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      <title>Trabajo practico de Espacio y Sociedad by Maria Prieto</title>
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      <description>Alumna Prieto María </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-05-16 03:33:25 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2021-05-16 04:19:43 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Virreinato del Rio de la Plata</title>
         <author>prietomaria232</author>
         <link>https://padlet.com/prietomaria232/vnrw2prd2uom94mm/wish/1527769665</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>&nbsp;(1776-1810)<br></strong>En 1776 se creo el Virreinato del Rio de la Plata, se estableció una administración sólida y consistente el Virrey y los Gobernadores Intendentes. Transformo las condiciones sociales y culturales, se sintió sobre todo en Montevideo, fondeadero de la flota de guerra y en Buenos Aires&nbsp; el puerto. El comercio bajo el régimen de los españoles produjo que el puerto de la Plata tuvieran importante comercio aunque fue mas bien pasivo. En 1795 cuando les permitieron a los comerciantes porteños trabajarlo mediante un estilo mercantil activo y autónomo este pudo convertirse en un gran puerto comercial incrementando la exportación a través de la ganadería para explotar sus cueros, al ser un trabajo primitivo podían convivir blancos pobres, indios y negros, en cambio en el Interior del Virreinato la sociedad se organizó según las líneas de castas siendo más estable y ordenada.<br>Se fundan universidades bajo el régimen político y religioso.<br>En 1801&nbsp; se decidió comprar un laboratorio de física experimental recibiendo el rechazo del cabildo de Córdoba argumentando que solo debía enseñarse teología,&nbsp;<br>donde estudiaron los futuros próceres de la Revolución<br>La renovación intelectual cobró impulso desde 1790 influyó la apertura comercial de Buenos Aires, la llegada de libros y de periódicos españoles y en 1802 comenzó a editarse el Telégrafo Mercantil primer periódico Rioplatense.<br>En Buenos Aires, a diferencia de Córdoba, las inquietudes culturales o científicas se relacionaron al saber científico. En 1798 se creó el Protomedicato de Buenos Aires, para habilitar a quienes ejercían la medicina y en 1808 se graduó la primera camada de médicos.<br>En 1799 por iniciativa del Consulado, se creó una Escuela de Náutica, donde tuvo amplio desarrollo la enseñanza de las matemáticas y de los métodos experimentales.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-16 03:45:37 UTC</pubDate>
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         <title>Independencia y Guerras                      Civiles  (1810-1852)</title>
         <author>prietomaria232</author>
         <link>https://padlet.com/prietomaria232/vnrw2prd2uom94mm/wish/1527780179</link>
         <description><![CDATA[<div>La Independencia trajo consigo inestabilidad económica debido al costo de las guerras, al libre comercio y la escases de los metales provenientes del Alto Perú que quedaron en manos de los realistas, pero fue una época de patriotismo y revolución y de nuevas ideas, en Buenos Aires se publicó el periódico La Gaceta.<br>Seguían los conflictos de los planes de estudios con las nuevas formas, lo escolástico y religioso.<br>Debido a esta crisis algunas Instituciones&nbsp; fueron interrumpidas pero luego en 1815 se rehabilitó el antiguo Colegio de San Carlos&nbsp; convertido en Colegio de la Unión del Sur, Juan Crisóstomo Lafinur profesor de filosofía en 1819 lo acusaron de poner en peligro la existencia del alma por sus teorías ideológicas.<br>Los conflictos civiles fueron disolviendo la unidad política virreinal y algunos estados se convirtieron en independientes como Bolivia, Paraguay o la Banda Oriental<br>Buenos Aires tuvo un período prospero debido a la expansión ganadera y organizándose sobre bases modernas, debido a esta expansión por lo tanto crearon el departamento topográfico y el desarrollo de la agrimensura y medición pluvial gente experta que contrataron de Europa por Rivadavia.<br>Por estas causas llegaron importantes científicos a nuestro país, uno de ellos Mossotti&nbsp; instaló un observatorio astronómico en el Convento de Santo Domingo y de allí realizo grandes trabajos científicos.<br>Se crearon varias escuelas primarias y se introdujo el método Lancaster, debido a la escasez de docentes y de recursos para pagarles, también recibió alumnos becados del Interior. &nbsp;<br>La cultura también tuvo su auge alcanzando algunas ciudades del interior, había representaciones teatrales y de ópera, cenáculos literarios y polémicas. Pero los conflictos políticos pronto derrumbaron un edificio de bases débiles.&nbsp;<br>Rivadavia renuncia a la presidencia en 1827 causando desmoronamiento a varios proyectos, ya en tiempos de Rosas, con un gobierno autoritario y faccioso, elimino muchos cargos públicos, maestros, profesores universitarios, generando que tanto empleados públicos como militares se vean afectados, muchos científicos e intelectuales emigraron o fueron expulsados de sus empleos.&nbsp;<br>Una nueva generación intelectual se propuso comprender esta situación, se inspiraban en los filósofos eclécticos y también en los poetas y literatos románticos la generación del 37 se desenvolvió primero en Buenos Aires de Rosas y luego optó por emigrar a Santiago de Chile o a Montevideo y sumarse allí a los antirosistas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-16 03:57:54 UTC</pubDate>
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         <title>Organización y apertura          (1852-1880)</title>
         <author>prietomaria232</author>
         <link>https://padlet.com/prietomaria232/vnrw2prd2uom94mm/wish/1527784401</link>
         <description><![CDATA[<div>La caída de Rosas en 1852 y el comienzo de la expansión del capitalismo, crece el comercio exterior, se intensifica el flujo de inmigrantes y se multiplican las empresas colonizadoras. <br>La guerra entre los blancos y colorados se propago en Uruguay hasta 1876, y ambos países participaron junto con el Brasil&nbsp; en la guerra con el Paraguay.<br>Los exiliados por Rosa&nbsp; permitieron este proceso de construcción económica y la organización de ambos países, fundadas en el liberalismo político y la apertura económica. <br>Los impulsores fueron Sarmiento y y José Pedro Varela (Uruguayo), puesto en 1876 a cargo de la Instrucción Pública por el presidente Latorre que establecieron la educación obligatoria, gratuita y laica. En 1870 se fundó la Escuela Normal de Paraná. Las ideas del progresismo racionalista y laico alcanzaron un enorme auge así como la doctrina evolucionista de Darwin.<br>El Estado y la Iglesia tuvieron sus conflictos con respecto a sus ideales pero en 1863 Argentina crea Colegios Nacionales como formadores de futuras sociedades élite cultas&nbsp; y solidarias también se creó&nbsp; en 1868 el Departamento de Ciencias Exactas donde se recibió la primera camada de ingenieros conocidos como <strong>los doce</strong> <strong>apóstoles.</strong><br>En 1870 impulsó la creación de la Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas y la Academia de Córdoba convertida en 1878 en Academia Nacional de Ciencias considerando a Córdoba como&nbsp; un segundo centro de irradiación científica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-16 04:02:24 UTC</pubDate>
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         <title>Del Optimismo a la Duda</title>
         <author>prietomaria232</author>
         <link>https://padlet.com/prietomaria232/vnrw2prd2uom94mm/wish/1527787207</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>&nbsp;(1880-1914)<br></strong>Uruguay vivió su última guerra civil en 1904, su crecimiento económico se basó en el comercio exterior, las exportaciones agropecuarias, la inversión de capitales particularmente en ferrocarriles y puertos. La&nbsp; inmigración modificó profundamente el perfil de la sociedad. El campo se modernizó y crecieron las grandes ciudades, especialmente Buenos Aires y Montevideo. El régimen político seguía siendo controlado por elites de origen tradicional. <br>El progreso económico y&nbsp; político&nbsp; llevaron a un consenso intrínseco donde toda la sociedad lo asumía de forma natural y por efectos de la política educativa aumentaba en la sociedad la masa de letrados. A partir de 1890 se empezó a notar un cierto giro, de la confianza a la duda, lo marcó la orientación que en 1892 el presidente y filósofo Julio Herrera y Obes de tendencia espiritualista.<br>Los nuevos estados aseguran la escolaridad básica, gratuita, laica y obligatoria, y confiar en que ella formaría a los nuevos ciudadanos. Las escuelas primarias y los colegios nacionales de nivel medio cumplieron esa función. <br>La Universidad de La Plata, creada en 1905&nbsp; puso el acento en la enseñanza práctica y en los métodos experimentales, en otros campos el Estado también avanzó sobre terrenos en los que la Iglesia tenía hipotéticas aspiraciones, como el Registro Civil de nacimientos, matrimonios y defunciones. En la Argentina el avance se detuvo allí, y desde 1890 se manifestó una actitud más contemporizadora,&nbsp; en Uruguay luego de una pausa parecida, el impulso laico recibió un poderoso impulso por obra de José Batlle y Ordoñez presidente desde 1903 su reforma moral unió progresivamente la modernización estatal,&nbsp; luego de diversas medidas parciales, culminó en 1919 con la separación de la Iglesia y el Estado.<br>Un grupo de sabios alemanes, radicados en Córdoba,<br>acompañó al general Roca en su <strong>"conquista del Desierto"</strong>, relevando el territorio, y luego el perito Francisco Moreno y el Comandante Fontana exploraron y describieron sistemáticamente la Patagonia y el Chaco. Moreno reunió una enorme colección de piezas óseas y objetos industriales con las que se dotó al Museo de La Plata, flamante capital de la provincia de Buenos Aires. El Museo luego unido a la Universidad se convirtió en una institución dedicada a la investigación en ciencias naturales y antropológicas donde a propósito del evolucionismo discutieron espiritualistas y positivistas.&nbsp;<br>En 1904 Ernesto Quesada inauguró la cátedra de sociología. Fue característica de estas décadas la preocupación sociologista problemas novedosos de la realidad social.<br>Muchos propusieron reformas sociales o políticas en el Uruguay José Batlle y Ordoñez y de una manera más moderada en Argentina Joaquín V. González, quien asesorado propuso en 1904 un Código del Trabajo que legalizara la actividad de los sindicatos. Por su parte Roque Sáenz Peña e Indalecio Gómez impulsaron la reforma electoral, que en 1912 abrió las puertas a la democracia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-16 04:05:28 UTC</pubDate>
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