<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Batu Bersurat Terengganu by KEE LI TING</title>
      <link>https://padlet.com/a164355/vpxof36srxuo</link>
      <description>Batu Bersurat Terengganu dianggarkan berusia 700 tahun dengan ukiran paling tua dan bertulisan Jawi pertama ditemui di Malaysia membuktikan Islam telah tiba ke Terengganu pada 1303 Sebelum Masihi. Penemuan oleh Sayid Husin bin Ghulam al-Bokhari di tebing Sungai Tersat (Sungai Tara), Kampung Buluh di Kuala Berang, menjadi bukti dan teks pada batu mengesahkan agama Islam sudah bertapak dan menjadi anutan masyarakat dan pemerintah di Terengganu. </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-11-05 08:19:35 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2024-12-16 20:02:46 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>Hubung kait batu bersurat terengganu dengan undang-undang syariah islam</title>
         <author>a164355</author>
         <link>https://padlet.com/a164355/vpxof36srxuo/wish/300349584</link>
         <description><![CDATA[<div>Pada zaman kesultanan Melayu, undang-undang Islam telah pun diterima dalam istiadat atau adat masyarakat tempatan. Kedua-dua bentuk adat yang utama ialah Adat Temunggung dan Adat Perpatih. Oleh kerana itu, boleh disimpulkan bahawa undang-undang yang dilaksanakan ketika itu ialah undang-undang Islam yang telah diubahsuai oleh adat Melayu. Sembilan negeri telah menjalankan undang-undang Islam masing-masing. Seperti contoh, kerajaan Johor yang mengamalkan Undang-undang Johor. Pelaksanaan undang-undang Islam dan kehakiman Syariah di negara ini telah dimulakan pada abad ke-14. Teori ini adalah berasaskan kepada penemuan Batu Bersurat Terengganu yang merupakan teks perundangan Islam pertama yang ditulis di negara ini pada tahun 1898. Penemuan Batu Bersurat itu adalah penting kepada sejarah perkembangan perundangan Syariah di negara ini kerana ia mengandungi catatan mengenai undang-undang Islam yang dilaksanakan di Terengganu ketika itu. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-11-05 08:23:44 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/a164355/vpxof36srxuo/wish/300349584</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Batu Bersurat Terengganu</title>
         <author>a164355</author>
         <link>https://padlet.com/a164355/vpxof36srxuo/wish/300351848</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/271576613/dbdd3684608525147bfb51d51de6b78d/batu_bersurat_terrengganu.jpg" />
         <pubDate>2018-11-05 08:31:53 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/a164355/vpxof36srxuo/wish/300351848</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Sejarah perkembangan Islam di Nusantara</title>
         <author>a164355</author>
         <link>https://padlet.com/a164355/vpxof36srxuo/wish/300357446</link>
         <description><![CDATA[<div>Sebelum Islam mendapat tempat di antara masyarakat Nusantara, pedagang Muslim telah hadir selama beberapa abad. </div><div>Kepulauan Nusantara yang terkenal di antara pelaut muslim disebabkan kelimpahan komoditas perdagangan rempah-rempah berharga</div><div>telah mendorong penyebaran Islam di Nusantara .Pedagang dan bangsawan dari kerajaan besar Nusantara biasanya adalah yang pertama mengadopsi Islam. Kerajaan yang dominan, termasuk Kesultanan Mataram (di Jawa Tengah sekarang), dan Kesultanan Terate dan Tidore di Kepulauan Maluku di timur. Pada akhir abad ke-13, Islam telah berdiri di Sumatera Utara abad ke-14 di timur laut Malaya, Brunei, Filipina selatan, di antara beberapa abdi kerajaan di Jawa Timur, abad ke-15 di Malaka dan wilayah lain dari Semenanjung Malaya (sekarang Malaysia).<br><br></div><div>Melalui saluran perkawinan antara pedagang atau saudagar dengan wanita pribumi juga merupakan bagian yang erat berjalinan dengan Islamisasi. Perkawinan merupakan salah satu saluran Islamisasi yang lebih menguntungkan lagi apabila terjadi antara saudagar, ulama atau golongan lain, dengan anak bangsawan atau anak raja dan adipati, karena status sosial-ekonomi, terutama politik raja-raja, adipati-adipati, dan bangsawan-bangsawan pada waktu itu turut mempercepat proses Islamisasi.</div><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/271576613/bc03f3a8b0e2c6ceb5d4e7ab22faa88d/nusantara.jpg" />
         <pubDate>2018-11-05 08:52:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/a164355/vpxof36srxuo/wish/300357446</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Hubungan dan jalinan diplomatik dengan negara sekitar</title>
         <author>a164355</author>
         <link>https://padlet.com/a164355/vpxof36srxuo/wish/300367964</link>
         <description><![CDATA[<div>Hubungan perdagangan dan politik yang dijalin oleh Sultan Melaka, Parameswara dengan Maharaja Cina, Yung Lo pada 28 Oktober 1403 merupakan perhubungan dengan negara luar pertama pernah dibuat oleh seorang sultan di Tanah Melayu. <br>Melalui Catatan sejarah menyebut, Parameswara (Sultan Iskandar Shah) merasa perlu menjalinkan persahabatan dengan negeri China yang terkenal dengan kuasa besarnya bagi mengelakkan negeri Melaka dari serangan neger-negeri yang berhampiran. |   | <br>Sultan Melaka sendiri telah meminta Negeri China menjadi penaungnya. Oleh itu, Melaka aman dari sebarang ancaman, terutama Siam. Perkahwinan Sultan Mansur Shah dengan Puteri Hang Li Po merupakan titik mula perkahwinan campur di negeri Melaka. Ia telah melahirkan suku kaum yang ada pada hari ini dikenali sebagai Baba Melaka yang kebanyakannya beragama Islam. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-11-05 09:32:04 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/a164355/vpxof36srxuo/wish/300367964</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
