate>
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         <title>Définition</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3908471319</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>médias sociaux = Des dispositifs de sociabilité numérique. deux caractéristiques : un profil et des relations online.</code></pre><pre><code> </code></pre><pre><code>Engagement politique.
ENGAGEMENT.

La langue anglaise apparaît en revanche plus précise en employant différents termes pour distinguer libre choix d’une part et contrainte d’autre part. Alors que le terme anglais engagement exprime l’idée d’une obligation imposée de l’extérieur, la notion d’involvement, que l’on retrouve plus fréquemment dans la traduction anglaise, fait plus directement référence à l’implication

citoyenne, et renvoie à un acte délibéré. La notion intermédiaire de commitment, reprise également dans certaines traductions, sous-entend davantage l’expression d’une promesse (« s’engager à ») qui n’est pas attachée à une force extérieure, mais qui se définit bien plus comme une ligne d’action cohérente se fondant sur un ensemble d’intérêts, de valeurs ou de normes

auxquels doit souscrire celui ou celle qui s’engage. (INJEP)</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-12 07:13:16 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Rapport de l&#39;injep sur la participation politique online des jeunes, LIRE DE LA PAGE 1 à LA PAGE 9.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3908484210</link>
         <description><![CDATA[<p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://injep.fr/wp-content/uploads/2020/06/Rapport_Boyadjian.pdf">https://injep.fr/wp-content/uploads/2020/06/Rapport_Boyadjian.pdf</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-12 07:22:03 UTC</pubDate>
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         <title>LIRE de P.1 à P.9.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/vreaoa0asxwbk1td/wish/3908916081</link>
         <description><![CDATA[<p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://injep.fr/wp-content/uploads/2020/06/Rapport_Boyadjian.pdf">https://injep.fr/wp-content/uploads/2020/06/Rapport_Boyadjian.pdf</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-12 13:17:24 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>L’analyse montre que l’utilisation des réseaux sociaux n’a pas un effet politique direct. Ni le comportement électoral ni les niveaux de confiance dans la démocratie ou dans les institutions ne sont modifiés en profondeur par l’utilisation intensive de ces réseaux.

URL : https://www.sciencespo.fr/cevipof/sites/sciencespo.fr.cevipof/files/LR_effetpolreseauxsociaux_mai2024_V2.pdf</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-15 08:33:01 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-15 08:34:51 UTC</pubDate>
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         <title>Définition</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Réseaux sociaux numériques : Dispositifs de sociabilité numériques. Deux caractéristiques : un profil, des relations online (nina eliasoph)</code></pre>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-05-15 08:41:27 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>⚠️ On évitera de faire des listes de façon artificielle.</code></pre><p><br/></p><pre><code>Le mieux est de mobiliser les notions au programme et les éléments du cours. </code></pre><pre><code>*AVANTAGE COMPARATIFS / SPECIALISATION / FRAGMENTATION DE LA CHAINE DE LA VALEUR, etc. </code></pre><pre><code>*LE CAS DU VIETNAM</code></pre><pre><code>
*On POURRA APPROFONDIR LES EXPLICATIONS EN PRESENTANT LA STRATEGIE DE REMONTEE DE FILIERE, dite vole d'oie sauvage. COMME LA COREE DU SUD.

*DEUX ECONOMISTES SPECIALISTES DE LA QUESTION : PAUL KRUGRAM, DANI RODRIK. 
</code></pre><pre><code>Il faudra creuser le sens des notions pour problématiser. Développement &amp; croissance sont deux concepts différents. Dans le cours on parle de croissance, pas de développement. </code></pre><pre><code>Souvent le développement est mesuré à travers l'IDH, et renvoie à une croissance qualitative. Plus récemment, il s'agit de développement durable.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-15 15:38:39 UTC</pubDate>
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         <title>Définition</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><sup>«&nbsp;Pays émergents&nbsp;»&nbsp;: la paternité du terme est, en règle générale, attribuée à Antoine van Agtmael, économiste à la Société Financière Internationale qui voulait, par ce terme, faire la distinction à l’intérieur de la catégorie des Pays En Développement (PED) entre ceux qui présentaient des risques importants pour les investisseurs internationaux et ceux qui, au contraire, pouvaient être des «&nbsp;terres d’opportunités&nbsp;». Il s’agissait dans les années 1980 par la désignation «&nbsp;pays émergents&nbsp;», de distinguer le bon grain (pays à forte croissance, faiblement endettés, dont le compte de capital était suffisamment ouvert pour accueillir des capitaux) de l’ivraie (pays à faible croissance, croulant sous le poids de la dette, relativement fermé aux entrées de capitaux)</sup></p><p><br></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://laviedesidees.fr/Les-pays-emergents-performance-ou">https://laviedesidees.fr/Les-pays-emergents-performance-ou</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-15 15:43:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.ofce.sciences-po.fr/prev/prev2409/fiches/emergents.html" />
         <pubDate>2026-05-15 15:48:18 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><sup>Ce groupe de cinq pays fait partie des «&nbsp;économies émergentes&nbsp;»&nbsp;: appellation qui désigne, non sans ambiguïté, les pays encore loin du niveau des pays «&nbsp;riches&nbsp;» ou «&nbsp;industrialisés&nbsp;», mais qui présentent des revenus intermédiaires et une forte croissance depuis les vingt dernières années. Il n’existe pas, en réalité, de définition officielle et unique de ce terme, tant on l’utilise selon des contextes et des acteurs variés. Deux critères semblent néanmoins faire l’unanimité concernant les «&nbsp;pays émergents&nbsp;»&nbsp;: ce sont des pays qui, depuis vingt ans, connaissent une croissance économique importante – voire très forte dans certains cas comme celui de la Chine et de l’Inde – et une transformation du mode de financement de leur développement</sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" class="footnotecall" href="https://journals.openedition.org/regulation/11480#ftn2"><strong><sup>2</sup></strong></a><sup>.Ces pays sont caractérisés par des transformations structurelles de leur économie ayant pour but l’augmentation de leurs parts de marché dans le commerce mondial de biens et de services, ainsi que l’ouverture mondiale de ces marchés financiers&nbsp;:</sup></p><blockquote><p><br></p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-15 15:55:14 UTC</pubDate>
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         <title>Lise Gillot, sur les fortunes en Guyane</title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-18 12:51:22 UTC</pubDate>
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         <title>Racisme &amp; santé en Guyane</title>
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         <pubDate>2026-05-18 12:52:17 UTC</pubDate>
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-19 11:23:14 UTC</pubDate>
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         <title>AU CDI</title>
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         <pubDate>2026-05-19 11:44:36 UTC</pubDate>
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