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      <title>ANTROPOLOGIA E SAÚDE by Cintia Santos</title>
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      <description>PACIENTES EM TERMINALIDADE DE VIDA-



Adenildes Amaral, Alexia Maria Alves, Cintia do Carmo,  Jemima Raissa de Jesus,  Marimar Passos, Ocecis Maria Leite</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-11-22 19:55:36 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>enfoques: sócio-histórico, buscando “[ . . . ] compreender o surgimentode uma nova forma de relação profissional e social com o processo de morrer”; e antropológico, dando ênfase nas “[ . . . ] práticas profissionais e os discursos produzidos sobre as mesmas.” (MENEZES, 2002,p. 22). </title>
         <author>cintia_santos2015</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-11-22 20:23:39 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>Mari_santana</author>
         <link>https://padlet.com/ripelawholdings/vois9qyy4z2hvx99/wish/2394886292</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;<strong>A terminalidade da vida</strong> <strong>é quando chega num momento da doença que não tem mais o que fazer para o paciente que seja 'curativo', apenas proporcionar um fim de vida com dignidade</strong>. <strong>(BRITO. et al., 2020)</strong>. Na antropologia da unidade anímico-corpórea, a morte é vista como a ruptura na relação entre o corpo e a alma. (OLIVEIRA.2021)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 01:30:17 UTC</pubDate>
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         <title>O processo de terminalidade da vida de um indivíduo,que envolve um cuidador familiar,tema que permeia está pesquisa bibliográfica,contempla aquele que possui uma doença considerada fora das possibilidades terapêuticas ,em outras palavras, é o paciente que sofre de doença avançada e incurável. Representam grande impacto para o paciente, para seus familiares e para a equipe de saúde. (remE – Rev. Min. Enferm; out./dez., 2011)</title>
         <author>cissaviana2002</author>
         <link>https://padlet.com/ripelawholdings/vois9qyy4z2hvx99/wish/2394957781</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;A morte é a possibilidade humana por excelência, goza de uma presença constante na vida e significa o fim do ser humano, na dimensão mundana e social. (ARTIGOS• Perspect. Teol. 53 (1) • Jan-Apr 2021 •)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 02:44:50 UTC</pubDate>
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         <title> Pacientes Em Terminalidade De Vida</title>
         <author>jemimasantos386</author>
         <link>https://padlet.com/ripelawholdings/vois9qyy4z2hvx99/wish/2395618309</link>
         <description><![CDATA[<div>A Terminalidade de vida é quando se chega a um momento da doença que não tem mais soluções de cura para o paciente. Apenas proporcionar um fim de vida com dignidade a esse período frágil, essa linha tênue entre a vida e a morte.<br>Admitir que não tem mais soluções de cura, não significa que não tem mais o que fazer ao contrário abre-se uma ampla gama de condutas que pode ser oferecida para o paciente e seus familiares, visando o alívio da dor, a diminuição do desconforto, sobretudo a possibilidade de situar-se frente ao momento do fim da vida, acompanhados por alguém que posso ouvi-los e da suporte.<br>Antropologia entra na parte de pesquisas etnográficas que ajudam no desenvolvimento de novos métodos,a percepção em sociedade, como a sociedade se adapta a esses pacientes, e melhorias para o paciente e sua família. Nesse processo deve-se levar em conta não a quantidade de vida que resta ao paciente, mas sim a qualidade de vida.<br><br>Referências:<br>Gutierrez, Pilar L.O que é o paciente terminal?. Revista da Associação Médica Brasileira [online]. 2001, v. 47, n. 2 [Acessado 23 Novembro 2022] , pp. 92. Disponível em: &lt;https://doi.org/10.1590/S0104-42302001000200010&gt;. Epub 19 Jul 2001. ISSN 1806-9282. https://doi.org/10.1590/S0104-42302001000200010.&nbsp;<br>Brito, Priscelly Cristina Castro et al. Reflections on the Terminality of Life with Undergraduate Medical Students. Revista Brasileira de Educação Médica [online]. 2020, v. 44, n. 01 [Acessado 23 Novembro 2022] , e033. Disponível em: &lt;https://doi.org/10.1590/1981-5271v44.1-20190213.ING https://doi.org/10.1590/1981-5271v44.1-20190213&gt;. Epub 30 Mar 2020. ISSN 1981-5271. https://doi.org/10.1590/1981-5271v44.1-20190213.ING.<br>Roberta Cordeiro F, Henriqueta Luce Kruse M. Espaços de (final de) vida: estudo etnográfico em domicílios e estabelecimentos médicosociais brasileiros e franceses. Rev Gaúcha Enferm [Internet]. 2º de outubro de 2019 [citado 23º de novembro de 2022];40. Disponível em: https://www.seer.ufrgs.br/index.php/rgenf/article/view/97126<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 13:50:23 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Ligue o som 🔊</title>
         <author>Mari_santana</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;<strong>A visão dos profissionais de saúde frente à terminalidade da vida é uma das realidades mais difíceis com as quais estes se deparam, pois, apesar dos melhores esforços, alguns pacientes virão a óbito. Entretanto, as contribuições da antropologia da saúde e da doença resulta na construção de novas práticas em saúde, fazendo com que, o que não ajudou um paciente possa ajudar outro de alguma forma.<br><br>Referências:&nbsp;<br></strong><a href="https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/2616561/mod_resource/content/1/ARTIGO_REV_MEDICINA_revisao_terminalidade_de_vida.pdf">https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/2616561/mod_resource/content/1/ARTIGO_REV_MEDICINA_revisao_terminalidade_de_vida.pdf</a><br><br><a href="http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S2175-25912012000200003">http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S2175-25912012000200003</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 16:10:26 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Todo o interesse na doença e na morte é, em verdade,apenas uma outra expressão do nosso interesse na vida- Thomas Mann- A montanha Mágica&quot;                       Em busca da Boa morte é uma ótima indicação de livros! </title>
         <author>alexiamariarosa0</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 16:59:30 UTC</pubDate>
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         <title>Eutanásia</title>
         <author>jemimasantos386</author>
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         <description><![CDATA[<div>A eutanásia é definida como a conduta pela qual se traz a um paciente em estado terminal,que esteja em sofrimento constante, uma morte rápida e sem dor. As formas dessas prática são a eutanásia ativa e eutanásia passiva que é conhecida como ortotanásia.<br>A eutanásia ativa é quando há assistência ou participação de terceiros quando uma pessoa mata intencionalmente o enfermo por meio de artifício que force o cessar das atividades vitais do paciente.<br>Já a eutanásia passiva se consistente em não realizar procedimento de ressuscitação ou de procedimento que tenha um fim único prolongamento da vida,como medicamentos voltados para ressuscitação do enfermo ou máquinas de suporte vital como ventilação artificial, que remediaram momentamente a causa da morte.<br>No Brasil é prevista em lei como crime de homicídio,a eutanásia é um crime previsto em lei como assassinato, no entanto, existe um atenuante que é verificado no caso do ato ter sido realizado a pedido da vítima e tendo em vista o alívio de um sofrimento latente e inevitável, que reduz a pena para a reclusão de 3 a 6 anos.<br>O tema ainda é um tabu e geralmente associado ao suicídio assistido. Não é um dilema recente, trata-se de uma discussão que permeia a história humana por tratar de um tema tão complexo e sensível. Em alguns países a eutanásia é um direito legalmente, em outros países no entanto é possível que o paciente faça requerimento legal de não haver tentativa de ressuscitação no caso de parada crítica de órgão, é importante destacar que a eutanásia é um ato de vontade própria e individual do paciente considerado que ele esteja em estado de plena consciência.<br><br><br>Referências:<br><br>RODRIGUES, Lucas de Oliveira. "Eutanásia"; Brasil Escola. Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/eutanasia.htm. Acesso em 23 de novembro de 2022.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 18:07:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>A morte é dia que vale a pena viver </title>
         <author>jemimasantos386</author>
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         <description><![CDATA[<div>"A vida, a morte e o sofrimento humano são sempre assuntos complexos e difíceis de serem tratados. Entretanto, essa é uma realidade a qual todos estamos sujeitos"</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 18:16:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>A religião, a cultura, as crenças  e a fé, são uma das formas de auxílio para a continuação dos cuidados e da terminalidade da vida.</title>
         <author>alexiamariarosa0</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 23:11:10 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Na ortotanásia ocorre a suspensão dos procedimentos médicos na fase terminal do paciente para que ocorra a morte natural, com o alívio dos sintomas que levam ao sofrimento. Neste processo, profissionais como médicos, enfermeiros e psicólogo, interagem com o paciente e seus familiares.</title>
         <author>adenildesamaral01</author>
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         <description><![CDATA[<div>Boa morte, supostamente sem sofrimento.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 23:18:24 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Distanásia: O prefixo grego dis tem o significado de &quot;afastamento&quot;, portanto a distanásia significa prolongamento exagerado da morte de um paciente. O termo também pode ser empregado como sinônimo de tratamento inútil. Trata-se da atitude médica que, visando salvar a vida do paciente terminal, submete-o a grande sofrimento.</title>
         <author>adenildesamaral01</author>
         <link>https://padlet.com/ripelawholdings/vois9qyy4z2hvx99/wish/2396081122</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-11-23 23:22:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>A morte , ninguém pode experimenta-la em si mesma ( pois experimentar é da alçada da vida), só é possível percebê-la nos outros. (Emmanuel Kant ,Alemanha/Filósofo ,1724//1804).</title>
         <author>cissaviana2002</author>
         <link>https://padlet.com/ripelawholdings/vois9qyy4z2hvx99/wish/2396210083</link>
         <description><![CDATA[<div>Antropologia&nbsp;do Ponto de Vista Pragmático.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-24 01:58:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Entendo que a oferta do cuidar para pacientes em situação de terminalidade de vida vai além de protocolos institucionais, mas envolve empatia, humanização e principalmente alívio da dor, respeitando o enfermo nesta difícil etapa da vida ( Carmo  2022).</title>
         <author>cintia_santos2015</author>
         <link>https://padlet.com/ripelawholdings/vois9qyy4z2hvx99/wish/2398121266</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-11-25 16:10:59 UTC</pubDate>
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